最快乐的一件事演讲稿 快乐演讲稿范文

最快乐的一件事演讲稿 快乐演讲稿范文

　　快乐是什么—快乐既非一份礼物,也不是一项权利,我们得主动寻觅、用心去追求,才能得到。小编为大家整理了最快乐的一件事演讲稿，欢迎大家阅读。

　　最快乐的一件事演讲稿篇一

　　今天我演讲的题目是：给快乐找个理由，时间5分钟之内。

　　从抛出给快乐找个理由这个话题的那天起。我一直在思考。怎么样才能给快乐找个理由呢，各种说法，活着，快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不快乐的活着;快乐，没有理由;知足常乐。但是在我们生活中就是有一部分人失去了找到快乐的能力，那么我想从心理学的角度说一说给快乐找个理由。

　　心理健康程度好的人才能有找到快乐的这种能力。那些心理健康程度低的人只有通过成长不断的学习有了这种能力，他才能找到快乐，才能找到自己。心理健康程度高的人大多懂得心怀感恩，善于觉察。懂得给予、付出比索取更有幸福感更有价值感。一个懂得心怀感恩的人，哪怕别人的一个深情的眼神，一句温暖的话语，一件感动的小事都会让她能够感受到快乐，能够感受到快乐带给他的幸福。一个善于觉察的人，会从别人的话语当中会从别人做事的风格当中觉察到什么是快乐，什么是幸福。人际关系的黄金法则告诉我们，要想让别人怎样对待我们，那么，你就首先怎么样去对待别人，同理要想从别人那里得到快乐，那么我们首先要懂得给予别人快乐。一个懂得包容的人，被温柔对待过的人。更容易给予别人快乐，那么这样的人呢，也更容易感受到快乐。如果一个从来没有被包容过，没有被温柔对待过的人。他是不会给予别人快乐的。

　　我常在想，为什么一个小孩子那么容易得到快乐呢，当他得到一块儿甜甜的糖果、得到一个小小的毛绒玩具、穿一件新衣服，爸爸妈妈在她的小脸蛋亲一下的时候都会让她发自内心的咯咯的笑起来。那种笑声是那么崇纯净、不带任何杂质，如果我们每一个人都能保有一颗单纯的好奇的孩童般的心灵。我想我们的生活中何尝不会充满快乐，充满幸福呢。

　　在朗读者这个栏目里董卿有一句箴言。说我从来没有长大，但是我从来没有停止过成长。我也特别想活成董卿说的这样的人生境界，想保有一颗单纯的好奇的心。最后姐妹们，我想送大家一句话，放过自己吧，多给自己找一些快乐的理由，活出我们本来该存在的样子。

　　最快乐的一件事演讲稿篇二

　　星期天的早晨，爸爸妈妈到店里忙去了。我起床后吃过早点就开始做作业，可今天的作业太难了，我咬烂了笔杆儿也做不出来。怎么办呢?干脆去找老师!我打了电话，老师刚好在家。

　　我带上作业兴冲冲地来到老师家，老师正忙在在电脑前写文章。她笑眯眯地问：“张闰，什么地方做不来?”

　　我紧锁着眉头说：“《西湖的绿》好难懂啊，这导游的解说词该怎么写呢?”

　　老师笑了笑，说：“作者从哪些方面介绍了西湖的绿?”

　　我想了想说：“从雨中访灵隐，漫步苏堤，花港观鱼三个方面写出了西湖的绿。”

　　“那么你再把课文认真读几遍，抓住这几处景物不同绿的特点，以导游的口气介绍，不就写出来了吗?”

　　听了老师的话，我似懂非懂地点了点头，又仔细读了课文以后，我恍然大悟，明白了该怎么介绍了。于是我在老师家里一口气把作业完成了，一看时间，快到中午了。老师看了我的作业很高兴，说 ：“今天我很忙，要写东西，没法请你吃饭。”说着从冰箱里拿出一个蛋糕奖励给我。当时我连声说谢谢，可不好意思仔细看。回到家里打开袋子一看，哇，好漂亮啊!蛋糕足有一个盘子大，黄色的奶 油上面有两个小人，他俩神气的表情看上去挺得意的。小人身旁还有绿色的、红色的水果。我忍不住嗅了嗅，嗯，好香!看着这美味的蛋糕，我想还是和爸爸妈妈一道吃吧。于是午饭我只吃了家里的剩 饭。

　　傍晚，好不容易等到爸爸妈妈回家了，我迫不及待地端出蛋糕。他们很奇怪，问哪儿来的?我把事情的经过说了一遍，爸爸妈妈很高兴。爸爸摸了摸我的头，妈妈亲了亲我的小脸蛋，然后我们一家 人分享了这个美味的蛋糕。

