西游记主题的演讲稿800字
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相信大家对《西游记》都是耳濡目染，至于《西游记》中师徒四人的英勇无畏的精神，团结的品质，孙悟空的神通广大相信都是路人皆知，广泛流传。下面给大家分享一些关于西游记主题的演讲稿800字，希望对大家有帮助。
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《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：
(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?
(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。
(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
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相信大家一定看过电视版的《西游记》吧?那么你们对西游取经团的印象如何呢?是不是觉得孙悟空忠心耿耿，猪悟能好吃懒做?还是觉得沙悟净没什么用，唐三藏是非不分?哈哈，其实并不是这样，想知道为什么吗?那就往下看吧。
取经团的实力
不知你是不是觉得取经团里就一个孙悟空厉害，其余的都是渣?可真正的事实是：猪八戒和沙悟净可能比孙悟空还厉害。
大家应该还记得，在原著版的《西游记》的第十九回中，孙悟空为了教训猪八戒，与它从二更时分直斗到东方发白，就是未拿下。据说最后还是猪八戒肚子饿了才败下阵来。更何况猪八戒还是天上的二十万水军教头，实力又会差吗?
再说沙悟净吧，原是天上的“卷帘大将”因失手打碎了琉璃盏而被贬下界来。然而大家知道“卷帘大将”是什么意思吗?“卷帘大将”是负责保护黄帝的人，也就是贴身侍卫。而“卷帘”二字，就是负责在黄帝上下马车的时候将车门的帘子卷起来的。一个带刀侍卫天天在黄帝身边保护他，这代表了什么，相信不用我说了吧。
所以呢，真正的西游记取经团实力可不容小觑哦。
猪八戒的身份
猪八戒在大家心目中是什么样的?好吃懒做、色胆包天、还是痴呆低俗?哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。
不知大家可否记得，当年孙悟空是什么罪名?没错，大闹天宫。然后就被压在五行山下，还压了五百年之久。而沙悟净呢，失手打碎了琉璃盏，就被贬下界了，还受七日一次的飞剑穿心之苦。最后他们随唐僧而去，看似没什么，其实是受到利益的：孙悟空不必再被压在山下，沙僧不必再忍受飞剑穿心之苦。而猪八戒呢?醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被贬下界了。然而除此之外还有什么吗?你可能会说它不是变成了猪吗?那只是猪八戒在投错了胎，与惩罚无关。它跟唐僧西行有得到什么吗?成了菩萨，受人尊敬?当年它当水军教头时一样受人尊敬，那时它还能吃香的喝辣的呢。所以，我们有理由怀疑猪八戒是玉帝安插在取经团中的“内奸”。更何况在西行中，猪八戒经常让唐僧念《紧箍咒》，甚至让唐僧把悟空给赶走了!再加上前面说的猪八戒与孙悟空实力差不多，更加让猪八戒坐实了“内奸”甚至是“暗杀”孙悟空的.位子。
所以说，猪八戒的所作所为很可能是为了给“暗杀”做准备。
沙和尚的心机
大家看到题目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的心目中是“淳朴”的，怎么会说他心机呢?哈哈，这你就不知道了，请你先想想，自打加入取经团来，沙僧打死过几次妖怪?几乎每次沙僧打怪，看到孙悟空和猪八戒一来就把主战场让给他们。这不是大方，相反，沙僧在自己的心中打着“如意算盘”呢：“反正我也打过了，到头来的好处也有我的一部份，现在这么努力干嘛?”正是这份心态，西行的成果中，沙僧得到的最少――“金身罗汉”。按佛家的排行来算，佛第一，菩萨第二，罗汉第三。这还是因为牵马有功。注意，这不是挑担有功，而是牵马有功，大家不要被电视剧所迷惑了。
《西游记》其实还有更多的奥秘我还没有探索出来，你有什么发现吗?有的话就赶紧告诉我吧!
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从前一直觉得《西游记》太无聊，妖魔鬼怪整天打打杀杀，没什么意思。这样的一本书竟被拍成了动画片，那得多幼稚呀。即便在我的童年记忆里也从来没看过它。
因此，西游记在我的心中地位是十分低的，在“四大名著”中，我决然把它排在末尾;有时甚至怀疑这样的书怎么能被列在“四大名著”中呢?
