全国卷本手妙手俗手作文

作文所选材料，应“真”“精”。所谓“真”，就是要注意材料的真实性，如实反映自己最熟悉的现实生活;所谓“精”，是指选材不在于多，而应根据主题需要。下面是小编为大家带来的全国卷本手妙手俗手作文，希望能给大家提供帮助。

全国卷本手妙手俗手作文篇1

本手开新路，妙手达通途

人生如棋，有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生。有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极。但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走?本手，妙手，还是俗手?私以为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何谓本手?“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是马克思写《共产党宣言》前老老实实在布鲁塞尔的图书馆爬梳资料、阅读文献的安静时光;它是徐霞客在写游记前34年一步一步丈量全国地理的专心不二;它是路遥在动笔写《平凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语?没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码平台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下扎实的基础。

妙手是本手的进阶。妙手不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时的结果。所有出人意料的精妙下法，都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启。

然而，现实生活中，有初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹。

因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。

全国卷本手妙手俗手作文篇2

脚踏实地，胸怀大局

围棋如人生，弈棋即弈心，可以说是我们对棋类这门运动最高的评价了。棋盘仅方寸，却因为黑白子的交错纵横总能演绎出的无限可能性，而获得了时间和空间双重格局上的恒常魅力。这种魅力，集中呈现为弈士对把控全局走势和频现神机妙手的追求;它并非玄而又玄，参悟不透，那些神来之手的背后，是弈士日复一日的修习和逐步拓宽的大局意识。

行百里者半九十，任何技艺想要修习至一定的境界，总不免耗费漫长且曲折的精力心血。棋中妙手的灵光，并不是脑海里乍现的幸运，而是扎扎实实的本手功夫。若无泛着黑色的墨池，《兰亭集序》的飞扬似乎难由王右军来演绎;若缺了铁杵磨成针的心气而空是日日“金樽清酒斗十千”，青莲居士定难以驰骋诗才，傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸泪”，《红楼梦》又如何成为“满纸荒唐言”的深刻预言呢?“本手”的积累与磨练，亦如是——它可以是初学者刻进脑海的一个个棋谱，可以是弈士失利后的一遍遍复盘，可以是褪了色的棋盘和棋子;但无论如何，脚踏实地，方能对本手理解深刻。

当棋力随着脚踏实地的训练稳步提升时，好像又产生了新的担忧：深耕于合乎棋理的正规下法是否会固化思维，再下不出出人意料的精妙一着呢?显然，妙手并不因着本手的存在而受到干扰，因为本手只是妙手的基石，而非它的阀门。妙手脱胎于熟练至化境的本手，却诱发于对大局的准确把握。一味步前人之辙或者总是刻意求新，都引不向妙着的境界。前者如“学而不思则罔，思而不学则殆”，即便基础牢靠，却未尝从整个棋盘着眼，在全局上难免会处处受到掣肘;后者如纸上谈兵，看似应对自如，其实只能是全局性的溃败，因其阔论没有建立在扎实的实践基础之上。因而，本手、妙手和俗手之间，并不是简单的静态加减，而是同一个动态系统里的博弈榫合。本手是起点，要你脚踏实地去学;俗手是警告，当我们只空谈和走歧路时发出;妙手是终点，也是境界，它在深刻理解本手和从俗手的失败中习得的全局观的基础上自然而然地水到渠成。

一局棋是否能以妙手频现的水到渠成作结，并不是决定性质上的终局，因为输和赢都可以再开一把;如围棋的人生却不然。这既是因其无法复盘，又在于一个人的一生，总受制于大局的变化。一时代有一时代的“妙手”，把“本手”练到极致而不再前进固然能成为持重的弈士，但却可能因为没有把自我融进大局的前进方向中而被伪装成“妙手”的“俗手”误导，陷于困局。如之，当我们身处一个最好的棋局中，为什么不在脚踏实地锤炼本手的基础上，再试着培养大局意识，让一着着妙手延伸到广阔棋盘的各个角落，去到壮阔的边疆，去到美丽的乡间，去到任何一个需要你把自己当成一粒棋子铿锵放上的地方呢?

