敢问路在何方高中作文素材600字
树有它的生根之路;花有它的争艳之路;狮子有它的称王之路……世间万物都有属于他们自己的路，而我的路在哪里……这里给大家分享一些以敢问路在何方为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以敢问路在何方为话题的高中作文篇1
重温着小时候看过的经典名着《西游记》，收获的是一份成熟，一段思索。一句‘敢问路在何方’的勇气!正如勃朗宁所说;“人类的伟大不在于他们在做什么，而在于他们想做什么。”
当你坐在教室里发呆、睡觉、毫无节制的挥霍人生时;当你整日沉迷于电脑、网络，为其抛撒光阴时;当你浑浑噩噩、如同行尸走肉一般混迹在虚伪的弥红灯下时;你是否敢问问自己路在何方?
如今社会的快速发展，导致了一系列问题。比如现在的可怕的升学率，可怕的几万元换取的一分，可怕的房价物价。在这些问题面前，请问有多少人敢夸口自己可以在这巨压之下闯出一番属于自己的天地。如今的良好条件导致学生们养尊处优，根本不懂的如何在烈日狂沙、寒风暴雨中生存。她(他)们只能衍化出一个又一个新的代名词。一个又一个悲剧。列如盛极一时的“啃老族”、“宅女”、“宅女”、“富二代”。有或者屡见不鲜的为钱杀母、杀父这样的人间悲剧。作为一个即将踏入初三的学子，你们扪心自问，我的路，究竟在何方!当然这已经不是某一个人的问题或是某一群人的问题。这已经变成了整个社会所面临的严峻问题，中国也该问问我们的路在何方!!!
想一想自己的父母、老师、亲人、不用我多说相信你心里已然有了一个明确的答案。不论成与败，将命运掌握在自己手中。“吾欲有破天之志”
“有人欲笑，晚矣、晚矣。”但我坚信自己，坚信“世界上最重要的事，不在于我们身在何处，而在于我们朝着什么方向走。”所以我说路在脚下。
以敢问路在何方为话题的高中作文篇2
我是一个喜欢追梦的人，这些年我一直在追寻自己的梦，但始终不知道通向梦的那条路在何方。
踏着朝霞，伴着晚风，我在苦苦追寻。但是一次次的失败使我身心俱疲。终于有一天我在绝望中累倒了。
恍惚间，我看到了李白醉卧山林脸上露出的发自心底的微笑。谪仙太白星，满腔报国情，却做了御用文人。花前月下，赏花吟诗，扼杀了天才。秉性倔强，怎肯依附权贵，勾心斗角?“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，寄情山水，“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。至此，李白找到了通向自己梦想的那条路，最终成就了他“诗仙”的千古流名。
又一恍惚间，我看到了站在大江岸边苏轼那坚毅的眼神。江山如画，赤壁雄奇，望着波涛汹涌的江水，思绪飘到了三国古战场。赤壁大战，火烧连营，成就了周瑜的伟绩。想自己怀才不遇，壮志难酬，华发早生，见贤思齐，不改青云之志。“浪淘尽，千古风流人物”，高唱一曲大江东去，寄情山水与明月。苏轼找到了自己的梦想之路，并坚毅地走了下去，于是终为后人素敬仰。
恍惚间，又有许多人闪过我的脑海，我看到了屈原投江，商鞅车裂，嵇康弹《广陵散》，谭嗣同用鲜血唤醒众人，刘胡兰义无返顾走向铡刀，邱少云甘于火烧，黄继光扑向枪眼，老舍自沉湖底，张志新被割喉管，布鲁诺遭受火刑，凡高为《向日葵》的灿烂而疯狂，尼采制造了自己的思想走向了太阳，海明威为战争敲响丧钟，阿基米德在生命的最后去画那个圆圈：生命的脆弱与永恒;为死而生的人;崇高的境界与辉煌的人生;选择瞬间的吻火。一幕幕场景在我脑中闪过，我的心受到了强烈的震撼。
于是，我睁开了双眼，握紧拳头，迈开坚毅的脚步，走向追梦的道路。
这次我不怕失败，因为我已经知道通向梦想的道路在哪里。
其实，路就在自己的脚下。
以敢问路在何方为话题的高中作文篇3
敢问路在何方
——小谈西游记
“你挑着担，我牵着马……一场场酸甜、苦辣;敢问路在何方，路在脚下;敢问路在何方，路在脚下——”这段熟悉的旋律唤起了不少人童年的梦，童年的记忆深处一师三徒在西行路上演绎着不朽的传奇。没错，这便是家喻户晓的神话传说《西游记》。
我对《西游记》虽不是十分熟悉，但也粗通毛皮，略知一二：幼时看以原着更改的动画片，不下十遍;再大些，就开始看电视剧;直至现在，我仍在看古典文学版本的《西游记》。在这里，我就以我个人的角度，小谈《西游记》。
