小说《隋唐演义》的个人优秀观后感
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《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说，共二十卷，一百回。今天小编在这给大家整理了一些小说《隋唐演义》的个人优秀观后感，我们一起来看看吧!
小说《隋唐演义》的个人优秀观后感1
《隋唐演义》讲的是在隋朝末年，因为隋炀帝非常残暴，人民无法忍受，便反抗隋炀帝，一共有38个部落在反抗。秦琼、程咬金、罗成、徐茂公、李密、李靖、单雄信、王伯当等39名好汉，在一家酒店里结义，此后众好汉南征北战，反抗隋炀帝，并与其他藩王作战争王。后来隋炀帝被消灭，杀死隋炀帝的部落首领做皇帝。其他的反抗部落便想尽方法杀他，让自己的部落首领做皇帝。最终秦王李世民做了皇帝，建立了唐朝，自号唐太宗。秦琼、徐茂公、程咬金等人则做了秦王的手下。
在这部书中，让我印象最深刻的是隋炀帝。他是书中的主人公，但却是个两面三刀的伪君子。当初在和兄弟李勇公平竞争时，他表面上是个简朴节俭、循规蹈矩、关心人民群众的好君王，背地里却骄奢淫逸，而且还买通宠妾，想陷害自己的亲兄弟。皇后开始越来越喜欢杨广，而轻视了李勇。就这样，杨广步步高升，青云直上，最终做了皇帝。但是，做了皇帝后，隋炀帝的一些恶习开始暴露。他变成了一个残暴无情的暴君。相传有一次，听说某地可以看到一种十分绚烂美丽的花(人称琼花)，隋炀帝当即迫不及待地要去观看。由于当时交通不发达，不能马上到达，隋炀帝便愚蠢地派人马上从皇宫开始修一条大运河。大运河的修建使人们由于劳动过度，加上士兵的鞭打而悲愤地死去。许多妻子没有了丈夫，许多孩子没有了爸爸，许多老人没有了儿子……大运河的修建伤害了人民，但是却丝毫没有影响到隋炀帝观看琼花的兴致。由这件事可以看出，隋炀帝是个只顾自己的感受，不考虑人们利益的暴君。
当然，恶人有恶报，隋朝宫廷的花天酒地生活没有维持很久，隋朝就灭亡了。我认为隋炀帝的制度有一些不正确的地方。他不能只考虑自己的感受，应该为人民着想，尤其是贫苦人民。一个君主，如果自己非常贤明，但是却得不到人们的支持的话，国家一样会变得衰败。没有人民的力量，哪里有皇帝的威风!所以，我认为隋炀帝应该从获得人民的信任和支持做起。爱江山不爱美人,国家才会强大。
读了这部小说，我被书上的英雄身上特有的精神深深感动。瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。瓦岗寨众兄
弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一个人都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。
有机会，你也去看一看《隋唐演义》这本书，保证你百看不厌、爱不释手。
小说《隋唐演义》的个人优秀观后感2
前几天看了永乐版《隋唐演义》，我深深为之着迷，忍不住想浅谈一下个人看法。
这部剧是根据单田芳先生的评书《隋唐演义》改编，内容基本尊重原著，所以我想先表达一下对这部名著的读后感。
此书讲的是隋末草莽的故事，但我并不认为那些草莽都是英雄。在当时的时代，一个安分守己的好人应该是忠君，敬长，在自己的生活岗位上扮演自己应该扮演的社会角色。但看看这些草莽“英雄”们，有几个是安分守己的老百姓?程咬金是大隋统一大赦天下放出来的囚犯，伍天锡是从小不务正业被赶出家门的山大王，，，，，只不过隋炀帝暴政给了他们造反的借口，不然就算在太平盛世，个人认为他们也绝不是什么好人。程咬金在贾柳楼无缘无故挑拨单雄信和罗成大打出手，这种人也配讲义气二字，这种人也算得上是英雄?我不认为一个吃饱了撑的挑拨兄弟反目的人胸中有多大经纬，更不觉得他懂得为什么扶明主，什么是为百姓。程最后混的还不错，大唐鲁国公。程咬金有一句话说的很有哲理，“就是狗屁世道”。什么样的人在什么世道混，其实什么世道都一样，识时务者为俊杰。
