七年级下册语文《河中石兽》教学设计范文

七年级下册语文《河中石兽》教学设计范文

　　《河中石兽》是清代才子纪晓岚《阅微草堂笔记》中的一篇志怪小说。本文语言简练，层次清晰，故事性、趣味性比较强，可以激发学生学习文言文的兴趣。下面就是小编给大家带来的部编版七年级下册语文《河中石兽》教学设计范文，希望能帮助到大家!

　　语文《河中石兽》教学设计一

　　教学目标：

　　1、知识与能力

　　(1)积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

　　(2)培养阅读浅显文言文的能力。

　　(3)品味文章的写作特色。

　　2、过程与方法

　　在反复诵读与合作交流的基础上掌握文言词汇，理解文章内容。

　　3、情感态度与价值观

　　(1)理解“实践出真知”的道理。

　　(2)培养学生的科学精神。

　　教学重难点：

　　1、重点：积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

　　2、难点：理解实践出真知的道理。

　　课时安排：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、情景导入

　　从前，有一条河边有座寺庙。一天，庙前两座石兽因河岸崩塌掉入河中。十几年后，寺庙里的和尚到哪里能找到这两座石兽呢?(同学们如果预习了文章，就知道是上游)石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

　　二、新知探究

　　1、作者简介：

　　纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

　　2、朗读课文

　　(1)学生大声自由朗读两遍，做到朗读无障碍。

　　(2)再次朗读，读出句中停顿。

　　(3)借助工具书和注释理解疑难词语，尝试在理解疑难词语的基础上翻译文章。

　　(4)将不能解决的词或句标注出来，小组合作探究。

　　三、交流展示

　　请学生翻译课文。

　　四、综合运用

　　1、通假字

　　曳铁钯“钯”同“耙”，平整土地的农具

　　2、古今异义

　　(1)二石兽并沉焉。.

　　古义：一起今义：并列

　　(2)阅十余岁。.

　　古义：经历今义：阅读

　　(3)是非木柿。.

　　古义：这今义：判断动词

　　(4)盖石性坚重。.

　　古义：发语词，因为今义：有遮蔽作用的器物

　　(5)但知其一。.

　　古义：只今义：表转折但是，却

　　(6)尔辈不能究物理..

　　古义：客观事物的道理，规律今义：一种学科

　　(7)河干.

　　古义：岸，水边今义：水分不足，干燥

　　3、一词多义

　　去：岂有为暴涨携之去离开

　　相去甚远已距离

　　为：岂能为暴涨携之去被，介词

　　必于石下迎水外啮沙为坎穴成为，动词

　　众服为确论认为，动词

　　如：如是再啮像

　　如其言按照

　　之：

　　闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事。

　　沿河求之代词,代石兽。

　　一老河兵闻之代词,代“求之地中”这种观点。

　　当求之于上流代词,代石头。

　　其反激之力结构助词，的。

　　至石之半结构助词，的。

　　求之下流代词,代石兽。

　　求之地中代词,代石兽。

　　然则天下之事结构助词，的。

　　4、词类活用

　　棹：名词用作动词船桨，划(船)

　　暴涨：动词用作名词，洪水。

　　五、整合提升

　　复述故事。

　　六、检测巩固

　　完成课后思考与练习一

　　第二课时

　　一、情景导入

　　概括文章主要内容。(复习导入)

　　二、新知探究

　　1、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法?他们各自的根据是什么?(完成思考与练习一)

　　2、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?

　　三、交流展示

　　2、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?

　　庙僧：

　　第一种：没考虑流水、石兽、泥沙的关系

　　第二种：只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙;

　　讲学家：只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

　　所以他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

　　老河兵：则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。既有理论又有实践，准确把握三者的性质及其相互关系，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。

　　四、综合运用

　　分析寺僧、讲学家、老河兵的代表的三种态度

　　寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下——代表不深思熟虑而盲目行动的态度。

　　讲学家：空谈事理，脱离实际——代表据理臆断的态度

　　老河兵：从实际出发，综合考虑各种现实因素——代表实事求是的态度。

　　五、整合提升

　　归纳本文的主旨：

　　本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事，说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要具体问题具体分析，实事求是，强调实践出真知，不能主观臆断。

　　六、检测巩固

　　课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

　　1、不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;

　　2、更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。

　　3、同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

　　语文《河中石兽》教学设计二

　　第一课时

　　一、导入：

　　俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年

　　后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

　　二、作者简介：

　　纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生平最畏暑热;做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着。纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声，就展开了帷，伸首问众人道：“老头子已去么?”语方脱口，转眼一瞧，座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝，这一惊正是不小。向着他道：“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆帝道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子?有说可生，无说即死。”众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老?

　　皇帝居兆民之上，岂不是头?皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。

　　三、初读课文。

　　1、学生自读课文，读准字音。

　　2、听课文朗读录音，学生朗读课文。

　　四、翻译课文。

　　▲沧州南一寺临河干，山门圮(pǐ)于河，

　　沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，

　　▲二石兽并沉焉。(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。 焉，助词，无义。

　　▲阅十余岁，僧募金重修， 经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，(决定)重修(庙门)，

　　▲求二石兽于水中，竟不可得， 便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，

　　▲以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。

　　▲棹(zhào)数小舟，曳(ya)铁钯，寻十余里无迹。便划着几条小船，拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?