　　这真是个快乐的星期天，那蛋糕让我真正明白了什么叫“吃在口里，甜在心里”。

　　最快乐的一件事演讲稿篇三

　　我演讲的题目为《快乐与至乐》，希望这个话题对大家来说，不会感到太过沉闷。快乐，不论在我们的日常生活中，还是在思想史的思考中，一直都是一个很重要的题目。在西方哲学中，就有一个“快乐主义”的哲学流派。这个哲学流派经过种.种变形，一直到今天都非常有影响。柏拉图、亚里士多德等重要的思想家，无一不对“快乐”进行过广泛而深入的思考。中国也有这样关于“快乐”的类似学说。在近代，大家可能最了解的是伦理学中的功利主义学派，他们把人生的目的定义为追求快乐。这是一个非常普遍的看法。又比如在心理学中，弗洛伊德对人性进行研究，他就把它叫作“快乐原则”。把快乐和人生追求的总目的等同起来，这在哲学史上，叫作“快乐主义”。的确，快乐似乎天然是好事。我们似乎都在追求快乐，但不是把它作为手段而是作为其自身来追求。过节时，我们祝亲友节日快乐，没有祝他不快乐的。我们自己也愿意快乐而不愿沮丧，碰到沮丧的时候，我们希望它赶紧过去，快乐当然也会过去，但我们不会盼它消失。

　　不过，把快乐等同于善好，也有很多困难的地方。我曾经询问过别人《西游记》里谁最快乐?有人回答说是“猪八戒”。感觉他似乎显得要比唐僧、孙悟空快乐。不管猪八戒这个形象是不是最善好的，但的确给人印象深刻。我们这把年纪已经认识了好多人了，都会感觉猪八戒是比较典型的男人的写照：好吃、有点好色、有时也有点小勇敢。有些人可能觉得他的这种性格还挺可爱，但我们很难把他的这种性格和善好看作是一样的。《石头记》里谁最快乐?想来想去，也许是薛蟠。还有在现实生活里，听说雷振富在被抓之前，挺快乐的。反过来，屈原忧国忧民，不怎么快乐。《复活》里的聂赫留道夫，忏悔之前过得挺快活的，后来跟着玛斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那时他才成为善好之人。有人嗑药，以此获得快乐，这快乐是好的吗?且不说有人幸灾乐祸，有人强奸，有人虐杀动物甚至虐杀人类并以此为快乐，以此求乐。想到虐杀者和强奸者也能获得的快乐，我们似乎很难再坚持快乐总是善好的。

　　我之所以会翻来覆去地思考这个问题，是因为它形成了挺大的张力。一方面，快乐这个词似乎生来就带着某种正面的意味。比如，你爱谁，你就会希望他快乐。如果你爱你自己，在某种意义上，你也会希望自己快乐，不会愿意自己总保持在痛苦的状态之中;但另一方面，我们又不得不承认有一些不与善好联系起来的快乐。那么到底有没有一种一贯的看法，使得这种看似矛盾的现象不再那么矛盾呢?古希腊时期的“快乐主义者”，比如伊壁鸠鲁，他说的快乐首先不是那个声色犬马、吃喝玩乐的快乐。他说：“我们说快乐是主要的善，并不指肉体享受的快乐，使生活愉快的乃是清醒的静观。”这种哲学主张读书、求知、理智才是真快乐;虽然我很赞同他们，但另外一方面，你也很难否认那些声色犬马不是快乐。

　　我们今天讨论的是何为“快乐”，而不是如何获得快乐。通常在讨论伦理道德时，会有两种谈法。一种谈法就是告诉我们，我们应当怎样做，这种谈法像是老师对小学生的教育。这并不难，困难的是我们后来遇见了不同的思想、观念、想法、习俗，这时候我们会生出这样的问题，为什么我们应当这样快乐?而所谓的哲学讨论，应该是在回答这个“为什么”的问题。仅仅说我们怎样获得快乐是不够的。我们首先想知道为什么我们应当求取这种快乐。

　　我刚才讲到了，功利主义者把人追求快乐看作是人最天然的目标。这个功利主义是与康德的道义论相对而言的。康德讲的是我们应该按照某种道德律令去行动，和追求快乐是没有关系的。当然，功利主义的提倡者边沁、密尔等都会承认，声色犬马之乐能够乐于一时，长久上看来，却并不快乐。我们人类是有远见的动物，并不是禽兽，会考虑到后果的不利，因为一时的快乐，比不上长远的痛苦。计算下来，如果不快乐超过了一时的快乐，还是会决定不要这种快乐。

　　不过，买春的欲望、贪婪的欲望，这不是一个计算的问题，而是一个诱惑有多近的问题。诱惑离我们很远时，的确是可以比较冷静地去计算的，但是如果到了人跟前呢?诱惑逼近了，他会很难抵御。快乐和利益不一样。如果将快乐分为短期和长期来计算，那就像是一种买卖股票的行为了。

