4分钟关于原则的演讲稿
行走于人生的道路上，我们只要保持自我，不趋附于权势者;我们只要坚守原则，不畏惧于威逼者;我们只要秉持傲骨，乘风破浪，尽显人生风流。下面给大家分享一些关于4分钟原则的演讲稿，希望对大家有帮助。
4分钟关于原则的演讲稿1
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
我是__班的__。今天，我为大家带来：《规则与自由》。
在多数人心中，规则与自由，是一对老死不相往来的冤家。我们心中所向往、追求的那种自由，似乎被繁琐的规则给约束了。
最近读到一篇短文，是嘲笑循规蹈矩的德国人的：中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”、“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间，“女亭”这边电话闲置，“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边走。中国大学生惊讶极了，不知道德国人何以“呆”到了这个分上!面对大学生们的疑问，德国人平静地耸耸肩说：规则嘛，不就是让人来遵守的吗?
德国人的刻板可以让我们开心地一连笑上3天。但是，在开心之余，嘲笑之后，我们是否也该静下心来，想一想我们漠视规则已经多久了?我们总是聪明地以为：规则是死的，可人是活的，活人为什么要被死规则套住呢?
课堂教学，要有人人都应该遵守的课堂纪律，如果没有纪律，允许学生走来走去，随便说话，各干自己想干的事，课，就上不成。也许，你会觉得，学校有那么多校规，班级有那么多班规，上课时要把背挺直，见到老师要问好，不能随处乱扔垃圾。每天，我们都生活在这些框框条条的规矩中，孩子们“玩”的本性也被扼杀，哪儿来“自由”呢?
但是，河水是不是只沿着河床奔流?树木是不是只生长在土地上?鱼儿是不是只在水中游动?鸟儿是不是只在空中展翅?
也许你会不屑一顾地回答：河水若不在河床中奔流，那叫泛滥;树木若不长在土地上，那会枯萎;鱼儿离开了水，怎能游动?鸟儿在地底下，如何展翅?
是啊，河床是河水自由奔流的规则，土地是树木自由生长的规则，水中是鱼儿自由游动的规则，天空是鸟儿自由飞翔的规则。
所以，要我说，规则是我们享有自由的前提和保障。
人们还常说：“断线的风筝会落地。”不错，风筝在空中的自由，是靠着人在地面上拉着的线维持的，是通过长长的线而得到的，是借助风的力量而翱翔的。不是吗?一旦系着它的线断了，风筝就会一头栽到地上;假定风不再吹动，结果可想而知，风筝将失去飞翔的自由。
规则限制人的自由，但只有掌握规则，才能拥有自由。规则不是枷锁，懂得规则、遵循规则、使用规则，是我们进入社会的一张通行证。那么，就让我们的生命之船，在规则的护航中到达自由的彼岸!
谢谢大家，我的演讲完毕!
4分钟关于原则的演讲稿2
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我演讲的题目是：有规则才有自由，有规则才有进步。
同学们怀揣着父母的嘱托，亲人的希望，从四面八方聚集到十七中学，我们有一个共同而且神圣的目标，那就是更好更快的成长、成才，在中、高考中能一鸣惊人，升入理想的大学。为了实现这个目标，我们必须有一个重要的保证，那就是纪律，那就是规则!俗话说：没有规矩，不成方圆，同样，没有纪律，不成校园，没有规则，就没有我们的发展与进步。伟人邓小平曾说过：共产主义道德要从小开始培养。他还指出：理想和纪律特别重要。
纪律是学习的保证，每年都会有一些同学用自己惨痛的教训来证明：上学时不遵守纪律，学习搞不好，走向社会后不遵守规则，工作做不好，作为公民不遵守法律，就走向了犯罪的道路。可见学习、做人与纪律、规则的关系是紧密相连的，纪律是学习的保证，遵守规则是做人的前提，是通往成功的必由之路。
应该说，新的学期刚刚开始，我们校园风气的变化是让人欣喜的：早晨，无论是走读还是住校的同学都能准时进入班级，认真早读;走在校园里，你会感到学校很干净;跑操时间，放眼看到的是迅速奔跑的身影，是迅速集合的队伍，满耳听到的是整齐响亮的口号。良好的开端为我们本学期的快乐成长开了个好头。我们的目标是创建一个真正和谐完美的校园环境，营造一种奋进有序的校园学习气氛，使我们的同学乐在学中，学有所得，但我们离这个目标还有一段长路要走。
目前，我们仍然有些同学在校外停放自行车，骑车在校内飞驰;还有人从窗口下楼下扔杂物;还有人不按要求穿着校服，仪容仪表不合要求。同学们，和谐的环境、良好的秩序是我们学习的保障，这要靠我们自己努力去创造，只有越来越多的同学认识到校内骑车是一件威胁他人安全的事情;越来越多的同学认识到随手乱扔是践踏值日生劳动成果，是一件令人羞愧的事情;越来越多的同学将按要求停放自行车，不损害学校声誉视为一种自觉行为，那么整体环境的真正改善才会实现，而最大的受益者也正是我们。
我校强调规则，为的就是让同学们将遵守规则内化为自觉的行动，变他律为自律------自己规范自身的行为，处处严格要求自己。读过《西游记》的同学也应该都知道，刚戴上紧箍咒的孙悟空是倍感痛苦的，但当他日益将取经视作自己的自觉目标时，头上的紧箍也渐渐成为了一种装饰。当你将规则变成一种自律的时候，学校就是你求知成人的自由乐园了。同学们，让我们在以后的日子里，每天都有改变，每周都有提升，每月都有收获，为了自己，为了他人，为了校园，为了社会，自律克己，遵纪守法，养成良好的文明习惯，让个人的素质前进一小步，让民族的素质前进一大步。有规则才有真正的自由，守规则才有更大的进步。
同学们，让我们一起努力，摒弃一切坏习惯，做一名全面发展、追求成功的优秀学生吧! 谢谢大家!
