关于杜甫的高三作文
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关于杜甫的高三作文1
浩瀚的诗海波澜壮阔,撑一叶轻舟,随著起伏的浪花荡漾。
我与你初次相遇是在包罗万象,气韵超然,宏伟壮观的五岳之首——泰山,我眺望著《望岳》中所描绘的天地万物间变化的情景,脚踏著挺拔在齐鲁两地间,连绵不断的东岳泰山之上,和你一起享受这"裘马清狂"的浪漫生活。虽然你科举不第而游历齐赵,但你仍欲将自己远大浩茫之思想与高奇苍莽的泰山合为一体,你正是抱著登最高处的理想,创最辉煌业绩的心情来望岳的。"荡胸生层云"通过山中层出不穷,飘浮不定的云雾,表现出泰山的深邃;从而随山云层出而使你心胸高远,思绪万千。"决眥入归鸟",把你开阔博大的胸襟进一步展现开来!
与你再次相遇是在一个天地肃穆,日昏月暗的世界,一个情谊淳厚,绵绵不尽的瑶池仙境,一个悲怆掩泣,雄心不泯的夜空。"中天悬明月,令严夜寂寥"诉说著边塞的苦寒,苍凉与悲壮。在那空旷寂寥的边塞,明月高悬的深夜,本应是人马安歇,进入甜美梦乡之时。事实却否,在胡笳的悲鸣声中,在寂寥高挂的明月之下,在军令严肃的氛围裹,士卒不敢放松,不能懈怠,只能默然惨然,听凭战争的摆布,没有丝毫的自由可享。
《自京赴奉先县咏怀五百字》让我和你一起体味了"朱门酒肉臭,路有冻死骨"这警世之句的深远。"烽火连三月,家书抵万金",自安史叛乱以来,"烽火苦教乡信断",直到如今春三月,战火仍连续不断,你始终关心著国家的兴衰,人民的安危,你深深体会到人民消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情。
"爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥","君不见青海头,古来白骨无人收","新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾"。你亲眼目睹了百姓妻离子散,战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄,万民无辜牺牲的惨状,唐王朝穷兵黩武的罪恶!"夜深经战场,寒月照白骨。潼关百万师,往者散何卒"你深夜经过嘶杀拼搏的战场,在一弯凄清的寒月映照下,那累累白骨,正在诉说著一幕幕让人心痛的悲剧,控诉著安史之乱带给人民不尽的灾难。这裏充满著你忧民的情思,怀抱著你对国家复兴的愿望!
"已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。"连年战乱,风尘连绵,家书已绝,关塞萧条,前途渺茫,这样的伶俜生活你已忍受十年之久,现在又别无他途。蜡烛已残,秋月凄冷。你拙於生计,命途多舛,依靠朋友接济,且怀才不遇,抱负不得施展,正是这身世之叹和思念之情萦绕在你心头脑际,面对此情此景,怎能不忧心重重呢
"入帘残月影,高枕远江声。"你的一生是颠沛流离的,孤独的,凄凉的。惟有那苍穹的月亮陪伴著你度过无数个不眠之夜,月是你的精神伴侣,你的理想寄托。在幽静朦胧的月色中,你敞开心扉,倾诉你的孤寂和苦闷,寄托你的思念和希望。月是你坎坷岁月,匆匆行旅,悲情一生的见证!
关于杜甫的高三作文2
时光的卷轴不断向前翻卷着,几千年的历史长河演绎出一幅幅瑰丽的画卷,更孕育出无数名垂千古的历史人物:有秦始皇、曹孟德这样的政治家;有孙武、霍去病那样的军事家;也有孟轲、孔仲尼这样的思想家;更有陶渊明、李白那样的文人雅士……数不胜数的历史人物共同缔造了中华民族辉煌灿烂、跌宕起伏的历史长卷,留给后世的子孙无尽的回味与思考。
然而,我不欣赏唐寅、纪昀这等风流才子,更不青睐吕不韦、严嵩这般位高权重的臣子,我唯独对“诗圣”杜子美情有独钟——只因为他的正直,他的忠诚,他的善良搭起了一座宏伟的桥梁,缩短了文学与现实的距离,缩短了官员与百姓的距离,缩短了古人与现代人的距离!
出身名门,早负盛名
杜甫的祖父是初唐大诗人杜审言,在武后一朝颇受时人的推崇。年幼的杜甫从小生活在良好的家庭环境中,耳濡目染,祖父的诗文、言行带给他很大影响。在他年轻时,他的诗作便已负有盛名,而他更是充满了对人生、对国家、对未来、对文学的热情,一心想要为国效力,尽己所能;也希望能遍览名山大川,感受大好河山。于是,在这种背景下,“会当临绝顶,一览众山小”的壮丽诗篇和雄伟气魄一蹴而就!
