初中语文下册优秀教案案例

封建时代许多有志的文人士大夫都把“穷则独善其身，大则兼济天下”当作自己的人生信条。他们为官时积极从政，力主改革，为官一方，造福百姓;被贬时，则寄情山水，独善其身。苏轼、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特别是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表现出了阔大的胸怀和远大的抱负。成为天下人的楷模。今天我们就来学习他的名篇《岳阳楼记》。

二、作家作品简介

1.作家简介：

《岳阳楼记》选自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受深刻。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。

宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。

他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》_。

2.背景资料：

《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，而范仲淹自己也在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。

3.岳阳楼：

岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名鹊起。

三、合作探究

(一)研读第1段。教师范读课文，从情感上抓住学生。

1.对照书_释，理解重要的词句。

词：越明年、谪、守、增、制、属、作文

句子：滕子京谪守巴陵郡。

政通人和，百废具兴。

增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

2.思考与讨论

(1)第一自然段交代了什么内容?

明确：交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。

(2)作者开篇用“谪”字点明了滕子京当时的处境。可见滕被谪以后心情不会太好，作者开篇直指，有何用意?

滕子京虽被贬岳州，却积极从政，政绩斐然。“政通人和，百废具兴”范仲淹写《岳阳楼记》既是为了称赞好友不以个人沉浮为意，一心寄情与民的高尚情怀，也是为了勉励他像“古仁人”那样“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，也是为了自勉勉人。

(二)教读第2段。先指定学生朗读朗读，然后学生合作解决重要的词句。

1.要着重理解的词句。

词：夫、胜状、晖、备、然则、极、_人、得无异乎

句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

览物之情，得无异乎?

2.思考与讨论。

这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。

(l)找出本段概括描写洞庭湖全景的句子

明确(衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。)

重点句子的赏析

如：“衔远山”洞庭湖中有许多小山，用“衔”字形象地写出湖与山的关系。“吞长江”长江流经洞庭湖，用“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来气势磅礴。“衔”、“吞”字连用，化静为动，使描写的景物富于动态和活力，“浩浩汤汤”字音响亮，叠字加强气势，形容水大流急，既绘声、又绘形。“气象万千”写洞庭湖上景象变化之多之快。此外如“横无际涯”的“横”，显得境界开阔而有气魄，从这些例子可以看出作者炼字的功力。

(2)这一节的写景在全文起什么作用?

“作者从岳阳楼特殊的地理位置和宏大开阔的景致描写，引出“迁客_人，多会于此”，由此提出“览物之情，得无异乎”的问题，自然引出下文景物之“异”和感受之“异”为结尾的议论作了铺垫。

大声朗读这两段，在熟练的基础上背诵

四、总结：重修岳阳楼的背景政通人和，百废具兴。

五、作业设计：熟悉全文，在理解的基础上背诵。

板书设计：

岳阳楼记

范仲淹

作记的缘由属予作文以记之。

洞庭全景衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千

岳阳楼记优秀教案第二课时

一、导入新课：

岳阳楼的景致宏大而又气象万千。它的早晚景致有什么不同?迁客_人的览物之情又有何不同呢?今天我们继续学习范仲淹的《岳阳楼记》。

二、复习旧知。

1、重点词句翻译。

2、检查1、2两段的背诵。

三、讲读第3、4段。

1.指明同学朗读第3段课文，讨论解决重要的字词及句子翻译

2.学生齐读第3段。

3.讲析第3、指明同学朗读第3段课文，讨论解决重要的字词及句子翻译

4.学生齐读第3段。4段。

重要的词语：霪雨、霏霏、开、排、樯、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

重要的句子：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

沙鸥翔集，锦鳞游泳

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

浮光跃金，静影沉璧

四、合作探究

(1)以上两段合在一起是文章的第三部分，讨论这一部分写了什么内容?和上文有什么联系?

这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客_人登楼时不同的心情。这段内容紧扣上段概述的洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思来写：

先写了霪雨霏霏中洞庭湖上萧条凄凉的景象，很自然地引出了迁客_人远离京都，怀念故土的失意、忧虑、悲苦的情感。表现了迁客_人“物悲则己悲”的思想感情，照应上文“异”字的一个方面。

其次，描写洞庭湖春和景明时的明媚景象，很自然地引出迁客_人此时的喜悦之情。这一段主要表现迁客_人“物喜则己喜”的思想感情，是照应上文“异”字的又一方面。

(2).作者写迁客_人们或悲或喜的情感有什么作用呢?带着这个问题，我们来学习文章的第五段。

五、教读第5段。学生齐声朗读课文，掌握重要的词句及翻译

1.要重点理解的词句。

词：尝、求、古仁人、心、或、、为、以、是、进、退、然则、先、后、微

句子：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

不以物喜，不以己悲

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君

这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。

2、本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登搂所见的不同的“景”以及由景而产生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也就够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的议论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客_人的思想感情是不同的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客_人的思想感情不同在哪里?

