高中乌合之众读书心得700字范文
《乌合之众》以十八世纪法国大革命为背景，分析研究社会历史户外中作为主题参与的群众，他们的行为、心理的诸般特征。这里给大家分享一些关于乌合之众读书心得，希望对大家有所帮助。
乌合之众读书心得1
《乌合之众》是法国著名社会心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫?勒庞的名著，初次出版于1895年。该书深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的意见与信念、不一样群体的分类及?特点)，依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众户外、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。
这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：“勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了群众心态。”社会心理学家奥尔波特评价说：“在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。”社会学家墨顿评价?：“勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。”与任何学术著作一样，该书也有其局限性，如作者因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与礼貌方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为之后者开启了更深入研究的空间。这部著作对于我们这天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发好处。
乌合之众读书心得2
读勒庞在一个世纪前写的这本《乌合之众》，就像是在读一本二十世纪的人类史。他以先知一般的洞见，察觉了群体——人类社会最基本的单元——的各种特点及影响，并预见到，群体在一个愈加明主的社会中必将扮演愈加重要的角色，但也因此必将造成更大的危害。
勒庞该是个种族主义者。恕我可能对西方大众文化批判无知，但纵览全本书，“种族”这个词出现得最多次。勒庞认为：种族是决定人类行为最深层的因素。正是种族保留下来的“生理解剖学的”因素，决定了人类的无意识动机，而无意识动机又是群体行为的动因。所以，即使群体一律的无知、多变、冲动……但表现出来的方式又因种族而有所不同。
勒庞应该也是个精英主义者。在书中，他毫不掩饰对安德鲁撒克逊民族的崇拜，深为认同后者个人主义的民族特性。而他却多次地将法国大革命归结于本民族群体意识的主导，失望之情可见一斑。
看书时不时被他武断、不加推导的结论所烦，认为其要是放在当代，可能连出版的机会都没有，或是很快就销声匿迹。然而，这本书之所以面世百年之后，还能被人所关注，被许多社会学家尊为“研究社会心理影响力最大的一本书”，必然有其独到之处。依本人拙见，还应归功其对于未来强大的预见能力。二十世纪世界的两次大战，不都是群体行为被诱导出、传染、放大后的结果吗?在看我们中国解放后的那场浩劫，不也是一场群体的狂欢吗?尽管勒庞的论证缺乏依据，但他仍能不无预见力地指出：“那些领袖们，杜撰一个模棱两可的词汇，描述一个伟大的图景，鼓动群体……而这些新东西不过是过去的专制换了张面孔……”正是群体最深层的无意识动机的稳定，人类一切看似美好的革命都像反复过去——看看半个世纪前的中国，和封建社会有什么区别?
就写这些吧，大多数感想还是要边看书边才能蹦出来的。最后勉励自己一句：保持自己的批判精神、怀疑精神，永远不要随波逐流。
乌合之众读书心得3
8月17日周日上午在动物园咖啡厅参加了“不止读书”会郑州站第五期，实到26人，认识了很多新朋友，但由于时间匆匆，都没有好好深聊，有点遗憾。第五期讨论分享的书目是《乌合之众》，虽然“事前读完”是一个规矩，但还是有不少人没读/只读了一半/随便翻翻，读书会的一半主题不是讨论本书，反而变成了讨论读书会。很多人抱着了解“不止读书会”的目的来感受，甚至直截了当地表达如果这个读书会发展不好，我就不来了。其实大可不必，这个没有任何盈利目的的读书会，大家都是来这里付出自己的读书思想的，同时汲取别人的想法，互相碰撞，互相升华。这是我的理解。
我读完《乌合之众》的感受，真的是震撼。成书于1895年以法国大革命(1789年——1799年)为大背景的这本书中，很多观点至今我认为仍然适用于20年代的中国，如：
在群体的灵魂中占上风的，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望。
个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向突然爆发。
如果说还有什么事情能够推迟自身的毁灭的话，那就是极不稳定的群众意见，以及他们对一切普遍信仰的麻木不仁。
一切文明的主要动力并不是理性，倒不如说，尽管存在着理性，文明的动力仍然是各种感情——譬如说尊严、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的爱。
我想，时间和空间里一个唯一不变的，就是人性。个人尤其需要做的，就是培养自己的独立思考。
乌合之众读书心得4
无论如何，我不应该属于任何一方阵营。群体的意识应不应该被嘲笑?这只是我搞不清楚的问题之一。很久以前就看过这本书，当时只是感觉勒庞说的挺对，也没啥想法。只是最近突然觉得真实世界的发展仿佛就是那个样子……
很久以前，勒庞就预言了今日群体中的大部分特征：智商低于群体中的任意个体，换句话说就是智商无下限。“群体总是受着无意识因素的支配”，“大脑活动的消失和脊髓运动的得势”……最后“群体既易于英勇无畏也易于犯罪“这一切描述是不是很眼熟?
