相见何时不见时读书心得
《相见何如不见时》内容简介:作为 喇嘛,仓央嘉措为人所知,不是因为他在佛法上的造诣,而是由于他洒脱不羁的个性,他字字惊艳、句句惊心的情诗。下面就是小编带来的相见何时不见时读书心得,希望能帮助大家!
相见何时不见时读书心得1
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的《世间所有相遇都是久别重逢》读书笔记范文,欢迎阅读与收藏。 那一世,你为古刹,我为青灯;那一世,你为落花,我为绣女;那一世,你为清石,我为月牙;那一世,你为强人,我为骏马。佛说五蕴皆空,可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘,红尘便是道场。——白落梅 仲夏,入夜,听着窗外细碎的雨声,一本相遇,一份情怀。缓缓向我走来…… 其实落梅的文字中最爱的当属相遇,带了淡淡的禅意,却又入了人间烟火。不知道是怎样通透的女子,才能如此洞明,如此清澈。她该是洁净无尘的女子罢,着素色衣裙,轻倚斜栏,在某个宁静的午后,亦或清晨,素手焚香,筝曲环绕,淡淡佛语,浅浅心情,娓娓道来。
世间所有的相遇都是久别重逢,她说,只凭一个微笑,一个回眸就能找到那个缘定三生的人。是的`,她信因果,信宿缘。这是一份执著,一份期待,不由得让我心生感动,如此纷繁的世间,她的文字清凉安静,在宁静的夜里,绽放如花……是的,因了这份执著,我亦信了,信了缘。相信了会在那如流的时光里,与某人相伴,静看山水,相对俨然,从此岁月静好……
落梅,在无数个宁静的夜里,我都在追寻着你,在相遇里……在你云水禅心的茶坊里,一壶清茶,半盏时光,就醉在了那里。在绿染台阶的古刹里,看佛前的莲,亭亭玉立,仿佛看到了你,淡然静立,看着这红尘万千。有人说最通透的人也最孤寂,可是你不会的,会对花微笑,为草生情的`女子,该是个温暖的,幸福的人。在你眼里,纷繁尘世也如此简单澄澈,是的,你是以一颗简单的心来打量,以一份淡然的执著来坚守,因此你的世界里,落尽繁华却依旧灿烂如初。
相遇里,简单的笔墨道尽了你我的前世今生,相遇,久别,重逢,一首永恒的曲,一盏清透的茶。拿的起放的下,不辜负那浓浓世味熬煮的茶,我们都是世间俗子,简简单单活在当下,冷暖自知,珍惜每一次相遇,每一份重逢,将心灵的深掩的重门打开,为每朵花,每株草生情,为每份爱,每种情感动。愿世间的你我,相遇在每一次的快乐里,相逢在每一次的感动中,卧听雨声,坐看云起,做个简单幸福的平凡人。
相遇,某天,在茶香萦绕的相遇之间,熏染了无数的重逢。我愿在某个烟雨迷蒙的江南小巷,与你重逢,愿在某个清朗晨起,与你重逢,是的,重逢,因为我们早已在相遇里相知相许,你是我心中永远的江南女子,永远的白落梅。
相见何时不见时读书心得2
安意如的《人生若只如初见》,乍看像是借了纳兰的词,让我人提了兴趣,但细读,却在这名字中品出了其他的味道,绝不仅仅是个题目而已。封建社会那些才华横溢的公子才将,那些心思细婉的俏女佳人,在礼教压制下的性情男女和凄婉爱情,偏生他们又绝不是会受那些劳什子禁锢的世俗之人,于是那样恬淡的笑颜,那样哀婉的泣容,便都在这清丽的文字中渐渐明晰。
对于《人生若只如初见》,我承认最初我是因她的名字选择去读,就如人们会因一个脱俗的名字而对一个人徒生好感。书中那些形形色色,或温和,或倨傲,或娇笑,或哀伤的容颜,为那浅浅淡淡中沁人心脾的言语。说"她",因为她确有如女子一般的恬美,即便有那般凄伤无奈的人生和爱情,也有一份静美透出。
都说理解才能读诗、背诗、懂诗,安意如无疑是个做得极好的人。她以一个年轻女子,却得这样灵动、深邃的文字,如滴水穿石,水轻力却重;如清风拂面,风柔情却浓。文章没有大开大合、恢弘气势,却在细笔柔情间纵横捭阖,将中国几千年诗文纳入文间。
"人生若只如初见,何事秋风悲画扇"而写班婕妤。班婕妤的确是个贴近"初见"的女子。她和成帝之间,若无飞燕,无合德,该是多么幸福。她错在太正规、太端重,她的静美不像赵氏二女,她希望夫君做个贤君,于是拒绝与之共辇。若时光重来,回到初见时刻,她会怎样?安意如的赏诗早已入了诗,与其说是读诗,不如说在读心。班婕妤的内心,体悟她的哀戚与坚强,她写《怨歌行》一表情怀,后世却出现了一首她定不愿看到的《长信宫词》,因为她不愿被旁人当做哀叹的对象。