　　▲一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

　　有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：

　　▲“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)，

　　“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，

　　▲岂能为暴涨携之去?

　　怎么能被洪水带了走呢?

　　▲乃石性坚重，沙性松浮，

　　石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，

　　▲湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。

　　石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。 耳，助词，表示肯定。

　　▲沿河求之，不亦颠乎?”

　　顺着河流往下游去寻找它，不是荒.唐吗?”沿，顺流而下。

　　▲众服为确论。

　　众人信服他的话，认为是正确的论断。

　　▲一老河兵闻之，又笑曰：

　　一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：

　　▲“凡河中失石，当求之于上流。

　　“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”

　　▲盖石性坚重，沙性松浮，

　　正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。

　　▲水不能冲石，其反激之力，

　　(所以)水流不能冲走石头，它的反冲的力量，

　　▲必于石下迎水处啮沙为坎穴。

　　一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。

　　▲渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。

　　▲如是再啮，石又再转。

　　像这样再冲击，石头又向前再转动。

　　▲转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。

　　▲求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”

　　到下游去寻找它，固然荒.唐;在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒.唐吗?”

　　▲如其言，果得于数里外。

　　按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。

　　▲然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩， 难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

　　五、布置作业

　　1、熟读课文，预习课后训练题。

　　2、思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。

　　第二课时

　　一、复习上节课内容。

　　复习文言文加点字解释。

　　二、问题探究。

　　1、故事说了一件什么事?

　　2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?

　　3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。

　　三、请学生口头回答上述问题，划分层次并概括各层次大意。

　　可分五层：一头一尾，中间三层。

　　开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后，

　　由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。

　　四、总结四种寻找石兽的方法。

　　1、为什么老河兵的方法是对的?(借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。)

　　(1)、学生演示。

　　(2)、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

　　2、师生共同归纳：

　　第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。

　　第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。

　　第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

　　第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。

　　五、认识不同的原因及性格分析

　　提示：

　　课文是怎样结构的?阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

　　本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：

　　“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 写法探究：

　　1.层层铺垫

　　最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵，老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。

　　2.具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理 ”的，所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。

　　3.细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”

　　(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)

　　五、分析最后一层，概括文章的中心。

　　1、概括文章的中心：

　　许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。

　　2、启发学生深入思考，联系生活实际，更深入地领悟这一道理。

　　六、拓展阅读：《但知其一，不知其二》

　　七、布置作业。

　　1、完成课后训练题。

　　2、归纳本课古今异义和一词多义现象。

　　语文《河中石兽》教学设计三

　　教学目标

　　1、知识与能力：阅读课文，分清层次，概括大意，找出层次间的关系，理解课文的中心意思。

　　2、过程与方法：借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。

　　3、情感态度与价值观：理解为什么老河兵的方法是对的。

　　教学重难点

　　1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。

　　2、文章中相关语句在翻译上有一定难度，故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。

　　教学工具

　　多媒体

　　教学过程

　　一、导入：

　　俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

　　二、作者简介：

　　纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

　　《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

　　【纪昀轶闻】

　　纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生平最畏暑热;做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着。纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声，就展开了帷，伸首问众人道：“老头子已去么?”语方脱口，转眼一瞧，座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝，这一惊正是不小。向着他道：“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆帝道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子?有说可生，无说即死。”众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老?皇帝居兆民之上，岂不是头?皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。

　　三、初读课文。

　　1、学生自读课文，读准字音。

　　2、听课文朗读录音，学生朗读课文。

　　四、借助注释和词典翻译课文。

　　【译文】：

　　沧州南一寺临河干，山门圮(pǐ)于河，

　　沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，

　　二石兽并沉焉。

　　(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉，助词，无义。

　　阅十余岁，僧募金重修，

　　经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，(决定)重修(庙门)，

　　求二石兽于水中，竟不可得，

　　便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，

　　以为顺流下矣。

　　认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。

　　棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯，寻十余里无迹。

　　便划着几条小船，拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有?

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

　　有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：

　　“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)，“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，

　　岂能为暴涨携之去?

　　怎么能被洪水带了走呢?

　　乃石性坚重，沙性松浮，石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，

　　湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。耳，助词，表示肯定。沿河求之，不亦颠乎?”

　　顺着河流往下游去寻找它，不是荒.唐吗?”

　　沿，顺流而下。

　　众服为确论。

　　众人信服他的话，认为是正确的论断。

　　一老河兵闻之，又笑曰：

　　一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：

　　“凡河中失石，当求之于上流。

　　“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”

　　盖石性坚重，沙性松浮，

　　正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。

　　水不能冲石，其反激之力，

　　(所以)水流不能冲走石头，它的反冲的力量，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

　　一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。

　　渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。

　　如是再啮，石又再转。

　　像这样再冲击，石头又向前再转动。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。

　　求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”

　　到下游去寻找它，固然荒.唐;在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒.唐吗?”

　　如其言，果得于数里外。

　　按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

　　课后习题

　　故事说了一件什么事?

　　故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?

　　故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意