明确：(迁客_人的思想感情往往因个人遭遇或外物的变化而发生变化;他们“以物喜，以己悲”而古仁人则“不以物喜，不以己悲”。)

3、这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?

他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来;他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

4、古仁人有没有快乐的时候呢?

在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的忧乐完全是随天下人的忧乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。

5、这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，表明自己“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。

六、文章主旨：

本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客_人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉之意。

总结：今天学完了范仲淹的《岳阳楼记》，我们知道封建士大夫们尚且具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，作为新时代的我们，更应该胸怀天下，以天下事为己任，努力成才，勇担责任，为国家的富强作出贡献。

初中语文下册优秀教案案例2

回归生活寓教于乐

浅论历史与社会教学活动设计的生活化

陶行知先生曾经说过教育不通过生活是没有用的，需要生活的教育，用生活来教育，为生活而教育。从心理学的角度来分析：人的认识活动也总是和人的情感活动、生活经验紧密联系的。但在传统陈旧的教学观念的制约下，课堂教学仍然以课本为本，教学内容与学生生活实际相脱离，教学方式单一，学生学习被动，死记硬背，课堂教学失去了生命的活力。为此，国家新课程改革的基本思想特别强调了课堂教学要联系学生生活这一点，指出当前课堂教学改革的重点，应放在发挥学生的自主性，并使学生的课堂学习与生活实际相结合上。

课堂教学生活化是对传统的课堂教学中存在问题反思的结果，是适应新课改的重要措施。课堂教学生活化即指要把课堂教学的过程当作学生日常生活的重要组成部分，以学生为主体，由学生担任主要角色。教师应根据实际情况和学生认知能力因材施教，调整教学，注意挖掘教材与生活的内在联系，精心处理教学环节，设计学生喜闻乐见的活动，让活动走进课堂，让学生在乐中学、趣中学、动中学、做中学。这样才能培养他们的学习兴趣，充分发挥其主体作用，创造出轻松和谐的课堂气氛。卢梭直截了当地认为，教学应让学生从生活中，从各种活动中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动地进行学习。

一、营造生活情境，注重体验。

杜威曾说：“学校必须呈现现在的生活——即对儿童来说是真实而生气勃勃的生活。像他在家庭里，在邻里间，在运动场上所经历的生活那样。”皮亚杰的知识建构理论指出，学生是在自己的生活经验基础上，在主动的活动中建构自己的知识。也就是说，学习者并不是空着脑袋走进教室的，而是在以往的生活、学习和交往活动中，已经逐步形成了自己对各种现象的理解和看法，而且，他们具有利用现有知识经验进行推论的智力潜能;相应地，学习不单是知识由外到内的转移和传递，而是学习者主动地建构自己的知识经验的过程，即通过新经验与原有生活知识经验的相互作用，来充实、丰富和改造自己的知识经验。

诗人牛汉认为：“任何一首真正的诗，都是从生活情境中孕育出来的，离开产生诗的特定的生活情境是无法理解诗的。”学习历史与社会也是这样，知识技能的建构，必须落实生活情境的应用能力。在生活情境下学习可以使个体对客观情境获得具体的感受，激起积极的情绪，促进学生的潜能发展，从而使学习者更好的利用自己已有的认知结构和生活经验，对当前所学的知识进行“同化”、“顺应”从而达到一定意义上的建构。所以，在教学内容的安排和设计时，应尽量将学习放入一定的生活情境之中。把生活情境再现到教学中来，使抽象的教学内容具体化，让他们用自己的身体去亲身经历，用自己的心灵去体验，以更便捷的方式沟通书本知识与生活现象的联系，激活孩子们自动学习的意愿。比如在学习八年级历史与社会上册综合探究四《过年：感悟我们身边的传统》时，可以展现过年的场景，使学生感受过年的气氛。再如在学习“储蓄”时，教师可以展现在银行存取的一幕，使学生对银行的存取行为更易理解。又如在学习合理购物方式时，可以展现疯狂购物的情景，从而使学生明白疯狂购物的后果，在今后的生活中能合理购物。……创设教学情境模拟生活，使课堂教学更接近现实生活，使学生如身临其境，如见其人，如闻其声。

二、角色扮演，游戏“人生”。

儿童生活具有生长性或发展性目的，具有游戏性质。卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，让生活造就爱弥儿，让自然_弥儿的教师。长期以来学生的固有角色，往往摆脱不了“被教授”“被接纳”的习惯地位羁绊。这种角色的消极状态，也会影响学生在教学过程中充分地活动。角色决定着人的思维、情感和语言的活动，因此利用角色效应，让学生扮演、担当特定的，而又是与教材相关的角色，是很有意义的。角色的出现使教学内容与学生更为贴近，让他们以特定的角色去学习教材内容。活动中学生担当、扮演角色的新鲜感与情感体验使学生兴奋不已。学生在情感驱动下，主动投入的那种“力”几乎是无法遏制的。课堂就是一个大舞台，学生在此演绎人间百态。

