关于敬畏的议论文作文10篇
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，以下是小编准备的关于敬畏的议论文作文范文，欢迎借鉴学习。
关于敬畏的议论文作文1
据《知音》(海外版)载，以美国著名生态学家雅各布为首的科学家考察团，曾对亚马孙流域的热带雨林进行了考察，但付出了一人失明、三人重伤、数人轻伤的惨重代价。与之进行殊死搏斗的不是那里的土著人，也不是凶残的食人鱼，而是原本温顺可爱的青蛙。这些青蛙中有大如脸盆的金蛙，有善于爬行的火蛙，有口喷毒液的血蛙……它们的攻击性险些使那些久经沙场的探险队员蛙海丧生。那些青蛙并非什么特殊物种，而是正常青蛙由于长期生活在受污染的亚马孙河里以致体内基因变异而产生的怪胎。
掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏!数百年前，我们的老祖宗就提出了“人定胜天”的论断，但时至今日，我们也没有完全做到。事实上，正像人类制造的一切航天飞行器都无法达到光速一样，人类的科技永远无法达到“胜天”的水平，因为人类孕育于自然，必受束缚于自然，自然孕育了人类，也必可毁灭人类。
这许多的历史教训并未引起人们对自然的敬畏，人们依然肆无忌惮地把污水倒人清澈的河流，依然让机动车辆排放着尾气，依然随手乱扔塑料袋……日复一日，年复一年，天空不再蔚蓝如洗，而臭氧层却已破了一个大洞。可女娲已逝，谁来补天呢?
就在许多人对此毫无察觉之时，自然已开始对人类惩罚了。人类的健康和生活已遭威胁。紫外线的过多吸收，直接诱发皮肤病;不洁饮水，高度残留农药的果蔬也给人们的健康埋下了隐患……更为明显的是，原来正常交替的四季也变得令人难以捉摸。但大自然的报复似乎才刚刚开始。黄河持续断流，长江特大洪水……孕育五千年文明的母亲河变得让人难以亲近。这越来越多的灾害难道还不足以引起我们的警惕吗?
马克思有句警世之言：“人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。”那么自然的报复最终会让人类自食其果。也许自然因人类而具有了灵性，但人类的恶行却令自然失去昔日的风采。如果到了那一天，鸟儿不再啼鸣，人类也将不再繁衍……世界又将如何呢?
由此看来，自然应敬，更应畏。敬自然，是因为自然足人类的母亲;畏自然，是正视自然的威力。决不应做“人定胜天”的美梦，更不能打着“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行径结束人类几千年的文明和辉煌。
请敬畏自然!
关于敬畏的议论文作文2
敬畏，敬，而生虔诚心;畏，而生戒惕心。诚恳待之，不敢有丝毫傲慢;谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。对于世间万物，我们都要怀有敬畏之心，诚恳待之，谨慎待之。
对待自然，我们要怀有敬畏之心。世间万物，芸芸众生，任何东西都有它生存的道理，你如何对待自然，自然就会如何对待你。在当今科技越来越发达的世界，污染也越来越严重。就如汽车排放的尾气，使PM2.5严重增多，甚者导致全球变暖、酸雨等灾害，这些灾害会腐蚀我们的家园，破坏我们的生存环境。因此，对待自然，我们要心存敬畏。
对待人生，我们要怀有敬畏之心。一位名人曾说过：“生活就是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就会对你哭。”的确，如何对待人生，就要看你是哭是笑。贝多芬，德国著名作曲家，先天失聪，但他不亵渎人生，对生命产生敬畏之情，他从不因自己失聪而自卑，反而将此作为自己的动力，最终创作《命运交响曲》震撼了世界;海伦·凯勒，英国著名作家，三岁时失明、失聪，但她并没有对生活失去信心，在自己启蒙老师的帮助下，感知整个世界，最终依靠自己的意志写下著作《假如给我三天光明》让处于绝境中的人们备受鼓舞。像贝多芬、海伦·凯勒的人还有很多，他们依靠的不是别人的帮助，而是心中一颗敬畏之心，对生命的敬畏，对人生的敬畏。他们对人生没有丝毫懈怠，努力奋斗。因此，对待人生，我们要心生敬畏。