中年遇乱,几经波折
然而正当杜甫雄心勃勃为国效力的时候,命运却给他开了个玩笑。玄宗荒废朝政、李林甫作梗、安史之乱爆发……他的锦绣前程就在这一系列的动乱中付之一炬。但悲愤无奈的他却未丧失对朝政的信心,他几经辗转,险些为叛军所擒,终于到达凤翔投奔新帝。无论命运如何捉弄他,他都保留着对国家的忠诚,而这份忠诚与正直更是伴随他走完了坎坷潦倒的一生!
晚年漂泊,体察民情
穷困潦倒的杜甫晚年带着家眷漂泊于西南,生活拮据,住在“床头屋漏,雨脚如麻的”成都草堂。而现实的残酷并未击垮他的内心。他将自己的目光投向生活在最底层的劳苦百姓:尽管自己并不富裕,他却将简陋赠与自己的亲戚,当得知亲戚阻止邻居打枣就急忙劝阻,于是便有了“不为困穷宁有此,只缘恐惧转须亲”的怜悯;看到官员横行霸道,沉迷酒色,百姓无家可归,他极为愤慨,于是就有了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的讽刺;见到为补充兵役,官员强行抓人,他无力更无奈,于是就有了“天明登前途,独与老翁别”的辛酸。出身名门、被称为“杜工部”的他却平易近人,体恤民间疾苦,这一点是文人志士中极少见的!
有人曾感叹:“现在像杜甫这般关心百姓的文人、官员已经不复存在了,随着时间的推移,杜甫的思想离我们越来越远了!”然而我却认为,杜甫的精神却像一座路标,值得我们永远缅怀与实践!他亲历亲为,使文学不再是权贵的奢侈品,而变为劳苦百姓的明信片,缩短了文学与现实的距离;他不以官吏自居,生活清廉,缩短了官员与百姓的距离;他自己的亲身实践成为教育后辈要深入生活,体会民苦的最好范本,缩短了古人与现代人的距离!
古人不远,时光卷轴虽然不断向前,然而我会不时地向后回顾,因为我知道在卷轴的另一端记录着一位大文豪,一位大诗人,更是我最喜欢的历史人物:杜子美!
关于杜甫的高三作文3
唐玄宗天宝十四年,安史之乱爆发。不久,有相继发生了吐蕃攻陷长安,代宗奔逃峡州,郭子仪收复长安,吐蕃连破四川北部诸洲等事,朝廷内外交困,灾患重重,一片衰败景象。
“莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。”话罢,就传来一阵歌声。我被歌声所吸引,只听见歌声是从一位眼神沧桑,眉宇间杂着愁苦,两鬓白发,一身素装着身,眼睛仰视着乡亲们。歌罢仰天叹,四座泪纵横,我也忍不住流下了眼泪。莫非我遇见的是悲伤诗人杜甫吗?唱首歌就能四座泪纵横。我可以更加肯定,这个人是杜甫。内心有点小激动,可是他的眼神好沧桑,愁眉苦脸的,我一定要知道他究竟有多少事值得他愁。
“雨中独自独酌,心中已无人倾诉,无知已无人懂,望有才人据此心境赋诗”“你怎么喝这么多酒,喝这么多酒对身体不好。”他说:“哪里来的小丫头,在我们这个朝代,哪个男子都要喝酒。”“我看您愁眉苦脸的,有什么不开心的事吗?可以跟我说一下吗?”“我原本是个雄心勃勃,理想远大的人。但造化弄人,我的政治思想和社会现实发生了尖锐矛盾。经常翁中无米,灶头无烟,连饿死孩子的惨剧都发生过。而我年过而立却仍无立身之处,甚至不能带着妻儿一起漂泊。我真想和我的兄弟李白一样,自由自在的漂泊在外,过一人吃饱全家不饿的生活。我是因这些事情而悲伤,而忧愁的。”说着说着,就醉倒了。乡亲们说让他上我们的小船,我们要逃离这个地方。话罢,乡亲们带着杜甫上了船,逃离了这个地方,现在只留我一人在这里。最后得知,杜甫上船之后,因悲伤过度,一睡不醒。
事在人为,依我看呢,杜甫不应该这么悲观,要乐观一些,开心是一天,不开心也是一天,这么悲伤干什么呀?我能揭开您被后人称为悲伤诗人的面纱,好开心哟!如果,能再与你相遇,我会把这一道理告诉你的。
关于杜甫的高三作文4
俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”我国人人皆知的诗圣杜甫就是这样一位“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”“草堂留后世,诗圣著千秋”的伟大诗人!