1、模拟现实社会中的不同人物不同场景。模拟导游;播音员;模拟电视台‘教育论坛’节目，探讨‘青少年与电视’这一话题，分别担任主持人、学生、家长、教师、社会学家、心理学家、教育学家等角色。模拟面试场景……

2、扮演历史人物再现历史。如扮演三国人物演出《隆中对》;模拟魏征上朝直谏;雅典召开公民大会……

3、跨越时空大胆设想自我角色：假如我是一名经营者，设想自己的工作;假如我是某某朝代的国君我将如何治理国家;假如我是古希腊城邦时代的人，我将选择生活在哪个城邦国家;假如我是唐代的市民我将如何生活;假如……

生活就像一个大舞台，在不同的场景里，我们扮演着不同的角色。我们应该让学生享受快乐，让学生在乐中学、趣中学。

三、让学生在做中学，让学生在动中学。

苏霍姆林斯基说：“人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”在杜威那儿，教育就是儿童生活本身，儿童的课堂生活就是儿童的生长。儿童具有的交际、探究、制作和艺术的兴趣和本能的自然展现，就是儿童生活，就是儿童的教育生活或课堂生活。

1、让课堂成为“设计室”，让学生成为“设计师”，在活动中大胆设想，尽情挥洒，畅游想象的海洋。如：假如你是一名经营者，你将如何设计自己的名片，设想那时的市场情况，根据自己所做的市场调查，规划产品，设计产品的宣传语，设想可能在经营中遇到的风险，设想避免风险的策略。假如要举办某一城市的展览，你将如何设计展厅，选择展览内容。2008年北京奥组委向全球征集奥运宣传语、纪念品、开幕式请你献计献策…..充满奇思妙想。

2、让课堂成为“画室”，让“小画家”们尽情挥洒手中的画笔。如描绘古楼兰想象图;古代城市想象图;社区图……

3、让课堂成为“研究所”，让学生成为“研究员”、“调查员”，走出课堂，走进生活，深入社会，了解事实，发现问题，解决问题。如综合探究课的学习中：调查家乡的环境、经济、交通;调查大众传媒的影响;调查社会小问题公民的社会责任意识等。

4、让课堂成为“报告厅”、“交流会”，让学生成为“报告者”，各抒己见，畅所欲言。

5、让课堂成为“竞赛场”、“辩论会”，来一场“东西部大比拼”孰优孰劣;搞一次《传媒对青少年的影响究竟是利大于弊，还是弊大于利》辩论会;……

学生的潜能是无穷的，只要给他们一个突破口，他们就能将所有的能量倾泻出来，往往给我们许多意想不到的惊喜。所以充分相信学生，放开手脚，为学生提供一个真实融洽、能充分发挥其主观能动性的课堂学习环境。

总之，要让生活走进课堂，将课堂引向生活，使书本世界向生活世界回归，使教育回归生活世界，回归儿童的世界。使学生在课堂这一“大舞台”、“游戏场”里尽展所长，尽情游戏。使课堂涌动着生命的活力，真正寓教于乐。

初中语文下册优秀教案案例3

一、教学目标

1.掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。

2.理解本文写景抒情、对比出旨的特点。

3.领会文中警句的思想光彩。

二、难点、重点分析

《岳阳楼记》难句解析：

①越明年，|②政通||③人和，|4百废具兴。

分析：(1)这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。

(2)“越明年”历来有两种解释：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是《说文》的本义;《广雅•释估》也说“越，渡也。”二、“越”作“及”讲，这是王引之《经传释词》的说法。王引之说，“越，犹‘及’也，《书•召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏举了《尚书》两个例子，《尚书》“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”、“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据《岳州府志》“职方考”的《宗谅求记》，的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春……增其旧制”等材料来看，膛子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。

译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”

2.览物之情，得无异乎?