说道秦琼罗成，原著中还有这样一段：
“一日同在花园内演武，罗成道：“表兄，小弟的罗家枪，别家不晓得，表兄的秦家锏，也算天下无二。不若小弟教哥哥枪法，哥哥教小弟锏法如何?”叔宝道：“兄弟说得有理，只是大家不可私瞒一路，必须盟个咒方好。”罗成道：“哥哥所言有理，做兄弟的教你枪法，若还瞒了一路，不逢好死，万箭攒身而亡。”叔宝道：“兄弟，我为兄的教你锏法，若私瞒了一路，不得善终，吐血而亡。”兄弟在花园盟誓，只道戏占并无凭证，谁知后来俱应前言。
他二人赌过了咒，秦琼把锏法一路路传与罗成，看看传到杀手锏，心中一想：“不要吧，表弟勇猛，我若传了他杀手锏，天下只有他，没有我了。”呼的一声，就住了手。罗成学了一回，也把枪法一路路传与秦琼，看看传到回马枪，也是心中一想：“表兄英雄，若传了他，只显得他的英名，不显得我的手段了!”也是一声响，把枪收住，叔宝也学了一回。自此二人在花园内，学枪学锏，不在话下。”
自此，我承认表兄弟之间的感情深切感人。但毕竟生逢乱世，各自为己，私心人皆有之。说到秦叔宝，说实话我个人不太喜欢。叔宝兄从头到尾好像没有几件自己办成的事，先是被单雄心接济，接着左认了一位王爷姑父，右认了王爷姨夫，然后认了王爷作义父，从此左右逢源，办事无往不利，响马兄弟们也跟着沾光，可以高枕无忧了 。原来隋朝时就流行潜规则了。
我最佩服的一位草莽，可以称得上英雄的就是赤发灵官单雄信。此人仗义疏财，有坚定的信念，对兄弟义薄云天，对家庭亲人尽职尽责。走遍天下游遍洲，人心怎比水长流，都说桃园三结义，哪个相交到白头。单雄信活的不长，但没做一件对不起兄弟的事，没做一件对不起自己良心的事，一生光明磊落，其坚定执着大仁大义的人文精神配得上“英雄”二字!
但最后“草莽英雄”们赢了，封元帅的封元帅，当国公的当国公。有本事的人像宇文成都，裴元庆等人都已战死，当年义薄云天的单庄主也被杀了，剩下程咬金齐国远这一类的人拜将封侯。当年阮籍登上刘邦与项羽作战的广武山，曾发出这样的感慨：“时无英雄，使竖子成名。”他是在感叹在衰乱的时代没有一个真正伟大的英雄人物拯救处于水火涂炭之间的人民，使“竖子”成了名。我个人认为这句话用在这很合适。来看看隋末十八路反王，有几个真正过过苦日子，有几个出身于受苦受难的百姓?“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”原来百姓们怎么混都是打酱油的，成全的是草莽“英雄”们。
接着回到主题，说说永乐版电视剧。这部剧加了几个原著中没有的的人物，作为艺术作品，这样的改编使内容更贴近生活，更生动感人。每个演员都很敬业，很认真，我对演员没有意见，而且很欣赏他们的表演，以下只是对角色的认识。
玉郡主是新加的角色，她喜欢谁爱谁我无所谓，但我不喜欢她一次又一次的利用感情。一哭二闹三上吊是缺乏教养的泼妇行为，身为郡主怎么可以动不动把刀放在自己脖子上要挟别人，家教何在!看来玉郡主真是与“草莽”们意气相投!作为女子，错过了宇文成都，令我为她可惜。对于爱情，成都表达的太直白太到位太真诚，使玉儿一眼可以看穿他对她的心，这份爱对于玉儿来说来的太容易了，有时就不会去珍惜。反观叔宝兄，对玉儿总是半推半就、欲拒还迎，使玉儿猜不透捉不着，让玉儿总觉得能与他在一起是多么荣幸，历尽千辛万苦也在所不惜。甄嬛传中的华妃有一句话说得很有哲理，“贱人就是矫情”，一点不错。“贱”在此处我不认为它有贬义。在美好的事物面前，尤其是我们向往而难以得到的事物面前，我们往往愿意付出很大的代价，可以是地位，金钱，甚至生命。不同人眼中的美好事物不一样，在宇文成都心中的玉儿值得他用一生守护，然而秦琼眼中的的玉儿也许只在尽普通妻子的责任。我认为一个人可以在自己毕生的追求面前“卑贱”，是美好的人性的召唤，实在没有什么可悲的。
