不一样的端午节日记400字大全

昨天是一年一度的端午节，纪念楚人屈原的传统节日，我们现在喜欢叫它“粽子节”，可见除了吃粽子这个习俗一直流传保留至今，其他的端午习俗已经逐渐消失殆尽了，这种状况不免令人感到痛心。这里给大家分享一些关于不一样的端午节日记，希望对大家有所帮助。

不一样的端午节日记1

星期四，是端午节。

一大早，我和妈妈就去买“端午节”所需要的东西。买了昌蒲、艾草，还有节日要准备的“五红菜”——咸鸭蛋、鱼、红苋菜、龙虾、红香肠。

吃过午饭，妈妈提议：“今天咱们去老家玩吧。”“OK!”我高兴极了，带上照相机，妈妈开着车，我们向老家驶去。

到了农村，啊，田野里一片忙碌的景象，农民们在收割呢!

我跳下车，跑进田里看。农民们正弯着腰，把油菜割下来放到油布上，平铺好，然后拿起竹竿拍打，一下、二下……真有意思!我打开相机，把农民们辛苦的场面拍了下来。

去了乡下，我感受到了收获的辛苦，农民们节日的忙碌。这可真是个不一样的端午节。

不一样的端午节日记2

划龙舟是端午节的一大习俗，可在我们这儿，龙舟可不是随便就能划得到的(因为，我们这儿，没几户人家有龙舟)。所以，我们举行了一场别开生面的“迷你龙舟大对战。”

比赛双方就是我的左手和右手。左手的“龙舟”是“龙”夫山泉的红瓶盖和右手的“龙舟”的果汁黄瓶盖。比赛规则是在两个瓶盖上给放上一个纸团，然后载着纸团到达终点。比赛为三局两胜制。

第一轮：“红号”舟(左手“龙舟”的名字。)。和“黄号”舟(右手“龙舟”的名字。)。一起出发。他们慢慢地漂呀漂呀。马上就要漂到终点了，可谁知，“红号”舟突然翻脸不留情，向“黄号”舟撞去。把它给撞“飞”了。就这样，“它”阴险，狡诈的获得了胜利。算了，别骂它了，因为骂它相当于骂自己呀。

第二轮：两个“龙舟”刚一出发，就纠缠在一起了，没办法，只好用手掀起一阵波浪，把这“小哥俩”给分开，纠缠危机解决，结果它们俩又围着“终点”绕圈圈。我晕。没办法，我狠狠用手向水里砸去，结果……这个“黄号”舟被我“打”到了终点。它今天踩到狗屎了吧，这么幸运。

第三轮：这一轮一开始我就无语了，因为，它们俩，居……居然搁浅了!?费“好大劲”把它们送到“深水区”时，又不动了。我又只好推一下它们，才慢悠悠的漂向终点，我越看越想睡觉。时间一分一秒地过去了，“黄号”舟最后率先到达了终点。耶!太好了，我升了个懒腰，打了一个超大的哈欠。终于分出了胜负，差点没累死我。性好是坐着，要是是站着，腿还不软了

我宣布，本次比赛，果汁瓶盖获胜，“哎呦!我的屁股，天呀!”唉!谁叫我在板凳上面坐这么久，不痛才怪呢。说实话，这次比赛太别开生面了，但我好想坐一下真真正正的龙舟呀!唉，现在的好多城里人，都只在电视上看过龙舟，哪像以前，一到端午节，到处都看得到“赛龙舟”。可现在，环境污染越来越严重，能赛龙舟的水流越来越少，这个问题希望早日解决，让我们可以亲眼看到赛龙舟。

不一样的端午节日记3

五月五，是端阳;

吃粽子，撒白糖;

插艾叶，戴香囊;

龙船下水喜洋洋。

端午节的儿歌又回响在我的耳边了，今天我就和大家来分享下今年端午节不一样的经历吧!

那是一个微热的初夏，我们在晴朗的天气下迎来了一年一度的端午节。

一大早，妈妈就喊我和她一起去超市购买艾叶和粽子，吃粽子不用我多说了，大家肯定都知道是为了纪念我们古代的爱国诗人屈原。那么插艾叶又是为何呢?妈妈告诉我，在古代那是驱邪保平安的象征，到了现代，我们还发现它有驱蚊杀菌的作用。

刚来到超市门口就看到密密麻麻的人群在流动，人声鼎沸，喧闹不已，这样的场景看的我目瞪口呆，不知所措，我都没移动就给后面的人群给推挤进来了。我们刚选好艾叶，就听见有两位阿姨吵了起来，她们据理力争，互不相让，引来了好多围观的人。眼看着门口已经拥堵起来了，妈妈实在看不下去了，高声说道：“两位大姐，你们不要吵了，既然是为了最后的一片艾叶争论不休，我这片让给你们吧!”说着就递过手里的艾叶。我着急地喊道：“妈妈，这里都没有了，我们也就这一片呀!”妈妈微微一笑，对我说：“没关系，我们家门口还能买到，让给她们吧!我刚想喊“家门口哪里有卖的呀”，被妈妈一个“嘘”的动作给打断了。

出了超市的门口，妈妈见我一直闷闷不乐，便笑着开口问我：“你刚刚是不是认为妈妈很傻呀?”“是的。”“我不假思索地回答。这时妈妈一脸认真地对我讲：“知道什么是‘谦让’吗?我们今天这样的行为就是最好的解释，小时候你读的《孔融让梨》《鹬蚌相争》的故事不是告诉我们要学会时刻谦让，与众为善吗?再说我们都来自孔孟之乡，要把老祖宗的中华礼仪传承下去呀!”我不禁连连点头。

虽说，后来我们又跑到很远的地方去再次购买艾叶，但我却学到了一个很重要的做人道理让我一辈子受用。你们说，今年的端午是不是特别不一样呀!

