不忘初心砥砺前行演讲稿
演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在现在社会,需要使用演讲稿的场合越来越多,在写之前,可以先参考范文,下面是小编为大家精心整理的不忘初心砥砺前行演讲稿5篇,希望对大家有所帮助。
不忘初心砥砺前行演讲稿1
我们是当代的青少年,是祖国未来的栋梁,是祖国社会主义现代化的中流砥柱,肩负着历史的重任,这需要我们不忘初心,砥砺前行!
在人类的历史长河中,我们的祖先面临着种种的艰难困苦,他们不是选择放弃而是努力去攻克它,克服它,任何艰难险阻都不能阻挡先辈们奋斗前行的脚步。
由于早期中国的实力较弱,西方列强的不断入侵,是我国的领土主权不断受到伤害,许多仁人志士纷纷站出来,为国家献计献策,希望用自己的努力来换取祖国的安康。梁启超自然也不例外,小小年纪就胸怀“少年强则国强,少年智则国智”的大志。是啊,少年雄于欧洲,则国雄于欧洲!青少年就是祖国的新生力量,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。祖国就是我们坚强的后盾,支撑着我们去奋斗,去前行!不忘初心,共同铸就祖国的美好未来。
周总理的“为中华之崛起而读书”深深激励着我,激励着我不断去奋斗,为祖国献一份力。在战争年代,周总理为中华之崛起而读书;在和平年代,青少年为祖国的繁荣兴盛而读书。不同的年代,相同的目标,我们都希望祖国变得更加美好,更加的繁荣。
如果你是一只骆驼,就不要唱雄鹰的歌,不要忘记自己的初心,牢记最初的梦想,如果你选择了成功,便只顾风雨兼程。只有经历过地狱般的磨练,才能通往成功的天堂;只有经过钻心的疼痛,才能弹奏出完美的乐章。我们的领袖毛主席不畏艰难,为了磨练自己的意志,坚持在冬天用冰冷的井水洗澡然后奔跑回教室读书;还有那越王勾践,为了夺回净土和国家呕薪尝胆数年最终取得成功;还有唐代的文徵明,不忘初心虽一生只考取了一个秀才,但他经过不懈的努力,最终成为当时的“诗书画”三绝。相比他儿时的玩伴唐寅,虽然天资聪慧,一举考中了南京解元,但他很快便忘记了初心,最后沦落到以卖画为生。
既然选择了要去奋斗,就不要贪图一时的快活而忘却自己的初心,不忘初心,砥砺前行!
不忘初心砥砺前行演讲稿2
最怕你一生碌碌无为,却安慰自己平凡可贵 这几天,北京下了今年的第一场雪,朋友圈一位北京的同学写道“这雪像我曾经在很远的地方看到过的模样,如今触手可及,曾经我以为眼前的苟且只为重返远方,但没有苟且,何必远方”
我曾经在一本书上看到过“我们不应该突然明白生活中不止眼前的光景,而是从一开始就笃定,如果遇到光明,一定要先经历黑暗。” 我说生命是漫长的,我们能依靠的只有自己,我们度过这样的季节,看似鸵鸟走入一年又一年的轮回,或踏实或浮躁,无法抗拒生活和命运交给我们的重担,世界就是这样规定的,扛得住就是强者,逃避就等于懦弱,不是总是看眼前的`一筹莫展,要多想想心中还有怎样的坚持与希望。
社会中总有一些让人抱怨自己的生活,他们始终相信之所以能成为今天这般模样,都是因为眼前的工作或生活,像是一道道木枷锁缚住自己。虽然工作能提供不错的薪水,但却无法满足他们高昂的生活费。
更重要的是,在他们的抱怨中,显然早已对生活失去了激情,变成所谓的工作机器。曾经梦想着想走就走去远方,如今却只能看着电脑里的图片哀声叹气;曾经鄙视按部就班生活的人,却无形中成为了自己最讨厌的人。然而,并不是这样,他们将这种苟且错怪于我们的时代和社会,把他们失败或是失意的人生经历转化为对我们的忠告,告诉我们:社会险恶,自求多福,何苦以梦为马,随处而栖,做到中庸,则为佳事。但是我想说经验是每个时代最不值钱的东西,我们是
