五年级清明传统节日作文

清明节是我国中华民族的传统节日，清明节也叫寒食节。每当清明节倒了，家家户户都带着香烛、纸钱，来到祖先的坟前焚烧，表示祭奠祖先。下面是由小编给大家带来的五年级清明传统节日作文5篇，让我们一起来看看！

五年级清明传统节日作文1

时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这就是唐朝诗人杜牧写的一首清明节的诗。清明节就是24节气之一，就是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一向跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于就是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推十分怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

五年级清明传统节日作文2

已是清明。草长莺飞、鸟语花香，是乡间少不了的景观，纷纷细雨，让清明时节的乡间，多了一分哀思。

但于我，快乐的音符占据了我的整个清明假期。

因为在我的村子，就有个不成文的习俗，清明时节要烧野米饭，而且这野米饭年年要在同一个地方、以同样的菜肴出现。

清明节前，村里家家户户就开始合计着野米饭的事情：您家烧一锅，我家煮一桶;您家准备汤，我家搞些菜。到了清明那一天，家家烟火，处处人堆。孩子们总是跟在大人后面找空地，摞砖搭灶，不一会儿，大家就都准备停当了。接下来，孩子们在大人的指挥下，去各处捡柴火，去年过冬留下的桑树枝与路上晒干的枯草，都是上好的材料，拣来就能烧。等到万事俱备时，大人小孩齐上阵，您不让我，我不让您，都抢着干这个干那个。

捣鼓了半天，野米饭总算齐备了，这个时候电话也开始热闹起来了。不一会，各路人马从不同的方向凑了过来，村子开始沸腾。年长的老汉一声招呼，野米饭盛宴正式开始了。不管认识不认识，也不管是谁家的亲戚，更不管年长的还是年幼的，大家都会“抢”只碗来盛饭夹菜，没有抢到座位的，就四个一群五个一伙地散落在村子的各个角落，甚至连田垄上也会成为他们的乐园;围坐在桌边的老人，红光满地呷一口酒，三五两句地聊起了过去，激动之处还会哼两句过去的情怀。

渐渐地，夜幕降临，人们带着无尽的回味一一散去，村子里一盏盏的灯渐渐灭了，一切又恢复了往日的平静。但是，我相信，怡然自得的乡间情怀却美美地留在了每个村民的心间。

五年级清明传统节日作文3

今天下午，我们四年级级部将要去烈士陵园扫墓，在老师的带领了下大家手持亲手做的洁白的花朵，穿戴整齐，神情庄严肃穆，各中队整齐列队准备出发。

我们激动地踏出了校园，按捺不住激动的心情狂奔到马路对面，迎着灿烂的阳光沐浴着和煦的春风气喘吁吁的来到目的地——烈士陵园。

到了里面我第一眼看见的是一座雕梁画栋的小亭子，往下一看，那是一座矗立在菊花丛中的墓碑，我想它一定就是无名烈士的纪念碑吧!穿过一片松树林，就来到了神圣的革命烈士纪念广场，在那里，有一座巨大的浮雕，上面刻着“革命战士，永垂不朽’’八个大字。同学们都安静地排着整齐的队伍，感受着这庄严的气氛，虽然呼吸着大自然的清新气息，但这么庄严的气氛似乎让我有点透不过气来!

仪式开始了，少年先锋队代表到众人前演讲。她庄重的讲道“有不计其数的战士用他们的生命换来了现在的美好生活，五星红旗是他们的鲜血染成，红领巾是红旗的一角，我们要时时刻刻佩戴红领巾，这样我们才不忘他们，永远记住他们!”

我们少先队员被这次演讲感动了。每个班的代表上去敬献花篮，我想：先烈们的正义灵魂也在被感动着吧!接下来在大队辅导员刘老师带领下我们庄严宣誓，宣誓结束后我们绕到浮雕后面缅怀每一位先烈，看见一排排、一列列整齐的名字，我内心很激动，眼睛慢慢湿润了，我默默的想，“我一定好好珍惜今天来之不易的幸福生活，这是无数先烈用生命换来的，在今后的学习生活中，珍惜时间勤奋学习，努力做好每件事，不辜负先烈们!

最后，我们恋恋不舍地离开了这里。在回来的路上我们还沉浸在对先烈的缅怀之中，这次的扫墓让我懂得了很多做人的道理，为了祖国的繁荣强大，我要加倍努力，勤奋学习!

五年级清明传统节日作文4

每年的4月4日、5日、6日，太阳到达黄经15度时为清明节。在二十四个节气中，即使气节又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。

西汉时期的《淮南子。天文川》中说︰“春分后十五日斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长之时”皆清洁明净之时。故谓之清明。

《月令七十二侯集解》说“三月节，……物质此时，皆以洁齐而清明矣。故“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意，“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”，“佳节清明桃李笑”，“雨足郊原草木桑”等名句，正式清明时节天地物候的生动描绘。

虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明解气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

清明节是中国最重要的传统节日之一，它不仅是人们祭奠祖先、先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

清明节是几乎所有春季节日的综合与升华，清明节也就是有了更加丰富的文化内涵。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上心土，折几只嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉了酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

这个节日中既有祭扫新坟生就死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

这一天，我和我的家人去给我的奶奶上坟，我们买了一些水果、纸钱和鞭炮，我们在去的路上看见有的人手里拿着许多上坟的东西。三五成群的来到自己家的墓地，给自己的亲人上坟，我们到了那里先烧香，再烧纸放鞭炮，我们用这种方法来寄托我们的哀思，之后我们还要给死去的亲人去扫墓，把扫墓扫的干干净净的好让亲人看到把她的墓扫的很干净。她一定会高兴的，我们上完坟回来的时候看见路上还是人山人海的。

五年级清明传统节日作文5

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是传统清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为传统清明节前一天为寒食节，传统清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。