来自《孔乙己》课堂教学实录

来自《孔乙己》课堂教学实录

　　《孔乙己》教学实录，相信大家应该都非常感兴趣，小编整理了一下《孔乙己》的教学实录，希望能帮助到大家。让学生瞬间能把读小说，读社会，和读自己联系起来，文学作品的人文教育意义，一点即透。

　　《孔乙己》课堂教学实录

　　——收录进《我就想浅浅地教语文》一书

　　教学背景：2015年1月6日 ，江苏镇江第一外国语学校 ，“同题异构小说，多重对话经典”的初中语文对话式教学课堂研讨会。

　　一、一“记”——你们最“记得”孔乙己的什么?(内容感知)

　　生：肖老师生日快乐!(今天是肖老师的生日，这个班级的王益民老师知道了，让学生们课前问候表示祝贺。)

　　师：谢谢你们王老师记得我的生日，也谢谢你们记住了我的生日。快乐之余，我想问问同学们：你们记得孔乙己的生日吗?你说。

　　生1：不记得。文章中没有提到。

　　师：那你们记得孔乙己的名字吗?

　　生2：也不记得。

　　师：为什么?

　　生2：因为全文只提到了他的绰号。

　　师：孔乙己，“乙己”两个字是他的绰号。好，打开课本，看看这句话是怎么说的，我们一起来读一读。

　　(徐杰老师点评：具有“切入”功能的课堂教学语言，可谓干净利落，别具一格。在借班上课时，教师不仅要适时“暖场”，更要找准文本解读的切入点，两者巧妙融合。培东在“记得”与“不记得”之间，用寥寥数语，迅速展开了学生原初阅读经验的交流。)

　　生(齐读)：因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。

　　师：对，这“乙己”还不是他的本名。再问，你记不记得孔乙己家里的人?

　　生3：不记得。

　　师：为什么?

　　生3：因为他是孤儿。

　　师：孤儿，哪里看出来的?

　　生3：小说没有提到他家里的人。

　　师：没有提，你也不能随便下“孤儿”这个结论，但他一定是孤独的人。课文根本没有写到孔乙己家里的人，也没有人去关注孔乙己家里的人。

　　(徐杰老师点评：具有“评判”功能的课堂教学语言，不应该仅是“对错”的判断，更应该在对话过程中渗透评判的依据，这就是“以理服人”。“没有提，你也不能随便下‘孤儿’的结论”，就不仅有评判，还兼有评判的理由;评判之后，培东意犹未尽，从“没有写到家里人”，“没有人关注他的家里人”，得出“孤独”的结论，不仅是对学生回答的“孤儿”的回应，更是在有意将学生思维的触角引向深入。)

　　师：同学们，这篇小说你们已经读了几次了，还听说你们还拥有很多《孔乙己》的赏析资料。读了这篇小说，孔乙己这个人物一定会在你心中留下深刻的印记。那么，请你告诉我，这个连名字都不被人记住的孔乙己，你在阅读小说后，最能记得的是他的什么?请用一个字或一个词来阐述。可以是名词，也可以是动词，可以是表示心理状态的形容词，也可以是表示境况的形容词，当然，也可以是表示性格的词。

　　(学生思考)

　　(徐杰老师点评：具有“提问”功能的课堂教学语言，一定是简洁、明确、易操作的。“这个连名字都不被人记住的孔乙己，你在阅读后，最能记得的是他的什么”，提问简明，指向明确。因为是“主问题”，培东对问题的回答方式提出了规范要求，同样，这个要求也是很简洁明了的。试想，如果我们的提问语言啰嗦不清，学生还需要先筛选信息，再参与活动，那就费时不讨好;如果我们的提问语言晦涩难懂，学生对于课堂活动的意图和要求，还需要费劲解读，那就耗力没价值。)

　　生4：我觉得他很可怜。

　　师：你最能记得孔乙己的“可怜”，为什么?

　　生4：因为他本来就很不幸，科举没有考上，而且之后在店里还经常遭到顾客冷眼。

　　师：请坐。你记得孔乙己什么?