小说《隋唐演义》的个人优秀观后感3
《隋唐演义》的语言比较通俗晓畅，这主要表现在那些描写草泽英雄的文字上。试以第二十三回写程咬金等初次在贾润甫店里聚会一节文字为例：单雄信、程咬金来给秦琼之母拜寿，程咬金因小时同秦琼一块长大，自信秦琼对他会胜过一般朋友。但在秦琼方面，因几十年不见，已不认识程咬金了，又见他一片粗鲁，与他说话不多，这时：不知程咬金自信是个旧交，尤俊过初时也听程咬金说道是旧交，见叔宝相待冷淡，吃了几杯酒，有了些酒意了，就说起程咬金来道：“贤弟，你一向是老成人，不意你会说谎。”咬金道：“小弟再不会说谎。”尤员外道：“前日单二哥，拿令箭知会与秦老伯母上寿，我说：‘贤弟你不去罢’。你勉强说：‘秦大哥与我髫年有一拜，童稚之交’。若是与你有一拜，他就晓得你会饮了、初见时恰似不相认一般，如今来敬酒，并不见叙一句寒温不多劝你一杯酒，是甚缘故?”咬金急得暴躁道：“兄不信，等我叫他就是。”尤俊达道：“你叫。”咬金厉声高叫：“太平郎，你今日怎么就倨傲到这等田地!”就是春雷一般，满座皆惊。……这一段真可谓有声有色。不仅口吻逼真，还能表达出说话人的神态以及性格特点和心理。程咬金粗鲁耿直，不会绕圈子;尤俊达粗鲁却爱耍点小聪明，他看到秦叔宝没有特别看重程咬金，就故意激他，让他搞得“满座皆惊”，以为取笑。《隋唐演义》各个部分的成就是不平衡的。写秦琼、单雄信等人起义反隋的部分，艺术地再现了隋末的历史现实;与此同时进行的关于隋末宫廷生活的描写，客观上反映了隋末农民战争的背景。总的说来，写唐统一前的部分比较富有生活气息，不乏精彩的片段;唐代部分则笔力冗弱。
《隋唐演义》思想和艺术上的局限有三：第一，它不仅以大量篇幅直接进行封建伦理道德的说教，而且正面塑造了以愚忠求宠的王义、姜亭亭夫妇的形象。如小说花费大量的笔墨写王义夫妇怎样用头发做成“青丝帐”以谢“隆恩”，博得隋炀帝一笑。作者对这对愚夫愚妇的“品行”津津乐道，赞赏不已。又如，作者谴责了隋炀帝的暴政，却又不厌其烦地渲染朱贵儿等人以“殉节”报答昏君的故事。这表明，在作者的心目中，“忠君”是至高无上的道德准则，即使这“君”如狼似虎。第二，作品在总体结构上以朱贵儿、隋炀帝与唐明皇、杨贵妃的“两世姻缘”为副线，以欣赏的态度写了这两对情人的“爱情”，这也是书中的糟粕。封建帝王固然可以作为文艺作品的爱情主人公来描写，但隋炀帝、唐明皇之于朱贵儿、杨贵妃，与其说是“爱”，毋宁说是对没有任何人身自由的女性的玩弄，与建立在平等基础上的男女之间的爱情并不相干。第三，从全书看，《隋唐演义》以史为经，以人为纬，结构全书，基本上形成了自己的体系。但有些地方剪裁不够精当，繁琐冗长，接榫处也不够圆转自然。
小说《隋唐演义》的个人优秀观后感4
寒假我读了《隋唐演义》这本书，这本书让我知道了很多历史人物，了解了一些历史故事。
这本书首先讲了瓦岗寨众英雄好汉同腐朽的隋朝统治作斗争，最后辅佐秦王李世民建立唐朝的过程。小说不仅讲述了瓦岗寨众英雄好汉勇猛杀敌，忠心辅佐秦王李世民打天下的故事，还贯穿了隋朝隋炀帝杨广是过的怎样腐朽的生活，怎样的剥削老百姓，秦王李世民怎样称帝，怎样建立唐朝，后来秦王李世民又如何勤政爱民，及秦王李世民的子女在后来的守家卫国过程中发生的一系列勾心斗角的故事，这本书给我们展示了一幅隋朝和唐朝宏大的历史画卷。
读完这本书，我首先恨的是杨广这个人，他在谋取太子之位用的卑鄙手段让人可恨，刚开始他假装勤奋，假装好学，后来他居然杀害他的弟弟和他的父亲来谋取皇位，让我了解到他是多么奸诈，多么可怕，而且当他当了皇帝，又拖掉了所有以前的伪装，变的特别好色，特别奢侈，日日狂欢，还让各地不断的送来美女，送来银两，以供他享乐，他不顾老百姓的日子，把人心搞的鸡犬不宁。隋炀帝杨广每天花天酒地，客观的反映了为什么农民要暴动，为什么要推翻他的社会背景，隋炀帝杨广是一个只顾自己的感受，不考虑人们的暴君。所以一定会招来灾祸，他的国家一定会灭亡。我觉得我们不应该学隋炀帝杨广那样生活，我们现在的生活已经很美丽，很舒服了，我们要爱惜一切，不能浪费。
