国旗下演讲稿《百善孝为先》
孝心是一缕和旭的阳光，能消融人们心中的坚冰;孝心是一股轻柔的春风，能带走人们心中的炎热;孝心是一颗种子，能让每一片心灵四季常青。这里给大家分享一些关于国旗下演讲稿《百善孝为先》，供大家参考。
国旗下演讲稿《百善孝为先》1
百行孝为先，孝是中华民族的传统美德，孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，孝是一首动听的歌传诵至今，孝是我们每个人该有的最基本的美德。
悠悠五千年，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温衾，三国的孟宗哭笋，到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多，他们给予我们心灵太多的震撼和感动，他们是我们心灵的浸润剂。
随着历史的发展，这些古老的故事已经演变成了一种文化，但是孝不仅死一种文化，更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻，排除万难一定要救出母亲的赤子之心，孝是许士林为了救母亲磕红的额头，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌的远见。
从古至今，孝的故事永不落幕，无论什么时候，孝都不会过时，一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂，为我们撑起一片无邪的天空，没有风也没有雨，是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧，来自深夜的一声咳嗽，是否叩醒你们沉睡的心灵，你们是否听到筋络退化的声音，是否听到皱纹肆意绽放的声音，是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母，我们伟大的父母。当我们渐渐长大，已不再需要父母的扶搀。怎可忘记，父母曾因为给我们撑起一片天，背影已变的衰老，憔悴已布满的双眼。
因为孝我们才有了这和谐的社会，因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务，更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何况我们人呢
亲爱的朋友们，我们作为21世纪的青年，时代的骄子，更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，父母为我们付出了太多太多，我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能终老，亦无愧于父母，无愧于天地。
亲爱的朋友们，让我们共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇迹。
国旗下演讲稿《百善孝为先》2
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!
我是一颗小小树，有着父母的爱，雨滴的滋润，阳光的关爱，有一天会变成一颗粗壮的大树，保护我的父母。
应对“我行我素”的青少年，他们的叛逆让无数的家长伤透了心。由儿时对父母的依靠到一句话也不听的少年，到底怎样了?
“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出此刻了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自我的内心受到了影响?
从我与妈妈小时的无话不谈，到此刻的冷淡，这是人们所说的“代沟”吗?坐在课椅上，老师的唾液满天飞，可自已的心不知飘到哪个游戏，还是哪个人身上去了。拿着父母的钱，随处花，可不知，在你不听课时，乱花钱时，可曾想到父母的不易。他们或许在哪个建筑工地干你一个月不到的活;他们辛苦的血汗钱，用自我毕生的期望，托付在了你的身上。可你，却在哪个小饭店里跟同学相互请客吃着大餐，而父母却在哪个角落，默默啃着馒头，喝着凉水。
默默的静想，父母到底是什么?
父母就是在你吃着肯德基津津有味时，自我却说不好吃，啃着馒头的人;父母就是给予了你生命，又用无数次身躯为你挡风遮雨的人;父母就是每每你在外玩很晚时，在门外翘着等的人;父母就是当你生病时，着急如焚的人;父母就是每说要打你，可手掌却没有下去的人;父母可能就是跟你语言不多，但最关心你的人……。。
也许你不喜欢他们在逛了无数家店给你买回的衣服;也许你不喜欢他们对你的教育式，但请你千万不要不喜欢他们。
多生动的语言已经诉说不了父母的养育之恩。不要再去伤害他们了，他们的心已经千疮百孔了，他们的头发也已经有了银丝，他们的额头或许出现了一两道皱纹。无论他教育方式有多么的不舍和你，但请你记住;他们的任何方式的出发点都是源于对你的-爱。
就让你我用最真诚的孝心，去对待父母吧!
多谢大家!
国旗下演讲稿《百善孝为先》3
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。
孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。
国旗下演讲稿《百善孝为先》4
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，
大家早上好!我是高二(2)班的向阳，在上星期班会课上观看的““学道德模范、诵中华经典、做有道德之人”的电视片后，我的感受很多，震动很大，我今天要演讲是“百善孝为先”。
天地间，有一种奔腾不息的力量，叫爱，来自我们的父母;人世中，有一种恩情比天高，比地厚，来自我们的父母。
当我们第一次懂得凝望这个多彩的世界，是母亲的双眸、父亲的臂弯让我们温暖满怀;当我们咿呀学语，能喊出的第一个字眼，是我们的爸爸妈妈;当我们蹒跚学步，直至独立行走的背后，又是父母多少的担心和欣喜;当我们遇到困难时，永远站在我们身旁、倾其所有来帮助我们的人，是父母;当我们远在他乡、独处异地时，思恋我们、牵挂我们的人，还是父母。
同学们，我们生命里有多少成功与喜悦都是父母默默支持、付出才取得的，我们成长过程中有多少失败与苦涩都是父母与我们一同承担的。“谁言寸草心，报得三春晖”，没有父母数十年如一日的点滴，怎能会有今日朝气蓬勃、意气风发的我们!