分析：“得无……乎?”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思;二、相当于“大概”，也是肯定谓语;三、向否定事实方向推测，相当于“该不会……吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗?否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感极而悲”是一种心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又，“日饮食得无衰乎?”(《触菩说赵太后》)等于“平时饮食能够不衰退吗?”“妾得无随坐乎?”(《史记•廉颇商相如列传》)等于：“我能够不株连受罪吗?”跟“得无”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能无”、“能勿”。袁仁林《虚字说》：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异(不同)——无异(同)——得无异乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎?”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。

3.至若①春和||②景明，|③波澜不惊……

分析：《课文》没有给“至若”作注。《历代散文选》的注释是：“至若春和景明——像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”(《韩非子•解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏……南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”(《史记•游侠列传》)“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”(《晋书•贺循传》)“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。(请参阅《现代汉语虚词的构成方式》，见《语文知识》1957年第6期。)论述某种情况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文说的是“霪雨霏霏，连月不开……”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。

译文：“至若到了春气暖和，阳光明媚的时候，波澜不起……”

4.①沙鸥翔集，|②锦鳞游泳。

分析：(1)这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。

(2)“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”的本字是“厅，《说文》：“浮行水上也。”“泳”，《说文》：“潜行水中也。”

译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”

5而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁……

分析：(1)“而或”其实是两个词，“而”表顺接;“或”作“有时”讲，相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食餟脯……”(白居易《与元九书》)

(2)“一空”、“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”、“皑月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。

(3)“浮光跃金，静影沉壁”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉壁”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。一阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下句写水下之影。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静壁”，“静影沉壁”实在是错综形式。

译文：“有时弥漫的炊烟完全消散，皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影静壁”，译文或可也是对偶句。

6①居庙堂之高|②则忧其民。

分析：(l)假设复句。主语“古仁人”都因承前省。

(2)“庙堂”，一般的解释是，“庙”，宗庙;“堂”，殿堂;“庙堂”指“朝廷”。有人认为“唐宋时期的‘庙堂’决非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。”(《中国语文》1983年第1期第60页)。我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”;但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”(《汉书•梅福传》)这“庙堂”是指_乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。

译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”

7①“先天下之忧而忧，②后天下之乐而乐”乎

分析：“先”、“后”都是形容词。拙著《文言难句例解》卷一的第134页说“先”、“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”(《左传•襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”、“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”、“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”、“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”(《孔雀东南飞》)，“艳”也是形容词增加在动用法。“而”，可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。

译文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐。”

8.①微斯人，|②吾谁与归?

分析：《文言文的语言分析》(张拱贵、黄岳洲著)说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的通常解释。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，《广雅•释估》：“与，许也。”《论语•微子》：“吾非斯人之徒与而谁与?”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁(的寓居)的地方去呢?”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”(《战国策•齐策》)但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”的产生介词的用法至少是在西汉，《史记•淮阴侯列传》：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和?”第二个“与”是介词，《岳阳楼记》是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又，《文选》张华《杂诗》之二：“佳人不在兹，取此欲谁与?”“与”也是动词，作“给与”讲。

初中语文下册优秀教案案例4

研讨话题

语文阅读教学中“听说读写一体化”如何构建?

教材分析

《春》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》(人民教育出版社)七年级上册第三单元。

《春》是朱自清先生所写的一篇优美的写景抒情散文，也是中学语文教材中的传统篇目。这篇散文以诗的笔调，描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天的图画，赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望，从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。这篇作品可以说是一首抒情诗，一幅风景画，是一曲春的赞歌。

教学目标

1.品味文章优美的语言，领会语言的准确性，生动性，体会作者对春天的赞美之情。

2.体会比喻、拟人、排比等修辞手法的妙用。

3.掌握文章的写作特色，学习作者的写作方法。

教学流程

一、美美地听

师：同学们，昨天我们已经初步学习了朱自清先生的《春》，了解了它的结构与内容。作者在文中向我们展示了五幅美丽的图画，展示了春天的美景。朱自清先生笔下迷人的春天，真是令我们留恋忘返啊!今天，我将跟大家与它进行一次最亲密的接触，去深入地感受文中那绚丽的春光，去仔细地品味文中那优美的语言，去学习作者那高超的写作手法。

师：首先，请大家闭上眼睛，打开你们的耳朵，敞开你们的心房，用你们的耳朵去聆听录音，用你们的心去感受朱自清笔下春天美的所在。听完以后就请大家相互交流交流感受。

(播放轻音乐相伴的朗读带。播放完以后，学生们已陆续睁开了眼，但还有几个没睁开眼。)

师：相信大家都被这优美的朗读陶醉了，被这美丽的春天吸引住了。你看，现在还有几个同学沉醉其中，不愿睁开眼呢!(大部分学生微微一笑，小部分学生四处张望寻找闭眼者。)我想大家心中肯定有一种“意犹未尽”之感吧!没关系，我再给你们三分钟时间整理你们自己的思绪，然后就请同学把这种感觉用语言表达出来，让大家一起来分享你的收获。(三分钟时间静思。)

生1：简直太美了。我已经无法用我自己的语言表达出自己内心的感受。我只感觉自己当时就在春天的花园里漫步。绿的草，五彩的花，还有嗡嗡的蜜蜂，美丽的蝴蝶在我的身边飞来飞去的，春风轻抚着我，阳光亲吻着我，仿佛来到了仙境。

