论高贵作文
论高贵作文_高贵在于灵魂作文
中国自古讲究中庸之道,教导人们为人处世不偏不倚、不卑不亢。月满则亏、水满则溢,做人也是如此:放低姿态、永不自满才能实现永恒的高贵。下面是小编给大家带来的高贵议论文,欢迎大家阅读!
高贵议论文篇1
高贵是一种精神,一种品质。有一种高贵,它来自于灵魂!一个具有高贵灵魂的人,纵使衣衫褴褛,依然可以高贵耀眼;而一个灵魂灰暗的人,即使披金戴银,也遮不住骨子里的卑微!
这个星期,我们通过电脑看了“感动中国十大人物评选活动”。谢延信,平凡一生,沉默一生,可仅仅因为一个“孝”字,一个“信”字,他的人格焕发出了无与伦比的魅力,人生也折射出了钻石一般的光彩;陈晓兰,为了作为医者的责任,她大义凛然,只为对得起“白衣天使”的神圣称号,于是在那一刻,那一位普通的女子,身旁便围绕了天使的光杯!他们都是那么平凡,可在千千亿亿个的人们之中,他们仍旧脱颖而出,只因为两个字:高贵!因为他们拥有高贵的灵魂,生活便有了灯塔;因为他们拥有纯净的心灵,人生就变得明媚美好!相反,一个灵魂黑暗的人,他的生活没有明灯,他的人生没有阳光,他活着,就仅仅是活着而已,他永远不会明白灵魂的意义,生命的真谛;永远不会懂得世界的美好,生活的快乐。这样的人,自始自终都是可悲的。
也许提到高贵,你的脑海中在第一时间内蹦出的便是古今中外的优秀伟人,其实不然。高贵,是没有界限的。只要拥有一颗高贵的灵魂,无论你是家缠万贯的富翁,还是身份卑微的丐儿,在精神面前,他们都是平等的。高贵的含义,看似广阔而精深。其实我认为,当一个人拥有纯净的心灵,乐观的心态,尽心尽力对待生活中的每一件事,这就称得上高贵了!所谓的广阔而精深只不过是虚张声势罢了!
高贵,是所有优秀品质的代名词。一个拥有高贵灵魂的人,他才是一个真正拥有灵魂生活的人,才是一个真正高贵的人!
高贵议论文篇2
每当我看到一幢幢高耸入云、形状峻美的高楼大厦时,就会止不住地赞叹,就是这样的建筑物呈现在我面前时,也不曾去想是谁将这一幢幢大楼建成的,这当然是建筑工人费尽了心血和汗水造就的杰作呀!每当我看到漂亮的建筑物时,触动我心灵的那一幕就会浮现出来。
那天,我和妈妈乘公交车云上奥数课,车上空落落的,没有几个人。我正在欣赏沿途景色时,公交车到站了,从下面上来了三个建筑工人,只见最前面的那个人投币后,往车厢里看了看,便径直向我们走来,只见这些人一身的脏泥和污垢,蓬头垢面地。我不由自主地向妈妈的身边靠了靠,小声说:“妈妈,他们会不会坐在咱们身边呀?”妈妈轻轻的对我说:“他们也是乘客,都 是人呀。”我就默默地看着他们一步一步地朝我走来,我心里一紧,心想:不会真的坐我们旁边吧?我的心跳越来越快,可是,只见那位年长一点的走到要上台阶的地方一扭身坐了下来,另外两个年轻人手拉着吊环站在了那里,我吃惊地看着这一幕,然后低下了头,对我方才鄙视他们的心理感到无地自容。