本书作者吴承恩，擅长表现人物性格特征，通过各种事件即能使读者了解人物。我就发表一下我对各个人物的看法。
唐僧身世坎坷，但有勇气，敢担当;有一颗仁慈之心;有自己的信仰。在唐太宗挑选僧人欲往西天取经的时候，他首先想到的不是多苦多累。而是怀着对国家对君主的赤诚之心，怀着对亡灵对忠魂的怜悯之情，怀着对如来对信仰的崇敬之感，毅然踏上了西天取经这条艰险的道路。这些都是他心中的佛，是他心中至高无上的信仰。但是任何事物都有好坏两面，仁慈也是。太仁慈也是他的缺点，他一再讲所谓的“慈悲”，贤愚不辨，面对孙悟空的好心几番埋怨。正因如此，才受到西方路上邪魔的一再蛊惑。总而言之，唐僧是一个头脑迂腐的老好人形象。
孙悟空是本书的主角，他是一个嫉恶如仇的人。带有一份浪漫主义色彩。他曾搅冥府，掀东海，大闹天宫。表现出他敢于向权威挑战的大无畏精神。他在西行路上发挥极大的作用，他每每当师傅遇难，都历尽艰辛，救师父出来。每次他都是积极想办法，即使在受到了师父的冤枉，也并无散伙之心，对师父的忠诚可见一斑。但有人说这都是紧箍咒的功劳，非也，非也。在每次妖魔抓唐僧进洞后，他完全可以置之不理，任妖魔将唐僧吃掉。那么在世上，只有观音、如来知道咒语。到时推妖魔神通广大，着实救不出唐僧，又奈他何?由此见，悟空保唐僧是出于真心。此外，孙悟空又天真灵活，诙谐幽默。是古代人理想的化身。
猪八戒是最有喜剧色彩的人物，为本书添加了许多乐趣。猪八戒真是集成了猪的所有特征：好吃懒做、懒笨馋滑。但也本质单纯、身粗力大、坚韧不拔，若有用着他时，二话不说，多苦多累也毫无怨言，所以成了众人喜欢的人物形象。
最后是沙僧，沙僧只用两个字即可概括：憨厚。在未收他之前，是猪八戒挑担，而他加入后，就自动接起了挑担的工作，一挑就是十几年毫无怨言。读者在读《西游记》时大多是孙悟空猪悟能的故事，殊不知在斩妖除魔的时候，沙僧一直默默保护师父，若有妖怪，沙僧也会义无返顾的冲出来。在师徒丧气之时也会出一两个好主意。沙僧，《西游记》中最平凡又最不可缺少的人物。
《西游记》除了塑造人物形象之外，更多的是人生哲理，其中给我最大影响的就是“敢问路在何方”，一句很简单的话语，却表现出两种截然不同但有几分相似的人生哲理。
第一，体现在这个“敢”字。这表现出一股莫大的勇气，是常人所不及的。唐长老不畏妖魔，天地间一股坦然正气;三徒众费心竭力，尘世间一阵君子之风。这就是荀子口中所言的君子之勇。君子之勇，乃为扞卫仁义，不屈于权势，不顾私利，坚持正义而不屈不挠，为了心中信仰，不惜一切，这就是所谓的君子之勇，是孔子所说的智、仁、勇的统一。
第二，则是在于“路在脚下”。这十万八千里的路，是唐僧众师徒一个脚印一个脚印的走出来的。孙悟空曾对猪八戒说：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些。你是驮不动师傅，我如何驮动?自古道：‘遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘’还有那隐身法缩地法，老孙样样皆知。但只是师父要穷历异邦，不等超脱苦海，所以寸步难行。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来。正叫做‘若将容易得，便作等闲看。’”孟子说过：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”意在告诉世人磨难是上天的财富，不要逃避困难。
读过《西游记》后我得到了很多人生的财富，也养成了爱读书的习惯。所以我觉得要多读书，读好书，才能够更加的充实自己，为人生添上浓墨重彩的一笔。
以敢问路在何方为话题的高中作文篇4
美国拿破仑。希尔博士的十七条成功定律中有一条是说：“多走些路。”在人生漫漫征途上，怎样去“多走些路”是我们的探求所在，而最终去印证它的是脚下匆匆步履。江河行地，日月经天。不容我们多么留心，多么刻意，唯有不停的步伐，心中永恒的信念不变。
有人说，婴儿呱呱坠地时那撕心裂肺般的啼哭声是在哭述他不愿来人世间受苦。我看这是消极悲观者的言辞，何不直截了当地坦白你不愿来人世间走路。当你站在人生的十字路口，前面有两条路让你选择：一条路是畅通无阻，平坦无厅奇的康庄大道;而另一条则是九曲回肠，崎岖坎坷有着无数未知危险的弯弯山路。一时间，你会做出怎样的心灵的选择?或许你不想生命过于平庸，不想走众人梦寐以求的捷径，富有冒险精神的你最终踏上了满布荆棘，遍地砂石瓦砾的山路。你对人生抱有一种乐观的心态，不管未来如何，风云如何变幻，唯有执着的信念在支撑着你毅然决然的心，于是脚下步伐匆匆向前，一去分不回。
