2019建国70周年重温建党伟业观后感建国70周年主题作文心得感悟

　　2019年将会迎来祖国70岁华诞，这是值得纪念的一年，这是所有人为之欢庆的一年，这也是抒发个人爱国情感的时刻。重温建党伟业观后感有哪些呢?以下是由学习啦小编为你带来的“重温建党伟业观后感”，更多内容请访问资料库网。

　　重温建党伟业观后感精选(一)

　　古人云：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。在中共党史这部百年群众路线史中，在一座座伟岸的历史丰碑前，我学会自我剖析、自我反思，找到前行的路。

　　我一直觉得年轻同志较比老同志更需要接受群众路线教育，因为缺乏经历，缺乏亲眼目睹和亲身体验，我们对党、对群众的许多感情没有老党员来的质朴和浓厚。带着“才高八斗、学富五车”清高和自负，我们从象牙塔走进了机关门，本想大展拳脚、施展抱负，却在直面群众、服务基层中碰了一鼻子灰，高学历并没有造就高水平，这种本领恐慌和与群众的距离感让我唏嘘不已，也让我幡然醒悟，必须沉下身子、耐住性子虚心学习，转变观念、改进方法，问计于民，拜群众为师。

　　一是转变作风树形象。目前我在街道党政办工作，办公室是街道最大的窗口部门，直接面对群众，因此，有一颗热心服务群众的心和一种服务群众的能力格外重要。教育实践活动开始前，我凡事讲规矩、重规范、守分寸，坚持原则，严格按程序和制度办事;教育实践活动开始后，我意识到工作中除了讲原则还需要讲情理、重服务。临近周五下班时间，群众来办公室盖章但未带齐资料，如果是以前，我会说麻烦你周一带齐资料再来;但是现在我会说，你若着急，赶紧回家拿资料，我在办公室等你。也许我延迟了一个小时下班，群众却提早了两天办成了事情。

　　二是心系群众修好身。“修身齐家治国平天下”，修身之所以重要，因为修身可以使人有美好的品德、广博的学识、不俗的谈吐、高雅的气质，它是成就事业的基础。而修身最好的办法就是心系群众，把群众当亲人，虚心向群众学习。办公室工作，纷繁复杂，经常忙得不可开交。很多时候群众来办事，我们为了提高效率而忽略服务质量，不能做到每次笑脸相迎、起身相送，更多时候是刻板的按章办事。我们在这个周而复始的过程中消耗了光阴，消磨了修养，消逝了与群众的感情。教育实践活动后，我开始深刻反思，并从自身做起，带领办公室全体同仁，对陌生来访人员，做到主动询问，热情引导，认真接待，笑脸相送。在群众满意的表情中我们也体会到了幸福和快乐。

　　三是务实求新尽职责。办公室承担的大多是事务性的工作，小事办好了还是小事，谁也不会注意，但小事办砸了，就是大事。办公室作为行政枢纽，我们需要找准位置，彰显作为，努力展示机关形象。对于职责范围内的工作，不推不拖，全力落实;对于需要协调解决的难题，积极主动沟通协调，尽快解决;对于尽心尽力仍不能解决的问题，耐心解释，争取理解，努力做到工作到位不越位、尽职不渎职、添彩不添乱。在接下来的群众路线教育实践活动中，我将结合本职工作，努力做好以下四个方面：一是多干。作为办公室工作人员，不管承担什么工作，都要认真负责、任劳任怨，不等不靠，多想一步，多做一分，用实干赢得领导、同事和群众的信任。二是细心。老子在《道德经》中指出：“天下大事，必作于细”。坚持把“办公室工作无小事”作为工作信条，从通知一个会议、办理一份文件、接听一通电话、起草一篇文稿等小事做起，树立“百密而无一疏”的敬业意识，认真对待每一项工作。三是协作。办公室承担着服务领导、办文办会、来访接待、后勤保障等多项职能，单靠一己之力难以办好所有事情。因此，只有主动与其他成员团结协作，充分发挥大家的智慧和优势，善于取长补短，才能事半功倍。四是创新。办公室工作面广事杂，每天都要遇到新情况、新问题。如果墨守成规、抱残守缺，就不可能应对新变化、解决新问题、打开新局面。面对新形势、新任务，只有虚心听取群众意见，自觉接受群众监督，才能从老经验、老办法、老思路中跳出来，不断梳理、优化、完善办公室各项工作，积极探索管理制度规范、工作模式优化、信息反应灵敏、行政效能提升的办公室工作机制，更好地发挥办公室的职能作用。

