读匠人精神书心得体会

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《匠人精神》里的秋山木工是日本首屈一指的家具厂家,“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名大饭店等。由于重视人才品格的独特工匠培养制度,在业界及海内外受到瞩目。亲爱的读者,小编为您准备了一些读匠人精神书心得体会,请笑纳!

读匠人精神书心得体会1

通过这次的阅读,让我对自己从里到外通透的看了个清楚,也完全颠覆了我对“毕业”的理解。让我了解了一个企业可以坚持几百年的原因靠的不是运气也不是偶然,而是“匠人精神”的传承。我也很诧然为什么这些百年的企业都是在别的国家?中国也有几千年的文化历史和精神传承,也有“孝道,师道”的传承,却没有把“孝心”融入到技能研修或者企业管理制度里。虽然扯得有点远,但是,是我的真切的想法。

听完这本书印象最深的不是匠人精神的三十条,虽然我也在一条一条的记,一条一条的对比自己是不是做到了这一点,哪一点我做的不够好或者我带领的团队应该怎样去做?重要的是听到樊老师在介绍匠人三十条之前提到的两个观点,一个是从打扫卫生分析出来的“自尊水平”一个是从匠人每天高喊三十条中分析的“培养下意识”。

他用心理学分析说:在自己收拾的很干净的环境里工作,会不知不觉提高个人的自尊水平,一个人自尊水平的提高,你会认为自己是一个很棒的人,你也会认为周围的伙伴都是很优秀的伙伴。自尊水平提高了自然而然就会对自己提出更高的要求,并且能够快乐的去实现。也提到了就像孩子学习,当你让孩子认为自己是一个很棒的孩子,认为他自己就是一个爱学习的孩子的时候,孩子在学习上就会感觉并没有那么痛苦,反言之就会有反面的影响。这一观点我们可以用到我们的工作和教学当中。

第二个是“培养下意识”,我听到这个词突然感觉很神奇,正常我们理解下意识的动作,都是人们自身的防范保护意识的反射动作,把工作中的下意识培养成人的自然的反射动作。秋山木工的学员在八年的学习当中至少要喊上万遍的三十条,完全培养出了下意识的反应,把三十条规则融入到血液当中是多么可怕的一件事情。可以想象下意识的力量是多么的可怕,所以这个世上没有学不会的技能,也没有记不住的复杂公式,只是看你有没有真正的用心去做。

秋山木工中的剃光头、不能使用手机、每年限制两次回家、早上坚持跑步、每天写总结等等,都是为了磨炼心性,以孝育人。“心性”这个词让我想到了佛家的修禅,提高心性是一件非常神圣的修炼过程。所以为什么一开始说秋山木工的“研修制度”,而不是说学习制度,这是有很大的差别的。全身心的投入以及心无旁骛的做好学习工匠这一件事。结合到现在的工作上面,我和我的团队真的欠缺很多,匠人三十条我们做到了几条?

匠人精神三十条自今天起每天读一遍,运用到自身的生活和工作中,养成“下意识”

匠人须知三十条:

一、进入作业场所前,必须先学会打招呼。

二、进入联络场所前,必须先学会联络、报告、协商。

三、进入作业场所前,必须是一个开朗的`人。

四、进入作业场所前,必须成为不会让周围的人变焦躁的人。

五、进入作业场所前,必须要能够正确听懂别人的话。

六、进入作业场所前,必须先是和蔼可亲、好相处的人。

七、进入作业场所前,必须成为有责任心的人。

八、进入作业场所前,必须成为能够好回应的人。

九、进入作业场所前,必须成为能为他人着想的人。

十、进入作业场所前,必须成为“爱管闲事”的人。

十一、进入作业场所前,必须成为执着的人。

十二、进入作业场所前,必须成为有时间观念的人。

读匠人精神书心得体会2

“自吾闻子之言,一年而野,二年而从,三年而通,四年而物,五年而来,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死不知生,九年而大妙。”读《匠人精神》,想到《庄子·寓言》里这段学生对老师说的话。但凡专习一事而有成,所经关要大抵无差。

