九年级上册人教版语文第六单元提纲
叶圣陶先生认为:“语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。”接下来小编在这里给大家分享一些关于九年级上册人教版语文第六单元提纲,供大家学习和参考,希望对大家有所帮助。
九年级上册人教版语文第六单元提纲
第一部分 提出问题
敬业乐业是不二法门 《礼记》敬业乐群提出
《老子》安其君乐业论点 第二部分 有业之必要孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉”
百大禅师“一日不做事,一日不吃饭”
蛀米虫(比喻论证)之本
什么叫敬业(朱子的话,道理论证)→专心致志,心无旁骛
为什么该敬业(大总统、黄包车、举例对比)→凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
怎样敬业(庄子、木匠、政治家;挑粪、军人;曾文正、孔子)→所以敬业主义,于人生
最为必要,又于人生最为有利。
道理论证、对比论证、举例论证
乐业的重要性→凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生(道理论证) 第三部分
人类理想生活:首先有一份正当的职业,对于所做的事情要生出敬意,从专心做事中发现乐趣。
二、举例
因自己才能境地,做一种劳作做到圆满,便是天下第一等人。
举例: 看大门的何师傅每天起早贪黑,不怕苦、不怕累,总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。
乐业
1、化学家诺贝尔,为了发明炸药做了几百次实验,最后一次试验时,他聚精会神地盯着燃延的导火线,一声巨响,在旁的人们惊叫“诺贝尔完了!”诺贝尔却从浓烟中跳出来,面孔乌黑还带着血,兴奋地狂呼:“成功了!”
2、居里夫妇在工业废渣中提练“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们从没想过这项工作是无聊的,从没抱怨、放弃过。
三、论证方法
(一) 道理论证
第六段:惟有朱子解得,他说:“主一无适便是敬。” 引用朱子的话,解释了敬业的含义,就是专心致志,心无旁骛。增强文章的性和说服力。 第七段:庄子的佝偻丈人的话: 只要用心专一,就可以达到目的。强调了忠实便是敬业的道理。
第七段:曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。” 引用曾文正的话,有力地论证了不敬业的危害,从反面论证了敬业主义于人生最为必要,又于人生最为有利的道理。增强文章的性和说服力。
第八段:孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。” 有力地论证了敬业主义于人生最为必要,又于人生最为有利的道理。增强文章的性和说服力。
(二) 举例论证
第四段:他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。列举了 百丈禅师一日没有做事,
一日就绝不吃饭的事例, 具体有力地论证了有业之必要,增强了文章的说服力。
第六段:当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。
举例论证,论证了“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”,增强文章的性和说服力 。
第七段:我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值 举例论证,有力地论证了敬业主义于人生最为必要,又于人生最为有利的道理。增强文章的性和说服力。
(三) 比喻论证
第五段:没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。 生动形象地论证了有业之必要,强调了人生在世,不能不劳而获,做社会的寄生虫的道理。使文章浅显易懂便于理解和接受。
(四)为什么说“敬业主义”“于人生最为必要,又于人生最为有利”呢? 一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
五) 在生活中,有些人看不起清洁工人,认为他们的职业不好,社会地位低下,对此,你是怎样看待的? 这种看法是不正确的。职业没有什么高低之分,只要有益于社会,就是高尚的职业。
《故乡》复习提纲
一、整体感知。
1、小说主要人物、衬托人物、线索人物分别是谁?线索是什么?
答:分别是闰土、杨二嫂、 “我”。以“我”在故乡的见闻感受为线索。
2、依据小说的线索,可以把小说分为几部分,怎样分?
答:开端:回故乡(1-5)
发展与高潮:在故乡(6-77)
结局:离故乡(78-88)
3、本文通篇运用了什么表现手法?具体表现在什么方面?有什么作用?
