《不求甚解》教学设计
以自主探究的学习方法为主，充分激 发学生的主动意识和探究精神，认识读书的益处;养成良好的读书习惯，下面是小编为大家整理的《不求甚解》教学设计5篇，希望大家能有所收获!
《不求甚解》教学设计1
【单元学习目标】
一、体会课文语言犀利、思想辨证、论点明晰的特点。
二、初步掌握议论文的基本知识，学会在阅读中思考和辨析，培养辨证思维能力。
三、在实践中，养成具体问题具体分析的思想方法，避免僵化，避免死板。
【修辞知识学习】
一、顶针是指前后的几个语句之间有相同的语言成分衔接上下语句，以上递下接，首尾蝉联，而使结构紧密，语意连贯，声音流畅的修辞手法。
二、回文是指用变换词语次序的办法，造成前后句子中的词语相同而排列次序相反的现象，从而给人一种回环往复的情趣的修辞手法。
三、反复，是指同一个语句，反复申说，以表现强烈的情思。如：你夜晚的每一个梦境，都是——人民，人民，人民。又如：冒着敌人的炮火前进!前进!前进!进!
四、引用，用名人、名著的语句、引成语等语言材料。如：俗话说：“在什么山唱什么歌。”我们无论办什么事，都要看情形办理，文章和演说也是这样。
五、对比，是把两种不同的事物，或者同一事物的两个不同方面，放在一起，相互对照。如：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也还是苍蝇。又如：这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义。
【教学时间安排】
22，《不求甚解》二课时。
※23，《对人类社会公理的敬畏》一课时。
24，《事物的正确答案不止一个》二课时。
※25，《卖柑者言》二课时。
【每周一诗指导】
《过松源，晨饮漆公店》杨万里
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放出一山拦。
《淮中晚泊犊头》苏舜钦
春阴垂野草青青，
时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，
满川风雨看潮生。
《不求甚解》
马南邨
第一课时
【学习目标】
1.掌握运用递进式安排论述层次的方法。
2.学习作者运用引用论证、举例论证、道理论证等阐述观点的写作方法。
3.树立正确的读书态度，细心领悟作者的创作意图。
【重点难点】
1.重点：运用递进式安排论述层次的方法，夹叙夹议的写作方法。
2.难点：运用喻证、引证阐述观点，细心领悟作者的创作意图。
【课文提示】
1.马南邨，邓拓的笔名，当代作家。
2.普列汉诺夫，俄国最早的马克思主义传播者之一。
3.王粲，汉末文学家。
【正音正字】 抠kōu
【词语积累】 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 前后贯通 观其大略 因小失大 开卷有益
【初学课文】
1，朗读课文。
2，本文主要讨论了什么问题?
( 本文主要讨论了应该怎样正确理解“不求甚解”的含义。 )
《不求甚解》教学设计2
教学目标：
1.了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义，认真体会作者在文中提出的主张。
2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。 3.学习并掌握引用论证、举例论证、对比论证的方法。 4.讨论交流读书的方法。 教学重点：
1.品味文中的关键词语“会意”、“前后贯通”、“了解大意”和“观其大略”等;
2.掌握引用论证、举例论证、对比论证的方法。 教学难点：
1.“不求甚解”和“会意”之间的关系。 2.把握反驳的过程。 教学过程：
一.新课导入。
上课开始以一个容易被同学“不求甚解”的成语入手(“屡试不爽”或者文末成语“开卷有益”)，引出话题“不求甚解”，引导学生回顾《五柳先生传》中“不求甚解”的含义，从而进入文题《不求甚解》。
(《五柳先生传》中“不求甚解”的含义：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。现今含义：现多指只求懂个大概，不求深刻了解。)
1 二.作者简介(学生分享收集的作者信息，教师补充)：
马南邨(1912—1966)，邓拓的笔名，福建闽侯人。当代著名的思想理论家和散文作家。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。
1966年4月16日《北京日报》刊登关于《燕山夜话》和《三家村札记》的批判材料，“三家村”被打成“反党集团”，成为____的最早牺牲品。5月18日，邓拓含冤自尽，成了“____”1966年起大兴文字狱的第一个牺牲者。
三.检查预习后字词的掌握情况。
抽取同学写出自己认为较难理解、较生僻或易错的字词(1名同学在黑板演板，控制在5个词语左右);同学主动起来或者演板同学推荐他人来完成对字词的熟悉(拼音、解释等)。接着擦掉字词的书写，只留拼音，再抽取一名同学完成书写，以此强化对字词的记忆。
四.介绍驳论文知识。
驳论文：就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张的议论文。
讲到“驳论文”时举例通俗化、生活化、简单化：
其实，我们的同学平时经常写驳论文，有这一场景——甲：你脸上的这颗痣好难看哟!乙：我觉得不难看也。黑痣长脸，智慧尽显!君不见我们伟大领袖毛主席也长痣吗?……这个乙同学在这里就给我们展示了一
2 篇简短而富有“战斗力”的驳论文。
驳论文就如同打靶一样，首先得树立“靶子”(即对方错误观点)，然后通过驳倒对方错误观点从而确立作者正确观点。
五.师生合作朗读训练：
朗读过程中让学生捕捉关键信息，带着相关问题听读。
(1.对方的观点是什么? 2.作者的观点是什么? 3.作者是怎样反驳的? 4.作者运用了哪些论证方法?)