秋山木工学校八年育成,见习一年,学徒四年,匠人三年,第九年可以独立出去闯荡世界。学徒多为高中毕业生,十八_岁的年纪,最好的时光。八年里,不许恋爱,禁用手机,不论男女一律留光头,一年两度十天的节假才可见家人。被豆瓣网友称作军事化管理,尼姑养成班,确有相类处:封闭,规矩,修炼。倒也不难理解,君子不器,匠人却要成器,成器少不了规矩。耳提面命,耳濡目染,言传兼身教,教育才不落空。不过这些都只及表象而已。木工学校40年间养成50余名匠人,教养人的不是规则,不是木头,也不是师父。

前五年为学徒,边学边做;后三年做师父,边教边做;中间是标志着正式成为匠人的“修了式”。成为匠人的同时成为老师,在传授技艺的过程中进一步修炼,也因有了为他人之心和担当之愿,让心性技艺进一步沉淀下来,内化到如先天生成的一般。

这本书很易读,正文中《匠人须知三十则》不作惊人语,更像家书,如父如母反复叮咛,要跟人好好打招呼,要为别人着想,要省着花钱。

印象较深的是第25则,“进入作业场所前,必须要成为乐意打扫厕所的人。”工匠的首要条件是谦虚,而让人变得谦虚最快的捷径,就是打扫厕所;无论是多么脏的厕所,只要认真打扫,都能把它变得像新的一样干净。秋山将人比作白纸,初生洁净,渐受秽染,“只要活着,每天都要使用厕所和心灵,所以污染是不可避免的”,“如果能够清除污秽,就能够回到纯净的心”。秋山训斥学徒,以打压他们的“骄傲之心”,他说自己到现在隔一个月还会生起“骄傲之心”,学徒们则是三日一生。从三日到一个月,修了50年,只要活着就得一起打扫下去。

秋山说自己的严厉是从学徒时期师父的`母亲学得,她当时负责管理学徒的日常生活;而勤苦肯干的精神,则来自起早贪黑当小贩养活一家的母亲。木器本是寻常日用,木匠的道理也取诸人生,执著、坚忍、谦卑、洁净,承继的是大和民族生生不息的精神气。在我印象中,中国的匠人都像《陶庵梦忆》里走出来的,或痴或癖,奇技淫巧,带着日常的喜乐清明,固然可说是中华民族的气质,大概更因为工匠一直以来地步不显,他们身后被淡化隐去的日用工夫和念兹在兹日夜与之的生命投入,和日本匠人又有什么区别呢。

如今中国人越来越多人看重品质,讲究工艺,愿意为喜爱的东西买单,这可能是做一个中国匠人最好的时代。最近我正好接触到几位国内文创人,多是从原先的工作中脱离出来,转而做自己喜欢的事,有做老木地板的,有开插花课的,有做独立编辑的,他们都乐于自称匠人。我问其中一位建筑设计转行做木工手做的姑娘,做木工是不是很有意思。她说,其实比较枯燥,一连几个小时站在那儿,在木屑堆里一遍遍地打磨,也会焦虑,怕做不好。“专心致志做一件事,听来很好,实行很难,而日子的功劳和造化便在坚持之间呈现。”

“人生全部都是自己的时间,所以应该毫无保留、热衷地投入。”秋山师父的话不起眼,道理很深。时间从道理上看当然都是自己的,但又有谁能说自己“有”时间?学徒日复一日地打磨木器、修炼自己,最终成为一个不仅知道怎样做(技艺),更知道为何而做(心性)的匠人,而后继续日复一日的工作,看似没有区别,但在人之为人的意义上却截然两样,这大概就是秋山所谓“为天命而活”。匠人最精到的技术,是为时间镌刻上自己的名字。匠人精神藉由一个木匠之口晓以所有行业中人的,终究也不过是这样一句话:给时间以生命,而非给生命以时间。

书里有三张秋山的工具照片,从16岁开始使用的凿子,经过不断使用、打磨,刀刃只剩原来的三分之一。光阴如流水,时间中有一部分却从未流逝,它在人身上长久存留,这或许才是匠人真正的秘密。

读匠人精神书心得体会3

读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动,这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后,利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。

忘记以前是从明白的一个对日本最正面的评价是:“日本是一个开放的国家,能够快速的理解世界上别的国家的长处,并且快速跟本国的实体进行结合的国家,快速试错,并从过程中保留最原始的东西,加以宣扬。”

