复活读书笔记样文_复活读书心得体会5篇
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《复活》是俄国伟大的批判现实主义作家列夫·托尔斯泰晚年的代表作，是他长期进行思想和艺术探索的总结。下面是小编推荐的复活读书笔记，仅供大家借鉴。
精选 复活读书笔记 (一)
小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱奸了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。
在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。
后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家妓院，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。
在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。
这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。
参考 复活读书笔记 (二)
《复活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，人类最美好的感情的复活体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气，世界百部经典着作之一，俄国文学史上的经典名作。
《复活》是俄国有名作家托尔斯泰的代表作，相信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本，三四十年代先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同名剧本的发表和上演，作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的“心灵净化”过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在“灵与肉”之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典着作，被誉为“19世纪俄国生活的百科全书”。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的聪明与博爱的怜悯去观察。它高于《悲惨世界》，因为这里没有一点幻想的、虚构的、编造的东西，全都是生活本身。在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严厉性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面“镜子”的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：“我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。”当我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活!
即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿，人类需要博爱与同情才能继续不息、日进无疆。抑或这就是使《复活》不朽的原因。
《复活》里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族，他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落;而当人自觉，就可能“复活”。所以托尔斯泰主张以“道德的自我完成”来改变社会的不平等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡“勿以暴力抗恶”，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求精神解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，也许会引起某种惭愧的感觉。