白雪国学课堂仿佛是一部时间机器,每一节国学课都是一次时间旅行,带领我们穿梭千年的历史长河,来到每一位伟人的身边,感受他们的儿女情长,感慨他们的忧国忧民,学习他们的崇高理想,赞叹他们的才华横溢,佩服的他们民族气节。
这一次,我仿佛亲眼看到了暴风骤雨中的一代诗圣——杜甫。一心想“致君尧舜上,再使风俗醇”的杜甫虽然是心存高远,但是不幸生于乱世。在经历了求官、贬官之后,关中大旱,杜甫为生存而辞官逃荒,历时一年多的时间,他辗转迁移终于到成都,在朋友的帮助下,杜甫一家人终于有了栖息之所,在浣花溪旁建了一座草堂,即杜甫草堂。《茅屋为秋风所破歌》就是在这一座小小的草堂中创作出来的。阴历八月的一天,天公不作美,狂风怒号,屋上的茅草被卷起来,大雨如注,整个屋子一点干的地方都没有。亲眼看到自己的茅草被孩童抱走,自己的被子如同一片冷铁。这一切,杜甫都无能为力。然而,即使这样,他还是写出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”这般铿锵有力的语句,这是从自己切身的痛苦生活中迸发出来的的激情和火热的希望!这种感情,是咏歌不足以表达的。所以这时的杜甫在一个风雨交加的夜晚发出了这样的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发了杜甫忧国忧民的情感。通过自己的苦难经历反映了一个时代的劫难,“天下寒士”的痛苦。为自己所热爱的祖国而魂牵梦绕,放声大号!
忧天下之忧,乐天下之乐,杜甫一心想改变黑暗现实的理想感动着、影响着千百年来无数的读者,我也在其列。每当寒秋时节,风雨交加,我就会想起诗圣杜甫。
杜甫,今夜,注定为你无眠!
关于杜甫的高三作文5
这是一个阳光明媚的夏天早上,周围的一切都在深呼吸,好像都在紧张的筹备着什么要紧的事,小鸟都停止了嬉闹,似乎今日会发生什么大事一样。忽然,一个穿着古代服饰的人,在人群中引起了一片骚乱,大家七嘴八舌的议论:“这谁呀?这不是唐朝诗圣杜甫吗!
他怎么跑到现代来了?”大家你一句,我一句的,你看我,我看你,谁也不知所以然。杜甫一副赴考的打扮,身上还背着唐朝赶考的背篓装备,上面还顶着一顶遮阳的帘子,在人群中显得格格不入;他一边走还一边摇头晃脑,之乎者也的文绉绉的语句从他嘴里不断吐出。
他为什么要参加现代的高考?众人的疑问让有些好事之人上前问道:“请问杜甫先生,您为什么要到现代来参加考试呢?”“听说现在高考很厉害,已传到天庭去了,玉帝派我下来看看是什么厉害的考试,也想检验我们这些古代文科圣人是否与时具进乎。”杜甫不紧不慢的回答。
来高考的人越来越多,渐渐地考场外挤满了考生,黑压压一片。放考生进去时,大家一拥而上,差点把杜甫挤倒。
杜甫费尽九牛二虎之力终于挤进学校,拿出准考证一看,眼睛瞪得像铜铃一样大,嘴里张得足已塞进几个鸡蛋,原来他的准考证上写着:“44中4年纪4班4排4号……”这一节考的是历史。杜甫想我乃唐朝诗圣,这些小小的古代题目还能难道我吗?
第一道题:请问越灭吴之战是那二国的战争?“当然是越国和吴国的战争,这还不简单。”杜甫毫不犹豫的写下了答案。“请问这次战争中死去的主要人员的名字?”“这不是找茬吗?”杜甫神色黯然,有些失落。为使自己成绩不会太差,便开始做下一题。“请问二个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天……”“这还不容易,我自己写的诗还不会做?”杜甫接着看下段:“……请问这段诗在老师里的主要评语里会出现什么字眼?””我的天,这谁出的题目呀?还让不让人答题呀。”他接着又看下一题:“请问杜甫何年何月何日生?”杜甫长叹一口气,终于有会做的题目了。
接着这一题:“请问与杜甫同时出生的知名人物的姓名。”杜甫眼一黑:“不知何方神圣出这些刁钻的题目,何人会答呀?”杜甫“深一脚浅一脚”的答完了题,最终绞尽脑汁,晕倒在考场上,可能心力交竭,一命呜呼,到玉皇大帝那里去报到了。