师：好!有了身临其境之感。

生2：从来没有这样去听过一篇文章。因为这次我不再仅仅是用耳在听，而是用心在听。这简直就是一种享受呀!我仿佛听到春姑娘在呼唤我，她带着我赏春的美景，听春的声响，闻春的气息。和煦的阳光照在我的身上，倍感舒服与温暖，久久不愿离开。要不是老师叫我，我真不愿睁开眼睛呀!(说完自己笑了一下。)

师：哦，这样呀!看来春姑娘让你着了迷。(生笑)

生3：我感受到了春天勃勃的生机。草绿了，花开了，树发芽了，鸟也出巢了，一切都显示出新气象。正如文中所说“一年之计在于春”。看，农民们也“披着蓑戴着笠”在轻盈的春雨中插秧呢。我仿佛还看到了秋天那大片大片金黄的稻谷。是呀，有了春的播种，就会有秋的收获。

师：对呀!春天是充满希望的，充满活力的!只有有了春的播种，才会有秋的收获呀!其实，人生也一样，只有少年、青年的努力学习与奋斗，才会有中年、老年的成功呀!希望大家把握好自己的人生之春。

生4：我跟他们的感觉不同。我的童年是在农村度过的。在这优美的朗读声中，在作者描绘的美景中，我被带到了我的童年。记起了童年在农村度过的春天，我跟伙伴们在河边放牛的情景。蓝蓝的天，青青的草，我们不时在草地上打滚，不时又爬到牛背上。河里的鸭子也在悠闲地浮水，还不时地把头一咕噜扎到水中呢。

师：这个同学由作者的描绘联想到了自己童年春天的事情。不错，联想力较强。好的，刚才几位同学都谈了自己用心听后的感想，收获还真多。记得一位伟人说过“一千个观众就会有一千个哈姆雷特。”我想每个同学都会有自己独特的感受的。由于时间关系，就不一一叫大家谈了。不过，大家在下课后可以与同学再交流或把你的这种感受写到你的日记中。(还想举手回答的学生听了后把手陆续放下来了。)

二、美美地读

师：像如此美的文章，如此美的语言，相信大家肯定想亲自走近他，与它进行面对面的对话，用自己的方式去表达自己对它的喜爱。请用你喜欢的读书方式，如大声朗读、轻声朗读、用心默读体会、反复咀嚼等去表达你的感情，去寻找文章的美，去感受语言的美，去体会文中的感情。老师也为你们寻找到许多春天美景的画面，大家可边欣赏画面，边读文章。在读的过程中画出你认为写得精彩的地方，并加以品味与玩味，想想精彩之处在哪?可以从课文的美句、佳句、精段、画面、情感、手法、主题……等方面入手。好，现在开始读。

(多媒体播放配轻音乐的春景图画，图画是根据文章内容的顺序编排。学生边欣赏图画边用自己的方式读课文。有的不时在书上圈点勾画，在本子上写发现。教师在学生中间巡视、指导。)

三、美美地说

师：时间到了。大家先相互交流自己读后的所得与所感。前后左右四人一组。

(学生四人一组相互交流。)

师：好!现在希望同学们踊跃发言，让更多的同学分享你的成果。开始发言。

生1：我认为写春雨那段写得很精彩。你看那细密的雨中，黄晕的光、乡村的小路、石桥、撑伞的人、工作的农民，整个构建了一幅宁静优美的水墨画，给人一种安静而和平之感。

师：春雨图有种“安静而和平感”。好!

生2：“小草偷偷地从土里钻出来”一句中“偷偷地”和“钻”这两个词语用得绝，简直有一种妙不可言之感。想想“小草偷偷钻出来”是怎样的情景，那种情态令人想起女孩子害羞时的娇颜，还有那个“钻”字又是何等传神，那种破土而出的挤劲令人肃然起敬呀!

师：说得好。你分析的非常透彻。是呀，这两个词用得多妙啊!

生3：我认为“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿”这句写得好。风本来是无味的，但他却写出了味道，风里有“泥土的气息”、“青草味儿”、“花的香味”。

师：把无色无味的风写成了有味的风。“壮难写之物如在眼前。”

生4：我认为这篇文章的结构美。作者由盼到绘，再到赞，浑然一体。开头用两个“盼望着，盼望着”把盼春的急切心情表现了出来，“东风来了”，报告了春天的消息，“春天的脚步近了”，又把自己喜悦的心情表现得淋漓尽致;中间用五幅图画描绘出春天美好的景物，让人有身处画中之感;结尾又用了三个形象的比喻，从刚落地的娃娃，到小姑娘，到青年，渐次排比，对春天的赞美之情溢于言表呀!

师：从整个文章结构入手，找出了美点。很好!