对待历史，我们要怀有敬畏之心。在历史的长河之中，有古代昏庸帝君的无能，有古圣贤的著名学说，无不都让我们重新审视历史。清朝的闭关锁国，导致中国的科技落后于西方几百多年，因此我国现在实行积极的对外开放政策;古代孔子的《弟子规》让我们深刻了解了中国的传统文化，懂得了孝之道，因此现在我们受的教育无不都跟孝道扯上联系。敬畏历史，吸收古圣贤的哲理，避除治国方针的无能。小到让莘莘学子们学有所成，大到让一个国家繁荣富强。因此，对待历史，我们要心生敬畏。
对待世间万物我们都应怀有敬畏之心，这样才能不易轻忽，直视困难，内心自然生养正气、崇高，并在行为上有所节制，从而良性循环，一生才有所价值。
关于敬畏的议论文作文3
孤云出岫，却化作温柔的晚霞，这是云朵对天空的敬畏;傲梅斗雪，却芬芳寒冷的冬日，这是梅对自然的敬畏;旷世巨钻，却匍匐于山脚之下，这是石头对高山的敬畏。无规矩不成方圆，无敬畏难以立身，常怀敬畏之心，才能廊然无累，快意人生。
常怀敬畏之心，才能建功立业。梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，却听命于宋公明，书写乱世传奇;蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，奏响激昂乐章，这都是部下对首领的敬畏。项羽一代枭雄，既有破釜沉舟的壮志凌云，也有奈何虞姬的铁汉柔情，却因自大专权，气走韩信、赶走亚父，失去了部下的敬畏之心，落得乌江自刎的悲壮结局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必败。
常怀敬畏之心，才能领悟高山流水之美。现代人失掉了对自然的敬畏，自以为登得上珠穆朗玛峰、跨越了时区，就是对时空的掌握。古人怀着对草木花鸟的敬畏之心，骑着毛驴乐哉悠哉，走过春花秋月，穿过弄堂古巷，吹过黄土飞扬，见过露珠摔出万道金光，听过穿林打叶声，这才是真正的“读万卷书，行万里路”。千篇一律的导游讲解带不来小桥流水的诗意，也带不来物事人非的岁月变迁。自然孕育了人类，人类摇身一变成了自然的消费者，失掉了敬畏之心的游客，难略冬雪夏蝉的雅致逸趣。
常怀敬畏之心，才能体味书卷真意。心浮气躁，既达不到陶潜“心远地自偏”的淡然，更看不清“芳草鲜美，落英缤纷”的世外桃源;胸无敬畏，既听不见李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄浑呼号，也走不进“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的琵琶送行。古人敬师、畏君、庄己、孝亲，都是对伦理道德的敬畏。让我们也怀着一颗敬畏古人的心，去体味他们的人生跌宕、际遇起伏。
敬畏既不是畏惧，也不是盲从，所敬畏的是正义凛然，敬畏的是善良真诚。我们所敬畏的是心中的道德准则，是摇摆不定时敲响的警钟。敬畏是以人为师、以史为镜、以恶为戒，常怀敬畏之心，才能在人生之路上越走越远，越走越宽。
关于敬畏的议论文作文4
在人类飞速发展的今天，我们可以说是应有尽有。可与此同时，我们也正面临着更大的危险。
水资源的浪费，树木、森林资源的乱砍滥伐，环境质量越来越差…… ……这已经是迫在眉睫需要解决的问题了。
记得小时候，我的老家是一个交通不发达的小村庄，四周有美丽的花草树木。最让我记起的是那一条条弯弯曲曲的小河，河水清澈见底，美丽的小鱼河水里游来游去，人们在用河水洗衣服、洗菜。夏天的时候小孩子们去小河里摸鱼摸虾，真是快乐极了!
现在的时代在进步，交通在发达。一座座高楼盖起、一个个工厂建起，树木被大量砍伐，花草被大量破坏，而那条美丽清澈的小河也难逃厄运。工厂排除大量的污水流到小河里。人们把日用的垃圾扔到小河里，河水变样了、小鱼流泪了，甚至连被河水浇灌的蔬菜也失去了往日的光芒了。别说去摸鱼了，就是走到河边，人们也不愿意去了，因为河水发出难闻的气味了，小河在流眼泪，花草树木在流泪。如果人们在不保护环境和花草树木，下次流眼泪的就会是人类。
我们拥有地球就应该保护、爱护、从每一个人做起，让我们的家乡变得美丽而清新吧!