可是，我们都扪心自问一下，面对父母，我们真正怀有一颗感恩之心吗?有些同学当父母不能满足自己的要求时，选择顶撞父母、摔门而去;有些同学把父母的嘘寒问暖、关心爱护当作烦人的唠叨;甚至有些同学因为羡慕别人家庭条件好，而埋怨、嫌弃自己的父母。
毕淑敏曾言：“孝心无价。”“也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。„„也许是一桌山珍海味，也许只是一只野果一朵小花。„„也许是数万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《诗经》曰：“哀哀父母，生我劬劳。”孝之所以势微，或许是因为日月忽淹，又或许是因为物欲横流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地;斗转星移，璀璨的是孝心。
孝，是生命的链条，为精神之接力棒。所以，古代有汉文帝亲尝汤药，王朗卧水求鲤以救母，今天有张恒背瘫父求学„„„
繁荗的树木，扎根于厚实的土壤，浩荡的江河，溯源于山脉的蕴藏。乌鸦反哺，羔羊跪乳;董永卖身以葬父。鸿蒙自然，乾坤万物，皆把一种真爱延续传承，更将真情永恒演绎。
孝敬父母不是要轰轰烈烈，而是要从点点滴滴做起。例如，情绪失落时聆听听父母的一句劝告;与父母发生分歧时，不赌气，多沟通;珍惜父母的劳动成果，不向父母要超越家庭经济条件的东西;节假日不能回家时，给父母一声电话里的问候等等。
同学们，让我们从今天做起，从点滴做起，将“孝”作为一种责任，作为一种感恩，作为一种人格的升华，精神的洗礼。在漫漫人生征途中，与长幼共度的日子里，同学们让我们将之付诸于中华民族伟大和复兴中吧!
国旗下演讲稿《百善孝为先》5
各位老师、同学们，大家早上好!
我今天讲话的题目是《百善孝为先》。“百善孝为先”的意思是说在所有的行善积德做好事中，最直接可行、最现实有效、最能加强自身道德修养的事情就是“孝”。
既然“孝”这么重要，那么，我们该怎样来理解“孝”呢?从文字学的角度来看，“孝”是个会意(兼形声)字，上面的是“老”字，为了构字的简洁美观，省略了一个“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起来理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，强调的是子女对于父母的敬仰和顺从。我们古人早就对此进行了明确的阐述。《礼记》上说“孝子之养也，乐其心，不违其志”，意思是说：作为孝子，赡养父母要做到让他们心情愉快，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意;《礼记》还说“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”，意思是说，孝敬父母有三个层次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。孔子也曾说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”翻译过来是说，“孔子说：现在人们认为的孝,是能养活父母.(其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬重的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”以上这些都强调了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝顺”。
孝的本质在于敬，对自己的父母要从言语上、行动上、内心里尊敬、敬仰、崇敬。也许我们的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者连白领蓝领都算不上，甚至还没文化没水平，不会玩电脑不会上网不会用手机打游戏，就是一个社会最底层的普普通通的体力劳动者，他们也同样值得我们尊敬。因为，他们是我们的父母!他们所有的爱都倾注在我们身上，所有的希望都集中在我们身上!为了给我们创造良好的学习环境，让我们健康成长，他们承担了所有生活压力，起早贪黑，勤劳苦做，而且毫无怨言。他们的一切付出，都是为了我们!这难道还不能赢得我们的尊敬吗?我们初一刚学的《世说新语》里“陈太丘与友期”那个故事中，元方年仅7岁，人家对他父亲不客气，他就要坚决捍卫他父亲的尊严，严厉抨击对方的错误，而且“入门不顾”，不理睬他，不跟他玩了。这种决绝的态度里面，其实体现了对父亲的敬爱，因为父亲的尊严和美德是神圣不容玷污的。
处于初中阶段的我们，怎样做才是尽孝了呢?我觉得，让父母为我们的努力而感到骄傲自豪，那才真正叫做尽了孝。国庆节假后复课的第一天，放学的时候，我在校门口碰到了1502班蔡明富同学的爸爸，有人指着我给他介绍说“这是蔡明富的语文老师”，他可能觉得孩子语文成绩不太理想，有点不好意思的对我笑笑，有些尴尬。我马上给他反映说“蔡明富现在语文学习有很大的进步，原来做作业比较马虎，现在虽然不能全部做正确，但确实认真多了，我明显感到孩子正在发奋努力”。蔡明富同学的爸爸脸上一下子就灿烂了起来，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的为蔡明富同学感到高兴，他凭自己的努力，让他父亲在陌生的老师面前很有面子，感受到了快乐和幸福!我觉得，这一份孝敬，是父母现阶段最受用的礼物。真的，孝敬不只是好吃的让给父母吃，好用的让给父母用，也不只是给妈妈做顿饭，给爸爸洗次脚，而是要让他们看到你的健康成长，全面发展，看到你的进步，而且是在不断进步!
大前天下午，初一年级开家长座谈会，我接触了很多家长，其中一位给我留下深刻印象。我问孩子最近情况怎样，他一口气跟我倒了半小时的苦水。大概意思是说，孩子不听话，调皮，成绩不好，数学才打二十多分，和同学相处不和谐，还把胳膊肘弄骨裂了，真不晓得该怎么办才好。看到家长的痛苦和无奈，我也无语，不知道如何安慰他。唯有静静地听他讲完，让他在长长的诉说中得到些许的解脱。同学们，我们这样做算是尽孝了吗?我们的孝敬和孝顺表现在哪里呢!史铁生说孩子的痛苦在家长那里总是要翻倍的。我们难道忍心让父母为我们承担那么多的痛苦和磨难吗?
同学们，孝的核心是敬，敬的基础是顺，让我们顺着父母的意愿，努力学习，全面发展，给自己争气，为父母争光!倘若如此，我们就真正理解了“百善孝为先”的真谛。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
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