　　生5：我记得孔乙己的“守信”。

　　师：守信，怎么说?

　　生5：他经常不带现钱到咸亨酒店去吃饭，就欠钱，后来他还是及时把钱还上了。

　　师：这也是他的一个好品德。来，女孩子，你记得孔乙己什么，一个字来表达试试?

　　生6：迂。

　　师：迂，怎么说?

　　生6：因为他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。

　　师：满口之乎者也，能不能把“满口”这个词去掉?

　　生6：不能，因为“满口”体现出他的书呆子气太浓了。

　　师：更迂了。请坐!

　　师：你记得孔乙己什么?

　　生7：我记得孔乙己的“骄傲”。

　　师：骄傲?为什么?

　　生7：因为他到咸亨酒店吃饭的时候，他不同于短衣帮，他穿的是长衫。

　　师：哦，长衫。穿长衫为什么骄傲?

　　生7：因为这是读书人的象征。

　　师：也就是说，那是一种自认的身份的象征。

　　师：同学们，他刚才说话有一个地方出问题了，他说孔乙己吃饭的时候，孔乙己到咸亨酒店是吃饭吗?

　　生(齐)：不是，是喝酒。

　　师：吃饭和喝酒有什么区别?

　　生8：吃饭更阔气。

　　师：他有没有能力到那个地方去吃饭?

　　生8：没有，他很穷的。

　　师：最多是一碟茴香豆，两碗酒，是吧。请坐。

　　师：好，再来说，同学们。你记得孔乙己的什么?

　　生9：我记得孔乙己生活很悲观。

　　师：读书要学会概括，用一个字或两个字?

　　生9：悲。

　　师：孔乙己悲在什么地方?

　　生9：他每次到酒店，都受到别人的嘲笑。

　　师：精神上受欺凌折磨。你记得孔乙己什么?

　　生10：迂腐。

　　师：刚才已经有同学说过了，看来，孔乙己的迂腐给人印象特别深刻。

　　生11：我记得孔乙己的落魄。

　　师：落魄，哪些句子可以说明?

　　生11：当别人问他“你识字吗”，他就显得特别神气，但是当别人问他“你怎的连半个秀才也捞不到呢”，他就立刻显出颓唐不安的样子。

　　师：“落魄”这个词用来形容人的境况的，更多的是指物质经济状况，你为什么从他的表情上来说明?

　　生11：应该是“落寞”。

　　师：不，我觉得你的“落魄”说得很好，在孔乙己眼里，什么落魄比没钱、生活过得差更糟糕?

　　生11：他自己在仕途上的不顺利。

　　师：这就是孔乙己一生中最大的落魄，最承受不住打击的伤痕。非常好。

　　(徐杰老师点评：具有“追问”功能的课堂教学语言，必须“追”得及时，“问”得恰当。这个环节的“追问”，充分体现了培东的教学智慧。一“追”：“落魄，哪些句子可以说明”，将学生的关注点引向文本，避免架空分析;二“追“：“‘落魄’这个词是用来形容人的境况的，更多的是指物质经济状况，你为什么从他的表情上来说明”，质疑，把问题再抛给学生;三“追”：启发，在学生提出用“落寞”来替代“落魄”时，培东先肯定了“落魄”，继而启发学生思考“在孔乙己眼里，什么落魄比没钱、生活过得差更糟糕”，学生终于认识到，孔乙己最根本的落魄，乃是“半个秀才都没捞到”，这是一个透过表象分析实质的过程。在这个过程中，老师抓住契机，慢慢追;学生循序渐进，渐渐得。)

　　生12：我记得孔乙己的“长衫”。

　　师：又到了那件长衫，具体说说。

　　生12：因为长衫代表孔乙己身为读书人，但又必须与短衫帮混在一起的境况。

　　师：你知道这一件长衫是什么样的?