关于敬畏的议论文作文5
敬畏一词，单从字面来看，是既要敬佩，又要畏惧。深一点的话就是从内心中发出对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切。对待文字的态度，敬畏就是最好的。
而文字是什么?文字是人类用来交流的符号系统，是纪录思想和事件的书写形式。文字对于我们的重要不可置疑，敬畏文字，就是要我们对待文字要给予重视，在运用文字的时候，我们要仔细思考，绝不能出现一些文字错误。
敬畏文字，首先，我们对待文字要有一种认真的态度，常犯一些文字错误就不要说是对文字敬畏了，在写作文时，一定要认真思考，决不能含糊，也要注意不抄袭他人作品。举个例子：作为畅销书作家的郭敬明，竟是一个“错别字大王”，被普遍认为对语言文字缺乏敬畏之心。因为他写作太过随意，对文字缺乏敬畏之心。
汉字是一种传统文化，历史悠久。然而，现在汉字之美越来越被忘记，“汉字之丑”却越来越多，许多人对汉字不够敬畏，常制造出文字笑话，这种现象在历史剧中也常看见，确实应该改正。
关于敬畏的议论文作文6
你敬畏谁?老师?爷爷?或者是父亲?俗话说：“慈母严父”，而我们家这俩位，正好颠倒过来了，成了我又爱又怕的“慈父严母”。
可以说我的母亲是我们家的顶梁柱了，料理家务是她，照顾儿女是她，工作的帐要算还是她。她就像一个机器人一样，不知疲乏地干着这些活。“快，把地给拖了!”妈妈正在为弟弟换尿不湿，吩咐着我说。可我正在写作文啊，正到灵感之处，哪有那个闲心去拖地?便敷衍地说：“知道了知道了，马上马上!”大概过了两分钟吧，妈妈又催促我了：“你到底在搞什么!快去!”即使我的眼睛正盯着我的作文本。我也能感觉到妈妈那尖锐的眼神瞪着我的背脊。每到这时，我就会处于被动状态，心不甘情不愿地做那件事。
三年级那年的母亲节，我买来了一支康乃馨，虽说那时候还小，不像现在这样腼腆，但多少还是有些拘束的。买来了就直接回家给妈妈：“今天是母亲节，我看其他同学都买了康乃馨，我也就买了一枝。”妈妈看了一眼，漫不在意的说：“哦，放那儿吧。”她指了指桌子。我掩饰自己的情绪，默默压下内心的委屈，乖乖放那了。第二天早上，我就不知那只康乃馨的去处了，眼中泪光闪闪：她可能已经把它给扔了吧。小学毕业的那个暑假，我和朋友在妈妈卧室里玩电脑时，看到了一个盒子，里面装的就是一直凋零了的康乃馨。
敬畏您，我的母亲!
关于敬畏的议论文作文7
那天上午心血来潮，想到很久没有顾及的老屋，打算去整理一下多年的杂乱。
推开东屋的门，随着吱呀一声，迎面罩来的是一张粘满灰尘的蛛网，接着就映过缕缕阳光——屋顶已经烂了;满地放映着搬家是的零乱。
墙角上有大堆蜂窝煤，煤炉早已不在了。
环视四周，转眼间，那排近乎一人高的煤块上，炯乎于周围嘈杂的一丝清新，好奇心牵引着我的脚步，来到煤块下，掂起脚，望见了蜂窝口中钻出几棵嫩芽，原来是几颗遗留豆粒的创作。我会心一笑，荒芜的心中顿时有些清凉。
下午，我打算带走这些唯一有价值的蜂窝煤，分给那些往日欢笑中的邻居，当我移动一块块的蜂窝煤时，想到了那丝绿意，在取下豆芽下的一块块煤块时并没有连带着豆苗，而展现给我的却是一段嫩白的茎，几次在嫩芽身边抽出煤块，漏出的总是那一段段白茎，一段段晶莹剔透的茎;直到取出那最下端的一块，那上部分的茎已经经不住重力靠在了墙上，但白皙依然傲立。弯弯曲曲的茎展现的是在并不对应的的蜂眼中一次次的碰壁;多少黑暗，多少氤氲中不停的奋斗，坚信总会见到阳光。
豆芽，这奋斗的精神，生命的意义把我震撼了，于是我放下手中的煤块，找来一块木板支起这伟大的生命;俯首退出屋子，轻轻掩上门，头也不回的冲向我面前的荆棘，那一个个的“蜂窝眼”。
关于敬畏的议论文作文8
妈妈在阳台上养了许多盆花，在一盆仙人掌中，我偶然发现了些许在草。我想：“为什么仙人掌种会有杂草?”可能是这些天我没照料它的原因吧。可我又想：既然它这么厉害的话，那就由它自生自灭吧，反正它既没有用，也不好看，还扎人!哼，我才不管你呢。
第二天，我见它没有事，有点不满意，就把他的刺来了个“一剪没”，看看到他的精力消减了许多，我心满意足的离开了，心想：它明天一定会死的，还想和我斗，你还嫩点。再回头看看，又有点于心不忍。“唉，我很同情你啊!”我有点自大的说。
