楚门的世界观看笔记作文
楚门的世界讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公,他身边的所有事情都是虚假的,他的亲人和朋友全都是演员,但他本人对此一无所知。下面小编给大家分享楚门的世界观看笔记作文内容,希望能够帮助大家!
楚门的世界观看笔记作文一
之所以会去看《楚门的世界》,是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。
他幽默风趣,又擅长走无厘头搞笑路线,因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而,金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中,他奋进、突破,于是有了之后许许多多深入人心的角色,“楚门”就是其中之一。
楚门生活在一个名为桃源岛的小地方,是一名保险业务员,平凡得如同你我。日子本该就这么过下去,直到有一天,楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲,这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察,楚门竟然发现,街边走动的人永远都是同样几个,同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑,恐惧万分。
原来,整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚,除了男主角楚门自己以外,其他人都是专业演员,他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。
千思万虑后,楚门决定逃离这个虚幻的世界,寻找真实的人生。
楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫,没有一处是楚门的藏身之处,陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任,那感受不是常人可以体会到的。
楚门的信念远比观众强大得多,他专心致志地划着小船,只为向那无边无际的远方奔去,那里有他所追求的自由。下一秒,小船搁浅了——原来,那一片蓝天,那一抹碧海,同样在巨大无边的摄影棚内!楚门以为自己逃脱了,事实却如此令人沮丧。
这时,导演的声音响起。他告诉楚门,只要在摄影棚中,楚门始终是那个炙手可热的大明星,他的表演让人落泪,惹人欢笑,电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠;然而,他一旦走出了这摄影棚,就什么都没有了……
回想自己过往几十年的人生,不过是电视机前观众茶余饭后的谈资,一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫,打开摄影棚大门,缓缓走出去,留给观众一个坚毅的背影。
那一刻,我在心里欢呼不已,为了楚门的勇气与坚持,为了他追求自由与真我的执著。不得不承认,这是一部值得人深思与讨论的电影。
“楚门”这个名字,在英语里和“真实的人”同音,因此,《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁,其实是创作者希望借助这部电影,来表现真实世界中每一个平凡人的生活罢了。在这个世界里,几乎每个人都忙碌着,让自己变得优秀,让生活变得美好。会不会当我们回首过往时,发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳,脸上的笑容犹如冰冷的面具,一切都让自己透不过气来。
也许,我们都是楚门,只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头,并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。
或许有一天,当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时,才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏,成就了自己的人生。
《楚门的世界》落幕了,而我们的世界,开始了……
楚门的世界观看笔记作文二
电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词…… 很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对――不忍面对一个真实的“我们”!
“人生如戏,戏如人生”,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员――我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,不 足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。
电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。