经典的 复活读书笔记(三)
《复活》讲述的是这样一个故事：男主人公聂赫留朵夫公爵在一次法院陪审一桩毒死人命案，三名被告人中的玛斯洛娃因误判导致她要被流放服苦役，而她竟是他青年时期的恋人，他把她强暴了，且在她怀孕后将她赶了出去，使她最终沦为风尘女子。这一往事使聂赫留朵夫感到特别难受，一番思想斗争后，他决定为之前的过错赎罪，他要为玛斯洛娃的案件奔走，且决心要跟她结婚，即使她被流放到西伯利亚。玛斯洛娃明白他同她结婚是他所作出的牺牲，于是坚决反对，但他还是为此努力着。
在这期间他看到了贵族(包括自己)生活的奢侈、政府的黑暗和残酷以及许多被贵族压迫的可怜的百姓。他认为是土地私有制使农民不得不依附于地主、遭受压迫且贫困潦倒，而土地是大家所共有的，于是，他就把他的土地分给了农民，把租金作为农民的公益基金。之后他搬出了豪华的老宅，住在简陋的旅馆里。他在彼得堡呆了几天，为玛斯洛娃的案子向枢密院提出了上诉，但因理由不充分被法院驳回。于是，他便同玛斯洛娃一同踏上了去西伯利亚的旅途。旅途中，聂赫留朵夫结识了许多可爱的人，而玛斯洛娃在被调到政治犯的队伍后，也发生了巨大的变化。期间，聂赫留朵夫接到了他向皇帝上诉的批复，将玛斯洛娃所判苦役犯改为流放犯。但玛斯洛娃怕拖累聂赫留朵夫便答应了政治犯西蒙松的求婚，与此同时，聂赫留朵夫也进入了一种新的生活环境。
“复活”是全书的基本主旨。作者精心描写了聂赫留朵夫的精神复活过程，也描写了玛斯洛娃的精神复活过程。
聂赫留朵夫在大学时期也是一个善良的、有抱负的青年，可凡是他从自己的信念出发认为是好的东西，别人都认为是坏的，反之，他认为是坏的，别人都认为是好的。最终，他屈服了，不再坚持自己的信念，成为了一名迷恋酒色、贪图享乐，彻头彻尾的利己主义者。而他与玛斯洛娃的再次巧遇则让他重新开始审视自己，开始了他的“复活”之路。他对自己所犯的罪行深感愧疚，对上层贵族阶级的虚伪、对政府的残酷和伪善十分不满和厌恶，加之他看到了成千上万的贫困潦倒的百姓和走投无路的罪犯，他决定开始新的生活。
玛斯洛娃同样有一个精神复活的过程。她曾是一个天真善良的姑娘，但当她所爱的聂赫留朵夫强暴了她，塞给她一张一百卢布的票子后，她就开始堕落了。她怀孕后被地主赶了出来，之后不断的被男人玩弄，又不断的被抛弃，最终，她不再相信爱与善良。她不愿过苦日子，便甘愿沦为风尘女子，过着卑贱而奢侈的生活。后来她冤屈入狱，并巧遇聂赫留朵夫。聂赫留朵夫的赎罪牺牲行为让她开始觉醒，并重新爱上了聂赫留朵夫。她不再酗酒抽烟，但她发生重大的改变是在结识政治犯后。政治犯不惜牺牲自己的特权、自由和生命，为人民谋取利益，他们的利他主义精神使玛斯洛娃十分钦佩，并以他们为榜样极力模仿。她不论是穿戴、梳妆、还是待人接物上，都不再是过去那种卖弄风情的样子了。她不想让聂赫留朵夫为她牺牲，于是甘愿自己牺牲，便答应了西蒙松的求婚，开始新的生活。
我认为，一个人如果能够为他人而牺牲自己的利益，其精神层面就上升到了一个高度。无论是聂赫留朵夫为农民放弃了自己的土地，还是玛斯洛娃为聂赫留朵夫牺牲了自己的爱情，这都是其复活的重要体现。书中还有很多这样的例子：聂赫留朵夫特别喜欢的克雷里佐夫，原本是阔地主的儿子，为了革命事业，放弃优越的生活，并多次入狱、被流放，最终得了痨病死在了监狱里。玛斯洛娃十分钦佩的玛丽娅·帕布洛芙娜原是将军的女儿，但她把自己的东西都给了人民，自己却生活简朴。爱上玛斯洛娃的西蒙松，原是军官的儿子，他要求父亲把财产归还给人民，父亲不仅不肯还把他臭骂一顿，他便离家出走，到乡下去当老师，宣扬他认为是正确的一切东西。
与上面这群人截然相反的则是那些为了自己利益而剥削他人的利益的人。这群人多处在上层贵族阶级。地主就是通过剥削农名的利益而得到他们的利益的，土地所有制使农民不得不依附于地主，农名辛苦劳作，却只能得到极少工薪，农奴制使地主阶级把农民压榨到了一种地步。政府官员也是通过剥削人民的利益而得到他们的利益的。他们的俸禄很是可观，当然这些钱是从广大的人民群众身上搜刮来的，而且他们拿着老百姓的钱，却无所作为，只想着通过法律等各种途径来巩固贵族阶级的地位和利益，残酷无情地剥削着广大劳动人民。