第三天，第四天……第八天，我来看看我的手下败将是否已经去了天堂。当我看到它时，我心里突然感到了前所未有的震撼。它还在努力的活着，即使没有刺没有了水，甚至一半已经枯黄，他还是在拼尽全力，好像在向我显示他的力量，像在告诉我：“别以为自己高级，就可以随便玩弄我们，我们也是和你们一样，是有生命的，是平等的!”突然之间我感觉到了它的生命的伟大、无私。我突生敬畏之情，感到了我亵渎了一个生命、一个比世界更大的心灵。我感觉到了心仿佛在被针刺一样的痛。
从此以后，我都平等的对待每一个动物、植物、甚至一片树叶，因为我知道世间所有的东西都是平等的、都是有生命的，这就是一个令我敬畏的仙人掌告诉我的。
关于敬畏的议论文作文9
懂得敬畏
何为敬畏?游客对着天边落日下跪落泪是他对自然的敬畏;弘一法师要求在碗中盛水是对生命的敬畏;外国人不解中国有交通信号却要警察指挥交通是他对规则的敬畏。敬畏是由内心自然而然流露出的情感，是对事物本身最真实的尊重与崇敬，敬畏，是因为心中有爱。
“绿色、环保、节约、生态、可持续”当耳边越发频繁地响起这些词，我便想起了敬畏。是了，这些词想要唤起的正是21世纪全世界对自然的敬畏吧!当人们心中有对自然的无限崇敬与热爱，乱砍滥伐、过度开采、向河流中排放工业废水，工厂无休止地向大气中排放废气难道还会发生吗?人总是珍惜爱护自己认为最重要的东西，所以，唤起人们心中对这自然的珍视，懂得敬畏自然，这上天馈赠给我们的最好的财富才能得以延续!
汶川地震，天灾人祸，无数生命在灾难中凋落，有幸存活下来的人们更学会了坚强。他们努力重建破碎的家园，被记录下来的照片中也有了他们最真诚的笑脸。逝者已逝，活着的人更明白了生命的有限和可贵。我们无法延长生命的长度，那就在这有限的长度中实现无限的价值。珍视生命，便是对生命的敬畏了。生命无论贵贱大小，生来即平等。每个生命都应被尊重，而尊重，可能是小对大，是我们尊重父母长辈老师;可能是强者尊重弱者，就像弘一法师尊重虫子;可能是陌生人尊重陌生人。人与人之间和谐友爱，人与动物之间和谐共处，少一些纷争，多一些和谐理解;少些杀戮，多一些保护与爱护。敬畏生命，不只敬畏我们的生命，更要敬畏这世间所有可爱的生灵!
规则，即规律与法则。世间万物皆有规律可循，生态平衡，食物链……这些规律不可破坏，却更需要每一个人的敬畏与维护。敬畏法律，人人知法懂法守法，这社会才安定才和谐，这国家才能得以发展，繁荣富强!
自然，生命，规则，懂得敬畏，学会尊重与维护，学会珍视与热爱。愿终有一天陶渊明心中的桃花源能真实地存在，人人和谐共处不再是梦想!人人心中有敬畏，这世界才美好!
关于敬畏的议论文作文10
心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念;心存敬畏，还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行;因为心存敬畏，我们永远谦逊平和。
终于到了我所期盼的那一天，兴奋地与父母去游览黄山。登上一千八百多米的高处纵览，不禁使我呀然一惊，那壮观的景色深深的将我吸引。山中奇峰汇聚，峭壁千仞，拔地擎天，峥嵘崔嵬，青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光，那看不完的飞瀑，数不清的流泉，自然的美在这里汇聚，在这里升华。暴雨过后的黄山就成了水的世界，水为黄山谱写了一曲曲激昂的乐章。夏日的云海虽没有秋冬云海那样沉着、浑厚，但也别有一番潇洒、清丽。在云雾的动静之中，有时还可以看到绚丽的彩虹，如一座七色彩桥，架在两峰之间。火红的晚霞为夏日的.黄山披上一层灿烂的暮色，令人如痴如醉。在黄山的面前，时空变得狭小，沧桑变得平淡，它是大自然的骄子，独领天下奇山的风骚。故而当之无愧地赢得“登黄山天下无山，观止矣”的称赞。
返回的路上，只目不转睛的盯着这一切，思绪却遍布任何角落，这就是大自然，这就是大自然的一角。任凭人类再聪明，科技再高，又有谁能制造出这一切?
人类的先祖，曾经蜷居于洞穴之内，树叶裹身，与自然万物同生共处，与天地万象亲密接触，对自然界充满着敬仰与赞美，对动物界充满着膜拜与信服，对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处，相互依存。而当我们汇聚了天地之精气，承载了自然之光华，以站立的姿态爬上了生物链的顶端，在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。
别忘了我们只是大自然机体上普通的一部分，我们永远不可能征服自然，只有心存敬畏，敬畏自然，才能在自然中快乐成长。