《金刚经》语:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”戏装迟早要褪去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随时让另一个“我”――本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和“他们”,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了。其实,我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。
楚门的世界观看笔记作文三
每部电影都给人以不同的震撼,而今天的这部《楚门的世界》,燃起我探寻人生真谛的热情。“楚门”,"true man"。楚门的世界,就是真实的人的世界。其实我们每个人都是“楚门”,我们每天的生活也都是在别人的观看中进行的,我们在生活中所遇到人,所经历的事儿,是被一个叫“命运”的导演预先设定好的剧情。当我们这些“楚门”相遇之后,发生的那些事就是真真实实的"true man show”。不过与电影里金.凯瑞所饰演的楚门不同,我们的生活是我们自己能够掌握的,也就是说,我们是命运的主人;而电影里楚门的命运是被别人控制的。
现实的生活充满了未知。人生会有那么多的分分合合,起起落落,就是因为它是未知的,是不可预料的。而在这份未知和不可预料中,又伴随着蝴蝶效应。也许我们会有那么几次预料到可能要发生的结果,我们通过努力,改变了那个预知的结果。可当原来的结果被改变之后,新的连锁反应又会产生。人生如戏,但人生不是戏。一个电影,你说错了一句台词,做错了一个动作,一切可以重来;但当人生中,你说错了一句话,做错了一件事,是不会有重来的机会。有些事,有些人,也会因为我们不经意间的一个错误而成为回忆中永远的伤痛。
还记得《肖申克的救赎》里,瑞德违反假释条例,逃往墨西哥去见安迪时那兴奋而又忐忑的心情。他的那份心情,也正是我们每个人对生活的一种心情。我们憧憬美好未来,却又担心遭遇困难。当我们开始怀疑自己目前所处的情形后,也会想尽一切办法找到事实的真相。这也就是电影里楚门怀疑自己的命运被别人掌控之后,想尽办法查明真相,最终找到出路,重掌命运。
在未知的世界中掌控自己的命运,或许就是我们苦苦追寻的生活真谛吧。
楚门的世界观看笔记作文四
第一大次看《楚门的世界》大概是我正上初二那年,第一次写关于《楚门的世界》是高二上半学期老师布置的一篇英文作文――推荐一部最喜欢的电影。三年的时间冲淡了对台词的印象,冲淡了对金凯瑞丰富表情的记忆,却并未使我对这部电影的感触有一丝一毫的削减。看过的电影无数,奉为经典的也有不少。但无论是多好的电影,都无法勾起我再看一遍的愿望。所以,我从未看过重复的电影。这个怪癖在十几天前的一次语文课上终于宣布告终,于是关于《楚门的世界》又多出两项与众不同的档案――高三寒假补课期间的语文课上,我第二次进入《楚门的世界》,十几天后,我决定郑重地记录下这部打破我观影怪癖的电影带给我的新情旧思。
楚门的世界的创造者站在桃源岛的月亮背面,像个真的造物者似的,俯视着渺小的在隔开真实与虚假或者虚假与真实再或者小的虚假与大的虚假的门旁边的楚门,用一种自以为是的苍凉、仿佛能包容一切的口吻说:“听着,楚门!这门外有太多虚假,你的世界才是真实的。”听到这句话时,我不记得是楚门还是我的脸上掠过一丝凝重。
如果是楚门,那他一定是在权衡,权衡究竟做出怎样的抉择才能够捍卫他追求的真实。如果是我,那我一定是在思考,思考楚门的勇气是否可以在击败狂风巨浪后击退对于无边“未知”的恐惧,思考那个所谓的“创造者”所言是否真的就是比他残酷的所为更残酷的现实? 楚门的权衡已然得出了结果――他用楚门式的幽默轻松谢幕后,推开了这个他生活了三十年的世界的门,他的勇气战胜了“未知”给人的强大恐吓。或许他对这个外面世界并不是完全未知的。最起码,那里有他魂牵梦萦的“菲济群岛”,有他真实的爱人。又或许,勇敢地直视虚假、面对虚假,拒绝“被真实”,本身就是一种对虚假的蔑视和对真实的致敬! 那么,我的思考呢? 无疑,“创造者”是一个“自大狂”,他那么轻易地就把自己的意志凌驾于一个人的一生,他没有这个权利!他试图进行一场尝试,把一个人与虚假的世界完全隔离,使其生活在一个真空的环境中,平静地、简单地生活。他不会想到,他的所为是一种天大的愚蠢,他正在创造他企图隔离的虚假!我暂且把它定义为一种人类“沼泽效应”――人越是刻意排斥什么,越会陷身其中,并且浑然不自觉。
存疑的是什么呢?桃源岛外面的世界真是虚假的吗?其中是有一些罪恶是有一些冷漠是有一些骗局是有一些一成不变的枯燥,然而这并不是全部!它还有真情和爱!存在矛盾的世界比之充斥着真善美的虚构出来的天堂更为真实!我以为。
我此刻就正生活在“创造者”口中那个虚假的世界里。像知道真相前的楚门一样,我在我的世界中自然而然地成长、生活,并未觉得它的虚假。但我想日后总有一天,我会像楚门那样因为一件突发事件,醒悟于一成不变的生活的枯燥,终于窥到它的虚假嘴脸。或许,我也需要经过一番斗争,最后让勇气寻找到心灵出口,过一种全新的可能也是虚假的生活。但因为有了撕毁一切,重新开始的魄力,纵使追求的目标还是虚假,但追求的过程本身已经颠覆了枯燥,为生命争取一次精彩的机会。
楚门的世界――天空、海洋、太阳、月亮、爸爸、妈妈、妻子、朋友,这些全都是假的,只有楚门是真的。这或许可悲,但又给人以无限希望。只要我们渴望真实,我们有勇气追求真实,那么,纵使我们生活的这个世界是虚假的,那又能改变什么呢?我们的生活依然是真实的,是无法复制的! 嗨,早上好!如果接下来看不见你了,那么上午、中午、晚上都好!楚门在推门离开之前如是说。
伙计,这可不是在告别!