不一样的端午节日记4

清明插柳，端午插艾。

端午节是纪念爱国诗人屈原的。屈原在汩罗江里死去的，老百姓很尊重屈原，知道屈原死后，连忙到汩罗江中寻找他，一直都没找到。因为江水把屈原的尸体冲走了。老百姓以为，江里的蛟龙会吃屈原的尸体，所以把粽子扔进汩罗江里，让蛟龙吃饱，就不会吃屈原的尸体了。

后来吃粽子变成了端午节的习俗。粽子原来是三角形的，现在，有其它的形状了。粽子是用糯米做的，在阳光的照耀下，糯米犹如一颗颗晶莹的宝石。粽子有两种口味，咸的和甜的。甜的可好吃了，有枣子的，有豆沙的，让人吃了还想吃。

端午节还要给小孩佩戴香囊，为的是除掉蚊虫、辟邪。我有一个蓝梅香囊，漂亮得不得了，还把家里薰得香气浓浓。

不一样的端午节日记5

昨天是一年一度的端午节，纪念楚人屈原的传统节日，我们现在喜欢叫它“粽子节”，可见除了吃粽子这个习俗一直流传保留至今，其他的端午习俗已经逐渐消失殆尽了，这种状况不免令人感到痛心。我们一方面不让端午节成为别的国家的传统节日，而另一方面自己又不珍惜，不重视，这种自相矛盾的情形可能一时半会还纠正不过来。至于端午节未来会发展成什么模样，是否会受到重视，就让我们且等且看吧。

记得以前在家过端午节的时候，妈妈都是提前买好各种口味的粽子，然后等过节了一块拿出来，全家人坐在一起吃，想吃什么味的就吃什么味，还互相讨论哪个味的最好，有时候还吃多了还会让我消化不良。昨天的端午节我到了晚上才吃到第一口粽子，也只吃了一个意思意思，这样就算过了端午节。这明显的落差总不免让我心生悲凉，在家里的日子和在外的日子差距真大，只有经历了在外面的各种体验，才能深切的了解到家里的好，毕竟家人才是这世界上对自己最好的人。

“话说屈原投江自尽之后，百姓们为了不让江里的鱼吃掉他的尸体，就做了许许多多粽子投到了江里，结果江里的鱼就因为吃甜的还是吃咸的打起来了……”这是我在网上看到的一个小笑话，也确实有点逗，不过其中也反映出了南北方在饮食文化上的差异。南方的咸味腊肉粽，北方的甜味红枣粽，虽都是粽子，却体现着不同地域的人们不同的生活方式和生活态度。也难怪网上会有“甜咸党”之争，每个人都觉得自己的感觉是对的，非要在这是甜是咸上分个孰优孰劣，其实何必呢，人的口味不一样才创造出了中国丰富多彩博大精深的饮食文化，其实无论哪种口味都好吃，只是个人的喜好偏重不同罢了。去年有个叫“舌尖上的中国”的节目，让我彻底被中国的美食所震撼了，果然是民以食为天，人们在制造食物上的想象力是无法预料估计的，也正因为各种生活方式不同的人们创造了不同的饮食方式，我们才有机会品尝那些不一样的味道，才能真正体验到中国美食不一样的精彩。自从看了这个节目之后，我便有了一个远大的梦想，那就是走遍中国，品尝每一个地区的经典特色美食，这个远大的目标正在前方等待着我呢~

昨天借端午节的机会给家里打了一个电话，给许多朋友发了一条祝福短信。平时很少联系，因为总觉得会打扰到别人的生活，而能聊的话题也越来越少，为了避免尴尬就渐渐疏远了，也就只有过节的时候能够光明正大的打扰一下，问候几句不痒不痛的事情。原先无话不说的朋友现在竟变得无话可说，距离真是可怕呢，都说距离产生美，可地理上的距离不知不觉间也拉大了心里的距离，不了解对方现在的生活，不认识对方现在的朋友，聊天的话题也不再一致，由何谈产生美呢?产生的只有陌生与疏离罢了。哪怕联系得再勤的朋友，只要没有像原先一样经常见面，也会渐行渐远，这就是时间和空间的距离之于人类感情的最残酷的影响。

在这个世界上能陪我们一起走的人或迟或早都会在某个路口分离，我们不知道他们什么时候会走，或许等我们停下来认真寻找他们的时候他们已经早在不知哪个路口就离去了，而还能见到那几个身影或许已经走在另一个方向的路上，我们无法挽回，只能越走越远，直到再也不见。剩下的那几个结伴同行的人也不知道能够陪我们再走多远，我们不能改变过去，不能预见未来，所以我们只能紧紧握住身边人的手，珍惜和他们在一起的每一刻，不要等到将来分开之后再来后悔。前面的路那么远，我亲爱的朋友，你还能陪我走到什么时候?我多么希望能够快点到达尽头，趁时光还来不及分开彼此，让我把你永远地留在身边。