当时的沙俄，阶级矛盾已经极为激烈。地主贵族的住宅富丽堂皇，生活也是极为奢侈，而农民却住在破旧的快要倒塌的房子里，吃不饱穿不暖，生活无比艰辛。聂赫留朵夫到了村子里，农民的处境让他既惊讶又难过，顿时感到，作为贵族，他们是如此的残酷无耻。但是政府的一切制度都是用来维护贵族阶级的，人民群众只要稍有不慎，就会入狱。犯人们的生活更是悲惨。在监狱令人窒息的空气、脏乱差的环境、以及看守们的虐待下，犯人们有的身患重病，不治而死，有的精神崩溃，最后自杀，剩余的多数犯人则会被流放到各种荒芜之地做劳役犯或是自生自灭。总之，下层劳动人民的生命就如鸿毛一样轻，被紧紧地握在贵族的手里，贵族的一点不快便会让他们丧命。
当然，在本书中，也反映出了托尔斯泰的矛盾和薄弱之处。托尔斯泰对专制制度的抨击，对资本主义的抗议，对官方教会的揭露，对土地私有制的批判，都反映了农民的民主主义要求。但是俄国大部分农民不能正确认识革命的性质、任务、前途和方法，他们只是“哭泣、祈祷、空谈和梦想，写请愿书和派请愿代表”。托尔斯泰的“不以暴力抗恶”、“道德自我完善”的说教和空想“社会主义”等，都反映了农民“幻想的不成熟、政治素养的缺乏和革命的软弱性”。由于托尔斯泰表现了“俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪”，所以他的全部观点。
总的说来，恰恰表现了俄国革命是农民资产阶级革命的特点。正是在这个意义上，列宁称托尔斯泰为“俄国革命的镜子”。最后，列宁指出俄国农民思想的局限，是造成192019年革命失败的极重要的原因。
哪里有剥削，哪里就有反抗。纵观中华五千年历史，无不是这样。纵然私有制使人们得劳动积极性增加，使社会进步，但人性自身的弱点：贪婪、自私、冷漠等则把私有制带向了极端。人类的自私、冷漠心理，不择手段地追求自我利益使私有制变得残酷起来。所谓的二八原则，即20%的人掌握着社会80%的财富，其结果便是阶级出现，随之矛盾出现。被压迫的人有的忍气吞声，有的则起来反抗，革命开始，战争爆发……因此，天下分分合合，朝代轮流更替，无不是剥削与反抗的结果。
如此看来，社会主义道路必然是正确的选择。没有阶级和剥削，就没有矛盾和反抗。但人性自身的弱点，会将这些毁于一旦。因此，教育便肩负着重大的责任。圣贤之书使青少年纯洁且高尚，就如同聂赫留朵夫青年时期，但社会的诱惑与残酷又会使高尚之人堕落，就如聂赫留朵夫当军官之后。天使与魔鬼，总是在一念之间。
所以，社会的责任便显得尤其重要。现如今，很多残酷的事实令我们不得不反思社会，反思教育，反思人性。社会主义道路是曲折的，人性的弱点也是致命的，但，路总是人走出来的，人性的优点，爱的力量也是不可估量的。为了国家、社会、人民，我们都需要做高尚的人。作为大学生，社会未来的希望、新鲜的血液，我们理当义不容辞地摆正自己的姿态，坚持理想与信念，不屈不挠，不堕落，这样，我们的社会主义道路才有希望，所有的一切美好设想才会开花结果。
复活读书笔记模板(四)
我很喜欢看书，有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉，恨不得把全部书都买回家——一阅而尽。上次，我在书店买《复活》的时候，我又看到了一本我感兴趣的书，书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓一定要买回来，因为我真的很想看。
虽然，我没买《飘》这本书，但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的，因为《复活》这本书真的很好看，从故事的开头就一直吸引我到结尾作文网。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一，是文学的经典，难怪会那么好看。
这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫，聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人，而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人，很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响，于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时，聂赫留朵夫突然良心发现，决心要带玛丝洛娃远走高飞，在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会，认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。