楚门的世界观看笔记作文五
对于一部经典的电影作品看一遍可能无法真正理解其中的真正道理,我很喜欢看电影,尤其是这种经典的奥斯卡电影。看了两三遍后,感触颇多。
我们的世界中什么是真实什么是虚假的呢,楚门的世界看起来是美好的!他走出的每一步都有人替他作最好的安排。他稳定地升学,顺利地找到工作;顺利的找到女朋友,并最终与她结婚。他生活中没有挫折,没有悲伤,没有痛苦!对于这种生活,我们只能用虚假来形容,因为我们都明白生活从来都不会是一帆风顺的。但楚门在不明真相的时候,还觉着自己活的很真实。
当楚门发现自己被欺骗时,当他意识到所有认识的人都只不过是有固定台词的演员;他挚爱的父亲的逝世不过是剧情安排; 他最亲密的妻子不过是按照脚本陪你上电视剧的女演员; 他生活的每一个细节是提前设置好了的; 这一刻他才明白只有他自己是真的, 周围的一切全是假的。 生活安逸,快乐,轻松,稳定,那全是剧情。
当通往真实世界的那扇门被打开了,导演对楚门说:你以为现实的世界会更好吗?这个世界才是美好的,外面的世界有更多的虚假、欺骗。 楚门没有回答,他优雅地谢幕鞠躬,毫不留恋地告别摄影棚,
虽然门里什么也看不清,除了黑暗。而比起这个彩绘的虚假世界,黑暗才是实实在在的。楚门毫不犹豫地踏进未知的现实世界。也许他清楚,走出这道门,便意味着变换的未知意味着赤裸的真实,意味着实实的艰辛。可也意味着至高无上的自由。 他面带微笑,携着那张从杂志上拼凑出的初恋情人的照片,不管去哪,一颗真实的心抵得过为他而 存在的虚假世界。
这让我想到海上钢琴师,也许1990和楚门有着是否去真实世界的抉择,不过最后的选择责大相径庭。1900出生在船上,成长在船上,游轮就是他所知道和体验的整个世界。然而走在通往陆地的梯子上时,他最终还是犹豫了,这一刻他领悟到喧嚣的陆地对他来说是虚假的,陆地给他造成的存在的虚无感终于让他决定永远留在了船上,对他来说船上才是真实的,最终他决定与他唯一的世界同生共死。他和楚门一样遵循了自己那颗跳动的心,这样才能真正明白什么是真实什么是虚假。 影片最后让我产生对人性善恶的思考,当他走出影棚之后,全世界观众都欢呼雀跃,为他的勇气衷心喝彩!观众的内心最深处都会有善良的一面,这其中也表现了人们思想意识的觉醒和对人权与自由的信仰,影片结局体现出一种人道主义关怀,最终表达了人类内心的善良与美好,也使得《楚门的世界》成就了一场真正的人性自由的救赎。
所以经典电影作品大都会反映一个最终的主题:人性的救赎。古代圣贤认为“人之初,性本善”。然而荀子却说“性本恶”理论。我以为,人一出生,并无善恶可言,因为他们心中缺少辨别善恶的度量。随着年龄的增加,在社会这片土地上汲取了良莠不齐的养分,得以成长。一个人从出生到成年,逐渐体会到社会上的善恶是非,学会了明辨是非善恶的能力。在这个物欲横流的社会,人性也会迷惘,要实现人性的救赎,必须从善恶的根源出发。因为欲望,才生善恶。而生存本身就是一种欲望,所以说,人难以断绝欲望。虽然我们无法断绝欲望,但我们不要放纵自己的欲望,为所欲为。欲望就是一个黑洞。善恶始于欲望。每个人心中辨别善恶的度量都不尽相同,面对善恶的时候,人性的天平本能地倾向于满足心中欲望的一端。倘若内心的阴暗面主导,那么人性将蒙上一层灰尘,黯淡了光芒。要想让心中充满阳光,首先要实现人性的自我救赎。对于我们每个人而言,我们都自己命运的主导者。当控制住自己的欲望,心中向善,人性的回归才不会遥遥无期,只有这样,我们才能实现人性的自我救赎。
看完<<楚门的世界>>让我产生了对人的本质的思考,查阅了相关的一些哲学资料,可以总结为:人抽象的本质是人为满足物质和精神需求的自由自觉的活动,在我们的文化中有句话叫作“衣食所安”,也就是衣服和食物这一类东西,使人的身体得以修养之所也就是生命所安之地,当身心俱安时,我们就能真实地感觉到自身的存在。
人的现实性本质是人的抽象本质的不断发展的结果。就楚门而言,他的各种社会关系也是他现实本质的组成部分,它是不断发展变化的,因此人的现实性本性也是不断发展变化的。但这种本质不是自然自在的,它会受到各方面的影响,各方面的异化,即使是植物人野人也不例外,更不要说生活在人群中的社会人了,对于楚门,由于他父亲的溺水,失去了父亲的他变得对水,对海有着深深的恐惧感。
最为基础的人的本质是人类进化的结果,它让我们不断的产生需求,不断地追求满足,这也是一个独立意识存在的必要条件。楚门也不例外,他也要工作,赚钱,生活,社会环境的诸多因都会对人产生异化,而这些因素中绝大部分都是不可控的。马克思说的:“人征服了自然,却成了自己所创造的机器的奴隶。”在现代社会,物质产品极大丰富,人的类本质也被淹没在物质的海洋里,许多人变得利欲熏心,许多人都在背离自己的本质而生活.因此在异化中把握人的本质才是最重要的。
一个人的一生是不应该有剧本的, 我们就是自己人生的编剧, 楚门和我们一样都有着一颗不安分的灵魂,这种不安正是源于对自我存在的不确定感,我是谁,我是从何而来,又去往何方,这个拥挤而嘈杂的地方究竟是不是我真正的家园? 也许唯一能使这些不安的灵魂得到安慰的便是逃离本身,最终楚门选择了逃离。他不知道要去往何方,但唯一能肯定是他要真实地存在于这个世界上。最后,当我们仰望星空时才发现,在这追寻真理与存在的旅途中,我们都将成为永恒的星尘!
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