勤奋整洁 宁静致远主题演讲稿500字
行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，小编为大家整理了勤奋整洁，宁静致远主题演讲稿500字，欢迎大家阅读。
篇一
各位老师、同学们：
大家好!今天我发言的主题是《宁静致远，以静修身》。
动静结合，是作文技巧的要点之一。动若脱兔，静若处子是做人举止的理想状态之一。
静者，止也。摘要《易经》中有“地以柔动，地以坚动，地以静动，地以德动”的说法，对儒家伦理思想进行了阐释。孔子说:“智者动，仁者静。”
从哲学的角度看，运动是相对的，一切都是运动的，任何静止的状态都是有条件的、暂时的，所以它是相对的。动态辩证法和静态辩证法在各种艺术中都存在。
在书法中，“形式文字生活在宁静中，以控制运动;草书生活在宁静中，以控制运动”;在绘画中，“方拟去而忽来，乍欲行而若止”;在音乐中，“凝聚一刻也不停止”，“此时此刻，沉默胜过了声音”。
因为会使人感到自然的一种淡漠死静，失去了活泼的情趣。由此我们可以得出这样的结论，所谓静态，其实是一种动态的孕育，“静态”的艺术是容易做到却难以做到的。
生活中的宁静是一种难得的享受。学习上的宁静是进步的阶梯。因此，安静应该是追求的目标。
有一句谚语，“老不读《三国演义》”，少不读《西游记》，带着“老不自信就不稳重”。在人刚成年、刚开始学习的时候，我们必须能够忍受孤独，能够坐在板凳上。因为:
1.静态是思维的前提。
乔治·桑说:“精神生活是非常丰富的，因为人们可以冷静下来思考。”李白的《静夜思》将恬静与思乡紧密结合，张九玲的《情人怨遥夜，竟夕起相思》则以恬静与向往升华。
帕斯卡则相反，他说人是一根会思考的芦苇，他清楚地告诉我们，人的全部尊严在于思想。你只是一根芦苇，大自然是最脆弱的东西，一次呼吸，一滴水就足以杀死你。
但如果你认为，即使宇宙毁灭了你，你仍然比那些杀死你的东西优越得多。因为你知道你会死，而宇宙比你有优势，而宇宙对此一无所知。
多么有力的宣言，多么自信负责的表述，多么高尚的思想。所以你别无选择，只能静静地思考。
2. 安静是成熟的标志。
一个成熟的人的幸福不在于浪漫、娱乐和欢笑等轻浮的举止，也不在于赞扬、依恋和秩序等低俗的话语，而在于坚韧不拔的毅力。
换句话说，从内而外的“静气”。这种静气是“泰山崩于前而色不变”的风度，是“沧海横流方显英雄本色”的从容，是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的从容。
这种厚重如山的成熟，是一种不加掩饰、不做作的自然流露，是一种不加炫耀、不加炫耀的铁肩道德。一切美好的事物都是简单的，它们之所以令人钦佩，是因为它们在思想上的简单。
篇二
敬爱的教师，亲爱的同学们：大家早上好!
今日，我演讲的题目是《静以修身，静以致远》。
当午后的阳光洒满公寓，你轻轻推门而入，放下书包，拿起一杯水，捧起一本书，在飘逸恬淡的文字中让忙碌嘈杂的心静下来，沉浸于那一份宁静致远的意境中，这该是一段多么惬意的时光啊，“智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。”如画之山、无涯之水的静美之境，亦是从古至今的智者毕生都在追求的休憩之所。
所以，用我们自我的行为打造我们的静美港湾，用我们自觉地约束诠释出我们独特的公寓之静美，当是你我共同之职责。所以，如果你总是有打不完的电话，那么请你必须压低声音;如果你喜欢听音乐，那么请你务必戴上耳机;如果你刚刚从晚修室回到宿舍，即使疲惫不堪也请你关门时轻点，再轻点…正如一滴水能够折射出太阳的光辉，关门、说话之类的“小事”也能反映出一个人的素质修养。你的安静，体现了你的修养，体现了你对他人的尊重，体现了团体生活的温馨与和谐。就让今日的我们，因为公寓的静美而获益成长，彼时的我们，也必须会因为她的静美而回忆无限!