没有经验,但我们有和这个时代斗争下去的决心。
也许60后有他们所谓的生活方式,70后有他们所谓的人生经历,80后有他们所谓的平稳安定,可我们这群出生于上世纪最后十年的人剩下了什么,我们只剩下梦想了。
不得不说,四年之后,我们就要毕业了,可我们还没陪好剑呢,出门便已是江湖。你有没有想过毕业之后你是回到故乡过稳定的生活,还是留在大城市漂泊;是为了你的恋人妥协,还是从此天各一方,各自珍重;是追求自己的梦想,还是去完成父母的愿望。我们上了那么多的课,却没有一堂课告诉我们,在这样的十字路口,我们该如何选择。我记得小时候,大人问我想成为一个什么样的人,我回答的不假思索,“成功的人。”那么什么又是成功的人呢?在我当时的心中,拥有豪车,大房子,周游世界,大胸美女或是大 帅哥就是成功的人,但多年以后,当越来越多的人告诉你,梦想不能当饭吃,当越来越多的人指着你的梦想,告诉你你不行,让你怀疑自己的时候,我才真的觉得成功可能真的不是赚多少钱,能多出名,真正的成功是不管有多少人质疑你,你都要敢于去最求自己想要的生活。
我认识一个朋友,大学一毕业就放弃了很多的机会选择了一无所有的北漂,也许在他的梦想里,没有房子,没有票子,没有车子,也没有稳定的生活。很多时候问他为什么这样选择,他说道:“我想让这个世界知道,我们这一群人,我们这群在他们口中垮掉的90后,我们不是另一代人,而是另一种人。”
也许快餐时代下的我们太急于求成了,可能我们理想的不够纯粹
也现实的不够彻底,这我承认。但是我们不像上一代人,我们对规则和稳定没有崇拜也没有尊重。我们渴望与众不同,我们渴望活出自己的人生。所以不管有多少人向我们抛售所谓的人生经验,我们还是要不顾一切地跟这个世界死磕到底,因为我们不想普普通通的活着,过着朝九晚五的生活,去做一个体面地普通人。
我知道有人会对我说,醒醒吧,看清这个世界,我知道你们所谓的人生现实,现实残酷。但是,对不起,我永远都不会停下,可能你们会说我无知,我幼稚。可能最后的结尾头破血流。最后一无所获,但是那有怎么样,人生最遗憾的事从来都不是失败而是我本可以。 所以永不妥协在我这就是拒绝命运的安排,直到他回心转意,拿出我能接受的东西来。
所以我想对所有人说:最怕你一生碌碌无为,却安慰自己平凡可贵,勿忘初心奋力前行,让我们捍卫我们的梦想,下一次,世界精彩处见。
不忘初心砥砺前行演讲稿3
尊敬的各位领导,同事们,上午好!
我到基层扶贫已近两年,借此机会,向大家汇报一下,一名扶贫一线工作者的所思、所想、所做,我的演讲题目是:不忘初心,不辱使命,不负期待。
扶贫是一项政治任务,中央到地方都高度重视。去年,组织安排我到凤凰苗寨——木里村驻村扶贫,近两年来,一直战斗在最前线,对我来说,这是一个艰巨任务,也是一项光荣使命,更是党和人民对我们的期待,深感责任重大、压力山大。有这样一个段子,“扶贫干部要有五把刷子,一是有会养殖懂种植的刷子,二是有会搞工程善规划的刷子,三是有会理关系跑项目的刷子,四是有会搞党建带队伍的刷子,五是有会迎检查控风险的刷子”。这个段子有所偏颇,也确实反映出,扶贫是很艰辛的,必须始终不忘初心,牢记宗旨,砥砺前行。扶贫怎么扶,我们是这么认为的,也是这么做的。
我认为,扶贫要不忘初心,带着感情去扶。我们刚来时,生活条件简陋,吃饭、出行都是问题,很多工作一片空白,需要重头开始,基础工作方面,木里村有贫困户93户400人,要每户一档一册,每户档案有二十多张表格,还要适时调整;基础设施方面,水、电、路、网等基础条件极为缺乏;产业方面,没有特色产业、没有致富能人、没有可持续增收的路径。再加上,对家人的牵挂,对爱人和小孩的愧疚,一度让我产生消极情绪。但当我看到苗寨的贫穷落后,贫困户简陋的房屋、原始的生活条件,看到那期盼的眼神、渴望脱贫的热情,我的心融化了,慢慢的融入到工作中去,融入到村民中去,心中渐渐装满扶贫,带着一名共产党人的信念,走村入户,听取村情民意,掌握村里最需、群众最盼的事项,谋划切合实际的目标,与干部群众凝心聚力,一步一个脚印去改变苗寨面貌。全身心的付出是有回报的,回报就是村民感激的笑容。
