博弈高考话题作文1000字5篇
故博弈还是要拥有大智慧和大勇气的，若无，则像秦舞阳随荆轲刺秦王，可最后，到达秦廷未曾行动，便已色变振恐、两股战栗，徒留下千古笑柄。这里给大家分享一些以博弈为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以博弈为话题的高中作文篇1
棋盘风云，厮杀几局。这一秒执子，那一刹落棋。剑拔弩张，一触即发，解了残局，赢了博弈。而人生亦是如此，从外打破的人生是压力，只有用博弈真真正正从内打破的人生才是成长。
明，这个在中国历史上屹立了几百年而不倒的泱泱大国。朱元璋，这个能够自豪称“我本淮右布衣”的人便是这泱泱大国的缔造者。朱元璋本名朱重八，不过是地主家的一个小小放牛娃。没有权利，没有背景，没有金钱，更没有为国捐躯的豪情壮志。可当残酷的现实将这个放牛娃最后一丝生存希望都剥离了的时候，朱重八蜕变成了朱元璋。他的内心在质疑：为何我要甘心一辈子苟延残喘?为何我只能唯唯诺诺的缩在阴暗的角落里?为何我不能拥有一个属于我并臣服于我脚下的王朝?之所以忍耐一些所不能忍耐的，只是想得到那些所不能得到的。从茅草屋的风雨到万人敬仰的龙袍，从当初的犹豫踌躇到最后的果敢决然。以天下为盘，刀戟为棋，用生命做赌注。他的内心在呐喊：去吧，朱元璋，去开始你那场以鲜血为代价的博弈吧，开辟出一个真正由自己叱咤风云的时代!
所谓“项庄舞剑，意在沛公”。鸿门宴绝对是一场激烈的政治博弈。明明处于下方，明明随时可能置身于危险之中。我却仿佛能穿_过历史的长河窥见刘邦在宴席上谈笑自若的模样，没有一丝慌忙，却在投箸举杯间将敌手的一举一动全都敛入眼底。刹时，项庄的长剑已经舞起，毫不掩饰眼中肃然的杀气，刀剑发出长鸣，直逼刘邦命门，几欲夺其性命。可刘邦却不动声色的笑了，既然你已经沉不住气，非要将我斩草除根，那么我们便来看看，这盘棋，到底谁胜谁负?于是敛去眸中几分轻意，再次举杯时，项伯也已亮出了宝剑，看似翩若起舞，实则见招拆招，保命护主。而史书的记载也的确证明了刘邦打了一场很漂亮的胜仗。处于下风又如何?两面三刀又如何?人为刀俎，我为鱼肉又如何?刘邦一生博弈无数，终将纵马提剑，傲笑于九霄云天之上!
有位博弈者，她曾经四分五裂，闭关锁国，内忧外患，屡遭欺凌。她曾经盛世太平，所向披靡，国富民强，文化昌盛。她是老者，拥有古老的文明历史，她亦是幼者，建国至今仅七十载。正视她的弊端，却不要忘记她是从王位跌下后，扶正王冠，擦干泪水，带着泥泞，一路走到今日。我们的人生尚需博弈，而她的崛起，她的强大，她的昌盛更需博弈，让我们对她说一声“加油，中国!”
一曲终了，一棋终散。历史的博弈舞台已渐渐落下幕布，而属于我们的帷幕正在拉起!
以博弈为话题的高中作文篇2
每天放学回家，我都会经过一个小菜市场，所谓市场，也只不过是一些零星的小商贩在道路两边摆摊卖些蔬菜和水果而已。但是因为菜和水果都比较新鲜，而且便宜，所以还是吸引了不少周围的居民前来购买，特别是在下班做饭的时候，道路两边的人们络绎不绝，商贩们的吆喝声、叫卖声，混合着顾客的讨价还价声，声声入耳，甚是热闹!
但是最近这几天路过时，感觉小市场上冷清了许多，道路边上摆摊的人们少了很多，而且蔬菜啦，水果啦只有少部分摆在地上，大部分摆在他们的小推车上、板车、三轮车、或者面包车上，摊主们不再大声的叫卖，即便是有顾客买东西，他们的眼睛也不时的环顾着的四周。原来这个小市场被取缔了，经常有城管的人来检查，一旦被抓住，轻则罚款，重则没收货物。所以许多胆小的小商贩就不敢再来这摆摊了，而胆大的则抱着侥幸心理，依旧我行我素。交易正热闹的时候，不知谁喊了一声“城管来了”，于是，开面包车的，迅速将地上的货物收拢在一起，顺手往车后备箱里一塞，啪的_一下扣上车门，钻进驾驶室，油门一踩，便溜之大吉;骑三轮车的也不甘示弱，货物往车斗里一放，长腿往车上一跨，车钥匙一拧，脚一蹬，一溜烟功夫，也不见了踪影。推小推车的和拉板车的摊主，腿脚利索的，眨眼间也溜进了附近的小区门里或者胡同里，只有一个年纪稍大点的老妇人和一个地上摆放货物较多阿姨未来得及逃脱，被逮了个正着，于是阿姨便一把鼻涕一把泪的上演“苦情戏”，可城管的人好像是铁石心肠，任凭你哭哭啼啼，根本不为之所动，坚决履行职责，照罚不误。
有趣的是，城管的车前脚刚走，后脚卖货的面包车就开了回来，还有那溜走的三轮车，小推车，板车也陆陆续续地摆回了原地，道路两旁又熙熙攘攘的热闹了起来…。
就这样，小市场上每天都在上演猫捉老鼠的游戏。无奈百姓要挣钱，城管要执法。可最近听说附近要建一个新的便民市场，到时候，道路两旁再也不会堵车了，马路上也不会有商贩们随手的烂菜叶子了，城管们也不用犯愁了。所有人，都期待着新市场建成的那一天。
以博弈为话题的高中作文篇3
人生就如棋局，靠的是经验、勇气、资源，以及一颗勇决之心。俗称：快、准、狠!
