八年级上册语文书古诗经典篇
语文是偏重于从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。同时也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科，中国语文教科书一般讲授的是汉语文，为了方便大家，下面给大家分享关于八年级上册语文书古诗经典篇.欢迎阅读!
桃花源记 陶渊明
【原文】
晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽
山不一定要高，有了仙人居住就了。水不一定要深，有了龙居住就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，
渔人甚异之;复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，【注释】
感伤国事，面对繁花，不禁涕泪四溅，亲人离散，鸟鸣
唉!爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样惊心，反觉增加离恨。 的人还有什么人呢?至于爱牡丹的人，人数当然就很多了! 连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上【注释】 万两黄金。 (1) [晋陶渊明独爱菊]晋朝陶渊明只喜爱菊花。 愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，头发脱落，既短(2) [染]沾染(污秽) 又少，简直不能插簪。 (3) [濯清涟而不妖]在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯，
洗涤。清莲，水清而有微波，这里指清水。妖，石壕吏 杜甫 花中的君子。
男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也!”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
【译文】
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 桃源中人看见渔人，竟然很惊奇，问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。
陋室铭 刘禹锡 【原文】
山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” 【译文】
(1) 选自《全唐文》卷六○八。陋室，简陋的屋子。古
代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字，叫“铭”，后来就成为了一种文体。这种文体一般都是有韵的。
(2) [有仙则名]有了仙人就成了名山。古代传说仙人多住
在山上。
(3) [有龙则灵]有了龙就成为灵异的(水)了。龙，古代
传说能兴云作雨的一种神奇的动物。
(4) [斯是陋室，惟吾德馨]这是简陋的屋子，只是我(住
屋的人)品德好(就不感到简陋了)。斯，这。惟，只。吾，我，这里指住屋的人自己。馨，想起，这里指品德高尚。
(5) [苔痕上阶绿，草色入帘青]苔痕碧绿，长到阶上;草
色青葱，映入帘里。
(6) [鸿儒]博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。 (7) [白丁]平民。这里指没有什么学问的人。 (8) [调素琴]调，调弄，这里指弹(琴)。素琴，不加装
饰的琴。
(9) [金经]指佛经。
(10) [丝竹]这里指奏乐的声音。 (11) [案牍]官府的公文。
(12) [劳形]使身体劳累。形，形体，身体。
(13) [南阳诸葛庐，西蜀子云亭]南阳有诸葛亮的草庐，西
蜀有扬子云的亭子。
(14) [何陋之有]有什么简陋的呢? (15) 端子《周元公集》。周敦颐，字茂叔。北宋哲学家。
著有《太极图说》《通书》等。
(16) [蕃]多。 【中心思想】
表达作者安贫乐道的生活情趣、高洁傲岸的节操。
爱莲说 周敦颐 【原文】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。 【译文】
水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是
美丽而不端庄。 (4) [不蔓不枝]不生枝蔓，不长枝节。 (5) [亭亭净值]笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。 (6) [亵玩]玩弄。亵，亲近而不庄重。 (7) [焉]助词。 (8) [隐逸]指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。 (9) [牡丹，花之富贵者也]牡丹使花中富贵的(花)。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。 (10) [君子]指品德高尚的人。 (11) [噫]叹词，相当于现代汉语的“唉”。 (12) [菊之爱]对于菊花的喜爱。 (13) [同予者何人]像我一样的还有什么人呢? (14) [宜乎众矣]人该是很多了。宜，相当。 【习题】 1“予独爱莲之出淤泥而不染”象征君子身处逆境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。
2“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的资质
3“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行、正直不苟、豁达大度。 【中心思想】
表达作者不与世俗同流合污的品质，不图名利、洁身自好的生活态度，感受高雅脱俗的情怀。
望岳 杜甫 【原文】
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【译文】
五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上联绵不断看不尽它的青色。
大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。
层层云升腾，跳荡心胸，飞鸟归山，映入眼帘。
一定要登上泰山的顶峰，那时眺望，四周重重山峦定会看起来显得渺小。
春望 杜甫 【原文】
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 【译文】
长安沦陷，国家破碎，只有山河依然存在;春天来了，长安城空人稀，草木茂密深沉。
【原文】
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词："三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
【译文】
傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门
去察看。
差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦!我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。 一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了! 家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。
老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。
夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。
三峡 郦道元 【原文】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
【译文】
从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
答谢中书书 陶弘景 【原文】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【译文】
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
记承天寺夜游 苏轼 【原文】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【译文】
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
归田园居 陶渊明 【原文】
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 【译文】
在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢?
