拔草有感500字_拔草的感受范文
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拔草有感500字_拔草的感受范文
拔草，看起来，简简单单两个字，却并不容易，俗话说：“觉知万事须躬行”。但躬行不易，要坚持，勿忘初心。行动力尤为重要，是保障在力行后有所感悟的基石。下面小编为大家精心整理了拔草有感的内容，欢迎大家的阅读。
拔草有感一
小草是坚毅的，它的根深深地埋于地下，它具有顽强的生命力，“春风吹又生”。反观自己，我们是否应直面挫折与困难，磨炼自身，从而积累，收获经验，厚积薄发，经验就像小草的根，让我们抓地且深入，屹立不倒，造就我们的坚毅。在小草的周边，包括土壤内部也存活着许多昆虫，互利共生，体现出生命中的“达则接济天下”。在我们的生活里，在我们有能力的时候应要奉献于社会，报答感恩，接济天下。
拔草有感二
想想如今的孩子们，是否还有当时那种拥抱大自然的童年，现在只有电脑，iPad等科技产品吧，那种无忧无虑，感受大自然的心都失去了吗?时代在进步，而孩子们却失去了童年，孩子们开始封闭内心，远离自然，失去了天地灵气的滋润，孩子们如何快乐地成长与进步，怎样留一份记忆?
生活要有一颗感恩心，拔草的实践中，让我们明白了小草也是一种生命，它用自己的生命让我们问心，感悟人生，积累经验，感谢一颗颗平凡的小草，生命到世上都有自己的意义。小草它实现了自己的意义，“对不起，小草”，之前没有感受到你们对我们的奉献和付出，谢谢您。面对社会与经济的发展，什么是重要的?在我们拔草中，面对遍地的荆棘和放眼望去的一片小草，原来并没有什么信心的我们，经过3小时的共同努力，终于将小草全部清除了，收获了成功。如今的庭院与当时的庭院出现了显明的差别，人生的环境我们应无时无刻地改变它，让其向好的方向发展，收获充实而精彩的人生。
拔草有感三
事物应不只关注表面，应深入摸索、探究。拔草中我们会发现两种生活于不同环境的小草，其中一种是生长在荒地上的小草，长得非常的高。另一种是生长在砖缝中的小草，长得非常的矮。我们一直认为生长在砖缝里的小草比在荒地上的小草好拔，结果出乎意料，砖缝中低低矮矮的小草却比荒地里的小草难拔的多，原因是荒地里的小草根浅且根系分布广，而砖缝里的小草在狭小的空间里，营养缺乏，但根系却很发达，布满了砖缝的每一处，抓住了地面，所以有此感悟，多关注内在原因，不以表面为主。人生也应该给自己定一个规则，时时遵循，要求自己，如《一日常规》，在规则里磨练自己，虽小却包含着许多人生的道理，修正自身错误，提高品德，从而接地气，做有素质、有文化的担当之人。
用心感悟，用心聆听大自然的声音。
拔草的感受四
在最近几天，我发现社区里的草比之前长得又高又密，一簇簇的草让我觉得不太习惯。那草有的大，有的小，有的高、有的矮。所以我最后决定了，要为社区义务拔点儿草…… 我走到草前，蹲下，准备拔掉这些草，那又小又矮的小草我用一只手轻轻一拔就出来了，那些又高又壮的草一只手我都拔不动，所以我用我两双手拔，不一会儿，汗水浸湿了我的衣服，汗珠一滴滴掉下，而且以为长时间弓着腰，我却有点乏，好不容易的把腰直起来。
好长一段时间过去了，我还不懈义务拔草，直到我终于累了，才坐在路旁，回想刚才，一切都有条不紊地，但又很艰难，主要太累了。