其实,说起来,文中这些女性,哪一个不是如她般倔强骄傲,不愿被看轻,又都借着自己的才情抒己情达己意。于是她由长恨写到陈阿娇的无能为力,一曲《长门怨》亦挽不回君王的心。由李白的《妾薄命》转笔思忖,便是武媚娘。同样有过被君王遗忘的时光,武媚娘却借着一身才情扭转乾坤,终成一代女皇。由诗歌写性情、写命运,安意如的不同寻常立现。她从红豆写杜甫,写钱谦益,写《长相思》,进而写李白,写林君复。萧统和慧娘的一段没有结局的凄情,便引出了这么些更深更浓的情。王维作《红豆曲》,会是什么心思,不该只是红豆枝前的一瞬而才情激漾便写下此曲,也许是思及萧统和慧娘之情,于是睹物思人,或许想到了那个心里只有薛绍的太平公主,或许想到了什么家国之思。红豆相思,他却只能相思,那般情进一步是爱情,退一步是相思,他选择离开,只剩相思。红豆树前的一番感慨让这情思在后世被多少诗人仰望感怀。她就这样写出了《红豆曲》的意境,只去读诗体句永远探不到的意境。她由《长相思》写林君复,由林君复写到他的梅,他的"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"无人能出其右。因为他爱梅爱的纯粹,就如那个爱梅成痴的女子梅妃江采萍,她宫前遍植梅花,建赏梅亭,作《梅花赋》,比后世那些卫道士们的爱梅相比完全不同。
从梅写到陆游、辛弃疾,写到陆游和唐婉的爱情,安意如真的是以人性体诗,以诗来读人、读情。一字一句,借名人诗句相缀,在人的真情中,在花的风骨中,在世上的浓情蜜意中,安意如叹息一句:"东汉的杳渺水烟里又看到了刘兰芝和焦仲卿隐约的身影。"我更加明白,读懂了陆游的情,才能读懂他于沈园中写下的那句"何方可化身千亿,一树梅花一放翁",才读得懂他与唐婉和那一阙《钗头凤》。书中写杨玉环,为她和三郎的爱情而感而伤,她说:"红颜祸水总带着些无可奈何的意味。"这话真正是读诗的意味。体味她的爱情、她的人生,再读李白那句"名花倾国两相欢,长得君王带笑看。"才读得出它的美。因为诗中有情,也该以情读诗。"纵一抔黄土收艳骨,数百丈白绫掩风骨",掩不下那份凄凉的绝美,一如他们的情。于是安意如感叹:"命运伸出手来,我们无能为力。""有些爱要用一生去忘记,恨,一样会模糊。""他们仍是他的旷世明主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。"这样的语句,才最品得出《长恨歌》的意味。
这一切,都以散文的文字娓娓道来,像她所写的内容般静美,如绚美的花,以蹁跹的舞姿开放,又那样平淡轻巧,完全不似那些干枯的讲述,不是学术的阐释。她从不说什么好词、什么手法,不说什么作者认为、描述表达。因为这不像读诗,如此干瘪的种粒,开出的花是伤人心神的,结出的果是涩人口腹的。没有学者的自以为是,没有专家的不容置喙,她只是以时以地以情,读书笔记讲述着一个个或甜蜜或凄绝,或惊骇或惨烈的故事。或爱或恨或敬或怜,都是走进了诗人的心里,揣度着写这诗时他许是在做什么,在想什么,在经历什么;在吟出此句时她许是在爱着谁,念着谁,呼唤着谁。她将他们的心思悉数抛出,有猜测,但不是臆断。她说:"不知该如何猜测,才有可能无限的猜测。"诗歌本就该有无穷无尽的可能性,为什么不可以去猜测去揣想,去描绘去感触。如她写秦观,说:"少游这个人,应是青衫磊落,莹然独立于花廊下,抬头看着楼上的爱人,脸上有阳光阴影的文弱男子,有着暗雅如兰的忧伤。那春草清辉般的邂逅,应是他的。"有时候,我甚至怀疑他眉间愁绪是他爱的某个女子也抹不平的。他骨子里是凄婉的,连思人也是"倚危亭,恨如芳草,过尽飞鸿字字愁。"她以小说家的想象力和诗人的敏锐,将严谨的史实、精辟的论述连同凄美的故事融合在了一起,不可分离,让时代久远的文字再现,还原了诗情、诗景、诗事、诗史,历历在目,玲珑精致。
难怪安意如会叹一句:"以为可改变很多事,到头来依然没入命运的漩涡;越来越爱做深刻的思考,却越来越远离纯真,不能与自然作最纯粹直接的交流。"当训诂越来越严谨,文字越来越高明,人们的心和最本真的情愫,和那诗歌中栀子花般的清淡洁白一样越离越远。于是,"人生若只如初见",这句话不只属于人,属于情,更属于人内心的那份最初的纯美和眷念。沉吟于心,感应诗歌,感应诗人,感应诗心,但愿能挽回几分最初的美!