这就像中国的茶道,汉服一样,中国自古以来就有的,以前的人,穷人就和粗茶,富人才会品茶,也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本,从中国学习到神奇的树叶能够用来品后,传回日本,最终发明了茶道,把品茶创造成一种职业。(不是说中国人不行,是中国人有必须的局限性。)这就是泱泱五千年的大国最终会被日本侵略的原因之一,中国人过于封闭,即便是懂一些东西,可是习惯性的揣着,怕别人把自我的技术学走,而日本人呢,是把一个精神告诉更多的人,培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆,定制标签。

而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”可是他自我却没有把自我当成一个简单的木匠工人,而是要把这个技术发扬出来,告诉大家木匠应当有怎样的精神,要怎样做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的来源则是很多方面:技艺的精湛,做事的专注度,为人的道德观、价值观,以及最主要的服务精神。我的爷爷也是一位木匠,他的技术远近闻名,能够说是当地最早从事木匠的工人之一,并且技艺精湛,只要是他手里出来的家具,必须能用很多年都不会坏。靠爷爷自我的努力从一名小小的木匠成为了之后了大工头,小的时候家里常常好多人。(开会分工或者发工资)

爷爷是最早一批做装修的人,在加上爷爷为人善良、诚实,从不坑蒙客户,也不欺骗工友,所以他的客户从不间断,最高峰的时候同期开11个工地,5、60的工人,随便走走基本上都是爷爷的徒弟,都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一向也就是几十人,还没有爷爷手下的人多,可是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人,让一些不懂木匠的人尊重木匠,让懂木匠的人更加尊重自我的技术也尊重自我的客户,并精神传承下去。这应当就是爷爷最终的影响力减弱的原因吧,虽然懂行的依然尊重他,可是也只是当时他手下带的那些人懂,而之后越多的人从事装修木匠这个工种,在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。

读匠人精神书心得体会4

与阅读结缘能够追溯到我很小的时候了,那会儿刚识字,对即将展开的世界充满了好奇,对于一个身处信息闭塞的农村娃来说,书籍是一条绝佳的方式让我去接触外面的世界。那会儿条件有限,我都是在新课本发下来的当天午时就把课本和课外读本看上一遍,觉得不进行还要把高年级的哥哥姐姐们的课本都看了。那一篇篇课文,一段段故事,不断的为我打开知识之窗,将我引上阅读之路。

之后,一路求学一路阅读,阅读书籍的兴趣点逐渐深入,阅读量也在逐渐提升,对知识和智慧的渴求更加旺盛。书中有千钟粟、有黄金屋、有颜如玉,这本是古人劝谏士子读书的说法。“腹有诗书气自华”,好读书、读好书,是一条让人提升的途径,能让人拥有深厚的文化底蕴,富有温文尔雅的气质,让人增长见识,让人谈吐不凡。这就是阅读的力量,这也是许多伟大的民族伟大的基本内因之一,人类的智慧、真理正是在这样一代代的总结与阅读中传承、发扬。

在这么多年的阅读过程中,不断的发现好书,读到好书。《匠人精神》算是一本,给正在工作中有些迷失的自我一点启发和感悟,也在某些程度上改变了我的想法、思路和具体的工作态度,阅读的力量,以改变一个人的行动为其最大表现力。那些传世好书,那些经典之作都具有这种力量,需要我们经过阅读去汲取。

《匠人精神》这本书能够说是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。每一个创业者是一个管理者,不论是公司治理层面还是对自我的管理层面。但这本书里所讲的匠人,并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。此刻越来越多的人拿到了本科毕业文凭,毕业后都去从事脑力劳动,去做别人羡慕的白领。反而做为技术工人的蓝领此刻有了很大的缺口,工资与白领比起来也要高出很多,这一现象被称为“脑体倒挂”。我其实很想有一技之长,想去学木匠,还想去做园丁,或者去做一个工程师,但我最终的路还是和大多数人一样,走进了一家公司,一点一点的磨练自我。

书中写的三十条规则是秋山木工工坊的师傅带学徒的方法,都是最普通的日常礼仪,普通到人们都能够不屑一顾,更有甚者觉得作者完全是在欺骗读者。可是静下心来,细细品味里面的一些经验和做法才发现这些看似最普通的东西也是值得所有想有一番成就的人学习的。对于秋山木工工坊的学徒来说,生活中每一件看似微不足道的小事都值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,和容易被忽略,可恰恰是这些习以为常的事情里面蕴含着对待生活、对待工作的道理值得每个人去学习。