1.学生自主选择喜爱的段落朗读(3—5人); 2.教师范读学生选择后剩下的段落;
3.师生合作评点朗读，提出合理化的建议。学生也尝试为朗诵者提出建议。
六.承接朗读整体感知课文。 1.对方的观点：树靶子
对任何问题不求甚解都是不好的。
2.作者的观点：不能盲目地反对不求甚解。(盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。)
3.找出“不求甚解”在本文中的含义。
一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
4.作者是怎样进行反驳的?(即行文的思路)(纵向板书) 树靶子——引出处——释新义——援例子——结上文(递进式的论证结构)
3 七.合作研讨：
1.肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度? “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
2.作者运用了哪些论证方法呢?(论证方法体现行文的安排) 举例论证：列宁批评普列汉诺夫(反面、态度上)、
诸葛亮“观其大略”读书法(正面、方法上);
引用论证(道理论证)：陆象山语录。
对比论证：列宁批评普列汉诺夫与诸葛亮“观其大略”读书法 3.不求甚解究竟好不好?谈出自己如何看待不求甚解。(小组交流合作，不人云亦云，碰撞出思维火花，达到求同存异，趋向于合理。)
八.结束赠语(也许现在听来“不求甚解”，多年以后你会豁然开朗的): 王国维《人间词话》——古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：
1.昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》) 2.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
3.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)
九.作业布置：
1.课后总结提炼自己的读书方法，上升到理论的高度，同学之间可以交流，但不要雷同。(结合本单元综合性学习138页“书山有径”。)
2.十年寒窗，我们在馥郁的书香中一天天长大。在阅读中，我们有自己独特的经验，也有着自己独特的感情。如果把它们用简练的文字记录下
4 来，这也就成了读书名言。试一试，原创一条读书名言。
《不求甚解》教学设计3
教学目标：
1、学习作者运用驳论进行论述的方法。
2、正确理解马南邨版的“不求甚解”四字的含义。
3、学习用批判的目光对待“一般人”的观点、主张。
教学重点：理清文章的论证结构，明确其表达的中心观点。
教学难点：学习寻找合适的切入点(如认识过程的逻辑错误等)，批驳对方的错误观点，通过层层论证树立自我的观点的方法。 教学时数：一课时 教学过程：
一、导人新课：
工作中，常常听到有同学在呼喊，上帝啊，赐给我有效的读书方法吧。特别是进入高中以后，同学们会思考，我们是不是该改变一些读书的方法了呢?如果你有这样的困惑或者期待，那么今天我们不妨一起来了解一种读书方法，看看是否能受到启发。出示题目。
二、了解大意，找出主要观点。
初读课文，(一生朗读，其他人寻找作者的观点。朗读之后先正音，再评价。)
问：马南邨版的“不求甚解”其含义有几层?一遍不够第二遍、第三遍。 明确：(态度)读书要谦虚;
(方法)读书要前后贯通，了解大意;重要的书要反复阅读，才能真正读懂。 从反面讲：不要自负、不死抠字句，不因小失大。
补充：了解大意，文中还有一种说法——观其大略。用我们的术语来说就是——整体把握。面对这样一篇议论性的文字，我们首先要把握的是——论点。也就是作者在这里要表达的主要观点。
板书：论点——读书要前后贯通，了解大意;重要的书要反复阅读，才能真正读懂。
牛刀小试：PPT 三张
1、信息社会，资讯发达。特别是网络，当你点击，链接像个无底洞，让你沉溺其中。你怎样“不求甚解”?(浏览)
A、迅速扫视，撷取重要信息。B、根据一定的目的和需要，有所取舍。
2、迁移：面对议论文，观其大略首先是把握论点。记叙文，观其大略首先是把握时间、地点、人物、事件;说明文，观其大略首先是了解说明对象及其特征。
3、如要真正读懂，你可以在小说中读到形象背后的社会生活和时代风貌。在散文中读到景与情、形与神的统一;在诗歌中融入那别样的意境。
三、反复阅读，理清论证思路
1、其想法跟一般人是否一致?回到开篇。明确文章的议论方式——驳论。通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点就是驳论。 要揭露和驳斥错误的观点，首先得把对方的观点亮出来，这个工作我们把它叫做“竖靶子”。驳论的过程是一个从“破”到“立”的过程。
2、作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢? ，靶子树起来之后，怎样打靶子，看看作者是怎样一步步来加以论证的。
