我跟踪春的脚步，你在我情怀深处

我跟踪春的脚步，你在我情怀深处

我跟踪春的脚步，你在我情怀深处

生命的花朵是在春天开放的吗？种子却是在春天播撒的，还有那温柔的催情的风，总是在春天里技高一筹，带着情圣太阳神的温度，姗姗而来鸣笛而来欢笑而来了！春的脚步声渐进，在这个节日里我总会思念到你，一个关于生命季节的古老寓言。传说花神和爱神在春天相遇，花神要布满人间百花，爱神要布满人间的爱。花神的百花原本是生自污泥的本来带着一股脏心的味道，因为最美丽花朵的植物叶茎与艳丽的花萼均是来自土壤的臭味道。而爱神呢？她要给相爱的人带来的是爱情，可是相爱的人后来难免陷入深深的恨的境界，因为互爱的人往往又都会误入恼怒怨恨的境界。当花神听完爱神讲的太阳神和向日葵的爱情故事后，心灵一激动，就给百花留下了永恒的芳香，而爱神也被花神感动，赶紧收敛了恨，她减少了爱人之间的怨恨，给相爱的人以多些理解和宽容，这就是人间的爱第一次超越了人的智慧。

在古希腊神话传说中，美丽少女克丽泰是一位水泽仙女（一说叫“柯莱蒂）。有一天，她在春天大海岸边的树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗，她深深为这位俊美的雄性神所着迷，并疯狂地爱上了他。可是，太神阿波罗有众多美女簇拥，对克丽泰正眼也不瞧一下就走了。克丽泰热切地盼望有一天阿波罗能对她说说话，但她却再也没有遇见过阿波罗。于是她只能每天苦苦等待在那片树林旁，凝眸注视着天空，看着阿波罗驾着金碧辉煌的金光四射的火焰车划过天空。她目不转睛地注视着阿波罗的行程，直到他下山。

从此，在那个春天的的每一天每一天，克丽泰就这样目光痴痴呆呆地坐着，头发越来越散乱，面容一天比一天憔悴。每天一到日出时克丽泰便望向太阳升起的方向……后来，众神怜悯这个痴情的女神，把她变成一大朵金黄色的向日葵。她那张漂亮的圆脸儿变成了向日葵的花盘永远向着太阳，每日追随着他，向太阳神诉说她永远不变的恋情。后来，人们把向日葵的花语定为“沉默的爱”。

春天是恋爱的季节，也是花开的季节，我追踪春天的脚步，追踪着花开的声音，花散布开的美丽倩影，花凝聚的醉人芳香。春天也是诗意盎然的季节，“问东君何处天涯，落日啼鹃，流水桃花，淡淡遥山，萋萋芳草，隐隐残霞。随柳絮吹归那达，趁游丝惹在谁家？倦理琵琶，人倚秋千，月照窗纱。”春天还是一个充满生机的季节，她像一个雍容华贵而活泼俏皮的美人故意姗姗而来。春风漾漾吹过，万物正在复苏，勤劳的人们为了那醉人的秋之收获，很快就要展开耕耘播种，在油滋滋的土壤中埋下希望的种子。

我追踪春天的脚步，追踪花开的季节，踏在寒气犹存的人间大地，感知春在到处飞动着她靓丽的舞姿，我谛听着早春冰层碎裂的声音，谛听万物苏醒时发出的轻柔的声音，感知着春天的生机勃发，使每一颗美好的心灵都充满幻想和希望。春天脚步渐近，像鼓声敲击着人的心灵，催得人脚步急追赶那蓬勃而来的春天的激流！

关于春节的来历，在我国民间说法不一。其中有一个说法，是说在太古时期，天下有一种异常凶猛的怪兽散居在深山密林里，人们都把它们叫做“年”。年这种野兽丑恶狰狞且生性凶残，专门猎食那些山间生灵如飞禽走兽、鳞介虫豸。有一天它突然要换换口味了，竟从磕头虫一直吃到大活人，这可是天大的恐怖！此后让人谈“年”色变。后来，为了与年斗争人们慢慢掌握了“年”的活动规律，原来年是每隔三百六十五天就窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到村庄里的雄鸡鸣啼唱天破晓时，凶恶的年们便返回山林中去了。人们通过暗地查访算准了“年”肆虐的日期，老百姓们便把这可怕的“年”出来为害的黑晚视为一个危难关口来煞度，称其作“年关”，并且想出了一整套来对付“年关”的办法：那就是每到这一天晚上，家家户户都提前做好晚饭，然后熄火净灶再把院子里的鸡圈牛栏全部都拴牢，再把各家各户宅院的前门后门都关牢上锁，并贴上对子封住，大人小孩都躲进屋子里吃“年夜饭”，正是由于这顿晚餐是一顿具有凶吉未卜、而且很有绝别灾难意味的一顿餐饭，所以家家户户都要鸡鸭鱼肉的大操大办，置办得十分丰盛，除了要一家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还要在吃饭前先燃香祭品供祭祖先，真诚祈求祖先的神灵来保佑后人们平安地度过这个特殊的夜晚，用完晚饭后谁都不敢安然入睡，个个心怀忐忑挤坐在一起闲聊来壮胆，这样年年如此渐渐就形成了除夕熬年守岁的习惯。据说民间除夕守岁习俗兴起于我国的南北朝时期，梁朝的好多文人都留下描写年关守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们在年关之夜点起蜡烛或油灯通宵守夜，象征着把未来一年的一切邪瘟病疫照跑驱走，予待着新春吉祥如意。这种年关夜守岁的风俗被人们流传至今。这个传说是把“年”做为人们来对付一种凶恶的神而引来的节日，其实也正折射了事物的两分法，正义、美好、幸福中也蕴藏着邪恶、丑陋、灾难的。

