西游记的演讲稿范文
《西游记》一书中写师徒四人经历的八十一重磨难，使我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们每个人学习的精神。下面给大家分享一些关于西游记的演讲稿范文，希望对大家有帮助。
西游记的演讲稿范文1
相信大家一定看过电视版的《西游记》吧?那么你们对西游取经团的印象如何呢?是不是觉得孙悟空忠心耿耿，猪悟能好吃懒做?还是觉得沙悟净没什么用，唐三藏是非不分?哈哈，其实并不是这样，想知道为什么吗?那就往下看吧。
取经团的实力
不知你是不是觉得取经团里就一个孙悟空厉害，其余的都是渣?可真正的事实是：猪八戒和沙悟净可能比孙悟空还厉害。
大家应该还记得，在原著版的《西游记》的第十九回中，孙悟空为了教训猪八戒，与它从二更时分直斗到东方发白，就是未拿下。据说最后还是猪八戒肚子饿了才败下阵来。更何况猪八戒还是天上的二十万水军教头，实力又会差吗?
再说沙悟净吧，原是天上的“卷帘大将”因失手打碎了琉璃盏而被贬下界来。然而大家知道“卷帘大将”是什么意思吗?“卷帘大将”是负责保护黄帝的人，也就是贴身侍卫。而“卷帘”二字，就是负责在黄帝上下马车的时候将车门的帘子卷起来的。一个带刀侍卫天天在黄帝身边保护他，这代表了什么，相信不用我说了吧。
所以呢，真正的西游记取经团实力可不容小觑哦。
猪八戒的身份
猪八戒在大家心目中是什么样的?好吃懒做、色胆包天、还是痴呆低俗?哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。
不知大家可否记得，当年孙悟空是什么罪名?没错，大闹天宫。然后就被压在五行山下，还压了五百年之久。而沙悟净呢，失手打碎了琉璃盏，就被贬下界了，还受七日一次的飞剑穿心之苦。最后他们随唐僧而去，看似没什么，其实是受到利益的：孙悟空不必再被压在山下，沙僧不必再忍受飞剑穿心之苦。而猪八戒呢?醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被贬下界了。然而除此之外还有什么吗?你可能会说它不是变成了猪吗?那只是猪八戒在投错了胎，与惩罚无关。它跟唐僧西行有得到什么吗?成了菩萨，受人尊敬?当年它当水军教头时一样受人尊敬，那时它还能吃香的喝辣的呢。所以，我们有理由怀疑猪八戒是玉帝安插在取经团中的“内奸”。更何况在西行中，猪八戒经常让唐僧念《紧箍咒》，甚至让唐僧把悟空给赶走了!再加上前面说的猪八戒与孙悟空实力差不多，更加让猪八戒坐实了“内奸”甚至是“暗杀”孙悟空的.位子。
所以说，猪八戒的所作所为很可能是为了给“暗杀”做准备。
沙和尚的心机
大家看到题目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的心目中是“淳朴”的，怎么会说他心机呢?哈哈，这你就不知道了，请你先想想，自打加入取经团来，沙僧打死过几次妖怪?几乎每次沙僧打怪，看到孙悟空和猪八戒一来就把主战场让给他们。这不是大方，相反，沙僧在自己的心中打着“如意算盘”呢：“反正我也打过了，到头来的好处也有我的一部份，现在这么努力干嘛?”正是这份心态，西行的成果中，沙僧得到的最少——“金身罗汉”。按佛家的排行来算，佛第一，菩萨第二，罗汉第三。这还是因为牵马有功。注意，这不是挑担有功，而是牵马有功，大家不要被电视剧所迷惑了。
西游记的演讲稿范文2
《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好像是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：
(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡“爱的教育”，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?
(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。
(三)成年人也就包括年轻人、老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默、有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
西游记的演讲稿范文3
《西游记》这部连续剧和《西游记》这本书我看了或读了不止一遍了。这本书中给我留下最深刻的印象的人我想我不说你们也知道了，那个人就是孙悟空。
在我没读过或看过《西游记》的时候，我刚开始还以为从石头里蹦出来的猴子，应该不是什么好东西，起初我以为孙悟空是个妖猴。但到了后来我才知道原来我是被天上的那个神仙误导了。孙悟空他并不是什么妖猴，而是保护唐僧西天取经的石猴。孙悟空为了保护师傅不被妖怪吃掉。一路都是杀妖魔，斩鬼怪的。而且在太上老君的八卦炉中练出了火眼晶晶，这么一来分辨妖魔就容易多了。
我印象最深的故事是三打白骨精这一回，这一回中白骨精为了吃唐僧，一下变成老太婆，一下变成小女孩，一下又变成老太公，而这一切都被孙悟空识破，都把他们打倒在地，而唐僧还不知道这三个人都是白骨精变的，还以为是孙悟空连伤三命，让后就把他赶出队伍，还写下了一行字：从此以后不与悟空见面。悟空不管怎么说师父都不在收留他。白骨精虽说是死了，不过悟空也被逼无奈回到了花果山。后来唐僧三人遇到了妖怪，而孙悟空却不在。沙僧和八戒，千方百计的把悟空请来降妖，刚开始悟空一边吃桃子一边装着说：“你们的事我不管，有妖怪还是你们自己去打吧，师傅不是说了你们也能降妖。”后来八戒急了：“猴哥你总不可能扔下我们不管吧……”而孙悟空心里越来越着急，心想：再装下去师傅就要被吃了。于是就打断八戒说话。驾着筋斗云到了妖怪洞口去降妖。最后他们师徒四人又走在了一起。
孙悟空是我敬佩的地方有很多，第一：他对师傅忠心耿耿，从来不会背叛师傅。第二：孙悟空武艺过人，身手敏捷。第三：孙悟空非常的勇敢，他不会像八戒一样说这个妖怪太难打了我们散伙吧，而是遇到妖怪第一个冲向前……
西游记的演讲稿范文4
从前一直觉得《西游记》太无聊，妖魔鬼怪整天打打杀杀，没什么意思。这样的一本书竟被拍成了动画片，那得多幼稚呀。即便在我的童年记忆里也从来没看过它。
因此，西游记在我的心中地位是十分低的，在“四大名著”中，我决然把它排在末尾;有时甚至怀疑这样的书怎么能被列在“四大名著”中呢?