方法步骤：齐读或分两大组读2-9段。学生独立思考，明确每一段的主要内容。再由前后四人小组讨论，要求轮流发言，说出自己的看法。
明确：首先，介绍“不求甚解”的出处;其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义;再次，作者从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义;最后提出自己所认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读)。
PPT 4：竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文。
四、探究方法，为我所用。
①竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文。如果删去
2、3两段，怎样?
“不求甚解”的说法来自陶渊明，但人们又没有全面准确地理解他所要表达的意思。所以有必要引出出处，加以诠释，以正视听。其二，读者由此看到了错误结论的由来是因为断章取义。既然得出结论的过程是错误的，结论自然也无成立的可能。实际上，我们看到了作者批驳的方向——驳论证。 ②为了表明自己的观点，作者用了哪些论证方法? 对比论证、引用论证等。说说他们的效果。
5、6两段，例子一中一外，一正一反，一态度一方法，有一定的典型意义。对比论证： 是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出。
8段，引用宋代理学家的语录，来佐证自己的观点，让文章更具说服力、权威性。
五、拓展训练：PPT 5请同学们用“别人都说„„而我觉得„„因为„„”的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“读书百遍，其义自见”辩：要是读书而不用心，像小和尚念经，其义何来?因为任何意义的理解，是在思考的基础上产生的。
②“开卷有益”辩 ：而我觉得，要想得益，必须考察所开之卷。因为，卷有万千，却良莠不齐。
③“咬文嚼字”辩：而我觉得，不必为了一棵树而放弃整片森林。因为，咬文嚼字，会让我们因小失大。
明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。 ①“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?
②“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。
③“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。
结束语：新解成语——驳论方式——引用对比
6、作业：PPT 6 ① 完成练习册上的相关练习。
② 在拓展练习中找一个相关的词，仿照本篇课文，写一篇小作文。
《不求甚解》教学设计4
教学目标：
1、理解“不求甚解”的真正含义。
2、认识读书的益处，养成良好的读书习惯。
3、学习文中论证方法的运用。
4、了解驳论方式。
教学重点：
举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。
教学难点：
理解不求甚解的真正含义。
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入：
“不求甚解”是我们在陶渊明的《五柳先生传》中学到的一句名言，这篇文章中作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。那么，“不求甚解”真正的含义什么呢?我们一起从这篇文章中寻求答案吧。
二、授新：
朗读课文，边读边思考：
1、作者针对什么说法进行论述?
对任何问题不求甚解都是不好的。
2、作者对此持什么态度?
盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
3、作者认为“不求甚解”的含义是什么?
一是表示虚心;二是说明不要固执一点，咬文嚼字，要前后贯通，了解大意。
4、“好读书”和“不求甚解”有什么关系?
“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。
5、文中例举列宁批评普列汉诺夫和诸葛亮的事例与“不求甚解”的真正含义有什么关系?
从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意。
6、引用陆象山的话有什么用意?
作为论据对“不求甚解”的含义进行论证。
7、本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法?
本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证。
8、本文在论证方式上有什么特点?