——题记
“对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。”当然这是在当今社会正当竞争下的观念，输赢毕竟非儿戏。
“博弈”二字，言简意赅，运用可行之法获得自己想得到的!
经验，丰富的经验会给你带来先手。赵括，名人，长平之战赵国被他害死军队四十万!因为他没经验，一窍不通，纸上谈兵。而他的对手是号称“杀神”的白起，他爸赵奢还能勉强对抗，至于他，羊入虎口!
经验是先手!
勇气，是胜利的关键，没有当机立断的勇气与魄力，只会输人一招，败北而亡。前秦的苻坚，统领八十万的大军进攻东晋，八十万比八万，十比一的兵力比。但其犹豫不决，没有趁士气高涨时一拥而上，反而对草木疑为兵马，最终打败。“草木皆兵”正是来源于此人与此次战争。
勇气是关键!
资源则是根本，资源不单指粮草马匹，它也指部队、将领、民众、人才等等。在官渡之战中，战败后的袁绍之所以还能再次与曹操对抗，就是因为其还有充足的资源。青、幽、并、冀四州在手，他就没失败。可惜他的资源被抢夺一空后，他失败了。
资源是根本。
但未必在三者皆有时，也会面临失败。因为缺少最重要的——一颗强者的心!一颗永不会死的心，俗称小强!
博弈是强者的游戏，弱者的坟墓。说的残酷点，就像在森林里一样，吃与被吃，杀与被杀，猎人与猎物交织上演一幕又一幕自然的话剧。
失败是成功之母，虽然老套，但绝对是_真理。而失败是弱者难以面对的!
以刘备而言，他在没遇到孔明前十分罕见的打过胜仗，无论是被吕布夺徐州，被曹操打破城池;还是投奔袁绍。他从来没有放弃过，打不死砸不烂。即使被迫杀得落荒而逃，可他犹如小强永不消亡。他的内心冷酷而坚强!所以开创蜀国，称霸一方。
在未来我们的职场上将会和老人、同辈与新人拼搏。因此学会博弈十分重要。怀着勇敢的心去面对一切，去面对人生，面对未知的挑战!
生活在社会，如生活在自然，努力使我们优秀，学会勇、智、行!以及保持一颗勇敢的心，成为强者!
若为失败者，也无需多虑与担忧，因为人生何止这一个博弈。曾有这样的事，高考结束，女考生拉住收卷老师哭泣：“求你让我填回去，不然我的人生就结束了!”老师没有同意，只是抱起卷宗，说了一句：“一切都不会完蛋的!”读到这儿，我明白了，高考是一条重要的路，会影响一生。但绝不是唯一的一条道!
考试如山，堵住了你的视线，但没堵住路!也不会堵住你的人生，越近越看不清，但当你走过去，那么前面又会一马平川!条条大路通罗马。
道家的老子认为事物是可互相转换的，实际也是如此。有的人外表强大而内心怯弱，他永远也无法成为最终的胜利者;而那些虽然外部弱小但内心强大者终会发光。这正如温室花朵与沙漠仙人掌的对比!让我们学会坚强，如是一样，在未来，在今天，努力地去拼搏与“厮杀”。
博弈，博一颗强大的心来，用强大的心去博，这便是博弈!没有尽力，只有放手一搏!
为了成功!
以博弈为话题的高中作文篇4
她就像黑洞一样，吞噬一切思想，让你的思想在无尽的漩涡中挣扎。——题记
班主任说这个月要看诗歌，而且是现代诗，几乎在听到这个决定的同时，我的脑袋就炸了，心想：我去，完了，这个月的读书笔记要跪了。
反应为何会如此剧烈呢?我觉得吧，在所有文体中，诗始终是难度最高的，不论是古代的还是现代的，我都有一种莫名的恐惧感，就像是看到了疯狗，不论是老的小的，在你制服它之前总会有一丝害怕的感觉。
先从老的说起把，看到老狗你的第一反应是什么?不管你们看到后反应是什么，我看到老狗总是不由自主的要感叹一句：毛好长!这么长的毛，你冲上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎么制服它?同样，古体诗在我看来，难就难在麻烦上，字音字意繁多，一首诗里面总有一个甚至几个让你绞尽脑汁的字存在，而且这些字往往又会让你赏析，稍微理解差那么一点点，整首诗的意境就差之毫厘失之千里了。_总而言之，古体诗就难在一个字：繁!