全国卷本手妙手俗手作文篇3

下好人生棋

在围棋里，有“本手”、“妙手”、“俗手”这三个术语。“本手”是指合乎情理的正规下法，是提高棋力的基础。妙手是指出人意料的精妙下法，是在普遍单一中的创新。俗手是指貌似合理，但从全局看通常会受损的下法。想要在棋盘中取得胜利，我们要做好“本手”，避免“俗手”，并实现“妙手”。棋如人生，我们正在下棋，要谨慎走好每一步，才能成为生活中的赢家。

下好人生棋，要忠于“本手”——夯实基础。荀子说：“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”他告诉我们，夯实基础的重要性。正如2022北京冬奥会自由式滑雪冠军得主谷爱凌，我们能看到他站上领奖台那一刻的喜悦，但也深知这块金牌背后的来之不易。无论是冰天寒冷的冬天，还是炎热酷暑的夏季，她的日常训练从不间断。哪怕训练失误摔出脑震荡，她也没有因此害怕和放弃，而是调整好过后，依然训练。一次次的摔倒与爬起，便是她下的一步步棋路，不急于求成，忠于“本手”，才能在冬奥会上一跃而出“妙手”，夺得冠军。

下好人生棋，要拒绝“俗手”——戒掉浮躁，切勿急功近利。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，戒骄浮躁，才能走得更远，达成目标。正如诺贝尔医学奖得主屠呦呦，她研制出了青蒿素，挽救了无数患者的生命。当然，在研制路上并不是一帆风顺的，屠呦呦和他的团队寻找数百种药材，日夜不停的试验检测，经历了无数次的失败无数次的重来，所幸，他们最后成功了。假如他们都带着一颗浮躁的心，渴求急功近利，希望一蹴而就，那么谁能保证他们能够经受得住那无数次的推倒重来的耐心考验呢?那样，青蒿素或许就不会被发现了。不出“俗手”，戒掉浮躁，拒绝急功近利是屠呦呦赢得科研这盘棋的关键一手。

下好人生棋，要追求“妙手”——创新创造。夯实基础，拒绝急功近利的前提下，“妙手”——有所创新有所创造，常是水到渠成。曾国藩说：“莫问收获，但问耕耘。”不是不要收获，他是告诉我们，耕耘就好了，用不着担心收获。只要努力耕耘，自然有一天你就会有收成。这说的何曾不就是“本手”与“妙手”的辩证关系呢?爱迪生经过上万次的实验及失败，终于发明出给人类带来不灭之光的电灯;哥白尼经过长年的观察和计算，完成他的伟大著作《天体运行论》，推翻了托勒密地心说的理论，创建了日心说;黄旭华30年如一日潜心研究，葫芦岛上怒吼的狂风与肆虐的黄沙见证了他的付出，最终中国的核潜艇悄然下水，我们成为了世界上第五个拥有核潜艇的国家。几乎所有的“妙手”——创新创造，离不开无数的“本手”磨砺。没有坚实的地基，建不成高塔。

下好一盘棋，前提在于持“本手”，要害在于弃“俗手”，希望便是成“妙手”。作为高中生的我们，犹如围棋的初学者，迈出的每一步都要扎实稳妥，不急于杀敌求成，不盲目炫耀技巧，只有下好“本手”，方能终得“妙手”，下出一盘精彩赢局，成就自己为最好的棋手。

全国卷本手妙手俗手作文篇4

巩固“本手”，让“妙手”生花

“人生如棋，棋如人生。”以棋为引，本手不稳，妙手难出，且至俗手，满盘皆输……这就告诉Z时代的我们，要戒掉浮躁心态，下功夫在基础的巩固上，才能有所创造，让“妙手”生出花来。

“本手”为基，成就“妙手”，基本功扎实成就出人意料的精妙技术。

俗话说，高手在民间。在工作生活中，日复一日地做同一件事，看上去枯燥，但正是这样枯燥的反复，让民间凡人炼成了“高手”。战国时期，叫丁的厨师宰牛，手所到之处，都会发出皮骨相离和刀子刺入的声音，竟然与《桑林》《经手》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍，引得梁惠王叫好连连;北宋时期，射箭能手陈尧咨，十箭射出九箭中靶心，名扬天下;卖油翁成为那个能拿着勺子将油像金丝线一样穿钱孔而过的高人。这几位能人之所以把技艺做到炉火纯青的地步，正在于他们日夜反复，在不断的练习中巩固了基本手法，以“本手”为基，渐渐地掌握窍门，达到出人意料的精妙技术。正如卖油翁所言：“无他，但手熟尔。”