我认为,扶贫要不辱使命,敢于担当去扶。贫困户不增收,工作没有说服力,而要实现贫困户可持续增收,只有发展产业,但发展产业问题很多、阻力很大、风险很高。我也可以用扶贫资金搞几个大棚,然后用表格来脱贫,用资料来迎检,这样没风险,工作也轻松,3年一晃就过去了,但是对不起组织的信任,对不起村民的信任,也对不起自己的良心。所以,我们从刚开始就把产业做为帮扶重心,为了规划产业,我们走遍了木里的山山水水、每家每户,实地查看自然条件;为了引进产业,我们多次到外地考察,招商引资,反复论证,一次到安徽坐了10个小时的绿皮车;为了推进产业,我们苦口婆心的做村干部和贫困户的工作,给他们打气鼓劲,劝他们流转土地;为了发展产业,我们没日没夜的作规划、写报告,去省、州、县几十家部门汇报,尽力争取项目资金。功夫不负有心人,终于探索出一条“引进一个龙头产业,带动一批传统产业,挖掘一个潜力产业”的“1+1+1”产业帮扶路子,得到了各级领导和相关主流媒体的肯定。
我认为,扶贫要不负期待,求真务实去扶。精准扶贫,突出“精准”二字,不是以前搞几个项目,做几个盆景就行了,而是要扶真贫、查贫因、真扶贫,精准到户、精准到人、不落一户、不落一人。扶真贫,必须确确实实摸清农户家底,对照标准,辨别真贫还是假贫;查贫因,必须清清楚楚知道每一户贫困户之困,切实入户,耐心细致了解情况;真扶贫,必须实实在在解决贫困户之难,每一笔项目资金要落在贫困户头上,每一户贫困户收入增加都要统计核实。为不辜负组织对我们的期望,贫困户对我们的期待,每一项工作我们都落到实处,扎实去做,高标准去完成。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,木里村的基础设施已基本完善,但离美丽乡村还有距离;产业已初见成效,但还没有发展壮大;村民的精神风貌已有提升,但还有些短视自私,留给我们的时间不多,唯有不忘初心,继续前行,坚决打赢脱贫攻坚战,给党和人民交一份满意的答卷。
演讲完毕,谢谢大家!
不忘初心砥砺前行演讲稿4
明朝的万历十五年,一位叫徐宏祖的普通人在江苏出生了。在那个年代,要想出人头地,只有一条路—科举考试。而徐宏祖极其讨厌考试,他就喜欢玩,就爱四处瞎转悠,遇到山就爬,遇到河就下,人极小,胆子极大。刚开始,他旅游的范围,主要是江浙一带,后来越走越远。
在那个年代,要想旅游也存在一个最大的问题——钱。旅行是要花钱的,徐家是有钱的,没有很多钱,按今天的标准大约也就是个中产阶级,一年去旅游一次,也就够了,但徐宏祖的旅行日程是:一年只休息一次。他除了年底回家照顾父母外,一年到头都在外面,钱的问题,对他来说也不是问题,比如交通费,他不坐火车、也不坐汽车(关键想坐也没),大部分靠两条腿;住宿呢,基本不需要,徐宏祖去的地方,当年也没有如家、七天的经济型快捷酒店,他就在树林里、悬崖上,打个地铺,也就睡了。
餐饮费,当时也没什么餐馆,每次他出发的时候,都是带着干粮,喝水就是喝山里的矿泉水。门票就更不用说,当年谁要能在徐宏祖同志去的地方收个门票,那只能说明,他比他还牛,该收。徐宏祖旅行的唯一阻力,是他的父母。他的父亲去世较早,只剩他的母亲无人照料。古人有一句话叫做说:“父母在,不远游。”所以在出发前,徐宏祖总是很犹豫,然而他的母亲主动他说:“男儿志在四方,当往天地间一展胸怀!”