　　生12：让人看起来很没面子的。

　　师：这长衫就是为他挣面子的，你再看看课文中写他的长衫的语句。

　　生12读：他的长衫，是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

　　师：又脏又破的长衫，看似儒雅，但却如此破旧。真是欲上不能、欲下不甘，落魄、懒惰、迂腐与清高尽在其中。

　　(徐杰老师点评：具有“小结”功能的课堂教学语言，一方面要对学生的课堂活动成果及时进行小结，以形成相对完整的活动结论;另一方面，在“结”的过程中，又需要有认识上的提升。如培东所言的“落魄、懒惰、迂腐与清高”，前三个词语是直接来源于解读认知，“清高”，是老师在学生发言中“面子”的基础上，提升性总结出来。这样的小结，看似轻轻一点，对学生而言，则是又迈进了一步。)

　　生13：我记得孔乙己的“贫穷”。

　　师：贫穷，为什么?

　　生13：因为他写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。所以说……

　　师：那你知道孔乙己一生中最大的贫穷是什么?

　　生13：科举考试没有获得功名。

　　师：科举考试没有功名，自尊心上的贫穷，是他最大的贫穷。再最后请一同学来说说。

　　生14：我记得孔乙己的“痛苦”。

　　师：痛苦，怎么说?

　　生14：他每次在酒店里喝酒的时候，总会受到别人的嘲笑，并且他偷书是为了看书，但几乎每一次都会被别人在身体上进行残害。

　　师：每一次?小说当中哪个句子能说明?来，同学们，我们一起读读。

　　师生共读：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑。

　　师：哪个词说明每一次?

　　生14：一，都。

　　师：读书，要学会从隐性的不明显表意的词上去读。大家把“一”和“都”圈出来。你看，这样一说，我们就知道了，连同你们资料里的孔乙己的“手”孔乙己的“脸”甚至某些动作等等都是我们对这个文学形象最深刻的记忆。迂腐的孔乙己，善良的孔乙己，贫穷的孔乙己，落魄的孔乙己，痛苦的孔乙己，诚信的孔乙己……这个在封建科举制度下挣扎的小人物的形象越发清晰了。

　　二、二“记”——小说中的其他人最能“记住”孔乙己的又是什么?(重点研讨)

　　师：同学们从多个角度阐述了对孔乙己这一文学形象的“记住”。再看看，文章中孔乙己以外的人对孔乙己最能记住的又是什么呢?

　　(学生阅读，思考)

　　生15：孔乙己的伤疤，孔乙己考不中秀才的耻辱。

　　生16：他们记得孔乙己欠钱的话，他们会让孔乙己尽快去还钱，如果孔乙己偷书，他们也会非常记得。

　　师：表达有点急急忙忙，我们还是先一起来读一读孔乙己第一次出场的文字。“孔乙己一到店”预备读——

　　(徐杰老师点评：具有“牵引”功能的课堂教学语言，其主要功能就是引领课堂活动行进的大方向。这个教学语言的使用，需要把握好“度”，既不能失之于宽，过分强调学生的自主体验，导致“放得出去，收不回来”;也不能求之以严，用结论来束缚学生的活动过程，甚至“挖坑让学生跳”。最艺术的做法，就是当放则放，当收则收。我们看培东对这个环节的处理，先“放”： “文章中孔乙己以外的人对孔乙己最能记住的又是什么呢”，这个问题，意在引导学生转变阅读视角，从“我”对孔乙己的评价，转向“文章中的人”对孔乙己的印象;再“收”：“表达有点急急忙忙，我们还是先一起来读一读孔乙己第一次出场的文字”，这里为什么要打住学生的回答，将阅读关注点移到孔乙己的第一次出场?我的猜想是，学生前面的“跳读”行为背后，是思维的“跳跃”，并且这种跳跃性的思维，并不是根植于文本的逐层深入的解读。为了帮助学生一步一步走进文本核心，所以老师运用教学语言来组织“定点”欣赏，以此“牵引”学生的活动走向。)

　　生(齐声朗读)：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”

　　师：好，就到这里，接下来我们再细细读读酒店里的对话。孔乙己一到店，大家说的那句话怎么读?