　　重温建党伟业观后感经典(二)

　　又到了丰收的季节——秋天，又即将迎来祖国母亲的生日——国庆节。

　　现在农田里人们正在秋高气爽的天气里忙碌着，现在许多农人都已奔小康，走进农村呼吸着清香的空气，看着那饱满的果实让你忍不住想咬一口。

　　在让我们看一眼城市吧!现在快到国庆节了有许多小店都在打折，为的是庆国庆，马路上来来往往的车辆有很多。

　　眼观现在和以往大有不同，现在处处充满着和平的气息没有了以往的残杀和战争，现在的幸福是那些战士用他们的生命换来的。

　　我们的母亲曾挺过多少风雪啊!它就像是一棵小草，从一片废墟里钻出来，在豆点大的雨下，在猛烈的狂风暴雨中都坚强、顽固的伫立在那，那弱小的躯干饱受风霜，就算疲惫不堪也仍顽强的站着，不屈的支撑，那不正是我们的祖国吗?她并没有在这儿倒下而是坚忍不拔，勇敢奋斗，任凭那风雪冰冻她的体温，撕裂她的身，但是那颗火热的心永远也不会因此消失。

　　现在回忆起以往感到美丽又感可恨，但是那些已经过去已成为历史，我们要眼看现在和未来但是不能忘记我们的光荣与屈辱，这一切既是开始也是结束，我们开始了新中国，结束了旧时代。

　　阳光总在风雨后，只有经罗了艰苦磨难之后才会有甜甜的满足。看我们的祖国在饱经风霜后是多么幸福、安祥啊!没有了战争，没有了杀戮，只有一片和平的气息，让我们一起迎接新中国的到来吧!

　　重温建党伟业观后感推荐(三)

　　曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑，困惑舆论说我们是“垮掉的一代”，愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力，譬如考学、工作、成家立业等等。但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后，我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟，我不禁扪心自问：这个时代真的亏待我们了吗?我们又真正从中索取了多少，付出了多少?

　　我们大多习惯了身处和平年代，去做自己喜欢做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代，我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫，至少我们还有和平的生活，追求梦想的权利和实现梦想的可能，所以我们还是幸福的。

　　当然，我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公，但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来，显得渺小和不值一提，因为我们还有更多再来一次的机会，直至获得成功的喜悦。而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰，以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任，他们甚至大多还没见到过成功的曙光，和他们比起来，我们还是幸福的。

　　现在有很多人把幸福指数时常挂在嘴边，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨国家整体幸福指数不如一些发达国家。孰不知如美国、英国、荷兰、日本这些发达国家，也才是近年来才开始的幸福指数的研究。相比连活下来都不容易的旧社会，我们今天还能座而论是否够幸福，这本身难道不就是一种幸福吗?更何况我们的党和国家历来都把民生放在头等重要的位置，提出了构建和谐社会的伟大目标，并在大力实践之中，而幸福指数也渐渐成为了各地政府在改善民生道路上的新追求。

　　从某种意义上来说，改革开放30年来，国人体验的更多的是来自于西方物质文化的浸染，对比解放前，大家追求幸福生活的渴望没有变，但为之奋斗和付出的精神信仰有所缺失。我们往往会身在福中不知福，会更多的患得患失，会感觉迷茫没有目标，而忽略了我为这个社会贡献了什么。或许是如古诗中所言：不识庐山真面目，只缘身在此山中。也或许是因为国家经济发展处在转型期，从上到下都会感到阵痛，会暂时降低对幸福的感觉，但从这一刻觉醒还不算晚，我们还有用双手去创造美好幸福未来的大好时光。

　　《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰，那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活，为了实现自己的人生价值，为了后人更加美好的未来，我们没有理由不幸福的活着。就让我们一起从现在开始，担起历史赋予我们这一代人的责任和使命，用最初的平实心态，去携手创造和谐幸福的美好家园，把我们的祖国建设的更加强大。