《复活》一书主要描述了当时社会的不公平，采用了对比手法来叙述无辜的人受苦受难，而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活，加强了作品的批判力量。使读者看到都会感到心酸、难过。
读了这本书之后，我真是获益匪浅，原来以前的社会是那么恶劣，人是那么凶残。我想世界就是这样的不公平，社会总是那么残忍。需要的是我们要积极向上，不要让有害之物留于社会之中。
优秀的复活读书笔记 (五)
本文讲述了公爵聂赫留朵夫在一次法庭陪审时看到犯人之一正是姑妈家的养女卡秋莎，沦为妓女，等待流放。他认为是自己的行为使起堕落，以至于是他沦落到如今这个地步。因此他精神的自己苏醒，想方设法去帮助她，同时在帮助她的过程中也帮助了那些被陷害的无辜的人，到最后甚至放弃自己的财产陪她一起去西伯利亚。
这期间讲了当时社会的黑暗，人民被欺压的种.种不平。法律只保护贵族的利益，人们处于水深火热之中。人情冷暖，昏庸黑暗。在那个引人堕落的罪魁祸首是什么?那就是当时统治的阶级对于人民的压迫，官官相护，那些人只一味追求金钱权力美色，却泯灭了自己的良知，做出如此罪恶的事。就连善良的狱长因为长期处于当时的社会背景而无情地残害着真正有罪或原本无辜的人。通过聂赫留朵夫的视角，以及他对自己的自我救赎，我们看到当时的社会的惨无人道，甚至可以用惨绝人寰来形容。而现如今，在中国社会中，不也到处是如法庭审官的这一号人物吗?自古以来，凡是一旦存在了利益关系，都是没有好结果的。在中国五千年的封建王朝中没有一个是长久的，也许刚开始可能是执政爱民的，但是因为王位世袭制的缘故，随着时间的推移这种弊端就越来越显露出来。皇帝从小就是在优越的环境长大不知道外面的疾苦，只知道纸醉金迷，昏庸和腐朽在这种环境下逐渐滋生。现如今的中国依然还充满着这些官场权势，最近从报纸上看到黑社会明目张胆的肆意妄为的抢劫，敲诈，杀人。而这种事为什么会如此猖狂?还不是因为做官的包庇这些吗?这些人不但不为百姓谋福利，创和谐，还纵容这种罪行，熟视无睹。你们不想想这些事是损人不利己的事吗?如果枪杀在街头的无辜路人是你的儿女或父母，你作何感想?你还会笑着说他们命该如此吗?同时，我觉得中国的教育体制还是不够完善，现在教育已经成为一件商品了，只要支付得起就能读好的学校，可是，那些山里的孩子条件如此贫乏，考的却是很好。他们能上好的大学，但是却不能上得起大学，只能放弃自己的梦想，放弃自己的前途。有谁过问他们的生活处境?有谁去伸手帮助他们?又有谁知道这些人付出的艰辛最后都是白费力气?寥寥无几。
但我们看到别人受到资助时，也许对他感到很欣慰，可是这些人也只是少数的，还有他们背后的许许多多不曾被人看到过的人却依然很痛苦的过活。一切都是不公平的，残疾人就会受歧视，可是他们做事哪里比正常人差;穷人就得受嘲笑，可是他们比那些富二代更加坚强。因此，不要小瞧那些条件比自己差的人，因为你没资格。他们也会看不起你，有着优越的条件却没有好好利用，糟蹋自己，以为这是刺激而潮流。如果世人把堕落作为一种享受，那他还有什么事做不出来，不敢做出来呢?。金钱，权势，也只是引人堕落的因素。一切也得靠自己，正如书中的公爵在见证了一场场不公正的场景后，灵魂苏醒了，回归到正途。现如今，人民也开始麻木了。当时社会还会懂得反抗，而如今人们却迫切需要这种权势。但别人的权势胜于自己时，自己没有忿恨，反而心生羡慕。没有把这种不公看作是一种犯罪，反而是一种荣耀。只要自己能够借助这种权势达到自己的目的，将原本比自己有实力的人埋葬在自己权势的坟墓，只要达到自己的目的，无论怎么不择手段都行。而那些遭受不公平待遇的人也只能叹息着自己的命运。
世人需要复活，要明白自己做的事是如此不义。让精神的自己得胜，战胜肉体的自己。让那些野蛮都成为过去。社会要变干净，不再充斥着阴谋。中国不会强大，因为人们开始败坏。社会也在不知不觉中分出阶级。如锦绣与短褐，珍馐与地瓜。人们为了这些虚空的事物而执着追求，到头来还是一场空啊!其实真正宝贵的不是金钱，而是自己的良知。人活着只是为了权势，那么这人是多么悲哀。这种唯物主义者永远不知道何为幸福，或者说何为真正的幸福。世上不缺少谢列宁这种放弃梦想，一味求全的副检察官，而是缺少聂赫留朵夫这种放弃权势的公爵和玛丝洛娃这种从良的妓女
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