在中国古代神话中，相传有一个鬼魅魍魉灵魂出没的地域之界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢落栖着一只金鸡。每天当清晨来临了，那只金鸡开始长鸣的时候，夜晚出去游荡的的鬼魂们必须赶回鬼域。而鬼域的那座鬼门关——大门就坐落在桃树的东北，鬼门关旁边站着两个神人，一个名叫神荼，另一个叫郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，拿出用芒苇做的绳子来把作孽的鬼魂捆起来，送去喂老虎。因而天下的鬼魂无不惧怕神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自己家门口，以避邪防鬼魂。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。每到春节这一天，家家户户都要挂桃符用来驱邪。

春天我常常困倦在如诗如画的风情日我在睡梦中朦朦胧胧地听到了小燕子在“唧唧，唧唧”地叫着。哦！原来是春天来了。这是我最高兴的日子啊！很小的时候，每到桃李芳香满山飘溢的日子我走出家门。春雨过后，空气显得特别地甜润、清新、我深深地呼吸着，感受着。我奔跑在春的怀抱，享受着春的温情脉脉的陶冶，在那漫山遍野、漫山遍野，都有飞动的春天的激情，缠绕着每棵摇动希望与绿意的大树，跳荡在才要泛绿的蓬蓬野草的仙踪之野，无数神灵在起舞歌唱，春的影子盈满了每个自然界的物种上，这个季节里，所有的生命都要重振作起来，重新绿起来！春风微微地吹拂大地，那风吹毛毛飘飘，淅淅沥沥，细细密密的天雨降落，若千万条柔柳，舒展着她们的筋骨。瞧！那脆弱而娇嫩的小草正破土而出，好一派春意盎然的景象啊！我此时都要奔跑到故乡的山岗上，去寻觅风刚刚吹绿的山野遍地冒出来嫩嫩绿绿的小草芽，去寻觅河边烟柳稍头吐出的芽尖。美丽的春啊！“绿阴茅屋两三间，院后溪流门外山。山桃野杏开无限，怕春光虚过眼，得浮生半日清闲。随邻翁为伴，使家童过盏，直吃的老瓦盆干。”

春天多么美丽多么温柔啊，春天多么可爱多么多情啊！春天是新生命的温床是万物更生的海洋，所有的生命都要在这个季节张扬起高贵的旗帜，器宇轩昂地树立新的形象，点燃起希望的光焰，照亮每一个生命的天空。生命只有在春天里，才展示出它靓丽本色，发动起新生的动力走向新的辉煌。只有春天，才是埋下希望的季节，才是带动万物衍化生命的新程序。点击春天，点击希望，就会展出一个美丽柔情的网页，将爱情留言在那激动人心的字里行间！

哦，春天这如此多娇的美人即在眼前了，春风是她油黑黑柔软软飘逸逸的长发，眉黛远山，眸碧洞庭，柔情似二月江水，清波荡漾，风情旖旎。娇丽春阳一伸手大地便柔情万种，我们感受得到她温馨芬芳的呼吸，她的身体散发着迷醉人的体香。可春天，到底是怎样的呢？春天是悠然自得么是自由奔放的么是从从容容的么？我们在春天里游走，享受着早春特有的魅力！一旦春深入，人也会踌躇，日也会踌躇，更无那春天能久留住！“花开人正欢，花落春如醉。春醉有时醒，人老欢难会。一江春水流，万点杨花坠。谁道是杨花？点点离人泪。回首有情风万里，渺渺天无际。愁共海潮来，潮去愁难退。更哪堪晚来风急。”还有那，“有意送春归，无计春留住。明年又着来，何似休归去？桃花也解愁，点点飘红玉。目断楚天遥，不见春归路。春若有情春更苦，暗里韶光度。夕阳山外山，春水渡旁渡。不知哪答儿是春住处！”

春天！你迎着东风儿来了！