使至塞上 王维 【原文】
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 【译文】
轻车简从出使到边疆， 途中经过属国居延。 像蓬草飘出汉塞， 像飞燕飞入胡天。 大沙漠里飞烟直上， 黄河边上落日正圆。
走到萧关恰逢候骑， 都护正在燕然前线。
渡荆门送别 李白 【原文】
渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天境，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【译文】
自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。 崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。 月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。 我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。
登岳阳楼 陈与义 【原文】
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 【译文】
从前听人家说洞庭湖风景很美，今天我终於登上岳阳楼;广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，无论白天或夜晚，天地间的万物都在广阔的湖面浮动著。最近都没有亲戚朋友的消息，我已渐渐苍老而且又多病，只有一艘小船陪伴我;在那设有关口的山峰以北，仍是兵荒马乱，我倚在岳阳楼的栏杆，想到这里不禁黯然神伤。
长歌行 汉乐府 【原文】
青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 【译文】
园圃里葵菜郁郁青青， 叶上的露珠迎着旭日闪光。 春天把雨露洒遍原野， 万物生机盎然欣欣向荣。 最担心的是秋风乍起， 花谢叶落又是满目凋残。 江河奔涌啊东入大海， 岁月流逝啊有去无回。 人生少壮不努力奋斗， 暮年悲伤可惜悔之晚矣。
野望 王绩 【原文】
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 【译文】
西山终年积雪，三城都有重兵驻防; 南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔; 彼此天涯海角，只我一人好不凄怆? 惟将迟暮的年光，交与多病的身躯; 至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。 我独自地骑马郊游，常常极目远望， 世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
早寒江上有怀 孟浩然 【原文】
木落雁南渡， 北风江上寒。 我家襄水曲， 遥隔楚云端。 乡泪客中尽， 孤帆天际看。 迷津欲有问， 平海夕漫漫。 【译文】
草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南， 北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。 家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾， 遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。 思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸， 孤帆远方在天际，此情此景不堪看。 我想找人问一问，迷路渡口在哪边? 暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。
望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 【原文】
八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 【译文】
八月洞庭湖水盛涨浩渺无边，水天含混迷迷接连太空。 云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。
黄鹤楼 崔颢 【原文】
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。 【译文】
传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡? 面对烟波渺渺大江令人发愁!
送友人 李白 【原文】
青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【译文】
苍山翠岭横卧北城外，清澈的河水环绕东城流。此地一为别，你将如蓬草孤独行万里。游子的行踪似天上浮云，落日难留，纵有深深情谊。挥手告别，你我各奔东西。萧萧长呜，马匹也怨别离。
秋词 刘禹锡 【原文】
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 【译文】
自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷，我却说秋天远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里，一只仙鹤直冲云霄，也激发我的诗情飞向万里晴空。
鲁山山行 梅尧臣 【原文】
适与野情惬，千山高复低。 好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。 人家在何许?云外一声鸡。 【译文】
鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭,一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。
山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上;透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。
在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。
浣溪沙 苏轼 【原文】
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 【译文】
山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。 谁说人老不可再年少? 门前流水还能执著奔向西! 不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。
十一月四日风雨大作 陆游 【原文】
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 【译文】
我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀， 还想着替国家守卫边疆。 夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音， 就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
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