生5：“桃树、李树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”这句写得好。他运用了拟人、排比的修辞手法。

师：就这些?(生点头)运用了修辞手法就是写得好吗?(有的学生笑了起来)

生5：不是。(显得不好意思)

师：那好在哪里?

生5：好在……好在……

师：看来要再仔细想想。那你先坐下来。我们说它好肯定要说出一定的理由才能让别人信服吧!有没有哪个同学跟他找的是同一句?(生6举手)好，那你来说说理由。

生6：作者运用了修辞手法，把花竞相开放的情态与花色艳、花色多都写了出来。

师：对。我们只有这样说才有说服力。不能只顾着讲好，一定要有理由哦。恭鹏同学(刚才没说出理由的那位同学)，你明白了吗?(那位同学点头)好的，那我们再继续。

生7：我认为迎春图写得好。因为前面的四幅图画都是写景，给人的感觉总缺点什么，就像欣赏一幅没上色的山水画，很单调。而迎春图却写了人，就像给这幅画一个很好的点缀，给它涂上了色彩，把春的活力，把人对春的喜爱表现了出来。

师：嗯。见解独到。好了，刚才很多同学都谈了自读后的所得，向大家展示了他们在文中发现的美。老师认为这篇文章不仅形式完美，而且内容丰富，激人想象;不仅结构清晰，而且语言优美。可说，美蕴含在文章中的每一个画面中，蕴含在文章的字里行间。下面就请大家以我们刚才的发现为基础，分组讨论归纳这篇文章在写作方面的特点。看看哪些值得我们学习。四人为一组，开始进行讨论，讨论好的小组就派代表发言。

(生四人一组讨论，师巡视。)

生1：我们这组发现作者运用了很多修辞手法，如比喻、拟人、排比随处可见。

师：修辞手法的大量运用。

生2：我们觉得文章一个的特点就是语言美。文章读起来朗朗上口，没有我们以前学的那些文章那么难懂，特别是像“赶趟儿”、“你不让我，我不让你”这些词语，感觉就像在说话，显得自然、朴素、通俗易懂。

师：语言美，自然、朴素、通俗易懂。

生3：我们觉得文章的结构严密。就像前面惠璇(前面讲结构美的那个学生)所讲的一样。这也该算是它的一个特点吧。

师：算!怎么不算呢?好，结构精美、严密。

生4：我们觉得作者是抒情高手。表面上看描绘了许多春天的景物，但处处都表达了作者对春天的喜爱。作者抒情并不是像我们平时写的“啊!我爱你春天!”这样，而是显得含蓄，蕴抒情于描绘之中。总之，要不是作者对春天有这么喜爱，我想是难写出这么美的文章来。

师：同学们谈得都比较好。根据大家的讨论，综合大家观点，老师把这篇文章在写作方面的特点归纳为以下几点。请大家看大屏幕。

(多媒体显示：1、诗情与画意的结合，和谐地创造情景交融的境界;2、结构严密，层次井然中见跌宕变化;3、语言朴实、隽永，通俗易懂。边读边稍作分析。)

四、美美地写

师：朱自清以生花的妙笔幻化出多彩的春天。文中字里行间都凸现着美。朗读它，品味它，不仅会带给我们美的享受，更会令我们对美产生一种追求。纵观全文，作者之所以能把春的美表现的淋漓尽致，来源于作者对美好生活的感受，来源于作者深厚的文字功底与对文字的驾驭能力。全文中各种修辞手法的运用，俯拾皆是，把情与景有机地结合起来了。现在，我们虽然不处在春天，不能亲自领略无限的春光，但秋天也跟春天一样有无穷的魅力，也是众多文人笔下常描写的季节。我想处于秋天中的同学们，肯定对秋天有独特的感受吧!现在，就请敞开你们的情怀，用你们自己的笔把对秋天景物独特的感受写出来。可以选择秋风、秋雨、秋阳、落叶等秋景中的一个方面来写，用一段话把自己观察到的景物和感受写出来就可以了。看谁写得快，写得好。注意在写的过程中学习朱自清先生的写作方法。

(生自由练习写作，师巡视、指导。几分钟以后挑选几个同学所写的当堂朗读，并给予适当评价。)

师：“美是无处不在的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”这是法国雕塑家罗丹所说的。今天，我们共同探讨了朱自清先生《春》一文中美的所在，感受到了美的魅力，领略到文章语言给我们带来的神奇感受。希望同学们在今后的生活与学习中，开启你们的心智，用你们的眼睛去寻找美，用你们的心去感受美，用你们的手去创造美!下课!