4分钟关于原则的演讲稿3
绿水绕青山，曲折蜿蜒，最终奔赴大海，走过漫漫长路，途径千难万险仍旧义无反顾，因为它有它的原则。万物变迁，白云苍狗，青山挺立于天地，任岁月蹉跎严寒酷暑仍旧岿然不动，因为它有它的原则。
绿水青山的原则是大自然赋予的，大自然早在造就它们的同时，也告知它们应有的原则，它们便如此这般坚持着那原则亘古不变。于是的存在开始有了意义，不会因在万千的变换中迷失方向而成为世间的昙花一现。
其实我们应该畏惧，因为生命是不能从新来过的，我们也应该高兴，因为生根本就不需要从新来过。因此在这唯一的生命中，我们唯有走好每一步，而这每走的一步都需要我们坚持我们的原则。自然界的青山绿水尚有原则可言更何况使我们。
那是在茫茫大漠，一位老人凝望太阳升起的地方，塞外的寒风呼啸而过，刮伤他早已伤痕累累的的脸颊，茫茫大漠吞噬他流水般的年华，只有破旧的旌节紧握在手中，跟随着他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黄沙。他阔别了家乡的一草一木，漂泊他乡依旧心念故土，他决不会用投敌叛国来换取高官厚禄，他就是在塞外牧羊的苏武。
他就是那个倔强的老人，他就是那个坚守者自己的原则不为高官厚禄所动的硬汉子。没错他又他的原则，是爱国，是为国捐躯，是贫贱不能移，威武不能屈。而他也正是这样一直坚守着，任凭艰难险阻，任凭疾病困苦，他将折磨连同枯草一起咽下，却将旌节就过头顶。
还有一人他过五关斩六将，胯下赤兔马掌中青龙偃月刀，几缕长髯飘在胸前，那乃三国大将关云长是也。
人生恍如一瞬遥想当年曹操千金封侯却难留住他的脚步，只因为他有他的原则，是在兄弟间难以割舍的情意，在桃园结义时许下的承诺。
与古人神交于天地，顿时体味到代代英雄身上独有的气质，他们的存在拥有价值，是由于他们都有自己的原则所在。试想，倘若苏武折节叛国，便纵有千般富贵也难抵万古的骂名，更没有这不朽的佳话，因为他丢了自己的原则。倘若关云长为钱财而甘愿放下自己的原则，又怎能受的起这么多年世世代代的顶礼膜拜。
因此，原则就像是太阳，因为拥有它而拥有光芒，所以人生不再一片荒凉;原则就像绳索我们甘愿被它束缚，但它更是司南，指引我们找到生命发光的方向，要记住万物都有自己的原则，生活永远不会毫无意义。
4分钟关于原则的演讲稿4
曾经读到一篇短文，嘲笑循规蹈矩的德国人：中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间，“女亭”这边电话闲置，“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边运动。我们的大学生惊讶极了，不晓得德国人何以“呆”到了这个分上!
德国人的刻板也许可以让我们一连笑上3天，而他们看似有理的解释也足以让某些一贯无视规则的“聪明人”笑掉大牙。但是，在开心之余，嘲笑之后，我们是否也该静下心来想一想：我们漠视规则已经多久了?我们总是聪明地以为：规则是死的，可人是活的，活人为什么要被死规则套住?