同学们，静绝不仅仅是宁静、沉默如此简单，它更是一种不经雕琢、不加刻意的恬淡境界，一种超凡脱俗的心灵状态。全校开展了为凳子装消音垫活动，呼吁大家从实际的小事做起，共同去营造这种恬淡的境界和脱俗的状态。看似举手之劳无足轻重，但却小中见大，因为消音，绝不仅仅是消除耳边的嘈杂，更多的是消除我们内心的浮躁。“绿水本无忧因风皱面，青山原不老为雪白头。”背负外物重负，怎会有自然的美感?正如一个内心浮躁的孩子，只会惶惶出一滩无法挽回的泥泞，而一个内心安静的孩子，则会踏实出一片洒满阳光的牧场。在静的世界里，开展叩问心灵的对话，青涩消褪，迷茫渐远，推开学习时的三心二意，推开做事时的故弄玄虚，真正沉浸于当下，复归生命的本原。静，能涵养简约心态，美，便升腾在胸间。
诸葛孔明曾说，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”安静的静，整体看是一种状态，一种境界，可拆开看，左边一个青字，右边一个争字，这分明就是在告诉我们，青春是用来奋斗的!而“静”，才是奋斗的最佳状态!而静，才是厚积薄发的精神气度!所以，同学们，学习中我们如果遇到拦路虎，需要的便是静下心来，探究本质，解析机理，抽丝剥茧就能找到解决思路。身心之静如射手屏气，若奔者躬身，时机既到，则毅然勇进气势如虹。
静而以修身，静而以致远。同学们，静下来则是为了静起来，在静中怡情，在静中奋起，用青春去奋斗，用青春去披荆斩棘!让我们在静中一点点靠近成功的彼岸!
我的演讲到此结束，多谢大家!
篇三
老师们，同学们：
上午好!
梁实秋先生在其《养成好习惯》一文中说过：“人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各不相同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还很不容易。”这句话说得太正确了。但是习惯又分好习惯和坏习惯，好习惯让人优秀，坏习惯却阻碍着人的成长和发展。
好习惯之一就是勤奋。学校为什么要求师生早上早早起床，然后整整齐齐严肃认真的上好早操?难道仅仅是因为多用点时间学习吗?其实不然。早起是勤奋的主要标志，是一个人能够成为优秀的最主要的习惯。早起后，严肃认真的做好第一件事情，这一天就开了一个好头，接下来的学习和工作就会井然有序，效率极高的了。正所谓“一日之计在于晨”，“早起三光晚起三慌”。大家看看我们周围的人，每天主动早起，抓紧时间入班学习的，一定比被动起床，或者赖床不起的人优秀得多。
对于早起的习惯，梁实秋先生是这样论述的：“清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成。很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。”因此，同学们，好习惯从自觉早起开始吧!