课后反思

朱自清先生的这篇《春》是从旧教材中选取的课文，也是初中语文传统的经典篇目。这次已经是我第三遍教了，但感到这次最成功。

前两次上课我都是这样设计──先整体感知课文，然后逐段讲解：春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图。让学生在课文的诵读中，体会春天的美景。前两次每次教完课文，对自己课堂的分析也颇感满意，从学生书本上满满的笔记也感觉学生收获挺大的。

但这几年，新的教学理念深入人心。在不断反思自己教学的同时，我也意识到课堂教学上的不足──忽略了学生的主体性。再次教《春》这篇文章，我用新的理念作指导，从课程目标知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度进行设计，使三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高，取得的效果是显著的。

一、放飞学生的心灵，尊重学生独特的体验。

在语文课堂教学中，给学生的思想松绑，放飞学生心灵，尊重学生独特的体验，发挥学生积极创造力是十分必要的。这将改变过分强调接受性学习，死记硬背的状况，形成师生之间互动学习的良好局面，有利培养学生学习的主动性和积极性。

课上，学生在闭眼听配乐朗读以后，所产生的联想是意想不到的，也是来自他们心灵深处的体验。我深深感到，学生的潜能是无限的，在教学中，教师要创设良好的学习情景，创设宽松、和谐、民主的学习气氛，限度的调动学生的积极性，给学生自由发展的空间，让学生真正成为学习的主人。

二、放开学生的手脚，倡导自主合作探究学习

对于此类写景文章，在以往的教学中，往往是重视纯理性的分析，而轻视学生的认知和心理体验。教师用自己的讲解代替学生的感知品位，从每个句子的结构修辞到每个词语的妙用，从语言特点到整篇文章的写作方法。教师讲得筋疲力尽，学生一个个昏昏沉沉。

《语文课程标准》指出，“学生是学习和发展的主体。”“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”因此在这堂课上，我引导学生积极参与课堂教学活动中，放手让学生自己去品读，对课文内容进行积极的探究。我倡导他们用自己喜欢的读书方式去读，去揣摩、品味、欣赏文中的语言，做一次“一千个读者就有一个哈姆雷特”式的鉴赏。在这个过程中，学生也由被动接受到主动学习。学生在各自体验和相互启发之中，兴致十足地领略课文的“美”，使阅读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。

三、整合“听说读写”，发展学生思维。

根据大多数人的共识，语文能力包括阅读能力、写作能力、听话能力和说话能力。因此语文教学就是要提高学生听说读写的能力。而在我们语文课堂教学中，老师往往割裂了这四个方面。习惯上，我们在学习课文时，只是把一篇文章整体感知后，再把课文内容分析给学生听，把听说与读写割裂开了，而忽略这四种语文基本能力的内在联系。事实上这四个方面是相辅相成，互相促进的。

在这次课堂教学中，我有意识的对学生进行听说读写的综合训练，使学生获得多方面的知识，发展思维，受到思想品德教育和美的熏陶。课堂中，我让学生美美的听、美美的读、美美的说、美美的写，把听说读写四种能力有机的融合。

初中语文下册优秀教案案例5

――《背影》教学案例

一、案例背景

1、教材分析：

本单元都是叙事性作品，描写的对象都是普通人。通过普通人的日常琐事，表现“爱”的主题，诉说人与人之间(尤其是对于普通人、弱者)的同情和关爱。学生可以从阅读中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶美的情操。

朱自清的《背影》是中国现代散文的经典之作，至今仍充满感人至深的力量。它感人的力量从何而来?在于作者用纯朴真挚的语言，表现父亲在祸不单行、生活困苦、哀愁焦虑的日子，用自己的方式无微不至的关怀远行的儿子。父子之情跃然纸上，父爱在背影的烘托下显得异乎寻常地深沉和感人。正是这样一个在特殊环境下活动着的背影，成了本文的聚光点。父亲的慈爱和固执，艰难和努力，困顿和挣扎，都凝聚在这一点上;父子之间分离时深沉的爱也倾注在这一点上。文章无论记人、叙事还是抒情都十分平实，在平实之中蕴含着极为深挚的情感，是一篇饱含真情实感的美文。

2、学生分析：

我班一半以上的学生的父母外出打工，因而对亲情的渴望非常强烈，但谈及父亲，除了严厉和陌生外，几乎没有其他印象。在这种情况下，缺乏相应的情感体验，要与作品产生共鸣，从而学会把握和领悟人性美，最终学以致用，以我笔写我心来刻画有血有肉亲情洋溢的父亲形象，在这些方面是有一定的难度的。

因而我觉得在上学期开展的《母爱如山》的综合性学习活动的基础上，给这些不谙父爱的学生们上一堂他们最该补的“父爱”课，很有必要。让学生既欣赏了美文，又懂得感恩父爱，因而制定以下教学目标。