　　生17读：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”(声音有点低)

　　师：是这样说的吗?同学们，这句话怎么说，你说说看。

　　生18：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”(声情并茂)

　　师：你读的声音为什么比他响?

　　生18：就是要表现出一种外人对孔乙己的嘲笑，高声嘲笑。

　　师：哪个字可以看出这样子的嘲笑?

　　生18：叫道。

　　师：对，是有人“叫”道，声音要拉高拉长的。来，你再来叫叫看。

　　生18：孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!

　　师：同学们，这些人记得孔乙己的什么?

　　生(齐)：伤疤。

　　师：从哪个字可以判断出大家对孔乙己的伤疤记得特深?你说。

　　生19：“新”字，说明老伤疤大家都没忘记。

　　生20：“又”字，说明这样的嘲笑不止一次。

　　师：“新”字有味，“又”字更有味。来，我们将“又”字去掉，读读看。“孔乙己，你脸上添新伤疤了!”“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”这个“又”字说明什么?

　　生21：说明孔乙己不是第一次因为偷书被打而落下伤疤，那些人也不是第一次嘲笑他。

　　师：如果你能把语句顺序反一反，我觉得更棒。表达的时候要从“那些人”出发。

　　生21：因为那些人不是第一次这样嘲笑孔乙己了，也说明孔乙己也不是这样因为偷书被打而落下伤疤。

　　师：说明他们惦记孔乙己的伤疤已经不是一次两次了。同学们，一起来读读这句“叫道”。

　　生(齐读)：有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”(高声)

　　师：后面说话还有“又”字吗?

　　生22：“你一定又偷了人家的东西了!”(读得很响，嘲讽)

　　师：你为什么读那么响呢?

　　生22：这个时候整个店里的人都在嘲笑孔乙己。

　　师：个体嘲笑转成群体嘲笑，哪几个词加重了这样的嘲讽语气?

　　生22： “又”字。

　　师：还有呢?

　　生22：“偷”字。

　　师：这个“偷”字当然得说很响。最能表达他们对这个事情的认定感的是哪个词?

　　生(齐)：“一定”。

　　师：再看看，哪里可以看出这种冷嘲热讽?

　　生(齐)：感叹号。

　　师：来，你再把这句话读读看。

　　生22读：:你一定又偷人家东西了。(略平淡)

　　师：同学们说这样读行不行?

　　生23：我觉得读得还可以，但还没有刚刚的响亮。

　　师：你知道为什么要读得够响亮的。我们一起看看这句话，“他们又故意的高声嚷道”，哎，这里又有一个“又”字，而且说话人已经不是他，注意啊，是“他们”，因此这句话是众多酒客一起“嚷”出来的。我们一起来嚷，好不好，预备起——

　　生齐读：你一定又偷人家东西了。(高声，嘲讽)

　　师：故意的味道没有出来，你还要给我摆出点故意的味道来。“故意的”预备起——

　　生齐读此句，师再读此句。(故意嘲讽味足)

　　师：好，从这几句嘲讽中可以看出他们最惦记着的是孔乙己的伤疤。再看看，还有没有?

　　生24：他们还惦记着……(语塞一时说不出)

　　师：这些人记得伤疤，还记得他的什么?看一看后面的故事，他们最记得孔乙己的是什么?你来说。

　　生25：他们还记得孔乙己被吊着打。

　　师：被吊着打，打得最悲惨的叙说在哪一段?

　　生(齐)：第10段。

　　师：一起来读一读，“一个喝酒的人说道”预备起——

　　生齐读：一个喝酒的人说道，“他怎么会来?……他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。

　　师：这样一段对话，我再请一位男同学跟我一起对话。这里有两个角色，你想读谁，喝酒的人还是掌柜?

　　生26：随便。

　　师：行。那我读喝酒的人，你读掌柜好吧。

　　师生分角色朗读。

　　师：请坐。我们再换一下。接下来一个同学读喝酒的人，另一个同学读掌柜。来，你来读掌柜。

　　两学生分角色朗读。

　　师：同学们，你看鲁迅在写这段对话有什么特点?你来说。

　　生27：这里是一连串的问答。

　　师：一连串的问答!我们平时会怎么写?