在这条缥缈的山路上，你并不孤单，并不寂寞。清晨你有启明星指路，旭日东升的第一束阳光会在第一时间到来，抚慰你疲惫不堪的心灵;山泉清澈淙淙，为你洗去一身的尘土和灰垢，带给你无比的清爽和飘逸，令你重新精神抖擞：树叶上，嫩草茎间，流莹的露珠晶莹剔透如璀璨的钻石，你不禁深感庆幸，如获至宝。面对满地的烂漫山花，扑鼻的馨香，你无悔当初的选择，无悔路途险恶所带来的诸多磨难。你认为这是人生旅途上最好的磨炼，最有意义的成长回忆。它铸就了你坚强不屈的性格，永不言败的人格风范。你权当这是一种切身的经验，远比那所谓的一帆风顺来得充实，有价值。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一路上风餐露宿，日月为伴，行程千万里。待到登上顶峰那一刻，你沸腾了。一声满怀豪气的呐喊冲入云宵，回荡天际：“敢问路在何方?路在脚下!”成功的你坐在巨石上，细细品味一路的辛酸苦楚，抬头看雁来雁往云卷云舒。你没有沉湎于胜利的狂热，只淡淡挥一挥衣袖，抖落尘杂。背起行囊，继续行路。
人生漫漫征途上，成功的道路无论是平坦大道，还是九曲弯路，唯一去印证的是脚下步履匆匆……
以敢问路在何方为话题的高中作文篇5
敢问路在何方路在脚下——题记
在历史的云烟里，不仅飘散着朝代兴衰的气息，且尘封了无数为理想而奔走的勇士。他们给迷失方向的人指明了道路，为意志消沉的人增强了信心。他们之中有勾践，屈原，司马迁，鲁迅……他们的故事给我们以启迪，告诉我们奔跑的道路其实就在脚下!屈原他是一个为理想而执着奔走的典范。小人陷害，君主不察;志洁行廉的他信而见疑，忠而被谤，旷世的孤独与忧伤深深地刺痛了他的心。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;在命运的困境中，他自始自终眷恋黎民，关注民生。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;在昏暗的世道里，他没有妥协;孤军奋战，怀瑾握瑜，正道直行。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”;虽然他没能挽救楚国，但是他的精神却激励着千千万万的中国人。他告诉我们，无论路途多么漫长，路在脚下。
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。石屋守坟，躬身为卒，尝粪卜疾。他忍辱负重，只为他日卷土重来，东山再起;他卧薪尝胆，只在灭吴;他励精图治，发展生产;他尊贤重士，敬老恤贫;他生活清苦，亲身耕作。在时机成熟之际，他亲率大军，披坚执锐，灭吴雪耻。勾践，就是以这样的一种坚韧，另后人为之动容。如果没有他的忍辱负重，而是背水一战，那么越过定亡;如果没有他的脚踏实地，而是宁死不屈，那么种族必灭。而他只是默默无声，走好脚下每一步，最终灭吴。革命的道路是如此曲折，鲁迅先生却义无反顾的为之奔走。他，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”;他，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”;他，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。他弃医从文，立志以文唤醒愚昧的国民。面对残暴的国民政府，他没有退步，他的文字如长剑挥向长空，直插敌人的要害，正义之声响彻云霄。他的文章，没有华丽的辞藻，没有空头的艺术。他只是把最炽热的目光投向了愚昧无知的国民，用最犀利的文字唤醒愚昧无知的国民。
正如他所说的，“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。敢问路在何方，路在脚下。勇士们的精神如旭日的光芒，照进人的内心深处，给人信心与希望。路就在脚下，让我们脚踏实地，奔向远方!
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