读到了秦琼卖马，知道困难是一时的，不要放弃，坚持一下就会有转机的，就像秦琼后来遇到自己的好友来帮助自己，使自己得到了更大的发展。而且我知道一定不要欠别人的东西，别人钱财，我知道在以后遇到事情时不要因一时的困难而放弃，要勇敢面对，只要是正确的，就坚持。我想我会在以后遇到事情时要敢于面对，我一定会努力的。
从《隋唐演义》这本书，我真的感受到我们的今天生活是多么幸福，因为我们生活在一个和平的年代，我也感谢我生在这个年代。当我们跨进学校大门时，看着同学们背着书包高高兴兴上学，看着美丽的校园，我们可以尽情的学习，尽情的玩耍，平时还可以尽情的游览祖国一年四季的美好山水，可以想吃什么就吃什么，可以拥有自己想拥有的一切。所以我并不羡慕那些英雄的超强武功，也不羡慕那些争夺权利的人物，我觉得我们应该珍惜我们的和平年代。而且现在我特别感谢我的妈妈爸爸，是他们辛勤的工作，才能让我如此快乐的生活。还有我会学着那些英雄的英勇气概，忠君爱国的精神，让自己变成一个男子汉。我还会像秦王李世民那样努力学习，努力奋进，努力拼搏，不让自己变成一个无用之人。
小说《隋唐演义》的个人优秀观后感5
这个暑假，因为有好书的陪伴，所以我不再孤单。《隋唐演义》，这部中国古典文学名著带领我开辟了一个新的精神世界，这个暑假，因为有它才更精彩。
《隋唐演义》这部书的内容历史跨度很大，自隋文帝起兵伐陈，一直写到唐明皇去世，前后一百七十多年，小说以史为经，以人物事件为纬，主要刻画了三个方面的内容：一是描写隋末奢靡的宫廷生活，主要刻画了隋炀帝的残暴;二是描述隋唐间的草莽英雄故事;三是描写唐朝宫廷故事。这部小说以宽大的场面展示了隋唐时代的历史画卷，囊括了那个时代重要的历史事件，暴露了封建统治者的腐朽和残暴，赞颂了唐朝开国功臣的创业之功和英雄品质。
这部小说在隋唐历史小说中，可谓佼佼者。例如隋炀帝、唐太宗、秦琼、程咬金、武则天、杨贵妃等隋唐历史人物，千百年来之所以能家喻户晓，耳熟能详，《隋唐演义》一书功不可没。但是这部小说的思想局限也是明显的。例如对历史演变的'唯心主义解释，因果报应，天降吉凶的说教随处可见。这在现实社会中的确是与理论不符的。但是，这是产自古代的古典文学小说，在古时，没有天气预报，没有互联网，也没有科学研究，可以说，在强大的天在面前，人就如那渺小的蝼蚁，毫无还手之力，人们所能做到的只有求神拜佛，念经烧香，其他的别无所能。所以在《隋唐演义》中出现神鬼迷信的画面，也是十分正常的。我们应正确看待《隋唐演义》一书带给我们丰富的知识与视觉享受，不应管中窥豹，只看到了迷信的思想，只有如此，才能对我们未来的学习与研究产生巨大的作用。
此书以描写“义”、“忠”、“孝”为主线，秦叔宝为了义而投身到反隋大军中，王伯当为了忠而随李密出生入死，最终落得个万箭穿心的下场，花木兰为了孝毅然替父从军，代父出征，种.种如此，它带给我们精彩的精神收获。在本书中，尽管隋炀帝无道，昏庸无能，但是他对嫔妃的真情义也夹杂在其中，嫔妃们有的在炀帝死后也随之自尽，以示忠节，这一点无可厚非，尽管历史上隋炀帝是一个无能腐败的暴君，但是他对妃子的情感也被千古传诵，所以我们不能被事物的外表所迷惑，应多层次的去看，纵使些人恶胜过善。但我们应公正公平的去评价他，不应只是简单的说他们是好人或是坏人，对此人我们所了解的及确信的是他们都是人!
《隋唐演义》这个假期常伴我左右。室内有书香环绕，整日遨游书海，快哉快哉!身边有好书相伴，正如鱼入大海，放虎归山，心边自然又涌上一股乐趣。书香常伴我左右，书魂常驻我心中!
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