　　生27：平时会写谁谁谁说。

　　师：谁说，谁说，是这样写的吧。考虑一下，同学们，鲁迅这里为什么不把这些“谁说，谁说，谁说”加塞进去?

　　(学生思考)

　　生28：不加进去，就表示掌柜等人对孔乙己毫不关心和喝酒的人看热闹的心态。

　　师：你觉得这段话是对孔乙己的毫不关心吗?

　　生28：关心了，但关心的是被打的故事，很好奇，很想问个究竟。

　　师：所以说话就会快一些，是不是?

　　生28：是的。如果加上“谁说，谁说，谁说”，可能就破坏了这种急切的感觉。

　　师：那现在再找个同学来读读这个掌柜的，肖老师来读喝酒的人，我们一起来读读看。

　　师读：他怎么会来?……他打折了腿了。

　　生29读：哦。(很平淡)

　　师：哦，他是这么说的吗?就这个“哦”字怎么读?你来。

　　生30：哦?(询问语气)

　　师模仿读，再邀两生读。

　　师：刚才前两位同学读“哦”，大家能听出是什么标点符号吗?

　　生31：第一个同学平平淡淡，应该是句号。第二个同学，感觉是问号。

　　师：句号，问号。同学们考虑一下，句号，问号，那小说为什么用感叹号呢?来，再读，“他打折了腿了”——

　　生(齐)：哦!(感叹语气，惊讶)

　　师：哦!为什么发出这声感叹?读书时有想过这问题吗?

　　生32：没有。

　　师：读书就要潜入文字当中，甚至不放过一个标点。来，同学们，我们一起来试试看，句号时怎么说，“他打折了腿了”你们说——

　　生齐说：哦。(句号语气，平淡)

　　师：问号时怎么说，“他打折了腿了”?

　　生齐说：哦?(问号语气，疑问)

　　师：感叹号时又怎么说，“他打折了腿了”?

　　生齐说：哦!(感叹语气，吃惊)

　　师：哦!(声音延长)这个感叹号里包含怎样的感情?

　　生33：对孔乙己打折腿的惋惜。

　　师：对孔乙己打折腿的惋惜?平时你表达惋惜会用感叹号的吗?

　　生34：我觉得是对他打折腿的惊讶。

　　生35：不关心腿，更想知道是怎么打折的，很好奇。

　　生36：急于听到这里面的故事，很好奇。

　　师：对，惊讶好奇，想知道这个过程有着怎么样的新奇，它将成为这个酒店里的一个谈资一个笑点。所以，他不是关心孔乙己生死，而是猎奇这段所谓的痛快淋漓的被打。来，同学们，感叹号读读试试看，“他打折了腿了”——

　　生(齐说)：哦!(感叹，吃惊)

　　师：接下来，我们继续读下去。

　　师生分角色读“他总仍旧是偷。。。。。。打折了怎样呢?”

　　师：你发现吗?掌柜这时候说话还有什么特点?

　　生37：句子很短的，特别急切。

　　师：说话过程中有没有把“孔乙己”给加进去?

　　生(齐)：没有。

　　师：我们把主语“孔乙己”加进去试试。

　　(师生共读：“孔乙己后来怎么样?”“孔乙己后来呢?”“孔乙己打折了怎样呢”)

　　师：考虑一下，掌柜说话为什么不把“孔乙己”这一事件的当事者放进去?

　　生38：掌柜急于想知道个中情况，至于孔乙己这个人，是不在心的。

　　师：说得好!他对孔乙己的生死根本就不关心，就想知道这个里面是怎么发生的，好在以后可以面对更多的人说一说这个故事。同学们，这些个“后来呢，后来呢，后来呢”读慢一点还是快一点?