同学们，在你们的日常学习中，还有什么坏习惯会影响到你们的学习而大家却不以为然呢?我认为还有两点。
一是脏乱差的小学习环境。大学习环境是学校、是教室，小学习环境就是自己的课桌。大环境我们都可以整理的好好的，但是自己最主要的小学习环境——课桌却是十分的凌乱。大家现在想一想自己课桌的情景吧，相当多的同学是不是这样一个景象：课桌上凌乱不堪，书本堆积如山，一科课本压着一科课本，作业本横七竖八的加在课本中间，废纸和练习的卷子互相混杂，钢笔铅笔一大堆笔，笔杆是笔杆，笔冒是笔冒，橡皮擦、直尺、小刀等文具在书堆中若隐若现，桌面上是一片狼藉;再看桌斗里面，校服卷成一团塞在里面，零食包塞在里面，擦鼻涕的废纸团塞在里面，也是一片的狼藉。上课铃响了，英语老师进来了，你们将英语课本抽出来放到上面，下一节课数学老师来了，再把数学书抽出来放到最上面，要讲评试卷了，再从一大堆纸片中去巴拉，不时地钢笔和文具一会儿掉到地上，弯腰再捡拾。好不混乱。大家想一想，这样的情景你们怎么能够安心学习呢?一边听着数学课，一会儿再瞄一眼语文书，不时地再看一眼英语书，怎么能够专心呢?因此，请从清理课桌开始，给自己创造一个清净整洁的学习环境。上完一节课，抓紧时间将书本和资料整齐码放起来，文具规整到文具盒中，将下一节课要用的书本资料练习本拿出来放好，一切都做的井井有条规范整齐，为上好下一节课做好物质上的准备。“良好的开端是成功的一半”。
二是浮躁的课间。看看我们的课间，绝大多数学生还像小学生一样，大声喧哗，大呼小叫，追逐打闹，嬉笑怒骂千姿百态，上课铃声不响绝不会进教室，进到教室，老师都开始讲课了，才开始找课本找文具，一转眼几分钟已经过去了，这样的习惯怎么能够静下心来，提高学习效率呢?
那么，课间到底应该干什么?我认为，作为高中生，课间只有两件事可以做，一是如果需要的话安安静静地去卫生间，二是，整理课桌，取出下一节课需要的书本、资料、笔记本、工具书、文具等，然后安安静静地开始预习下一节课的内容，让思维尽快转换到下一门功课上，这样开始上课时你们就会尽快进入高效的学习状态了。很早的时候我就提出过打造宁静课间，我们要求老师们提前候课，也就是想让老师们早进入教室提前组织学生。每个人都要记住，只要踏入教学楼就应该将安静牢记于心。大家要将每一晌作为一个大的学习单元，整个一个学习单元都应该尽可能的保持安静，课间轻轻地悄悄地办私事，转换学科书本和用具，让浮躁的课间安静下来，从而让大家浮躁的心也安静下来，用不了多久，专心致志的习惯就会养成。当一个人能够静下心来专注于学习，那么他就会由专注到深入思考，从而不断发现学习中的乐趣，并迅速提高学习成绩的。宁静课间，需要我们师生共同努力，大家首先要认识到位，同学们自觉践行，老师们提前候课提醒并组织同学们，这个习惯很快就会养成的。大家必须养成能坐得住的习惯，不说别的，就拿高考来说，同学们从进入考场坐好到交卷出场，每一科考试时间都要长达3个小时左右，因此，安静的一口气坐一晌并能够认真钻研学习也是一种功夫和习惯。学习就是要有“板凳要坐十年冷”的好习惯、真功夫。
老师们，同学们一个人要想成功，成为优秀的人，不能只有崇高的理想，必须拥有基于良好习惯的实际行动，要不然，理想就成为了空想。
最后，我还以梁实秋先生的一句话结束今天的演讲，“好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。”
我的讲话结束，谢谢大家!