　　重温建党伟业观后感热门(四)

　　看完了《建国伟业》这部电影，觉得现在的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的。我们更应该珍惜现在美好的一切。

　　整体而言，这部电影有很多闪光点，如群星闪耀、如细节精致，如将伟大领袖，革命元老都作为普通人的一面表现出来等。里面润之对学生运动的点评、陈独秀对工人同志的演讲将我党早期主要依靠发动学生和工人闹革命表现的很到位。

　　北伐胜利后朱德总司令拥着蔡锷将军的那个镜头，还原这样真实的历史场面于观众面前这是前所未有的，朱德必竟是新中国总司令，而蔡锷不过是一个旧中国的爱国军官而已，在以失败论英雄的中国，能够还原一些真正的史实，对于中国的发展，实在是很有必要。而我此时望着一脸病容的少帅，不免内心潮湿，为了民族的利益，多少爱国志士抛家别子，恩断红颜。今天，中国共产党，中国人民能傲立在世界的东方，很多如蔡将军一样的各民主党派人士功不可没。这才是真正的历史，真正值得我们铭记的爱国志士。宋教仁遇刺临死时跟他的好朋友托孤：家贫，老母望照顾。此时，我已是泪水盈盈。时年，他年仅31岁。

　　影片最让我感动的是“五四运动”的宏大场面，那群年轻人为了国家民族救亡的呐喊 ，我被那个场面深深震撼了，甚至汹涌澎湃、热血沸腾!同样让我肃然起敬和钦佩的是在共产国际的帮助下，全国各地的共产主义组织分别推荐代表奔赴上海召开会议，这13位平均年龄28岁，甚至最小的才18岁的青年才俊代表们怀抱着共同的理想和信仰冒着生命危险走在一起，他们在中华大地上共同缔造了一个全新的政党“中国共产党”，从此中国革命进入了崭新的历史时期。从成立之初的几十个党员，就连召开个会议都要东躲的政党，谁又想到在28年后这个政党却成了新中国的执政党，从此这个政党带领全中国人民走向民族独立、国家富强，带领中国人民战胜一个又一个天灾人祸，构建现在的安宁社会。

　　通过影片让我重温了那段历史，再一次形象地认识到在当时混乱的旧中国无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他的民主党派，无论是议会制、总统制还是君主立宪制都救不了风雨飘摇的旧中国。在那个英雄辈出地年代有无数的有志青年，无数地仁人志士在黑暗中探索思考着寻求救国的道路，当时俄国十月革命胜利的消息和马克思主义的思想传到了中国，有志青年和仁人志士们最终发现只有共产党才能救中国。也充分地印证了毛泽东曾说过的一句话：历史选择了中国共产党，人民选择了中国共产党。

　　光阴似箭，中国共产党已经90岁了，从当年的血雨腥风到现在的幸福安宁，这个党经历过无数次的成功失败和苦难，对于历史我们要正视他，无论对错、是非，我们都要反思如果没有这个政党，中国是很难想象的。虽然现在已经没有像那个年代一样的政治格局和战争了，但仍然有局部战争的威胁，我们必须要感谢中国共产党卓越的贡献，永远不能忘记中国共产党的恩情!

　　很感谢这部影片给我带来的激情!虽然我不是一名共产党员，也从来没有这个崇高的理想要加入哪个党派，一向都是崇尚自由的我从这场历史中重新汲取到精神力量的源泉，他们执着地信念唤醒了我一种久违了的青春的冲动，让liuxue86.com对信仰和坚持的责任又有了更深刻的理解，从而激励自己寻找青春的热情和动力，重新让我思考我的理想!当然时代不同了，理想也不同了，但是他们的那种热情和精神同样能激励我不断地为了我的理想前进。这不仅仅是一部历史影片同样是一部青年励志手册，希望在这个年代里有更多的青年人能够来重温这段青春、激情、奋斗、献身的历史。让我们用一颗感恩的心共同祝愿中国共产党90华诞生日快乐!

