教师课堂上讲的哲理励志故事
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教师课堂上讲的哲理励志故事
虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。下面由小编与大家分享教师课堂上讲的哲理励志故事，希望你们喜欢!欢迎阅读!
励志故事1：别放大痛苦
有一位农妇不小心打破了一个鸡蛋。这本来是一件很平常的事，但这位农妇却沿着这样的思路想下去了：一个鸡蛋孵化后可以变成一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又能下很多蛋，蛋又能孵化很多母鸡……最后农妇大叫一声：“天哪!我失去了一个养鸡场。”因此，这个农妇非常痛苦。
那年九月，走出校门后，我与同学一起参加公司职员竞聘。只因为去参加面试的路上堵车，便错过了那个本应属于我的职位。其实，错过一次机会本来就是无所谓的事，可是，没几年的时间里，“坐在”本来属于我的“岗位”的同学，接连得到提拔，现在竟然担任了分公司的经理。想起那次小小的堵车的“事故”，竟然让我损失如此惨重，心情就会瞬间沮丧到极点，便徘徊在痛苦的悔恨之中。
生活中有很多缘由，让你拥有莫名的痛苦。细细想来，也许放大痛苦就是其中的元凶。故事中的那个农妇，要是不去想那个本来就微不足道的鸡蛋，痛苦也就没有了。我要是把那次“迟到”看成是个意外的事，而不去胡思乱想，便不会拥有那些于事无补的沮丧。
放大痛苦，就会让你充满悔恨，更加痛苦。看淡痛苦，才会让你充满必胜的信心，轻装前进。别放大痛苦，你就会发现，快乐每天都在你的身边围绕着。
励志故事2：心中无伎
宋代有两个道学家研道多年，学问颇深。一日，二人一同去朋友家赴宴，席间有几个花枝招展的妙龄歌伎，一边弹唱，一边劝酒。一个道学家见状愤然起身离去，而另一个道学家却神情自若，谈笑风生，大吃大嚼，尽兴而去。
次日，二人又见面，先走的那个道学家义愤填膺，劈头盖脸地斥责说：“道家讲究恬淡清静，我们应该：‘非礼勿视，非礼勿听’，昨天，你为什么没有做到?”后走的那个道学家淡然一笑：“老弟差矣，昨日宴前虽有歌伎，但是我心中无伎。今天在你的书房里虽无歌伎，可你却还记得这件事，说明你心中有伎，到现在仍没放下，这岂不是你的过错吗?”
这个道学家闻言，心中大悟，自愧学问修养不及，连声道：“诚如兄言，惭愧惭愧!”
佛家有句偈语：“本来无一物，何处惹尘埃。”视声色如梦幻泡影，过目烟云，心里便会一尘不染。心澄则明，面对五光十色的生活，看开，放下，跳出，则能超越人生。如把声色写在脸上，记在心上，挂在嘴上，出在气上，心与道就相距遥远了。
励志故事3：恕人责己
范纯仁是北宋名臣范仲淹的二儿子，虽文学才华不如其父，但为人处世却为当世之人称颂、后世之人仰慕。范纯仁有一段名言，可以概括他为人的宗旨：“吾平生所学，唯得忠恕二字，一生用不尽，以至立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，未尝须臾离此也。”他在告诫子弟时也曾说：“人虽至愚，责人则明;虽有聪明，恕己则昏。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人。不患不到圣贤地位也。”
范纯仁的宽恕之心是出了名的，所以大家和他交往也是毫无顾虑，实话实说。范纯仁退休之后，他的好友程颐去拜访他。两人一边喝茶，一边聊起往事。程颐直言不讳道：“当年你有很多事情都处理得不妥，难道不觉得惭愧吗?”范纯仁不知程颐所指，于是对程颐说：“正叔(程颐字正叔)不妨直言。”程颐说：“你任相第二年，苏州一带发生暴民抢粮事件，你本应在皇上面前据理直言，却什么也没说，导致许多无辜百姓受惩罚。你任相第三年，吴中发生天灾，百姓以草根树皮充饥。地方官员报告多次，你却置之不理。”范纯仁连忙低头道歉：“是啊，当初真该替百姓说话!”此后，程颐又指出了范纯仁的许多过失，范纯仁都一一认错。
事隔多日，皇帝召见程颐问政，程颐畅谈了一番治国安邦之策，皇帝听后赞叹不已，感慨地说：“你大有当年范纯仁的风范啊!”程颐忍不住问：“難道他也曾像我一样向皇上进言过?”皇帝命人抬来一个箱子，指着说：“里面全是范相当年进言的奏折。”程颐感到错怪了范纯仁，第二天专程登门道歉。范纯仁只是呵呵一笑，说：“你说得有理啊，我是宰相，灾民没有得到救助，是我的失职。”
世上之人，往往恕己易、恕人难，责人易、责己难，难就难在时刻以公正之心反思自身、宽以待人。范纯仁是有大智慧的人，他明白德行成就的关键就在于“恕己之心恕人，责人之心责己”。金无足赤，人无完人。我们在生活当中，有可能会遇到很多矛盾，这个时候，是一味地指责别人的缺点与过失，还是反省自己的不足，两种做法足以见证一个人的境界，也决定着解决矛盾的最终结果。