事情后来又发生了转机，五年级的时候，妈妈让我读少年版的《西游记》，我渐渐的对那曲折的情节产生了佩服。但后来又听说情节是那吴承恩结合民间神话而成的，于是那一点点的佩服也就烟消云散了。
直到初一寒假，学校布置作业必须在假期中读完《西游记》，这才心不甘、情不愿地拿起书。这一看，《西游记》在我心中的印象却发生了天翻地覆的变化。
这次读的是原著版，刚开头也是似懂非懂的，稀里糊涂的看下去，直至看到写景的文字，那叫一个漂亮!
看到花果山：“瑶草奇花不谢，青松翠国长春。”“一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。”又见那天宫：“金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。”“金銮银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。”……
句句押韵，字字对称。山山水水、人间天宫少说也出现了几十遍，然而次次有差异，回回有个性，每每无重复。
看至第九回，那两个贤人对话，更是妙极了，尽是诗词，“蝶恋花”、“鹧鸪天”、“天仙子”、“西江月”、“临江仙”轮换上阵，惊得我哑口无言，自叹不如。
这感情除了敬佩，还是敬佩，再无其他。叫人羡慕的直惊讶：“作者怎么能这么有才呢!”
此等境界，电视剧怎敢与其相比?看着看着，见到美猴王竟也变得有礼貌了，莫名其妙有些感慨万千;见那幽默之处，不觉会心一笑，给生活也平添了不少乐趣。每次完成任务后，总是爱不释手，还会再往下看，有点停不下来的感觉。
初看西游，恨嫌注释少;如今再看，频嫌注释多。看得多了，自然领悟，无师自通，总想说几句白话文，让同伴吃惊一会儿。
这西游，人物传神，个性鲜明。
瞧那孙悟空：智勇双全，忠心耿耿。见三打白骨精，圣僧逐王，行者万般嘱托，及至东海，竞腮边泪坠，着实凄惨。心中顿生怜悯，可怜他一片赤胆忠心!
看那猪八戒：好吃懒惰，挑拨离间，易动凡心却又天真可爱。
不觉感叹，《西游记》怎能不是一本好书?
西游记的演讲稿范文5
在演讲正文之前我想问大家：“被重播次数最多的中国古典名著是哪部?”(西游记)没错，就是西游记，所以今天我就来谈谈这部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游记》。
西游记的作者大家一定不陌生：吴承恩，字汝忠，号射阳山人。他生活在明代中叶，出生在一个由文职小官僚而沦落为小商人的家庭。他极好读书，但常遭官府吏胥敲诈，对社会现实颇为不满意。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书引出下文的部分，在全书中尤为精彩，这部分安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间，这部分中如《大闹天宫》等都是家喻户晓的情节。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写师徒四人西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
在这部名著中有一个人物——孙悟空，大家一定耳熟能详，但大家知道吗?吴承恩在创作这个角色时融入了不少民俗。吴承恩在任任新野知县时，深居简从，处处留心，耳濡目染了新野县的民俗风情，尤其对新野的传统民间艺术猴戏更是入耳入脑，了如指掌。《西游记》第一回中刻画孙悟空的前身——仙石的形态，就是以新野现存的汉议事台为背景。仙石的通体三维尺寸与汉议事台的尺寸完全相同，可见吴承恩对新野的人情风貌多么熟悉。不仅如此，《西游记》中大量地运用了新野的方言，如新野人称“饺子”为“扁食”，称动物“不安静”为“骨冗(rǒng )”等，此类方言在《西游记》中比比皆是，足见吴承恩对新野的民间习俗了解之深。也许，因为有了他对新野猴戏细致入微的'观察，有了新野猴戏中活龙活现的猴子情态，才有了神话力作《西游记》中招人喜爱的猴王形象。
著名清代学者张书绅曾这样评价：《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇文、一部妙文。
今日所讲，希望大家能从中获益，但更好的是亲自去看一下原著，这对自己提高自身文学修养，增长见识，有很大帮助。
谢谢大家我的演讲结束。
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