舍本逐妙，易出“俗手”，忽略基础将导致全盘受损。

相声一直是老少皆爱的艺术，一个好的相声演员一定是能说得好贯口的，吐字清晰、语言流畅、情绪饱满是基本要求。正面的例子就有李云天、李伯祥等人，但是也有一些“贪便宜”的相声演员，以为自己说得够快够带感就能赢得大众的喜爱，于是疏于日常练习，根本不把基本功放在眼里，只追求一种“囫囵吞枣”“蒙混过关”的技巧，可是资深观众就会发现他们的贯口几乎不成趟，崩瓜掉字不清晰，听起来味同嚼蜡。假如他们能像李云天一样在家带孩子都不忘练习基本功，像李伯祥一样严格要求自己打好扎实的基础，或许才能做到好相声的“快而不乱，慢而不断，出气平和，吸气悠然”。无论如何，“本手”先练好，才不会轻易陷入“俗手”的尴尬境地。

以“本手”为基，以“妙手”为期，以“俗手”为戒，为中国梦的决胜盘走好每一步棋。

作为中国青年，促进国家发展是我们的责任。担起责任，必须打好“本手”基。所谓“九层之台，起于累土”，不打好基础便好高骛远，必然无法真正实现目标。荀子也曾说道：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。有了基础，还要有远大的理想——“妙手”为期，如果只固守基础，不追求创新创造，容易固步自封，走不出前人的禁囿，难有作为。毕竟“短绠难汲深水之井，浅水难负载重之舟”。我们年轻一代，必须树立高远之志，从打好扎实基础开始，不急于求成，不汲汲于功利，才能在竞争的纷乱中脱颖而出有所作为，在国家的发展之路上，避免走出“俗手”;在中国伟大复兴的棋局中，下出“妙手”。

积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明自得。稳固“本手”追逐“妙手”，避免“俗手”，以下棋的道理，走好每一步，为我泱泱华夏伟大事业锦上添花!

全国卷本手妙手俗手作文篇5

“尽天下之卵，其石犹是也。”——题记

著名哲学家夜观星象时不幸落入坑中。于是有人嘲讽道：“眼睛看着天空，却不知脚踏实地。”实则不然。现代汉语词典有文字解释道:脚踏实地急做事认真，踏实。倘若专心致志，也终将遭受冷嘲热讽，那么爱迪生把表扔进煮锅，牛顿见到骨头误以为早已进食的故事，便只能成为笑谈了。

脚踏实地亦虚亦实，又岂能局限于区区一块硬泥砖板。好比于狂风中当空临立;好比于惊涛上恬静自若;好比于群鸥中飞翔;好比于荆棘中徐徐行进;好比于人生之路上留下一步步足迹。

谓实，则有1000多年前，华夏土地上步履蹒跚行过的一位青衣智者——墨子。穿梭于诸国之间，极力游说，不谓浮云为实干，苍茫的土地上他的足迹清晰可见。脚踏实地，用博大胸怀使他的思想熏陶后世。

《劝学》中有一言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”脚踏实地，更须心无旁骛。

三国中有吕奉先败徐州的故事。世人皆叹惋，可若不是他一味想着于曹操与刘备之间“捡漏”，又岂会致使水淹徐州。养精蓄锐，厚积薄发，兵家之道，焉能不知?可他终是被时局所迷惑，一边想着黄雀在后，一边想着如何抢刘备的地盘。

在高速发展的信息时代，人们对行事效率也越发渴求，于是有家长喊话:“应尽早让孩子们学会一心二用!”话语一出，便是对祖国之花的严重糟蹋。幼年之时就应该学会专心做事，脚踏实地。人类非高机器化产物，一心二用者寥寥无几。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永远不会掉进坑里，悲哀的是他也不会观测到气象了。

脚踏实地，更需实干。不少空想主义者，纸上谈兵者，口舌之功胜诸葛赛群儒。实战面前却显得苍白无力。曹操是个实干家，从骠骑将军一路混到百万雄军。孙膑也是个实干家，从路线到风向都一一预测好。庞涓也是个实干家，可在孙膑面前倒有些相形见绌了。

惊涛骇浪下，空想者倒下了，嘲讽者倒下了，急功近利者倒下了。然而脚踏实地者，海底里走出大道;险崖前走出坦途;棘丛中走出勇敢;沙漠里走出清泉。