相见何时不见时读书心得3
说来有些可笑,虽然生是一名女子,却打心底里讨厌一切粉色系的东西,所以像欣赏樱花这样细腻的心思向来是没有的。
然而今天,是因了怎样的缘故驻足在这雨后的樱花树下呢,其实我自己也说不来。
一如当初偶然的拿起这本《世间所有的相遇都是久别重逢》,毫无预兆,却一见如故。
仿佛它们等在那里,就为了这一场又一场的相遇。
中学的时候,也曾喜欢过那些有一段段明媚爱恋的纯爱小说。
在无数个不眠不休的夜里,抱着台灯,趴在被窝里,为男女主角纯美的爱情故事唏嘘感叹。那时候也曾期待,在某个开满白色雏菊的山头,可以和某个有缘人有一段干净清澈的相遇。只可惜后来一直也没遇上,没有一段干干净净、四目相对时笑而不语的邂逅。也许也可能真的遇上过,在最深的红尘路口,匆匆相遇,匆匆错过,仅仅是打个照面,然后便两两相忘,各自天涯,匆匆奔赴下一场遇见。
谁知道呢,到底每一场相遇都是一场修行,缘深则聚,缘浅则散。遇见,然后忘记。每一个擦肩的人,每一个对视的眼神,干净的、污浊的,都不重要。
流光容易把人抛。
而今徘徊在二十岁的路口,没有经历过很多事,但一些事的确已经是模糊不清了。
忘记,真是一个可爱又可恨的词。歌词里唱:“我遇见谁会有怎样的对白,我等的人他在多远的未来。”如果不曾遇见你,如果可以遇见你。相遇,抑或是错过,都是早有安排。每个人都有自己的命运簿,遇见谁,说着怎样由衷或者不由衷的心话,错过谁,流着怎样后悔或者不后悔的眼泪。都有定数,由不得你我随意更改。
这世间,容不下如果,只有因果。我不信神也不信佛,但我觉得一个人在某一刻是应该相信因果报应的。
世间万事,皆由缘起。
前世的因缘,今生的回报。如果你今生不够漂亮,那一定是因为你前世不够善良。
所以,亲爱的姑娘们,做善良的人吧,把善良当做化妆品,也许你可以更美丽。
我想我是深深的被藏文化所折服的,我喜欢藏族人们笃定的眼神,那会让人有一种独特的、安心的感觉。有信仰的人是值得尊敬的,有了信仰便有了底线。
我愿意去相信那些跋山涉水的朝圣者们对佛祖的虔诚;我愿意去相信那些一往情深的在佛前长跪不起的人们内心的痴情;我愿意去相信活佛口中的转世轮回,生若夏花、生若草芥,全看你的修行。
总会在每个怅然若失的时候想要问问自己到底为什么活着,是为了遇见某些人?是为了完成某个梦想?又或者仅仅是为了在这世上孤独的走一遭?