说完老的再来看看小的，你遇到小狗的第一反应是什么?其实吧我觉得，老狗其实都没有那么怕，制服不了咱们还可以躲不是么?按照常理不去惹他，起码自身是不会被咬的对吧，它往你这边走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了，对付小狗你不能按常理来，天生牛犊还不怕虎呢，小狗见人就乱咬，它不按常理出牌，假如你在小狗面前蹲下，它马上往你身上扑你信不信?制服小狗，难就难在你摸不透它脑袋里想做什么。同样，现代诗在我看来，也是难在一个“繁”字上，虽然它没那么多的毛，应该可以一把抓住它的肉，从而制服它，但是这只是表象，当你透过这个表象去想去理解诗的意思时，你会发现，你压根看不懂它在写什么，而当你苦思冥想，终于看懂他在写什么的时候，随便找个人给你看下，又会出现另一种解释，而你却对他无可奈何，因为你发现他居然是有道理的。
从字音字意的繁到思想的繁，诗歌就像黑洞，吞噬一切思想，让你的思想在无尽的漩涡中挣扎!
以博弈为话题的高中作文篇5
中国人骨子里是浸透了中国游戏文化的，而这文化，往深了说，便是博弈的起源。
博弈者是不可确认的人。
或许他们是高洁志士、市井小民，抑或是虚伪小人，他们都深陷在博弈中越搅越混乱，越抽离越无法脱身。
更有趣的是，在这无底的棋盘中，有人本无心棋局，恣意行走，却总是绝处逢生，成就非凡;而有人步步为营，精心部署，可愣是将一盘稳赢的妙局拱手相送。
而实际上，博弈不仅需要潇洒的游戏风度，更需要公正、真诚、庄严、崇高的游戏人格。
且不说那放达豪迈、对酒当歌的古代名士，只放眼望望那如今的诗坛，仍有不少佼佼者像一团团风驰电掣的火焰，直锲人心。
正如海子、食指，他们没有将诗歌作为博弈的筹码，又或者他们从来未曾想卷入到这场血雨腥风中，可他们还是被这社会上无法禁锢的风尚所绑架了。但他们注定不会在这场博弈中失败，他们就像是上帝的宠儿，所走的每一步都完美地与龙卷风的中心契合，安全又极富侵略性。
但他们不知自己的呐喊有如此令人歆羡、可望不可及的力量，因此，他们在博弈中往往扮演着表面无害、内心住着创造梦想的巨兽的神祗，他们不轻易放过任何一个微小的细节，总是全力用心体会着这场博弈的意义和价值。
于是，他们的诗燃烧着火色酒液，抵达灵魂最黑暗的部位，又像是锋利的斧子，屠戮腐坏和一切不公正的阴险。
可他们毕竟是少数。正如朱大可所言，天才的完整灵魂像陨石一样下降人间，在荒凉无言的大陆上跌碎了，破裂成一些次等的心灵。他们都是_褪尽铅华的圣人，负手傲立，睥睨天下。也许他们误入博弈的迷津，可他们终究掌握了逾越它的线索，并进而抵达辉煌的圣朝。
处在迷津里的人和处在圣朝里的人是全然不同的。这是博弈的两个极端，也仅存在这两个极端。实际上，命运向你伸出一只手，圣者和愚者的区别在于你是不留痕迹地被向前推了一把，还是愚不可及地被牵绊住。于是便产生了博弈的两个境界，即圣朝与迷津。
但真实情况是圣朝距离人们太遥远了，那些精神平庸的蝼蚁、赌徒和好胜者，在所有的时代都是迷津的囚徒，对他们而言，苍白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口红便可恢复红润的文化面颜。他们浅薄的心灵，岂会流露出轻盈的哲思小语?又怎会不永远盘桓在博弈的迷津中，混杂着谦卑的敬意和虚妄的野心，目露贪婪地仰视着圣朝?
他们的博弈不再是博弈，只是一种赌博，他们丧失了参加博弈的资格。历史上作为个体的他们，企图以可怜的肉身、僵硬的舌头换取各种未来的名声，殊不知，一旦他们衰老得不能说话就会遭到上帝之手的抛弃，落入博弈黑暗的迷津中永远迷失。
而圣者在欲望的潮汐中执拗地向生命情感的深度大步推进，他们不愿持着一个抗争的脸庞，反复喊出愤世嫉俗和尖锐刺耳的声音，他们只会在无比痛楚的月光下发出摇撼人心的呼啸。他们遵从心的召唤，向世人展现一种博弈的精神，同时守住自己的本真。
无论是圣朝还是迷津，博弈犹如一条乌洛波洛斯蛇，头部衔住尾部，形成自我缠绕的圈环，生生不息，周而复始。
唯有时光，注视并裁决着这一切。
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