　　生38：快一点，急促，太想知道了。

　　师：好，我们再来把这段话读出味道来。女同学，喝酒的人;男同学，掌柜的酒客的。女同学开始读，预备起——

　　男女生分角色朗读“他怎么会来……后来打折了腿了”

　　师：很好，我们再来看最后一句话。喝酒的人在说他的最后一句话的时候，用了一个什么标点符号?

　　生(齐)：句号。

　　师：“许是死了”后面是句号。掌柜的第一声是感叹号，让他也感叹号结束可以吗?读读看，你来。

　　生39读：许是死了!(感叹号语气，强烈)

　　师：你再来读读句号结束。

　　生39：许是死了。(句号语气，平淡)

　　师：为什么用句号?

　　生39：用句号表示一种不太肯定的语气。

　　师：比之感叹号，这里句号确实有不太肯定的语气，还有其他意味吗?

　　生40：用句号表示对孔乙己漠不关心。

　　生41：不轻不重的，随意说说。

　　生42：故事讲完了，就没有什么可说的了，很冷冷的。

　　师：生死无所谓了，没有人会去在意他的生死。这里的句号更能显示冷漠与生命的无足轻重。我们再一起来读读喝酒人的最后一句话。

　　生(齐读)：怎样?……谁晓得?许是死了。

　　师：不轻不重，这个故事到这里就没了下文。于是掌柜的就慢慢的算他的账，孔乙己是一个可有可无的人，没人去关心他的生死，没人去关心他的生命存在与生命状态。这些酒客惦记的是他伤疤里的笑料、被打折的腿里的故事。那个掌柜呢?他最惦记什么呀?

　　生43：掌柜的记住的是孔乙己欠他的钱。

　　师：欠他的钱，第几段?

　　生43：12段。

　　师：你读一读。

　　生43：孔乙己还欠十九个钱呢!

　　师接读：到了第二年的端午，又说——

　　生43：孔乙己还欠十九个钱呢!

　　师：这个“又”字文中又出现了。掌柜的说欠钱的时候用的是什么标点啊?感叹号，为啥这里用感叹号呀?

　　生44：这里说明掌柜的对孔乙己欠钱的事非常关心。

　　生45：孔乙己还不如这十九个钱。

　　师：对欠的钱非常关心，但对这个人的生与死根本不在乎，所以，掌柜记得的永远是孔乙己的钱。一起来读读这两句话。“到了年关，掌柜取下粉板说”预备起——

　　生齐读，师接读到这段结束。

　　师：你看掌柜的终于把粉板给取下了，取下粉板其实也就代表着什么?你来说说看。

　　生46：说明孔乙己现在已经无法偿还这个债务了。

　　师：哦，还有吗?

　　生47：没有太大希望了。

　　师：没太大希望了，钱来不了了。

　　生48：他也许觉得孔乙己已经死了。

　　师：孔乙己可能死了。孔乙己对掌柜的来讲，他只是粉板上的一个名字，一个符号，绝对不是一个活生生的人。所以，课文中写这个“记”字写了三次，我们一起来读读，第一次的“记”，在第三段的结束。“只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得”。

　　生齐读。

　　师：把“记”字圈点下来，老师也写在黑板上了。

　　(教师板书：记)

　　师：还有一个“记”在哪里?哦，这个同学眼尖，你来说。

　　生49：第五段中“但他在我们店里，品行却比别人好。。。。。。暂时记在粉板上”。

　　师：“暂时记在粉板上”，又一个“记”。看，孔乙己被大家记住，只是一个符号，不是一个生命，是他的离奇曲折的某些故事，是他伤疤残腿里的伤痕累累的谈笑，不关乎生死。再看一下，课文还写一个人对孔乙己的记忆，这个人是谁?

　　(学生思考)

　　生50：店小二。

　　师：店小二，也就是文章中的“我”，所以第一次去记住孔乙己的就有“我”。“只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得”。读读。

　　生齐读。

　　师：你怎么理解“我”这个十二岁的小伙计的记得?“我”记得的是孔乙己的什么?你来说说看

　　生50：小伙计记得的也是孔乙己引起的一些笑声。

　　师：孔乙己引发的一些笑话、笑料、笑的场景。“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得”，所以，对一个孩子来讲，他记得孔乙己，是因为孔乙己让他活泼的，也让所有人活泼的。这就更说明了?