答:本文通篇运用了对比的表现手法。
具体表现在:
①故乡前后景色的对比,突出了农村经济日益萧条。
②闰土、杨二嫂形象的前后对比,突出了农民和城镇小市民生活日益贫困。
③“我”和闰土前后关系的对比,突出了封建等级观念对人的毒害。
④闰土与杨二嫂的对比,突出了闰土淳朴善良的性格。
⑤“我”和闰土的关系与宏儿、水生关系的对比,反映了作者改变旧社会,创造新生活的愿望。
4、闰土是一个怎样的人物形象?造成他的悲剧的原因是什么?
答:闰土的形象:勤劳质朴,善良老实,痛苦麻木,被剥削被压迫但不觉悟的中国农民典型。
表面原因:多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。
深层原因:帝国主义和封建势力残酷剥削压迫,致使中国农村经济日趋破产,人民生活日益贫困。
5、杨二嫂是一个怎样的人物形象?塑造这个人物形象的目的是什么?
答:杨二嫂是一个贪婪、尖刻、鄙俗,自私庸俗的小市民典型。
塑造其目的:①反衬闰土的淳朴善良。
②说明在帝国主义和封势力的压迫下,乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。
6、“我”是一个怎样的人物形象?塑造“我”的目的是什么?
答:“我”是一个对现实不满正在追求进步的知识分子形象。
塑造其目的:串联全文。(故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。)
7、作者对闰土、杨二嫂、“我”的态度分别是怎样的?
答:对闰土:哀其不幸,怒其不争。 对杨二嫂:既可恨又可怜。对“我”:寄寓了自己的感受和希望。
8、小说的主题思想:本文以“我”回故乡的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜;真切抒发了作者对现实的强烈不满,希望有新生活的炽热感情。
二、分析景物描写的作用。
1、第2段:现实中的故乡。作用:衬托“我”悲凉的心情,为下文人物的悲惨命运作铺垫。
2、第12段:回忆中的故乡。作用:烘托少年闰土的小英雄形象,与现实的故乡形成鲜明对比,反映了故乡的变化之大。
3、第88段:理想中的故乡。作用:是“我”希望中的美好故乡,表达了“我”对新生活的憧憬。深化了作品的主题。
三、课文理解。
1、为什么文章的开端会说“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了” ?
答:原来的故乡也不过如此,说明“我”对故乡还保持着少年时的美好记忆。眼前萧索的景象说明现在更不如前,与“我”记忆中的故乡造成很大的反差,心中疑惑既而感到悲凉,只得自我安慰,实则流露出一种忧愤之情。
2、文中为什么要写“我”和宏儿的谈话?
答:因为这让我联想起少年时代的“我”和闰土,从而引出下文的感慨和议论。
3、第84段,有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”时,认为文中的“我”对故乡已失去了感情。对此,你有何看法?
九年级语文学习方法
1、多读书:多读是建立在精读的基础上的。读文章时一定要注意它的内涵。反复看课文上的文章,将精彩之处做上标记,写上自己的感受、思考。
2、多练习写作,可以通过写日记的方法:不管是杂文、散文,还是小说,都可以写,写完了要反复修改,这样才能真正提高自己的写作能力。要多思考,学而不思则惘。
3、多注意观察:会发现生活中有很多素材可以成为写作的素材。
九年级语文学习技巧
多读
就是反复读。据说,丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”,他对一篇好文章,前后读22遍之多,并深有体会地说,把文章读熟后,就会渐渐地从唇间背诵出来,多读成诵,应当就是记忆之本。
强记
就是有目的地克制自己,进行记忆。有些课程基本概念不记不行,如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵,暂时不理解的也要加以记忆,并在使用中重新巩固记忆。
古诗文,背诵后更易理解,理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之,不但大脑信息存储得越多,而且会养成乐于记忆的好习惯。当然,强记和死记并非同一概念。
勤写
不只是写作文,那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆,我们有这样的体会:写作文,先打腹稿,再写成初稿,待到往作文本上誊写时,不看初稿就能写完。原因是,动笔综合调动了各种器官,并进入记忆的高级阶段,“好记性不如赖笔头”不无道理。
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