《卖花声·怀古》原文及译文

《卖花声·怀古》原文及译文范文

《卖花声·怀古》是元代散曲家张可久创作的组曲，共二首。这两首曲子咏史用典，寄托历史兴衰之感叹，对劳苦大众的历史命运给予深切的同情。下面是小编为大家整理的关于《卖花声·怀古》原文及译文，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

《卖花声·怀古》原文

美人自刎乌江岸，

战火曾烧赤壁山，

将军空老玉门关。

伤心秦汉，生民涂炭，

读书人一声长叹。

《卖花声·怀古》译文

美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军徒然老死在玉门关。

伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。

《卖花声·怀古》整体赏析

这组曲子由两首小令组成。令曲与传统诗词中的绝句与令词，有韵味相近者，有韵味全殊者。这两首怀古的令曲，前一首便与诗词相近，后一首则与诗词相远。

前首曲子先平列三个典故。一是秦始皇在骊山建阿房宫以宴乐;二是西晋富豪石崇筑金谷园以行乐;三是隋炀帝“筑堤植柳”，修大运河下扬州游乐。这三个典故都是统治者穷极奢糜而终不免败亡的典型。但作者仅仅典出事情的发端而不说其结局。“不堪回首”四字约略寓慨，遂结以景语：“东风还又，野花开暮春时候。”这是诗词中常用的以“兴”终篇的写法，同时，春意阑珊的凄清景象，又与前三句所写的繁华盛事形成一番强烈对照，一热一冷，一兴一衰，一有一无，一乐一哀，真可兴发无限感慨。这恰是沈义父谈填词所说的“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好”(《乐府指迷》)，又与刘禹锡“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”(《乌衣巷》)一绝的写法同致。而这首曲子的长短参差，奇偶间出，更近于令词。不过，一开篇就是鼎足对的形式，所列三事不在一时、不在一地且不必关联(但相类属)，这是它与向来的“登临”怀古诗词有所不同之处，也算有一些新意。

后首曲子新意则更多一些。先列举三事，手法似乎与前首相同。但这三事不仅异时异地，而且不相类属了;在笔法上则直写无隐。“美人自刎乌江岸”，是霸王别姬故事;“战火曾烧赤壁山”，是吴蜀破曹的故事;“将军空老玉门关”，则是班超从戎的故事：看起来似乎彼此毫无逻辑联系，拼湊不伦。然而紧接两句却是“伤心秦汉，生民涂炭”，说到了世世代代做牛做马做牺牲的普通老百姓。这才说明前三句所写的也有共通的内容。那便是英雄美人或轰烈或哀艳的事迹，多见于载籍，所谓“班超苏武满青史”(于右任)。但遍翻廿一史，也没有普通老百姓的地位。这一来，作者确乎揭示了一个严酷的现实，即不管是哪个封建朝代，民生疾苦更甚于末路穷途的英雄美人。张养浩说“兴，百姓苦;亡，百姓苦”(《山坡羊·潼关怀古》)，袁枚说“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”(《马嵬》)，也都有同一意念。在这种对比的基础上最后激发直呼的“读书人一声长叹”，也就惊心动魄了。在内容上极富于人民性，是此曲突出的优点。在形式上对比的运用产生了显著的艺木效果。初读前三句，令人感到莫名其妙，或以为作者在那里惜美人、说英雄，替古人担忧。继读至四五句，才知作者别有深意：一部封建社会历史就是统治阶级的相斫史，而受害者只是普通百姓而已。在语言风格上，此曲与前曲的偏于典雅不同，更多运用口语乃至俗语(如“战火曾烧赤壁山”)。结句“读书人一声长叹”的写法，更是传统诗词中见所未见、闻所未闻的。这种将用典用事的修辞，与俚俗的语言结合，便形成一种奇特的“蒜酪味”或“蛤蜊味”。去诗词韵味远甚。因而两首相比，这一首是更为本色的元曲小令。