　　生51：没有人真正去关心孔乙己的命运，没有，他只是人们的笑柄。

　　师：他只是一个笑料，只是那个社会的笑料，供大家取乐，供大家开心的一个笑料。所以，孔乙己就这样被所有的人记住了。文章中也写到了孔乙己对别人说了个“记”字，他是对谁说的?

　　(学生思考，有举手)

　　生52：记住茴香豆的茴字。

　　师：这句话是怎么说的?

　　生52读“不能写吧?我教给你，记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用”。

　　师：对，你从这里孔乙己的两个“记着”能读出点什么呢?我们一起把这话读一读。

　　生齐读。

　　师：你从两个“记着”读出点孔乙己的什么来?

　　生沉默不语。

　　师：想不出来，建议你把这句话再读一读，来——

　　生52读后答：从这看出孔乙己十分想帮助小伙计，很善良。

　　师：想帮助谁?

　　生52：帮助鲁迅。

　　师：是鲁迅吗?

　　生53：不是，是“我”。

　　师：这关系到小说中的一个概念了。小说中的“我”，不是作者本人。所以这儿，孔乙己关注“我”，关注这个小伙计，从中可以看出孔乙己的善良。但是这个小伙计却一样反讽孔乙己，看他那句话是怎么说的?他说“谁要你教”“讨饭一样的人，也配考我吗?”一起来读读，预备起——

　　生齐读。

　　(徐杰老师点评：具有“启发”功能的课堂教学语言，需要老师及时抓住启发的契机，并即时组织好启发的教学语言，从而“点亮”学生的思维。这一段课堂活动，用时18分钟，在老师不断的启发之下，学生不断超越自己，获取更为丰硕的阅读体验。我们来看看，培东一共采取了哪些形式的启发性教学语言。“孔乙己，你脸上又添了新伤疤了!”大家说说该怎么读?这是用讨论读法来启发思考;“哪个字可以判断大家对孔乙己的伤疤记得特深?”这是通过品析关键词来理解人物;暗示学生关注“鲁迅在写这段对话有什么特点”，甚至于“刚才这两位同学读‘哦’，大家能听出是什么标点符号吗?”，从句式和标点进而窥斑见豹。如此启发，实在是高妙之举。由此可见，通过教学语言来启发学生思考，要保证“启”了之后能“发”就需要斟酌启发性的教学语言，“话”说对了，是启发，说得不妥，就可能成为阻碍。)

　　三、三“记”——这些人真的是“记住”孔乙己了吗?(主题探究)

　　师：由此看到，大人们嘲笑他，小孩子也在嘲笑他。因此，孔乙己的故事就成为一个彻彻底底的悲剧。这样的话，老师就想再问一个问题，你觉得这些人真的是记住孔乙己了吗?

　　(生沉默。)

　　师：记住他的伤疤，记住他的故事，你觉得这些人真的记住孔乙己了吗?

　　生54：这些人没有记住孔乙己。

　　师：理由是——

　　生54：在第九自然段“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过”，说明孔乙己对别人的生活并没有影响。

　　师：“可是没有他，别人也便这么过。”同学们，一起把这段话读一读。

　　生齐读。

　　师：你来说说看，这句话里还能读出什么来?

　　生55：孔乙己被大家抛弃，不存在一样。

　　生56：他们觉得孔乙己有没有都无所谓。

　　师：孔乙己的有无都是无所谓的，他根本就不是一个被人深深记住并关怀的人。他的存在，最多是给这单调无聊的世界一点笑料。他被所有的人包括和他一样的底层的人所践踏嘲笑，他不是一个被记住的人，相反，是一个……

　　生(齐)：被忘掉的人。

　　(教师板书，在“记”前写下一个大大的“忘”)

　　师：是的，这是一个被忘记的人。他们记得的只是孔乙己伤疤中的片段，是打折了腿的那种情状，和被打折了的腿的讥讽，那是他们的笑料与谈资。但他们忘记的是孔乙己的灵魂、他的内心世界、他痛苦的表情、他悲惨的命运。被人屈辱地记着，被人残酷地忘记，这就是孔乙己!在这“忘”与“记”之间游移的都是嘲笑奚落打击，都是冷冷的讥讽的目光。这些人，我们称之为?