有立有驳，驳立结合。
三、教师小结：
本文通过对“不求甚解”的含义的论述，告诉我们既要养成好的读书习惯，也要有谦虚的读书态度和正确的方法。
四、布置作业：
1、掌握课文中的要点问题。
2、预习《中国人失掉自信力了吗》
二次备课
《不求甚解》教学设计5
一、教学目的：
理解'不求甚解'这种读书态度和方法的合理性，学习辩证地看问题的方法。
二、教学设想：
1.一事一议，多从生活实际中的感受选定题目，切中人们的思想状况。从探讨作者论证思路入手，学习课文注重说理，深入分析的写作特点。
2.安排两课时。
三、教学内容与步骤：
(一)作者简介：
邓拓(1912--1966)，原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，是当代的思想理论家和散文作家。幼年酷爱文学艺术，1930年加入左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，早在30年代就开始发表散文。1945年初在晋察冀边区主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。建国后，曾经任《人民日报》总编辑。1958年秋，调任北京市委书记，主编理论刊物《前线》。60年代初以马南村等笔名，创作了一批引人入胜，启人心智的杂文，其中最的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。在文中，_、_反革命集团制造了所谓三家村反党集团冤案，邓拓首当其冲，被诬为三家村主将而遭受残酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。
邓拓是一位对党的事业，对人民的利益至为关切的作家。本篇谈论的是学习中所迫切需要解决的问题，即'不求甚解'这种读书态度和方法的合理性，以及辩证地看问题的方法。但角度与众不同，教育性极强，对于今天有志于为祖国富强而学习读书的人，特别是青年人，无疑是极好的治学修养的教科书。
(二)解题：
不求甚解，本出自陶潜《五柳先生传》：好读书，不求甚解。原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。现多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。本文通过对不求甚解一词的辩证，提倡读书要多次反复，虚心领会。文章反弹瑟琶，新人耳目，在轻松愉快中使读者受到教育。就其根本思路来说，乃是对不求甚解的否定之否定。就其立意来说，是不求甚解的新解。
(三)解释词语：
会意：会心。
咬文嚼字：指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
死抠：kōu在字句上钻研或找错。
豁然：一下子彻底晓悟;开阔;顿时通达。
开卷有益：打开书本就会有收获。
(四)课文分析：
第一部分：对不求甚解否定之否定。(1自然段)
先提出现在人们对不求甚解古义的否定，用对任何问题指出这种确否定属于看问题绝对化，不作具体分析，用一般人、常常指出持这种观点的为数不少，并非偶然。其实也不尽然，表明对今人否定之否定，然而语气委婉。不尽然谓不把话说死，自然而然地正面表明自己的态度：虽然不必提倡，但也不应该盲目反对。不必提倡的是什么样的不求甚解?什么又是盲目地反对不求甚解?这是本文议论的核心。
第二部分：正面阐述陶渊明的本意。(2--3)
一是全引全文，言之有据，认为它不好的原因的断章取义，只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，这是何苦来呢?语气幽默，态度和平，被批评者都会感到亲切。
二是对引文进行全面的辩证。首先，一定要好读书，好读书，才有起码的发言权。其次，不要一下子想完全读懂所有的书、要诀，全在于会意。尤其有独到的见解是对陶渊明式的不求甚解的热情赞扬。
三是全面解释陶渊明式不求甚解的两层意思：一戒自负，二戒固执，旧词翻出新意，宛如一股清风吹进读者的心扉。
第三部分：进一步强调不能求只记住彼此字句的甚解，要活读书，要理解精神实质。(4--9)
一引列宁批评普列汉诺夫的例子，强调今天学习应该抱虚心的态度。
二引诸葛亮的例子，赞扬观其大略式的不求甚解的高明。
三引宋儒陆象山的语录，说明未晓处且放过的方法与陶渊明的提法很相似。这里要特别注意一个且字，说明放过是暂时的，只要认真会意未晓处最后还是会晓的。
三处例证、引证，或古或今，或中或外，信手拈来，自由骋笔，恰到好处。
怎样才能达到活读书理解精神实质呢?书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。这就是结论。
(五)布置作业：
练习二、三、五
《不求甚解》教学设计相关文章：
★ 短文两篇语文教案
《不求甚解》教学设计