　　重温建党伟业观后感最新(五)

　　不知道起初是怀着怎样的心情去看《建党伟业》的，或者是仅仅因为义务，然而看过一边，情不自禁的看了第二遍。如果要对影片作个感悟，我想我们不该再局限于去讨论影片的制作技巧和抨击演员的演技，她实际传达的精神和文化才是我们应该深深思考的主题。

　　同《建国大业》一样，其明星阵容是够强大，同时每个人对这种现象的反应也千差万别，是骂或者赞扬，这些都不重要，一部影片熟面孔多有错?关键人家艺人或许仅仅只是想用自己的一份力量为我们的党和国家做做贡献，为何要去揣测人家的思想?为什么要用子虚乌有的口水去将人都丑化?

　　每个人都知道，影片是为了建党90周年而制作，主线之一是展现我们的党在那个的年代是如何成长起来的。动荡社会的压迫，各种社会制度的混乱，各种外来势力的剥削，外国先进思想的引入，更重要的是知识分子义无反顾的探索追寻。。。造就了中国共产党在中国的生根发芽。我们需要为那份执着和探索的精神而感动，更应该为各个在前进道路中而不幸牺牲的前辈们致以崇高的敬意，必须意识到我们的党是伟大的，我们的党能在的局面里茁壮成长是我们中国人展现出来的强大力量，应该为作为中国人而自豪，同时要将自己中国人的特有品质发扬光大。这部影片是对我们已流失或者掩埋的中国精神的召唤。

　　每个人都有自己的判断能力，也有自己的想法。所以我想对其中自己觉得比较有价值的情节或者语言做自己的的品味。

　　品味之一——有这样的一句话“高喊着共和的口号，却又大肆地祭祖祀孔”，言外之意，民主共和和孔子的思想即中国的传统文化是对立的，二者有你没我。这点从某人对辜鸿铭老先生的指责中可以明显的体会出来。那么，谁对谁错呢?

　　共和是我们所寻求的社会制度，而孔子的思想，是一种文化、一种中华民族特有的底蕴。是的，不能否认，孔老圣人的话的确是和民主对立，曾经中国的2000多年的封建社会是在孔子的思想指导下构建管理的，然而，请问孔子的思想是为封建而生的吗?我想不是吧，只不过是作为封建统治者的古人们将他的思想用在了封建统治上。为什么不抛开封建和民主共和的矛盾不说?为什么不将儒家的精髓和封建脱离?我们要制度改革，改革就该把那些本质是瑰宝的东西丢弃吗?

　　所以说，当时的改革，完全的反孔是中华文化流失的源头。或许在那个混乱的年代里，早已焦头烂额的顾不上文化的保有了，寻找适合中华大国崛起制度才是奋斗的核心，所以不怪前辈们。在今天，我们该意识到文化保有是我们的职责。

　　品味之二——辜鸿铭。“我的辫子是长在头上的，而你们的辫子是长在心里的，这就是中国人的本性。”面对学生们的嘲笑，这位星宿级别的人物一语中的。他本质思想传达的和鲁迅先生弃医从文的初衷是一样的，我们要本质改变的是那种心态那种总是带来灾害的心态。知道辜鸿铭的人都会向他致敬，虽然他对中华文化的维护最后太过偏执，走向极端，然而就他的预测而言，我们正在承受抛弃文化的后果。

　　品味之三——屋外，学生为国忧心伤神,游街，呐喊;屋内，贼人欢声笑语玩着麻将。

　　是什么造就了卖国贼，又是什么成就了爱国青年?而这痛心的一幕是否是如今现实社会的真实映射?能否想像“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨?重庆那像皇宫一样的政府建筑，和普通民众缺衣少食，房屋破旧是正常的吗?如此可见，不管是在哪个年代，社会上这种腐败的根基从来都没有根除过，而也正说明我们中国人的潜意识里那种破败的思想没有消灭。这必将是艰难而又长远的斗争。

　　品味之四——工字头顶着天、脚踏着地，工人就组成了天，我们最底层的工人就是天振臂一呼，虽无天下云集之壮观，却撼动无数工人长久闭塞的渴望自由的心。那是时代的召唤，是当家做主的最初的呐喊。

　　这部影片是成功的，至少，她给了我很多的感悟，如果，非要去讨论批判质量什么的，那么就更多的针对的是商业的产物而非赞礼了。所以，建议抛开外物，用心去感受那些展示出来的精髓。