人生的舞台,从寂静到繁华,从人来人往到各自天涯。无非一个你,无非一个我。兜兜转转,转不出生死有命。遇见谁,会有怎样的对白。在暖暖的日光下,聊几句阴晴圆缺的话,品一杯冷暖自知的茶。
山一程,水一程。年轻的心总也不甘于平静,就想着打点行囊奔赴远方,一厢情愿的去路过一座城,遇见一个人。这一路仓促的拎起,匆匆的把一切都装进行囊,顾不上亲人,顾不上爱人,直到离开人世的时候才发现,原来那么多东西,你什么也带不走,可是这一生你却为了它们错过了太多太多。贪念,是最可怕的毒瘤,它会侵蚀你的善良、你的仁爱之心,把病毒漫延到你的全身,直到有一天,毒发身亡。
所以,懂得知足,方能长乐。
苍茫人事,万物众生,各有各的的心思,各有各的故事,各有各来的地方,各有各要寻的归程。
有人喜欢江南水乡的恬静优雅,有人深爱老屋枯木的深沉沧桑,有人迷醉在尘世的车水马龙里不能自拔。
而我,一直都是一个胸无大志的人,只想过平静的生活,养一束闲淡的花草,喝一杯无味的白水,唱一首简单的歌谣。偶尔动笔记一记心绪,偶尔翻书看一看过去。
可是偶尔,内心依然荒芜的像是生了许多杂草,一无所有的日子里,只好去依靠四季的日光带来的些许温暖。所以我深爱着太阳。
也许多年以后,岁月成风,我会在一个阳光充沛的地方,开一家名不见经传的茶馆,安安静静的过日子。在有生之年、在和所有萍水相逢的人们共处的日子里,明媚的活着,因为我们前世便相识,今生的相遇不过是久别重逢。我们会相拥在一起,唱一首古旧,古旧的歌谣,在苍白的天际下,遥望着不知何处的家;落一滴清明,清明的泪,在衣袂上,在心坎上,开出思念的花。
世间多少事,玄而妙之,无法言说,似一朵浮云,如一池雪莲,只可远观而不可亵玩也。我们抓不住,所以觉得它虚幻,可许多人还是甘愿为那虚幻沉迷。至死。不渝。
雨天初霁,透过图书馆的玻璃窗照射进来的日光,似乎一下子倾了城,刺瞎了我的眼,我只好轻合书本,悄悄的走出,不打扰别人的宁静。出了门突见雨后的樱花,粉嘟嘟的干净,美好的不像样子,如同当初那个爱花的姑娘,惹人怜爱。
亲爱的姑娘啊,我亲爱的姑娘,你在天堂是否也曾见着这美丽的樱花?你是否一如既往的爱花如命?你在那里是否也正在旺盛的开放着?你走了有差不多两个年头,而我也终于开始相信宿命,相信你在最美的年纪里离去是天意,是因缘际会,是皆有定时。
这样也好,此后的每一个日子里,我们回忆起你,都将是你最最美丽的样子,如同雨后的樱花般让人沉迷。嗨,那个爱花的姑娘,我很想你,想折一束最美的雨樱花寄给你,你,知道不知道?
雨打芭蕉的时候,顺便也打碎了樱花纯纯的梦,细细碎碎的花瓣落了一地。我在樱花树下长久的伫立。不是为了离愁,也不是为了刻意把谁想起。只是想要在这浅色年华里,宽容的珍惜。
世事无常,谁是谁的天堂。
遇见或者错过,都是注定,是前世的情缘,缘起缘灭,都是刻在三生石上的经文,删改不得。
年少的我们总是不懂得珍惜,总是自以为是的伤害着亲近的人们,总是以为离别是为了下一次更好的相聚,所以分开的时候轻易就说了再见。
但其实再见不是一句笃定的承诺,它只是一场不舍的期许。有些人,一别便是一生。说了再见,从此便再也不见。有多少爱可以重来,有多少人愿意等待,有生之年,请珍惜身边的人吧,把每一次相见,都当做最后一面,认真的对待。
看花的姑娘不许掉眼泪。
爱花的姑娘是世间最美丽。
让我们做一个宁静慈悲的人,丰盛的活着,在春日里等待发芽。
我遇见谁会有怎样的对白,我走到哪里会有怎样的未来。所有好的、坏的、开心的、难过的,我都接受。
亲朋健在,阳光温暖,此生足矣。
世间好物不牢固,彩云易散琉璃脆。
亲爱的人们,无论你身处何方,无论你快乐还是哀伤,都纪念吧,都珍惜吧。此去经年,白发苍苍,再回首时,总要来路去路都清清朗朗,才对的起自己。
雨樱花,飞舞吧,把爱散落在天涯,让人们循着爱的足迹去迎接那一场场久别重逢的相遇吧。