就这样,家境并不十分富裕的徐宏祖,穿着俭朴的衣服,没有保险,没有低保,没有驴友,独自一人,游历天下二十余年,前往名山大川,风餐露宿,不怕吃苦,不怕挨饿,一年只回一次家,只为攀登。按照世俗的角度,这是一个怪人,这人不考功名,不求做官,不成家立业。在游历的过程中,他曾三次遭遇强盗,被劫去财物,身负刀伤,有时还在深山里迷路,数次断粮,几乎饿死。在旅行的过程中,他还开始记笔记,每天的经历,他都详细记录下来,后来就有了大家都知道的他的号,叫做霞客。
崇祯九年(1636),五十岁的徐霞客决定,再次出游,这也是他的人生最后一次出游,他的目的地是云南鸡足山。一个法号叫做静闻和尚找到了他。他十分崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨,想和徐霞客做个伴一起去。这件事对徐霞客来说,也是个无所谓的事,一个走也是走,两个走也是走,就答应了他。两个人一起出发了,但是刚走到湖南时,就出事了,他们遇上了强盗,静闻在这场风波中受了伤,加上他的体质较弱,刚到广西,就圆寂了。徐霞客停了下来,办理静闻的后事。由于遭遇强盗,此时,徐霞客的路费已经不够了,如果继续往前走,后果难以预料。所以当地人劝他,“你别往前走了,你回家吧”。
他说,“我要继续往前走。”当地人问:“你还走什么走啊?你都没钱啊?”:“我答应了静闻,要带他去鸡足山。“可是,他已经死了,你怎么带啊?”“我带着他的骨灰去。”徐霞客跟静闻,说到底,也没有特别大的交情,就是个伴,但为了一个逝者的愿望,是为了一个心底深处的那份信念和承诺,他继续出发了。整个旅程非常艰苦,他背着静闻的骨灰,没有路费,没有资助,住在荒野,靠野菜充饥,还当掉了自己所能当掉的东西。就这样,他进入四川后,越过峨眉,沿着岷江,渡过金沙江,经过丽江、西双版纳,最后到达鸡足山。在迦叶寺里,他解开了背上的包裹,拿出了静闻的骨灰,郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里。
在这最后一次旅行中,由于长年劳累,徐霞客终究是病倒了,没能再次出行。崇祯十四年,徐霞客病重逝世,享年五十四岁。他所留下的笔记,总共有两百多万字,被后人编成《徐霞客游记》。在这本书里,详细记载了祖国山川、地理、水利、地貌等情况,被誉为十七世纪最伟大的地理学著作,翻译成几十国语言,流传世界。说到这里,回想他的一生,可能会有人问,他用一生的代价和时间,放弃外在的一切,去游历,值得吗?为了什么啊?
上个周末,我们青一讲会员出去滑雪时,我正好和我们俱乐部登上珠穆朗玛峰的杨铭同一趟车,我就很好奇怪的问他“杨铭,珠峰那么危险,你为会想要爬呢?”他很淡定说:“你在爬雪山的过程中,你有时就发现先辈的尸体就在旁边,但是你仍然会继续往前走,在大自然面前,人实在是太渺小了,那种大山的壮美,吸引着我继续往前走,我就想往前走!”
这个世上很多事,很多不需要理由,也没有太多的为什么,只因为心底深处里最纯真的那份情感,”我想去,我要去,我愿意去!”正如徐霞客临终前说的那句话:“汉代的张骞,唐代的玄奘,他们都曾游历天下,然而,他们都接受的是皇命,奉命前往四方。我只是个平民,穿着布衣,拿着拐杖,穿着草鞋,凭借自己,游历天下,虽死无憾”。
我们应该想信梦想,让哪怕此刻我们正无法踏上征途,但至少在红尘中将我们的初心好好地珍藏,不让它因岁月的冲刷而斑驳失色;静静的等到时机到来的那一刻,带上我们的梦想出发;我们应该相信人生,相信心底里始终珍藏那一份与生俱来的善良、真诚、无私、进取、宽容、博爱,按照自己的方式,去度过自己想要的人生。不忘初心,方得始终!