有一个故事：在沙漠中旅行的两个朋友吵架了，其中一人给了另外一人一记耳光。被打之人一言不发，在沙子上写下：“今天好友打了我一巴掌。”他们继续往前走，出了沙漠，来到一条河边。他们决定休息一下。被打之人一不小心掉进河里，幸好被朋友救起。随后他拿了一把小剑在石头上刻下：“今天好友救了我一命。”一旁的朋友好奇地问道：为什么我打了你以后，你写在沙子上，而现在要刻在石头上呢?被打之人笑着回答：“当被朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它;当被朋友帮助时，要把它刻在心灵的深处，那里任何风都不能抹去它。”
晚清名臣曾国藩总结道：“做人之道，圣贤千言万语，大抵不外敬恕二字。”古人也云：“以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。”恕人、责己，才能真正享受到“处处绿杨堪系马，家家有路到长安”的潇洒。
励志故事4：与人为善
春秋时，赵宣子见一个人卧在桑树下，对方因为饥饿，站不起来了。
赵宣子就给了他一些食物。那人拜谢收下了，却不吃。
赵宣子很奇怪，问他为何不吃。
那人说，要留给家中的老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心，就给了他一大块牛肉和一些钱。
两年后，晋灵公派一批刺客追杀赵宣子。
一刺客追上赵宣子后，一照面，惊道：“竟然是您，请让我代您死吧。”
赵宣子问：“义士何人?”
刺客说：“我就是您救過的桑下饿汉。”说完，他转身与追来的刺客搏斗，并不幸战死。赵宣子得以逃脱。
当年，无论是赵宣子，还是桑下饿汉，都不会想到日后的搭救。
有些人为别人做了些事情，就总想着要回报，似乎觉得这样才不亏，如果没有得到预想的回报，就觉得人心叵测，甚至发誓再也不与人为善。
也许忽然有一天，那个当年没有给你对等的回报，你单方面已经绝交的人，向困境中的你毫不犹豫地伸出了援助之手。只因为，在他的心中，你早已成了他一辈子的朋友。
励志故事5：“怕”的哲学
古时有一位太子，声望已经很高了，可他还要去周游列国，以提高自己的声望。
这时，突然来了一个乡下老头儿，要求见太子。他腋下夹把破雨伞，言不压众、貌不惊人，但自称可以做君王的老师，帮助君王平天下。
通报以后太子延见，这老头儿说，听说你要周游列国，但就这样去不行，你要拜我为老师，要处处捧我;在各国宴请你的时候，上位要让我坐，这样你才能成功。太子问他，这是什么道理?
老頭儿说，你是太子，出去绝对不会坐次要的位置;而你的声望已经这样高了，此去也不会再增加多少。如果带上我这样一个糟老头子，并处处恭维我，那么大家对你的认识就不同了，他们会认为你很了不起。第一，你礼贤下士，非常谦虚。第二，这糟老头子的肚子里究竟有多大的学问，人家搞不清楚，对你就更敬畏了。如果使各国对你产生了这两种认识，你就成功了。
太子照他说的做，果然成功了。
有时候，要把好位置让给别人坐，自己在旁边帮着抬轿子，这就是“君子三畏”的道理。一个有思想信仰的人，其成就绝对不凡;而一个无所畏惧的人，不会轻易成功。
励志故事6：富翁的“炼金术”
泰国有个叫奈哈松的人，一心想成为大富翁，他觉得成功的捷径便是学会炼金术。
他把全部的时间、金钱和精力都用在了炼金术的实践中。
不久，他花光了自己的全部积蓄，家中变得一贫如洗，连饭也吃不上了。
妻子无奈，跑到父母那里诉苦，她父母决定帮女婿改掉恶习。
他们对奈哈松说：“我们已经掌握了炼金术，只是现在还缺少炼金的东西。”
“快告诉我，还缺少什么东西?”
“我们需要3公斤从香蕉叶下搜集起来的白色绒毛，这些绒毛必须是你自己种的香蕉树上的，等到收完绒毛后，我们便告诉你炼金的方法。”
奈哈松回家后立即将已荒废多年的田地种上了香蕉，为了尽快凑齐绒毛，他除了种自家以前就有的田地外，还开垦了大量的荒地。
当香蕉成熟后，他小心地从每张香蕉叶下收刮白绒毛，而他的妻子和儿女则抬着一串串香蕉到市场上去卖。
就这样，10年过去了，他终于收集够了3公斤的绒毛。
这天，他一脸兴奋地提着绒毛来到岳父母的家里，向岳父母讨要炼金之术，岳父母让他打开了院中的一间房门，他立即看到满屋的黄金，妻子和儿女都站在屋中。
妻子告诉他，这些金子都是用他10年里所种的香蕉换来的。
面对满屋实实在在的黄金，奈哈松恍然大悟。
从此，他努力劳作，终于成了一方富翁。
现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。
其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地。
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