又与小草苦战了半个小时，这场“拔草战斗”终于基本结束了，我乐呵呵的看着我的光辉成果。但却一下子瘫坐了。 回家的路上，我的手微微发疼，但却体会了清洁工人的辛苦。
劳动最光荣，不热爱劳动，哪有我洁净的环境，哪有今天的丰衣足食，劳动创造了一切。
拔草随想五
-设备科
大自然中，延伸至极目之处覆盖大地的嫩绿小草，哪怕最细小的一株，都在尽情展示着柔而不燥的活力。闲适的青山绿水，也在告知细小草儿的生命的意义，平凡的意义。初夏时节，阳光高照，雨水增多，滋润大地，万象更新，药厂厂区内更是呈现出一片生机盎然的景象，“野火烧不尽，春风吹又生”，各种杂草也生长地很快。为美化公司家园，6月14日，按药厂统一安排，设备科组织全科员工进行了一次有意义的拔除绿化区域杂草活动。 活动开始，烈日高照，人人汗流夹背，但员工们干劲十足，三人一群，两人一组，不忽视每一个细节，不放过每一个死角，拔出每一棵杂草。拔草活动中，大家一边劳动一边谈工作、谈生活，气氛融洽和谐，在繁忙的工作之余既可锻炼身体又可陶冶情操，看着整齐的绿化带，都露出了喜悦的笑容。
当然，大家也在想：人们为何要将生命力强盛的杂草拔掉呢?带着此问题，布置设备科全体员工，要求他们通过此次拔草活动及“为何要将生命力强盛的杂草拔掉”问题的认识，写一篇《拔草随想》文章，把心得写到文章中。今摘录如下11篇与大家共享。 第一篇(王永亮)：
杂草—目的作物以外的，妨碍和干扰人类生产和生活环境的各种植物。
杂草铲除要趁早，这是我们每个人的生活常识。我们铲除杂草目的只有一个就是让原本生长于这片肥沃土地上的作物得于充分吸收原本属于他们自己的养分，从而得到更好的成长。耕作如此，做人、养性、立志等又何尝不是呢?
我们现在处于的时代正如狄更斯的《双城记》开篇所描述的一样“这是最好的时代，这是最坏的时代;这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有;人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”在这样一个物欲横流的时代，在人生的十字路口面前，我们偶尔会走错路，但并不能完全归宗于社会的复杂和引诱，而在于我们内心不够坚韧、强大，以至于自己内心深处生长出很多杂草。从而迷失自己，醉心于别人的梦想，或灯红酒绿，或戎马一生。这些都不是我们所愿意看到的。
我们要看清自己，高高在上、君临天下的感觉固然有魅力，可是站在高处的只是一小部分人，况且他们还要承受常人所不能承受的孤独与寒冷。在这样一个最好又最坏的时代，能上天堂还是入地狱，都在于我们自己。在人生的道路上，我们要把内心深处的杂草尽快的铲除掉，并播撒下梦想的种子认真打理，然后一步一步的朝着自己的梦想迈步，若心浮气躁，急欲求成，也自然不会有好的收成——心灵的田地上，只会是杂草。
活好今天，活好当下，就是生活，杂草铲除要趁早。
第二篇(罗兴旺)：
小小的草虽然有大大的意义，但在厂区无序的生长就代表着缺乏规章制度、缺少管理体制。从侧面反映出一家公司的员工的精神面貌，小草的杂乱生长，反映出员工的散漫、杂乱无章。通过此次拔草活动让我们在实践中感受到规章制度、有效有序的管理体制是多么的重要!不然，我们也将会变成“杂草”，在社会的大环境下被“拔除”!