　　“快乐”，除了“乐”之外，还有一个“快”字。喝个痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此风，差不多都是因为快才乐。引刀或可大笑对之，凌迟就怎么都乐不起来。

　　再稍微谈一下功利主义。它虽然主张每一个人都追求一己的，但结论却并不是把每个人的快乐最大化。它的结论是我们要得到最大多数人的最大幸福或快乐。计算人类快乐总量是很困难的，要不要把幸灾乐祸、强奸、虐杀得到的快乐也计算在人类的幸福总量之内呢?这些问题是人们在讨论这些学说时都会提到的。

　　我刚提到有些快乐是不好的。所以，有不少思想家从来就不赞成快乐和善好是一回事。我不准备在这里把所有学说都过一遍，只挑两三种说一说。一种是斯多葛主义，该学说高度推崇自制。如果大家读过马可•奥勒留的《沉思录》，就一定会看到这位古罗马皇帝的自制。而自制在日常生活的层面上，和追求快乐是会有冲突的，至少不是一回事。斯多葛哲学家一般会认为人生中重要的就是德性。而快乐和痛苦与有德和无德无关。这个论证很简单，有德者有可能快乐，也有可能痛苦;缺德者有可能快乐，也有可能痛苦。还有一种苦行学派，如犬儒学派就比斯多葛学派多走了一步。

　　他们认为快乐不仅不是人生的目标.而且认为追求快乐就是一种堕落。真正能够使人高尚起来的东西，不是追求快乐。而且正好相反，是要让人过上一种有痛苦的生活，这就是大家都知道的苦行主义。我们都知道中国的文化博大精深，思想源远流长，特别是现在经济发达了，西方有的，我们也都有了。但其实各个民族是有各自的特点的，其中我觉得中国文化有一个比较重要的特点就是缺乏苦行传统。甚至有人说我们中国是一种乐感文化。中国在春秋诸子时期，真的是什么都有。到了秦汉大一统之后，春秋中有些东西被继承和发扬了，有些东西被边缘化、消失了，或者是接近消失。在春秋诸子中墨子是带有苦行主义的，但之后的两千多年里中国都不谈墨子。在诸子众家中，墨子比较突出的特点就是在学问上是重逻辑学的，在伦理上是重苦行的。但这两点在中国的传统中不怎么被传播。

　　最快乐的一件事演讲稿篇四

　　尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　我上学的路上，要经过一条宽宽的马路，路上有着无数的车，也有许许多多的学生和行人，我到了美丽的金湾小学，高高兴兴地走进了学校。

　　学校高高的，有好多间教室，还有一个大大的操场，我抬起头看到几只小鸟在空中飞翔，天空中还飘着好多云。一个大大的太阳站在空中对着我们笑和我打招呼。

　　我上了楼梯，到了教室，走到了我的位子上坐着，把书包放在位子上，拉开拉链，拿出了几本书，一个笔袋。

　　打开《日有所诵》的第三单元开始读起来，读着读着就下课了，我把《日有所诵》收进了书包里。

　　我来到走廊上，快乐地玩了起来，在玩的时候，我看到几个同学，想和她们一起玩，我跑上去问：“我们能一起玩游戏吗?”她们同意了，我们玩的很开心!

　　最快乐的一件事演讲稿篇五

　　尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　一转眼就到了冬天，人们穿上了保暖的衣服，把窗户都关得严严实实的，不露出一点儿缝隙。你听，窗外那呼呼大叫的西北风真让人害怕。

　　不过，我却很喜欢冬天，因为冬姑娘会给我们带来最珍贵的礼物—洁白的雪花呀!她把这洁白的雪花撒到了地上、树上、屋顶上、人们的身上……那晶莹闪烁的雪花就像翩翩起舞的白蝴蝶，在空中快乐地飞来飞去，无拘无束。我们整个小区、学校、街道、树木都成了白色，好一个银白的世界!

　　随风飘舞的雪花也给小朋友们带来了欢乐。你看，小朋友们戴上手套，纷纷从家里冲了出来，来到广场的雪地上。雪地立刻热闹起来，顿时变成了游戏的乐园。小朋友们有的在滑雪，有的在打雪仗，还有的在堆雪人。瞧，那边的几个小朋友就堆了个胖乎乎的雪人，身上长了两只扫把手，圆圆的脑袋上有一张咧着笑的嘴，还插着一根竖笛做“鼻子”。大家看着自己的杰作，都快活地叫了起来。

　　小朋友们的嬉闹声和北风的呼呼声合奏成了一首动听的乐曲，在广场上空久久飘荡……