是呀!妈妈说得对,他们也是人,有着人们最善良的那一面,他们不想因为自已身上的脏工作服,云污染车厢里干净的座位,也不想给后来需要座位的乘客带来不必要的麻烦,他们懂得去尊重他人,他们善良的举动,却在我心底留下了很深的触动,让我学会了用我的善举去影响他人,让我们一同用善举共同建设我们美好的家园。
高贵议论文篇3
自从美国颁布《独立宣言》后,“人生而平等”的观念就开始传播,并在人们心中根深蒂固,然而平等的博弈中,也有地位的高贵与卑劣之分。
在一场对决开始前,每个人都享受鲜花、掌声与祝福:一旦胜负结果分出,胜者将受到拥簇与大空的尊重,甚至败者的钦佩。于是人人都想成为胜者、强者。
回望历史,当年刘邦项羽本都平等地接受将士们的新生,而一次次较量后,刘邦凭过人谋略而君临天下,项羽却只落得乌江自刎。古往今来,成王败宼,胜者自然获得了更高贵的地位,正如《黑客帝国》所说:“选择只是强者用来欺骗弱者的谎言。”所以我们都在努力变得更强大。
再看今朝,多少人在享受平等时不息拼搏。史铁生原本和普通人一样都是青春正茂的少年,然而他的腿不幸瘫痪后又患上尿毒症,身体每况愈下。但他从不停止笔尖的耕耘,在文字世界里自由驰骋。他在《我与地坛》中写道:“那些数不尽的日子,那些年月,地坛应该记得,有个人,摇着轮椅,逃也似得来到这静地。“是的,他更强了,他的不屈精神使他在更高的地位受万人膜拜。同样的,“不是一个成功的任教,但绝对是一个完美的商人”――郭敬明,原本是一个怀揣着梦想去上海的学生,但被本地人骂了句粗话后,立下远大志向。如今你看到的他,用别人一个月的薪水去买一个杯子,但你不知道,他用什么样的代价,换来了闪亮的人生。无庸置疑,平等的人海中总有受万人景仰的强者。但这些强者付出的汗水、眼泪,才是使他们地位高贵的根本。
歌德说:“人们大多关注事物的内容,其含义只有有心人知道,但形式对于大多数人却是秘密。”诚如斯言,大多数人关注胜者是谁,有心人关注胜者本身,而胜者背后的汗水、努力,其成功的原因、方式只有极少数人知道。在我看来,每个人的潜能都是无限的,但却都表现得平凡。只有不懈努力、执著追求的人,才能在平等中获得更高贵的地位,他们才是这世界的强者。
反观当下,明星们靠绯闻上位却零演技仍获得众多粉丝支持,无良商家生产出的危害人健康的产品仍盈利颇丰……这些有悖于社会道德的行为并不能称之为胜者、强者。真正的胜者、强者,是未成功前的默默拼搏,胜利后不自高自大,仍把自己置于与众人平等的地位。这样的行为,才能真正获得平等身份中的高贵。这高贵并不意味着狂妄、高人一等,而是让人由内而外地尊重,被视为自己学习的楷模。
《燃烧岁月》中说:“有些人能听见自己心底的声音,并依此行事,这些人要么成为了疯子,要么成为了传奇。”又如科比所言:“既然有人要赢,那为什么不能是我呢?”正如围棋的博弈,每颗棋子都是平等的,只有独具匠心的布局,才能用相同手数获得更大空间而胜。而我们,只有顽强不息地奋战,才能在平等身份中获得更高贵的地位!