第三篇(赵燕霞)：
在植物的世界，也遵循着“弱肉强食”的真理，在野外，随处可见的杂草肆意的生长，偶也能见着小野花，在野草的压制下寻找一丝空间生存，却也有些花，可以跟草比肩生长，却也逃不过四季的变幻，花开花谢，终会凋零，而野草却是四季如常，就算冬天会叶黄枝枯，可春风一吹，又冒新芽;在人们的生活中，杂草却是无用之物，甚至可以说到了可恨的地步，在庄稼田地里，它是营养的掠夺者，在绿化花池或草皮上，杂草是美化环境的败坏者，因其生命力太顽强且生长的杂乱无章，故不受人爱戴。
由于我们药厂是新建，所以很多草坪、植被都还是一个个正在喝奶的孩子，6月中旬烈日当头，还有身边那些生命力顽强，吸收能力超强的野草去抢那些“奶粉”。每每我经过这些绿色地带的时候，我都会赞美我们这些草坪的顽强精神，或许这本就是一个物种的特性，但是没有进化，没有超强的生命力，恐怕它们也早已从地球中泯灭了自己的脚印。或许是这些草坪给了我这样一种特殊的感觉吧，所以对于这些能在野草下面生存的它们，我会沉思良久，随后生活、工作中的各种问题、障碍也都能被我用芭蕉扇扇的不见踪影。面对草坪我会为它们为了创造大自然那美丽的绿色坚强的活着，我也会为了它们对那些野草痛心疾首。今天的拔野草真是令我一斩而后快啊。
“野火烧不尽，春风吹又生”说到野草，我就不禁想起了这首童诗。是啊，野草可谓是能在火中生存的生物啊，需要去抢那些小孩子的“奶粉”吗?我记得我小的时候，到了秋冬，田野四周的野草全都枯黄了，我们小孩子每到那个时候都会到处烧这些野草。我们的大诗人白居易也烧野草，只是他烧野草能烧出千古名言。看来这野草还真是可恶至极，难怪连我们的大诗人也要去烧野草。
一下午的拔草，我们大家虽都大汗淋漓，但却是兴致高昂，一会是哈哈大笑，犹如一只白鹤冲破长空，一会是女同事的婉婉一笑，就像是那清脆的黄鹂的歌声，留给我最难忘的还数是我们当场的讨论，拔草，今天的主角当然是我们的野草，只是这主角马上就要移出社会的舞台了。野草，亦作杂草，一般指在庭园、草坪或农地等土地上并非经由刻意栽种的植物，而这些植物并不只限于草本植物。更多时候，野草专指有侵害性的植物，特别是那些不需栽种而能够自行大量繁殖的植物。由于野草会抢走泥土上其他植物生长所需的营养，又或使其他植物的阳光被遮闭，使周边的植物难以生长，所以需要被除去。另一方面，部分野草带有毒性，会降低周边植物的产量或经济价值，或会容纳及散布对农作物有害的致病原，因此需要除去。首先是领导问我们为啥要拔草，大家都各抒己见，踊跃发言，现场气氛活跃，完全没有了劳累。
野草亦称杂草，生长的没有秩序，杂乱无章，破坏了规则，严重影响到了草坪、植被的美观;野草生命力顽强，吸收身边的养分，自我独大，形成垄断，违背“百花齐放、百花争鸣”的和谐美;有些野草还是有毒的，有毒自然要赶紧除掉。大家都是在相互补充，有说有笑，也有同事说拔草是在无情地剥夺野草的生命。当然上面说的都是有理，对于草坪这种人为的植被，当然是不能允许一根杂草的存在，否则就可能因为这一根杂草的存在而影响到了整个草坪的美，同时呢，野草生命力顽强自我独大吸收掉植被的养分自然是不能被我们所不能容忍的，更何况有些杂草还是带毒的，这些就更不能不趁早拔掉了，虽说是无情地剥夺野草的生命吧，但是在错误的时候出现在错误的地方，这就是这草的命吧。古代战争不断，烽烟四起，尸横遍野，历代多少君王为了国家的稳定，为了以后老百姓不需要颠沛流离而大动干戈，有了贞观之治，还有多少人会去说当初的玄武门之变呢。若非这野草不是出现在我们的草坪上，我们又何需无故去拔草呢，出现在该出现的地方时，到了秋冬的时候，远远望去，一片片黄油油的，垂暮之年，一场火葬，善老而终，回归自然。
等到大家讨论完了，杂草也拔完了，可谓是体力和脑力双收啊。