3、教学目标：

(1)、有感情的朗读课文，体会洋溢在字里行间的父子之情。

(2)、学习描写人物的方法，体会语言的特点。

(3)、珍爱亲情，增进与父母的沟通与交流。

4、教学思路：

《背影》是一篇为人称道的美文，字里行间洋溢着作者感念父亲及对自己过去不理解父爱而今懊悔不已的真挚浓厚的感情。这样的写作过程，是“情郁于中，自然要发之于外”，有感而发的文章，才可能具有震撼读者心灵的力量。因而我分“了解背景，进入情境”、“整体感知，理清思路”、“合作探究，细节赏析”、“拓展阅读，学生习作”四个环节进行赏析。

5.教学手段：

(1)朗读：本文为一篇美文，语言朴实感人，因而感知，感悟文章内容，朗读是必不可少的环节，形式可以是多样的，如教师配乐朗读、听录音、学生齐读、散读等。

(2)研讨点拨：课堂教学以学生自主探究为主，重点研读文中父亲说的“五句话儿”，出现的“四次背影”，“三处情感的跌宕”，两个“聪明”，“一声长叹”。选用语言实例赏析，体会关键词语的妙处，谈谈自己的心得体会，教师在疑难处给予指导点拨。

二.教学步骤

(一)了解背景，进入情境

以文学常识导入：朱自清，字佩弦，江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧旅杂记》,以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里。

1925年10月朱自清先生接到父亲来信，不禁回想起八年前与父亲在南京浦口分别时的情景，写下了记实散文名篇《背影》。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信，真是泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙述的那一回，想起来跟眼前一般无二。我这篇文只是写实……”

(二)整体感知，理清思路

师：范读课文，学生听读，把握文章的感情基调，体味本文表达了一种怎样的思想感情。注意文中几次出现背影。

生：本文字里行间渗透着淡淡哀愁，父亲对儿子疼爱、不舍。

师：从朱自清先生的写作背景来看，结合自己的生活体验，你能描述当年“我”写《背影》时的真实心绪吗?

生：本文写于1925年10月，当时“我”正在清华大学任教。社会的世态炎凉，使“我”多年来在寂寞困愁中生活。正值家境败落惨淡，祖母的死，父亲的失业，变卖典质还亏空，又添新债办丧事，“我”为走投无路而绝望。

生：家庭光景如此惨淡，为了“谋事”糊口和读书寻求出路，父子不得不依依惜别，踏上了颠沛流离的路途，不知何时再能见面的痛苦困扰着“我”。

(此环节教师要珍视学生阅读的最初体验，尤其是文章的感情基调的理解。)

(三)、合作探究，细节赏析

引导学生运用“知人论世”来探究本文。本文作者描述的是惨淡家景之下，冬天相别之时，儿子心目中父亲的“背影”。接着扣紧父亲说的“五句话儿”，出现的“四次背影”，“三处情感的跌宕”，两个“聪明”来组织课堂教学。

重点要阅读文章第二部分，找出文中哪些地方能够体现出浓浓的父爱之情。要读出与文章情境相同的感情，一篇好文章读起来或荡气回肠，或慷慨激昂，或温情脉脉，使学生受到感染和教育。教育不是空洞的说教，而是读书明理。阅读佳作美文，高尚的情操、崇高的思想就会通过语言文字流入孩子的心田，提高他们的文化品位、审美情趣，从而认识社会、认识人生，学会做人。

师：(第一环节聚焦“背影”)文中一共写了几次背影?几次背影的出现各有什么作用?联系全文细细品味。

(学生讨论时，教师可参考课后练习一中的问题设计进行引导。明确后，用多媒体展示进行纵向比较)

师：(第二环节解读眼泪)见到父亲的背影时，作者流了几次泪?分别表达了什么样的感情?

师：研读文中三处跌宕的情感潜流。不送与送是第一处跌宕。你能推测父亲的心路历程吗?

生：“我”到南京为的是谋事糊口，心烦事忙，没有空送儿子。但是怕这个熟识的茶房敷衍“我”，不放心就又来车站送儿子了。

生：这里动词“踌躇”使用了两次。“颇踌躇了一会”，时间较长;“踌躇了一会”，时间较短。表现父亲是经过深思熟虑，最后作出的决定。说明父亲关爱儿子胜过关爱自己。

生：这里也两次使用了副词“终于”，更表示作出“送”的决定的艰难思考过程。

师：走与不走是第二处跌宕。你能推测父亲的心路历程吗?

生：上车后帮儿子忙前忙后，将诸事安排停当，儿子却让“我”走，但“我”还不想走，还想跟儿子多待一会儿，去买桔子给他路上解渴吧!

师：颓唐与惦记是第三处跌宕。你能推测父亲的心路历程吗?

生：“我”少年外出谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境如此凄凉、颓唐!家庭琐屑让“我”发怒。唉，“我”的身体又不好，在北平的孙儿现在多高了?不知儿子现在过得好不好?咋不来封信呢?

师：文中第五节一连用了两个“聪明”。你是怎样理解这两个“聪明”的?