描写李白的高二作文
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描写李白的高二作文1
犹记得小时候，背得最朗朗上口的诗句，便是李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”那时，何知乡愁为何物，只似懂非懂是一种寂寞之感罢了，从这时起，李白便出现在了我的生命里。
随着年纪的增长，渐渐地，李白的身影频繁地出现在我的眼前。《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《渡荆门送别》……他的名字，在我的心中根深蒂固，若说以前对他，只不过是有大致的了解而已。可是现在，我对李白的诗与人，都有着极大程度的敬佩与喜爱。
他是诗人，是个惊世之才，那卓绝而又超脱世俗束缚的诗才，将整个盛唐的繁荣与自己所想与所见描述得淋漓尽致。他虽怀有大才却无人赏识，但却从不会在别人面前道出自己的无奈。他的孤独只在自己的诗中流露，对月饮酒，舞剑吟诗。
盛唐之际，朝廷之中也不会缺少那些奸佞之臣，自古一贤臣难出，佞臣却不计其数。既是如此，李白又怎会与那些逞口舌之快而无真心之人同流合污。他扬袖一挥，毅然转过身，讽刺高力士不成，但绝对不会与杨贼共侍一君，自此，他便弃了官，踏山寻水，做个悠然自得的居士。
他还是个剑士，我们可能都只知晓李白的诗如何之妙，却不得而知他的剑术高超。偶然得知，他的剑术在盛唐也是数一数二的存在，唯有出神入化才能淋漓尽致地描绘出他之剑术——白衣飘，长剑啸，饮壶酒，赏皎月。
李白之诗，万丈豪情——“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
李白之心，奔放无羁——“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
李白其人，自由乐观——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”
李白传奇坎坷的一生，诠释了他那宛若谪仙般的性子。李白的一切，皆使我佩服至极，民间传说，李白泛舟至湖中心，饮酒后酒性大发，便投入湖中逐月而亡，这在我看来，这确实符合他的性格。
十分幸运，在我的青春正好时，遇到了李白，遇到了他那绝美的诗句，遇到了他那传奇的一生，相见方恨识时晚。
幸会，李白！
描写李白的高二作文2
李白在中国基因中是个伟大的名字。没有一个诗人像李白那样广为人知，并且已经成为每个中国人内心深处的一部分。每一张中国人的画像都是怀乡之叹而生：抬起头来看，我发现是月光，又沉了回去，我突然想到了家。可以说，李白和他的诗是中国人的自然认同。
但是，深入了解李白之后，你会发现诗人的一生是传奇而孤独的。
自25岁离家以来，诗人一直孤军奋战，一步一步走在自己理想的道路上，慢慢成为熟悉的李白。他独特的人生经历和时代背景造就了这位旅行家的深度和大度。他不担心国家和人民的福，而屋顶上的三重草也不足以影响他的感情。他的眼神很平静，他走的是亿万年的永恒宇宙和世界，也就是脱离人的社会性的最高理想。但是，这样的修行者和99劫后的无情佛是不一样的。李白，一个有血有肉的诗人，可以在他的诗中找到。与唐代许多大诗人相比，李白更有侠义之心。道家精神弥补和掩盖了儒家思想的过度社会性。官场封闭了他的道路，他聪明洒脱，走向更广阔的路。
李白的孤独是先天的，形而上的。他一直在实践，寻找人类的自由，抛弃社会框架，一步步解构社会。在这个过程中，只有他才能体会到别人不理解的孤独和痛苦。而高傲的性格，也让它在这条孤独的路上越走越远。他不断自吹自擂，朋友自吹自擂，粉丝自吹自擂，成了一个狂热的和尚。同理，玄宗眼中的李白，永远就像一个偶像歌手。不管他是怎样的个人，他终究不是一个政治人才。他自负，狂妄，对官场不屑，不愿意与阴险狡诈作斗争。以这种心态走政治，只会激化矛盾，让官场更加世俗，让李白更加清高。
李白就是这样的人，矛盾又耦合。他的世界孤独而崇高，但他身边有很多朋友。他超脱于酒色，却写诗说自己困于饥寒之中。他一生传奇，却以最普通的方式死去。现实中的李白可能与过去印象中的人相差甚远。他终究摆脱不了人性的复杂。作为一个修行者，他没有找到自己的理想。虽然他才华横溢，但最终还是有血有肉。但他的故事远未结束。无数人在讲他的故事，他还在练习。
描写李白的高二作文3
明月呵!还记得那位邀你共饮的惆怅之人吗?——题记
深夜，我坐在窗边，品读着你的《月下独酌》，禁不住望向窗外，皎洁月光洒在花丛中，投下片片婀娜的花影。凉风拂过，恍然间，我仿佛走进了你的那轮明月。
一轮明月，一丛花草，一壶凉酒，一个惆怅的人。自己独自在烂漫花间饮酒，酒的凉意更让冰凉的内心镀上一抹忧愁，京城之内，你自斟自酌，无亲无友，无依无靠，加上官场的失意，知己的难求，这杯醇厚的甜酒，竟让你品出淡淡的苦涩。
耐不住内心的孤独寂寞，你拿起酒杯邀请天上与你般孤独的月共饮。月光倾泻，醉中回首，一个影子正在身后。好啊!这样有三人共饮了。
回想起前日与玄宗贵妃共唱《清平调》的愉悦往事，再看今日只能与月和影共饮的凄凉现状，你不禁道："月既不解饮，影徒随我身。"虽有你们相伴，但月呀，你怎能晓畅饮之乐趣?你也只能偎依我这个孤身了!高山流水，知己难求。你这个人哪，虽被誉为"诗仙”如今却只能暂且伴随着月儿这无情瘦影了。
罢了，已过不惑之年的你，应及时行乐了。趁着这春宵良辰，趁着这酩酊醉意，你高声放歌，朦胧中，明月好像在听你唱歌。在天空中徘徊不进;挥动衣袖，你跳起了舞，影也随行。累了，疲了，靠在冰冷的石桌前，放声大笑，这笑中有泪。这笑，让你忆起入京前那"仰天大笑出门去"了。这人生得意也笑，失意也笑。真正是人生得意须尽欢。
你也深知，清醒时，月和影都能与你作乐寻饮。但喝醉睡时，也难免各自分散。只能发出希冀：永结无情游，相期邈云汉!明月啊，愿和你永结为难忘之友，相约在高远的银河岸边吧!让被贬的狼狈，失意惆怅，随杯中美酒一起消除吧!