相见何时不见时读书心得4
“相见何如不见时”一句让人心碎的话,我花了三个晚上挑灯夜读,换来的就是最后滴不尽的泪。很久没有勇气看这么伤感的小说了,自从山楂树后,似乎没有什么作品会让我觉得那种断肠的痛。
这是索要你深埋心底的那一滴爱情泪,主人翁若曦是倔强的、任性的女子,曾经是一个深圳的白领,在某一天突然神鬼不知地就来到了康熙年间,摇身投胎成了一位驻守西北将军的女儿——马尔泰.若曦。之后又与八阿哥、十阿哥、十三阿哥、十四阿哥以及四阿哥即雍正发生了错综复杂的情感纠葛。既然是穿越类小说,主人公就必然有先知先觉之处,继而发生了一系列有点匪夷所思的场景:草原公主敏敏苦苦单恋十三阿哥,最终决定放手,想为十三阿哥跳一支舞,让他永远记得自己。若曦就拿出了现代的技术,营造了声光影俱佳的舞台效果,皓月、白雪、红梅,令皇上以及在场的大臣们身临其境,忘乎所以。而若曦教敏敏的一首歌竟然是《一剪梅》,看到此我不禁莞尔,类似的小情节很多,算是“返现代”的一种幽默。然而这些是这部小说里我所不喜欢的,有点落入俗套,但是越看到后面,越觉得像这样一个女子,原本是繁华都市的一名白领,却因一脚踏空而穿越了时空的隧道。她带着对清史的洞悉进入风云诡变的宫廷。她知道自己不该卷入这场九王夺嫡的争斗中,可心不由己,因为这里有她所爱的,也有爱着她的……
貌似非常通俗的一部小说,和以前看的《梦回大清》有很多类似之处,唯一不同的是,它能感动我!虽然通俗,但是还是有内涵的。不知道是因为喜欢这种爱情风格的味道,还是喜欢那种女主人翁有多个有才情的男人追捧的意境,看完整部小说后,心里有了很多的回味。
由爱生嗔,由爱生恨,由爱生痴,由爱生念,一切均由爱而起,都说有爱才是完美的人生,可是小说中的爱都这么凄美呢!总是让人唏嘘,人生一梦,白云苍狗,任何错错对对、恩恩怨怨,终不过日月无声、水过无痕。所难弃者,一点痴念而已!
相见何时不见时读书心得5
《相见何如不见时》内容简介:作为 喇嘛,仓央嘉措为人所知,不是因为他在佛法上的造诣,而是由于他洒脱不羁的个性,他字字惊艳、句句惊心的情诗,《相见何如不见时》读后感。读他的情诗会忍不住地心痛,却又在眉头沾了无可奈何的笑意,宛若看见他着了世俗的衣饰,行在拉萨的街市。他不是什么活佛,仍是一个风流少年。遇上喜欢的女子欢喜无限,但亦会苦恼感慨,占漫天星意不难,占意中人女儿心,至难!史载,他在24岁那年卷入政治漩涡,在被清政府押往北京的途中,于青海湖溘然而逝,而民间却认为他在一个大雪夜悄然遁走,从此下落不明。更有人说,他去了传说中的香格里拉,成了那里的第一位客人。这个神秘活佛掩藏在史籍背后的真相究竟是什么?漫漫情诗中又隐藏了什么秘密?沿着仓央嘉措的足迹,让我们一起寻找湮没了三百年的传奇……
相见何如不见时的读后感,来自淘宝网的网友:仓央嘉措的诗,是他作为活佛以及作为俗世浪子双重生活的写照,因此,他的爱情诗让我们热情澎湃,又感受到一种梵音缭绕,得到心灵的安宁,读后感《《相见何如不见时》读后感》。读他的诗,让我们早已被凡尘玷污了的心灵,得到了净化;有如和他纯净的眼眸对视,发觉我们像迷失了多年的孩子。他对佛陀的执着,变成了对爱情的不懈追求。而他的思念,就象佛珠一般,在黑夜里闪烁,在掌心静静流转:你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃,来我的怀里;或者让我住进你的心里,默然相爱,寂静欢喜。
相见何如不见时的读后感,来自卓越网的网友:本书全方位解读了仓央嘉措的情诗以及六世 喇嘛的传奇人生。与市面上同类书不同的是,它融合小说、美文、人物传记、诗词解析等多种文体于一体,于文学上无异于是一个大胆的创新。文字唯美灵动,情节曲折动人,读来口齿留香,不忍释卷。推荐大家不妨一读。