　　生(齐)：看客。

　　师：写出这个字，“看”字。

　　(教师板书：忘——看-——记)

　　师：所以，同学们，这部小说不仅揭示了孔乙己的悲惨命运，表现出了封建科举制度的罪恶。同时，它有一种最深的寓意。通过记住，通过忘记，通过这些看，你觉得鲁迅先生写这篇文章还想要告诉我们什么?

　　学生思考。

　　生57：我觉得要告诉我们当时社会的黑暗与腐败。

　　师：对当时社会的抨击。

　　生58：科举教育对人毒害之深，等级观念深刻。

　　师：这些在小说中都有表现，让我们看到了那个社会的罪恶。围绕老师的板书来看，还可看出什么?

　　生59：我觉得写出了当时人们的冷漠，社会的悲凉。

　　生60：我看出这些人没有同情心。

　　师：这些人，主要是什么人?

　　生61：老百姓，酒客。

　　生62：社会上这些和孔乙己一样的人都只好奇某些人的悲惨，而不在意某些人的生命感觉。

　　生63：他们就是冷冷的看客。

　　生64：没有丝毫同情，他们冷漠麻木的心灵令人悲哀。

　　师：好奇某些人的悲惨，而根本不在意这些人的存在本身。我们一起来读读文章的最后一段。“自此以后，又长久没有看见孔乙己”预备起——

　　(生齐读12，13段)

　　师：同学们，我们越来越能感觉到，这些看客只想咀嚼他人的悲哀，只想品味他人的痛苦，他们只想成为他们某些痛苦故事的传播者，做幸灾乐祸者，做冷眼旁观者，甚至做恶语相向的人。也正是这些人慢慢地把孔乙己带进了死亡的边缘。因此，鲁迅曾经说过一句话：“国民，尤其是中国的国民，永远是戏剧的看客。”鲁迅还说过一句话：“无数个远方，无数的人们，都跟我们每一个人有关。”同学们，《孔乙己》这个故事永远咀嚼不完，这个故事永远思考不尽。今天，是我的生日，我应该笑，但走进孔乙己的世界，我们真的很想哭。让我们一起怀念这个不幸的苦人，一起来读读他最后的背影 。“他从破衣袋里摸出四文大钱”，让我们怀着很沉痛的心情，预备起——

　　生(齐读)：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。(缓慢、悲凉)

　　师：“坐着用这手慢慢走去了”，记住这个背影，也让它留给当代社会去思考——我们应该怎么做人。下课。

　　(徐杰老师点评：具有“点化”功能的课堂教学语言，其最高的境界，就是执教者通过自己的言说，能使学生产生豁然的感觉、收获顿悟的成就。这个主题研讨环节，培东数度点化学生，极精妙。如：“他不是一个被记住的人……这是一个被忘记的人……被人屈辱地记着，被人残酷地忘记……”这一段精彩的讲析，回扣了前面文本解读的关键词“记”和“忘”，学生经此一点，视角触及“看客”，批判现实味道更浓;再如：教者接着对“看客”进行了描述，“这些看客只想咀嚼他人的悲哀，只想品味他人的痛苦，他们只想成为他们某些痛苦故事的传播者，做幸灾乐祸者，做冷眼旁观者，甚至做恶语相向的人。也正是这些人慢慢地把孔乙己带进了死亡的边缘”，这段“有温度”的描述，感染着学生，也帮助学生清醒认识到“看客”的危害;最后引用鲁迅的话，“无数个远方，无数的人们，都跟我们每个人有关”，让学生瞬间能把读小说，读社会，和读自己联系起来，文学作品的人文教育意义，一点即透。)