以前读过胡雪岩的传记,明白了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为师父师娘倒夜壶,要忍受师傅、师娘以及师兄的呵斥,仍要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件小事,细心谨慎的伺候好这些能够对他呵斥的人。类似于胡雪岩、秋山木工工坊学徒以及其他有所成就的人来说,这些呵斥、打骂、冷眼又算得了什么呢,最终这些都成了自我上升的垫脚石。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。只可是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了,一个匠人在自我的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹,那些用“独具匠心”、“能工巧匠”、“匠心独运”等词形容的作品,都是手工打造,最终心手相传,生生不息。而机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:这技术咋这么牛,等这技术普及了以后再也没人提起这技术了。

其实对一项工作、对一个人、对于自我,都是需要投入时间的和精力的,每个在默默地投入时间、精力的人都应当在漫长的学习和创作过程中坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,对每一项微小的工作都学会学会投入热情,学会担起职责,学会为自我的成果自豪、负责。

《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有活力也负有职责的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心境上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自我、要求自我。或许是因为技术好学,而把专注、活力、感恩这些心理能量投入到作品中比较难吧。做个匠人比较容易,只需掌握一些关键的技术,但拥有一颗匠心是要在生活中、工作中等万事万物上磨练,将自我的精神内化到、投射到作品中,投射到事务上。最终心手一道打造出独具匠心的大器。

虽然进入到了现代化的公司从事基础性的工作,可是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习,去实践。那些看似普通的礼节与仪式也有它不俗的一面,有它深厚的内蕴与能量。如果你能沉下心来,用心去做一件事情,这股能量在时间的作用下必然能发挥它的能量。

读匠人精神书心得体会5

人,活着,目的只有两个:工作与生活。这两者,必须有一个要先行在成长的路上。

阅读了《匠人精神》一书,结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位员工应有的追求!

五月,一波生产小高峰已经来临。目前,整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里,走进生产车间,你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。如:“工匠,从尊重一事无成,毫无成就的自己开始!”、“简单的事情重复做,你就是专家;重复的事情用心做,你就是赢家。”等等。是的,这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战,对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。

“工匠”活动从4月初启动,这一路走来,让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识,同时,树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念;让员工知道要立足于本岗位,刻苦钻研,敢于挑战,不断追求进步,以及增强自身责任感和工作使命感。

人,为什么要追求“匠人精神”?为什么要有“工匠”一样的精神?

有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏,去奋斗。有句话是这样说的:“不想当将军的士兵不是好士兵”,是的,这句话本身没错,但是,当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊!每一位员工其实就是自己的“工匠”,是自己的“将军”!主管里面也有优秀的工匠,经理层面也可以评选优秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整个通信行业之间的竞争与较量。

有“工匠”一样的精神才不会落后,不会挨打,不会被社会遗弃和淘汰。公司发展到目前这么壮大,不是当时的老板有“工匠“一样的精神,能走到今天么?一个老板都有工匠的精神,作为基层的一员,天天与产品打交道的我们,又有什么理由不向”工匠“发起进军呢?

有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战,企业与员工才能生生不息,共同长存。现在的社会是“大数据”时代,对于企业来讲,就是“大质量”时代,质量就是企业的生命线。大家想想,为什么我们都愿意去买德国的手表?去买日本的马桶盖?就是因为他们所作出的产品质量过硬!其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。

岗位没有高低,职位不分贫贱,一个小小的螺丝钉工也能把事情做到极致。装配、焊接、物料、测试、维修、检验等等,各岗位都涌现出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)们的“工匠精神”值得学习与传承。

人,活着,工作与生活,必须有一个要先行在成长的路上。只要我们发扬工匠的精神,努力工作,我们就能将生活过上我们所想要的样子。

这次的“寻找工匠”活动深深感染着我,《匠人精神》书籍深深鼓舞着我,身边的工匠也时刻鞭策、激励着我。“工匠”的选拔是持续不断的,是永久的,是每位员工应该追求的东西,让我们一起从现在立马行动起来吧!秉承着刻苦钻研、精益求精、心无旁骛的工匠精神,“工匠”离我们也就真的不再遥远……


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