事实就是这是一个群体的时代，要取得别人的认同那么必须先认同一个群体，无论你是否知道人格和智慧都将被磨灭。无论这个群体对某事是认同还是反对，这都是一个个的群体和阵营。对某一群体的认同取决于群体的言论和发布的消息至少我认为现在是这样的诸如微博等等，而事实告诉我们群体的观察往往是失真的。正像书中所讲，群体的情绪是单纯的，夸张的。而群体又是易受暗示的，于是这就催生了种.种阴谋论，因为你不知道他们到底是不是被煽动了，是不是被暗示了。因为前面说到真实已经被群体糟糕的观察和分析能力磨灭掉了。如果你不进入某个群体，你又很难知道他们的运作过程，而你一旦进入那么就不能保证你自己还有智商这个东西的存在……
而我们总会在一个群体中，不是吗?因为我们都有一个阵营，无论你是赞同还是反对，除非你对此事不闻不问不去选阵营。那么好吧，又一个阵营出现了，人总是要有一个立足点来生存。群体可以成就，也可以毁灭。
好吧，这只是一个开头，不想再继续复述，所以我不爱写读后感。鉴于越来越感觉周围的人们普遍都不淡定了，都看看《乌合之众》吧，应该看看这本书，至少现在都应该看看，群体到底是一个什么情况。
乌合之众读书心得5
一看这个题目，很有意思：乌合之众，但是我翻开书的前言时，他说，这个乌合之众只是单纯的指群众，并不带有贬义。
我却不这样认为，勒庞写这本书的时候或许的确没有想过贬义，但是书中告诉我的道理，却都是充满了贬义，不得不承认，我很喜欢这本书。
这本书的作者是法国人，而且这本书的写作背景定格在法国大革命时期，这个时期与21世纪的中国极其相似，或者说目前的中国就是在延续法国大革命的步伐。
书中前半部是对群众的定义，总的来说就这几个：1。无知，2。愚昧，3。轻信，4。带有破坏性。
最经典的一句是在第40页：“个人只要成为群体中的一员，他的智力水平就会立刻急剧下降。”说得很对，你们有没有发现，到你进入一个集体后，会发现一件很简单的事情会变成极其复杂的事，这让我想起以前在开班会的时候，明明一件2个人用1个小时就可以做好的事情，到了10的时候，反而用5个小时都还没弄清楚!
这也可以反映当今一些办事效率低下的单位，因为他们就是一群乌合之众，没有核心领导，一盘散沙，人越多，反而事情越糟糕。
这只是其中一个面，另外一个面就是愚昧和轻信，喜欢捕风捉影，别人说什么就信什么，一点自己的主见都没有。就算是很聪明的人，融入到群体后，也和蠢人没区别了，你们的智商已经被拉成一条线了。
特别是轻信这一点，如果你是以一个局外人的身份来看，会觉得好笑，但身在其中的群众，却已经大脑发热，这时候的智力已经减到最低。书中举例攻占巴士底狱时，由于群众失控，失去了分辨能力，又无统一的领袖，这时候疯狂的群众滥杀无故，还以为自己做的是正义的事业。
这些都表明了，群众必须接受领导，否则他们的破坏性会随时随地爆发出来，毁灭一切东西。这也验证了为什么在大混乱时期必须要独裁者，因为只有独裁者的野性和能力才能压制住几乎失控的群众，带领他们走出误区。
书中有40页还特别说明了法国当时的教育制度，看到这里，我就笑了，和中国目前的状况一模一样，文化普及率越高，犯罪率随之增高。因为学校只教会了你知识，却没教会你做人，在分数是王道(当年法国也如此)的世界里，道德显得一文不值。从而导致了社会道德水平下降，增加了更多的乌合之众，而且这些乌合之众还是接受过教育的高智商人士。犯罪人群也由低等犯罪，变成了高智商犯罪。这哪里是在教育，完全是在捣乱，漏洞百出的体制最终只会被淘汰。
最后，书里例举了几次欧洲群众性狂潮，因为某人预言世界末日的到来，外加上一些愚昧人群的宣传，群众们居然全部相信了，整个巴黎陷入混乱，群众全部逃离了这个受到诅咒的城市，直到预言过后，愤怒的人群回来要杀掉预言者泄愤，但是他们有真正的想过自身的原因吗?
现在的中国也如此，只要发生了瘟疫，说什么醋可以预防瘟疫，就有无数的人去抢购醋。前阵子又说什么盐能抵御某种疾病，又全部去抢购盐。呵呵，对此，我只想说一群乌合之众，无可救药。
那么，是否2012这个虚幻的电影，大肆宣传后，大家都要逃到外太空去，直到2013年没发生什么事，又回到地球?算了吧，我看还是继续留在火星，去做火星人吧。
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