高贵议论文篇4
妈妈买了一盆蝴蝶兰,放在我的书法专用桌上,这使我无比的兴奋。
远远望去,一朵朵紫色的蝴蝶兰就像一只只美丽的花蝴蝶,在花丛间飞累了,停歇在枝头,难怪得名“蝴蝶兰”。走近细数,每朵花有八片大小不一的花瓣,中间有个突起的小球,小球下方有黄褐相间的小花蕊。蝴蝶兰的绿叶长得又长又大,我用夹子将叶片夹在叶杆子上,才使它不垂下来。蝴蝶兰的造型比较奇怪,叶子是长在球茎上的,而枝条也是从球茎上抽出来的,独特的形态真是与众不同。
将蝴蝶兰摆放在书法桌上真是个不错的主意。因为我觉得蝴蝶兰那些紫色的花瓣和桌上挂着的棕黑色毛笔很配,再加上妈妈精心挑选的翠绿花盆,与黄色的桌子、墨色的毛笔,形成鲜明的对比,使我的书法桌子显得更加端庄典雅,更加生机勃勃。
每当完成老师布置的作业,我就会来到书法桌前,认真临摹、练习。自从有了这盆蝴蝶兰的陪伴,我就更喜欢这里了。写写毛笔字,赏赏蝴蝶兰,所有的烦心事就都烟消云散了。有时写得入了迷,身心完全进入了书法的世界,陶醉其间,难以自拔;有时赏得如痴如醉,好像来到了花的天堂,感觉自己变成了一只蝴蝶,在花丛间飞舞,流连忘返。
但是,人们为什么说“高贵如兰”呢?作为一个乡下孩子,我怎么也不理解什么才是“高贵”。我久久地注视着眼前的这盆蝴蝶兰,紫色的花朵静静地盛开着,那么安静,那么优雅。凑上前嗅嗅,咦,怎么没有一丝香味呢?突然之间,我似乎悟到了什么是高贵。
蝴蝶兰没有任何的香气,从不与别的花比高低,不求别人的夸赞,默默地绽放着自己,却深受人们的青睐。其实,人也一样,在我看来,很多乡下人虽然出身普通,甚至卑微,但照样也很高贵,因为他们和蝴蝶兰一样,不图名,不图利,与世无争,默默地奉献着自己的一切。
凝视着桌子上的这盆蝴蝶兰,我若有所悟,提笔写下了四个字:高贵如兰。我希望自己也能像兰花那样,默默绽放,淡泊名利,做一个“高贵如兰”的人。
高贵议论文篇5
《名人传》中贝多芬与歌德的交往,是“高贵”与“卑微”的交往。评价他们是否“高贵”的依据,就是他们面临皇室成员时不同的举动。
当歌德与贝多芬遇见全体皇室成员时,贝多芬选择直接走去面对皇室成员,而歌德选择脱帽向皇室成员行礼。当皇室成员也对贝多芬行礼时,人们心中就有了对诗人与音乐家“卑微”和“高贵”的区分。
贝多芬在这件事上瞧不起歌德。在当时的贝多芬看来,歌德的举动是错误且庸俗的。许多人读到这个故事,也总是觉得贝多芬看起来更“高贵”些,而歌德就显得有些“卑微”。但在我看来,他们的举动没有对错之分。
把目光转向如今的街头,我们同样也能感到“高贵”与“卑微”的存在。当我们穿着整洁的衣服走在街上,经过穿着破烂不堪的衣服的乞丐身边时,潜意识就会觉得自己高人一等。但是,这种“高贵”就是真的高贵吗?不是的。我们并不比乞丐高贵,乞丐也并不比我们卑微。衣着、财富,这些只是表面的东西。
在许多人的观念里,城市之间也有“高贵”与“卑微”的区别。比如人们觉得上海、北京这样的大城市,经济繁荣,公共设施齐全,小城市根本比不了。这显示出了“高贵”与“卑微”的分层,可我们要注意到,不是所有“高贵”都高贵,不是所有“卑微”都卑微。
我有时会因为成绩不好,在成绩优秀的同学面前觉得自己很卑微。不过,这种“卑微”只是自己的感觉,这种感觉并不是真的卑微。
你是否见过衣裳褴褛的清洁工为灾区的孩子捐款?你是否见过衣着光鲜的富豪在社会中行不义之事?其实真正衡量一个人是高贵还是卑微的标准是内心的品质。
所以,对一个人是高贵还是卑微的评价不应该停留在事物的表层,不能以他人外在的富有或贫穷作为接近还是疏远他的标准,我们要用心去接触每一个人。因为内心的高贵才是真正的高贵,内心的卑微才是真正的卑微,而不是肤浅地以物质、权力、地位等一切外在的东西去评判。
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