夜渐深，月光流转，我品着你挥毫写下的《月下独酌》，望着那轮与你共饮，伴你为友的那轮明月，心想：明月啊，你承载了千年的风霜，但一定忘不了那位与你共饮之人——谪仙李白吧!
描写李白的高二作文4
“酒入豪肠，三分啸成了剑气，七分酿成了月光，秀口一吐，便是半个盛唐”。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
李白的诗，贯穿我们的学习生涯。从牙牙学语时读《静夜思》到新近学习《渡荆门送别》，狂放不羁的李太白，为我们留下了数不胜数的文化瑰宝，他屹立天地，光耀千古。
李白起初从仕，期望在政坛上大展鸿图，步步高升，造福于老百姓。然而，宫廷奢靡昏庸的生活让他明白，皇帝之所以千方百计召他入宫，只有一个目的——陪玩。他下定决心，不能只做一个陪客，于是，他走出了富丽堂皇的皇宫。
走出皇宫的他成了一位天下人皆知的浪人，他的足迹遍布中原大地，他把悲愤与孤傲掩藏在字里行间，把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂。那无数浪漫豪放的诗歌成为了千古绝唱。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。他的诗作“集无定卷，家家有之”。
他有着常人不及的浪漫和想象力，他的天马行空让他活在谪仙人的梦幻之中。看到飞流直下的瀑布，他写下“银河落九天”;看到月光散落大地，他写下了“疑是地上霜”;看着故乡水，他写下了“仍怜故乡水，万里送行舟”……
李白还钟情明月，他寄愁于月，“举头望明月，低头思故乡”;明月是他与友人心灵的纽带，思念的信使，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。
他就是一个胸怀大志、凌云万里的人，一个狂放自信、自由不羁的人，一个超凡脱俗、笑傲苍穹的人。他在唐诗这本大书上豪放地挥墨写下了“李太白”这三个响当当的字，这三个字，深入到每个人的心中，没人能够忘却。
他像是从天上被贬至人间的仙人，带着一分仙气，他虽生活在大唐，他的诗词却进入到每个人的心中。
李白，又是一位奇人，我们与他相见、相知、相识在他的诗词中，他伴随着我们一代又一代人的成长。
走近李白，沉浸在他的诗里，走进他的世界，我快乐无比。
描写李白的高二作文5
李白，是中国基因中一个伟大的名字，没有哪个诗人像李白那样为人熟知，并成为每个中国人印象中深刻的一部分。每个中国人像都与生俱来般在思乡时叹：举头望明月，低头思故乡。可以说，李白和他的诗，是中国人的天生自带的身份证明。
可是，深入了解李白之后，你会发现这位诗人的人生，却显得传奇而孤独。
从25岁离家后，这位诗人就独自仗剑远行，一步又一步走在他的理想之路上，慢慢走成了我所熟悉的李白。他的独特人生经历和时代背景造就了这位旅人的纵深和宽宏。他不像杜甫那样忧国忧民，屋顶上那三重茅不足以牵动他的情感。他目光沉静，他所在走的，所修行的是万亿年亘古不变的宇宙天地，就是超脱人社会性的最高理想。但这样一位修行者，不同于经历九九劫后的佛祖无情无念。李白，是一个有血有肉的诗人，困顿，愁苦，饥饿这些通通都可以从他的诗中找到。和同为唐代的许多大诗人相比较，李白多的是那点仙风道骨的侠气。道家精神弥补了，也掩盖了儒家的过分社会性。官场封闭了他的去路，他潇洒一回头，走向了更宽阔的路。
李白的孤独是天生的，是形而上的。他一直在修行，找寻人的自由，抛弃掉社会的框架，一步又一步解构社会。而在这个过程，也只有他自己能体会到那种不被人理解的孤独和痛苦。而狂妄自大的个性，也让其在这条孤独大道越走越远。他不断“吹嘘”自己，朋友“吹嘘”自己，粉丝“吹嘘”自己，而自己也愈加成为一位狂热修道者。也是这样，在玄宗眼中的李白，就像永远也只是一个偶像歌手，无论多有个性，也终究不是从政的人才。他自负狂傲，自视清高，不屑官场，也无心对抗险恶，以这样的心态从政，只是让矛盾激化，官场愈显世俗，李白愈发清高罢了。
李白就是这么一个人，矛盾而耦合。他的世界孤高远大，身边的朋友却不少。他超脱放荡，却写诗直言困于饥寒，他一生传奇，最后却以最普通的死法离开人世。现实中的李白可能远不同于以往印象中的那个人。他终究无法摆脱人性的复杂。作为修行者，他没有找到理想，虽才华锦绣，却终为血肉之躯。但他的故事，远未结束。无数人都在传说这他的故事，他，还在修行。
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