不忘初心砥砺前行演讲稿5
不要因为走得太远,而忘记了为什么出发。 ——题记 不知道大家有没有听说过这么一本书——《你以为你以为的就是你以为的吗》,就像这个书名一样,生活中太多事情其实并不像我们所想的那样。
生活中有太多时候我们以为自己是对的,我们主观去定义所看到的、听到的,也许曾在现实中明白过来,原来闺蜜跟自己诉苦的时候嘴里嚷嚷的“怎么办”,并不是询问解决问题的办法,而仅仅是语无伦次状态下的口头禅;原来并不是努力了就会有回报,也不是万事俱备了东风就会来,这个世界上还存在着一个叫“潜规则”的东西随时埋葬所有公平。 然而面对这些变数,大家是选择像鸵鸟一样躲在自己的世界里埋怨事与愿违,还是更坚定自己的信念去相信自己总有一天可以出人头地呢?难道我们要在多年寒窗苦读之后过“安逸”的大学生活?难道我们要因为别人添油加醋的抹黑现实去混淆自己的视听?难道我们还要不断模糊最初的梦想,继续迷茫下去吗?而在最开始的时候,我们是怎么以为的呢?
既然存在的就是合理的,既然唯一不变的就是改变,那么我们为什么不能顺势改变我们的心态,当然,这并不是逆来顺受,而是不忘初心,在想要萎靡的时候振奋起来,在想要逃避的时候勇往直前,在想要放弃的时候轻轻告诉自己再坚持一会儿。
一条长长的路,我们独自跋涉,背上的行囊一日重于一日,但终其一生无法割舍,这就是我们的生而为人的使命。不忘初心,静心修行,才能到达最终的彼岸。在这种安静而坚韧的坚持中,纯真的更加纯净,激越的更加慷慨,知青春之宝贵,所以不敢枉费半点光阴。在时间的打磨中,青春不曾褪色,而是有了第二重升华。不忘初心
不要因为走得太远,而忘记了为什么出发。 ——题记 不知道大家有没有听说过这么一本书——《你以为你以为的就是你以为的吗》,就像这个书名一样,生活中太多事情其实并不像我们所想的那样。
生活中有太多时候我们以为自己是对的,我们主观去定义所看到的、听到的,也许曾在现实中明白过来,原来闺蜜跟自己诉苦的时候嘴里嚷嚷的“怎么办”,并不是询问解决问题的办法,而仅仅是语无伦次状态下的口头禅;原来并不是努力了就会有回报,也不是万事俱备了东风就会来,这个世界上还存在着一个叫“潜规则”的东西随时埋葬所有公平。 然而面对这些变数,大家是选择像鸵鸟一样躲在自己的世界里埋怨事与愿违,还是更坚定自己的信念去相信自己总有一天可以出人头地呢?难道我们要在多年寒窗苦读之后过“安逸”的大学生活?难道我们要因为别人添油加醋的抹黑现实去混淆自己的视听?难道我们还要不断模糊最初的梦想,继续迷茫下去吗?而在最开始的时候,我们是怎么以为的呢?
既然存在的就是合理的,既然唯一不变的就是改变,那么我们为什么不能顺势改变我们的心态,当然,这并不是逆来顺受,而是不忘初心,在想要萎靡的时候振奋起来,在想要逃避的时候勇往直前,在想要放弃的时候轻轻告诉自己再坚持一会儿。
一条长长的路,我们独自跋涉,背上的行囊一日重于一日,但终其一生无法割舍,这就是我们的生而为人的使命。不忘初心,静心修行,才能到达最终的彼岸。在这种安静而坚韧的坚持中,纯真的更加纯净,激越的更加慷慨,知青春之宝贵,所以不敢枉费半点光阴。在时间的打磨中,青春不曾褪色,而是有了第二重升华。
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