篇四
各位老师、同学们：
大家好!今天我发言的主题是《宁静致远，以静修身》。
动静结合，是作文技巧的要点之一。动若脱兔，静若处子是做人举止的理想状态之一。
静者，止也。摘要《易经》中有“地以柔动，地以坚动，地以静动，地以德动”的说法，对儒家伦理思想进行了阐释。孔子说:“智者动，仁者静。”
从哲学的角度看，运动是相对的，一切都是运动的，任何静止的状态都是有条件的、暂时的，所以它是相对的。动态辩证法和静态辩证法在各种艺术中都存在。
在书法中，“形式文字生活在宁静中，以控制运动;草书生活在宁静中，以控制运动”;在绘画中，“方拟去而忽来，乍欲行而若止”;在音乐中，“凝聚一刻也不停止”，“此时此刻，沉默胜过了声音”。
因为会使人感到自然的一种淡漠死静，失去了活泼的情趣。由此我们可以得出这样的结论，所谓静态，其实是一种动态的孕育，“静态”的艺术是容易做到却难以做到的。
生活中的宁静是一种难得的享受。学习上的宁静是进步的阶梯。因此，安静应该是追求的目标。
有一句谚语，“老不读《三国演义》”，少不读《西游记》，带着“老不自信就不稳重”。在人刚成年、刚开始学习的时候，我们必须能够忍受孤独，能够坐在板凳上。因为:
1.静态是思维的前提。
乔治·桑说:“精神生活是非常丰富的，因为人们可以冷静下来思考。”李白的《静夜思》将恬静与思乡紧密结合，张九玲的《情人怨遥夜，竟夕起相思》则以恬静与向往升华。
帕斯卡则相反，他说人是一根会思考的芦苇，他清楚地告诉我们，人的全部尊严在于思想。你只是一根芦苇，大自然是最脆弱的东西，一次呼吸，一滴水就足以杀死你。
但如果你认为，即使宇宙毁灭了你，你仍然比那些杀死你的东西优越得多。因为你知道你会死，而宇宙比你有优势，而宇宙对此一无所知。
多么有力的宣言，多么自信负责的表述，多么高尚的思想。所以你别无选择，只能静静地思考。
2. 安静是成熟的标志。
一个成熟的人的幸福不在于浪漫、娱乐和欢笑等轻浮的举止，也不在于赞扬、依恋和秩序等低俗的话语，而在于坚韧不拔的毅力。
换句话说，从内而外的“静气”。这种静气是“泰山崩于前而色不变”的风度，是“沧海横流方显英雄本色”的从容，是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的从容。
这种厚重如山的成熟，是一种不加掩饰、不做作的自然流露，是一种不加炫耀、不加炫耀的铁肩道德。一切美好的事物都是简单的，它们之所以令人钦佩，是因为它们在思想上的简单。
篇五
一句千古名言：
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
一位万表丞相：
“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”
淡泊明志，宁静致远。诸葛孔明，一生之写照。历史黄叶，俨然一儒士风范，山高水长，传承至今。
如今，世事纷繁，谁能心随朗月高，志与秋双洁?灯红酒绿，纸醉金迷，心痛之极。
生于何意?死于何值?人生在世，不与烟火绚丽，“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然，生得无愧，冷眼浮华，横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音，尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间，散落花丛。潜入竹林，越过山溪。穿越千年沙漠，寻得一方绿洲。心静如水，动如兔，淡淡的恬静，幽幽的芳雅。尔虞我诈，勾心斗角，烦心乱事，如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海，阅尽人间春色，世事沧桑;若一书狂草，挥毫泼墨，行云流水;若高歌一曲，释怀大好河山;若蒙娜丽莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：
周郎雄姿，羽扇纶巾，谈笑风声;
太白文章，明朝白发，乘风破浪;
彭泽爱菊，采于东篱，悠见南山;
摩诘秋暝，雨后空山，秋高气爽。又得春风满面，杨柳岸边，绿意丛生，生机盎然。
独守庐中，放眼天下。饱读诗书，学富五车，上知天文，下知地理。运筹帷幄，决胜千里。安天下大计，吐万丈长虹。“海纳百川，有容乃大。”心胸旷达，海阔天高。知耻而后勇，知辱而后奋。堂堂男儿，哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?
淡泊是拳拳之心，白壁无瑕;
明志是寒冬腊梅，屡屡幽香;
宁静是如镜水面，水波不兴;
致远是丈夫四海，万里比邻。
回归现实，杯里酒中，醉生梦死，还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉，“年与时驰，意与日去。”所谓洒脱。然大好年华，早已消逝。
淡泊明志，宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰，或是怀才不遇，或是壮志难酬，而我看来是积极奋进，自尊自信，自立自强，不卑不亢，乐观豁达。
“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学……”
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