　　首先我要认错，向这部片子认错，因为之前我说这部片子会和《建国大业》一样在若干年之后成为人们的笑柄。我的错在于不应该把对现实的不满连诛到这部片子上。

　　换句话说，这部片子令我出乎意料。

　　整体看，《建党伟业》有点纪录片的感觉，尊重历史。从革命先驱推翻满清，到民众本能式的渴求国家复兴，最后思想上抓住了革命的方向，这是一部催人奋进、予人启示、警示现实的好片子。它不像我之前所想的，跟《建国大业》一样在思想和政治上有一边倒倾向。它在描写中国人的抗争、摸索和觉悟，每个迷茫的人都可以从中找到可以引导自己的答案。没有什么是与生俱来的，没有什么是不可以的，没有什么是不可能的。

　　看片的时候，我时不时地会联想到现实。所谓“谈古论今”，“论今”更有必要。

　　人还是要有信仰的，没有信仰就没有方向。革命首先应该是思想的革命。我很赞叹革命先驱的前赴后继。他们一直在寻求救国真理，东学西渐。当统治中国2000年的封建思想以满清朝的结束为标准而宣告失败的时候，他们还没有来得及庆祝，胜利的果实早有人觊觎。因为中国的情况实在太复杂了。到底什么思想才能救中国?

　　今天也一样。最初的共产党人以马克思主义为信仰，为了革命事业“以身许国”，这就是信仰的力量!但为什么今天这种信仰成了“没有信仰”?我以为，马克思主义(包括后来的列宁主义、毛泽东思想)是一种具有时代特征、相对抽象的蓝图，实现这一蓝图是一个漫长的过程，没有人能给出确切的答案——到底我们什么时候才能实现共产主义?人的一生短短几十年，如果在他的有生之年不能见证或者怀疑，那么这种信仰就会动摇。其直接结果就是人们的“没有信仰”和再次迷茫。没有一个具有号召力的思想重新凝聚人们，在这个个性飞扬的时代，一切抽象的信仰都是那么的无力。而人生短暂，人们对信仰就要求必须具体化。

　　中国人没有信仰吗?有。穷人的信仰是生存，富人的信仰是享受，这两种信仰的共同基础就是物质。脱离物质的信仰就只有寄希望于能够在中间层(所谓的中产阶级)孵化出来。但现实是，当前社会对中间层的打压正在将中间层强制分化，一半产生了穷人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在挤压生存的空间，生存在积蓄反抗的能量。这就是当前中国的信仰。

　　再回到影片。信仰的问题，湖南毛润之一直苦苦思索而不得其解。但历史的车轮不会停止，中国人只有在颠簸中找到出路。

　　以五四运动为标志的_，在马克思主义在中国尚处研读阶段的时候，这种运动可以看作是一种本能。看看那时候的学校，那时候的老师，那时候的学生。尽管影片些许描述学生的不成熟，这也确是事实，但不可否认，当今的学校、老师、学生是彻彻底底的输了。输在思想，输在行动，输在意志，输在他们各自所处的社会背景。起码“五四期间”，政府没有对学生实施面对面的屠杀。现在的学校、老师、学生，他们已经没有团结的基础，因为他们之间或者内部，来自不同的阶层，代表不同的利益。当无产变得有产，这种分化就开始了。无产的概念必须置于特定的历史环境，因此这种分化是必然的。

　　影片的最后一直在酝酿党的诞生。看到最后，我是非常痛心的。我不是党员，但我为现在的中国共产党感到惋惜。它曾经是那么值得人尊敬，是高尚的一个团体。一切皆因从无产到有产。

　　不是说当前社会也要无产，无产的概念太超前了，我也想不通如何在一个有差别的社会让人们的眼睛看在同一个水平线上。相反，从无产到有产是历史的进步，而从有产到无产就是历史的倒退。但我们任何一个以生存为信仰的人看到的却是，“无产”正在复生。失败的教训，中国有太多可以学习。而成功的经验，只有通过自我超越。如果眼前的社会继续这么发展下去，历史将重演。

　　无法成为新生力量信仰的马克思主义不可能第二次救中国，但中国绝对可以产生第二个马克思，第二个陈独秀。这是本片给我的最大启示。