事情后来又发生了转机，五年级的时候，妈妈让我读少年版的《西游记》，我渐渐的对那曲折的情节产生了佩服。但后来又听说情节是那吴承恩结合民间神话而成的，于是那一点点的佩服也就烟消云散了。
直到初一寒假，学校布置作业必须在假期中读完《西游记》，这才心不甘、情不愿地拿起书。这一看，《西游记》在我心中的印象却发生了天翻地覆的变化。
这次读的是原著版，刚开头也是似懂非懂的，稀里糊涂的看下去，直至看到写景的文字，那叫一个漂亮!
看到花果山：“瑶草奇花不谢，青松翠国长春。”“一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。”又见那天宫：“金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。”“金銮银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。”……
句句押韵，字字对称。山山水水、人间天宫少说也出现了几十遍，然而次次有差异，回回有个性，每每无重复。
看至第九回，那两个贤人对话，更是妙极了，尽是诗词，“蝶恋花”、“鹧鸪天”、“天仙子”、“西江月”、“临江仙”轮换上阵，惊得我哑口无言，自叹不如。
这感情除了敬佩，还是敬佩，再无其他。叫人羡慕的直惊讶：“作者怎么能这么有才呢!”
此等境界，电视剧怎敢与其相比?看着看着，见到美猴王竟也变得有礼貌了，莫名其妙有些感慨万千;见那幽默之处，不觉会心一笑，给生活也平添了不少乐趣。每次完成任务后，总是爱不释手，还会再往下看，有点停不下来的感觉。
初看西游，恨嫌注释少;如今再看，频嫌注释多。看得多了，自然领悟，无师自通，总想说几句白话文，让同伴吃惊一会儿。
这西游，人物传神，个性鲜明。
瞧那孙悟空：智勇双全，忠心耿耿。见三打白骨精，圣僧逐王，行者万般嘱托，及至东海，竞腮边泪坠，着实凄惨。心中顿生怜悯，可怜他一片赤胆忠心!
看那猪八戒：好吃懒惰，挑拨离间，易动凡心却又天真可爱。
不觉感叹，《西游记》怎能不是一本好书?
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阅过许多古色古香的文学典着，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。
初次接触《西游记》，是在牙牙学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取也是可以的啊。
我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。
当今世界，胜利已经成为每一个人的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。
最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混，应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有，他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自己，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢，他从一个小混混，成为一个救世大侠。
有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……
记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢，我们就已经向胜利迈出了一大步。
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在演讲正文之前我想问大家：“被重播次数最多的中国古典名著是哪部?”(西游记)没错，就是西游记，所以今天我就来谈谈这部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游记》。
西游记的作者大家一定不陌生：吴承恩，字汝忠，号射阳山人。他生活在明代中叶，出生在一个由文职小官僚而沦落为小商人的家庭。他极好读书，但常遭官府吏胥敲诈，对社会现实颇为不满意。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书引出下文的部分，在全书中尤为精彩，这部分安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间，这部分中如《大闹天宫》等都是家喻户晓的情节。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写师徒四人西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
在这部名著中有一个人物——孙悟空，大家一定耳熟能详，但大家知道吗?吴承恩在创作这个角色时融入了不少民俗。吴承恩在任任新野知县时，深居简从，处处留心，耳濡目染了新野县的民俗风情，尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑，了如指掌。《西游记》第一回中刻画孙悟空的前身——仙石的形态，就是以新野现存的汉议事台为背景。仙石的通体三维尺寸与汉议事台的尺寸完全相同，可见吴承恩对新野的人情风貌多么熟悉。不仅如此，《西游记》中大量地运用了新野的方言，如新野人称“饺子”为“扁食”，称动物“不安静”为“骨冗(rǒng )”等，此类方言在《西游记》中比比皆是，足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深。也许，因为有了他对新野猴戏细致入微的'观察，有了新野猴戏中活龙活现的猴子情态，才有了神话力作《西游记》中招人喜爱的猴王形象。
著名清代学者张书绅曾这样评价：《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文。
今日所讲，希望大家能从中获益，但更好的是亲自去看一下原著，这对自己提高自身文学修养，增长见识，有很大帮助。
谢谢大家我的演讲结束。
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