诗人说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛!”人生而追求自由，尤其是我们年轻的时候，都觉得自由是最不可侵犯的权利。可是同学们，我们懂自由吗?自由是人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。在中国古文里“自由”的意思是“由于自己”，它的的重点在于“能够做自己的主人”，我希望我的生命及决定是取决于我自己，而非外在的任何一种力量。自由是有权做一切无害于他人的任何事情。由此可见，自由是相对的，不是绝对的。就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。
不知道从什么时候开始，国人开始转换视角，突然发现家庭是压迫，传统是垃圾，礼貌是虚伪，……于是，它们统统被算成是落后挨打的病根，成了批判的对象。然而，“想怎么来就怎么来”真能建设一个好社会吗?不仅不能够，而且还带来现代人精神的粗鄙化，他们有随地吐痰的自由，有说脏话的自由，有公开表达歧视的自由，有在网上谩骂的自由，有发表观点的自由……可偏偏没有尊重他人、尊重秩序的自由。这样的自由，如果任其泛滥，就会给文明带来无法挽回的伤害，一切将被野蛮主宰。
所以当我们谈自由的时候，我们其实在谈规则。古人说：“没有规矩，不成方圆”。而这“规矩”就是“法律”、就是“规则”。正是由于这些规则的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。一个健康的社会，无论是学校教育、家庭教育还是社会教育，都必须以教育引导孩子树立规则意识，只有形成规则意识，才会遵守法律，捍卫自身的权利，同时不去伤害他人的权利。才能享受真正的自由。
河水认为河岸限制了它的自由，一气之下冲出了河岸，涌上原野，吞没了房舍与庄稼，给人类带来了巨大的灾难，它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸。我们应该还记得八达岭野生动物园的事件，游客无视规则，徒徒虎口送食，她忘记这不是动物关进笼子的动物园，而是人进笼子的野生动物园，这已经是从林，就必须遵从丛林规则。任何破坏规则的人最终伤害的一定是自己。不仅如此，遵守规则是一种教养、一种风度、一种文化、一个现代人必需的品格。没有这样一种品格，你将无法再社会中生存，不遵守规则，它将比老虎还可怕;遵守，它将会成为你最坚实的盔甲。遵守规则就是的自由!
4分钟关于原则的演讲稿5
“坚守”意即坚定的守卫.它与“坚持 ”意思有别.“坚守”之“守”,强调“不使攻破”;“坚持”之“持”,突出“使继续下去”.它与“守望”也内涵不同.“坚守”之“坚”,是一种意志;“守望”之“望”,含一种期待.故三者大相径庭,审题时切不可将它们混为一谈.
坚守”是一宽泛的字眼,从语法上看可以添加宾语,可以补写出许多现实具体的内容.本次作文留给考生的较大的写作空间,有丰富的内容和多样的现实意义,可多侧面多角度立意.因此,本次话题作文审意立意贵在做到：进行联想,添加因素,化大为小,化抽象为具体.
1.、可在“坚守”后加中心词,在“坚守的内涵”上作文章：必胜的信念 高洁的志趣 人生的准责 精神的家园 道德的底线 内心的宁静 思想的清纯 人间的真情 做人的气节(良知) 人生的梦想 中国传统文化 传统美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约)也可着眼于“坚守的意义”,在其后加“的力量”“的奇迹”.
坚守内心的宁静,精神世界就会变得充盈而富足;坚守思想的清纯,心灵的天空必定变得清澈而透明.坚守诚实做人的原则,坚守认真做事的态度,必定收获友谊,收获真情.唯有坚守,不随波逐流,才能保持真正的自我,才能闪耀个性的光芒.
总之,要大处着手,高点定位.选择自己熟悉的有价值有意义的写作内容,赋予“坚守”以客观的现实内容,做到文章内容充实具体.但纵观以上各例,“坚守”的内容有一定的限制性.应该特指就人的生命历程和精神领域中不应该丢弃和流失的东西.为了使文章有层次感和厚重感,行文可涉及其中的两三个方面.也可抓住一点,重点突破,务求一针见血.
2.、可在“坚守”前加附加成分：在困境中坚守必胜的信念 在金钱名利面前坚守人生的准责 在日新月异的社会发展面前坚守传统文化 在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静 在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等.这样做的目的是,进一步增添具体的现实内容,开启写作思路,使文章更有现实意义和针对性.
行文过程中要重点讲清为什么要坚守,坚守此项内容的重大意义和现实紧迫性,这样才能作到针砭时弊,激浊扬清的目的.
回眸历史,伯夷拒食周粟,饿死首阳山中,坚守了爱国节操;刘兰芝誓不改嫁,举身赴清地,坚守了忠贞爱情;陶渊明辞官归隐,采菊东篱下,坚守了高洁人格……构思时,你无论取材何种坚守,笔锋务必指向坚守者的心灵,展示那道无形的底线,渗透进你的感悟与深思,讴歌某种伟大的品格,或者阐发某种深刻的哲理.否则,只是流于写那种有形之坚守,尽管硝烟弥漫,旌旗漫卷,热闹是有,但是不能震撼人的情志,启迪人的沉思,犹如风过无痕,浪行无迹,给人以肤浅浮泛、味同嚼蜡之感.
古人云：“弱水三千,只取一瓢饮.”诚哉此言,广博的情思,惟重一旨.坚守高洁,坚守正直,坚守信念,坚守真理,坚守忠贞,坚守承诺……坚守的对象林林总总,但是你只能撷取其中一个新颖而小巧的角度来演绎真情故事,描绘生活图景,论证真实道理.不可蜻蜓点水,泛泛而谈.
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