有关墨子的个人观后感800字作文
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墨子是墨家学说的创立者。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。今天小编在这给大家整理了一些有关墨子的个人观后感800字作文，我们一起来看看吧!
有关墨子的个人观后感800字作文1
在春秋战国时期中，在楚国的宫殿里，有两个人在争辩着，一个人手拿木牌，又用腰带在地上围成一个圈，摆成了一副宋国外围图，而另一个人则用尽方法来攻，愣是被他用计拒在阵外，之后，这个人再以他超于常人的口才，说服了他不再去攻打宋国，拥有这样才能的人，就是墨家创始人——墨子
墨子是中国史上第一个哲学家，他主要提倡“兼爱” “非攻”走遍列国，以宣传他的思想拯救人民于苦难之中，他在人们的心中，已经算是个“活菩萨”了。
在我看来，墨子主张的“兼爱”不仅体现在口头上，在行动上更是做了不少功劳。他爱别人就像爱自己一样，有人需要财物帮助，他就给他财物，有人有别的难题时，他更是好不犹豫的去帮助他，他的这一生，一个妻子也没有娶，一个孩子也没生，他把一切都用在了传承“兼爱”的道路上。
他更是一个坚持对事不对人的人，从来不因为一个人的名声有多大而不敢指责他。且儒家就是他针锋相对的一个目标。他对“生死有命，富贵在天”这样的说法更是感到不满。以前，他就经常和儒家的程子在一起辩论，墨子说儒家有四个方面足以使天下毁灭。而程子则说墨子是在诋毁儒家，但不久后，墨子又对程子赞扬了儒家，程子很疑惑: “你以前不是经常不满儒家吗? 怎么这次又赞扬他?”而墨子则说: “每样事物总有好的方面，儒家也有一些好的思想，我们当然要赞扬了。”
而且，我认为墨子还有许多其它的功劳，他在很早以前就能总结出许多的数学，物理的命题，而且最早发现杠杆的原理，其实是墨子，比阿基米德早了100多年，所以这理应叫做“墨子定理”才对。他还做过许多光学实验，像小孔成像等等，都是他首先做的，这样的人才，实在让我深感佩服。而且他还招收大量弟子都来帮他宣传墨家思想，墨家门徒更是被训练成“赴汤蹈刃，死不旋踵。”就是说至死也不旋转脚跟。形成了浩大的墨家显学。
他生于公元前486-前390，大概有90多岁了，在以前的时代这样的寿命真是很惊人啊!有人说他是“中国的耶稣”是啊，我想，像这样为人民而奉献的人，就应该永生吧。
墨子的生世是不明的，很多人都想知道他出生在哪里。但他只对世人说: “圣者之言行立于天下，吾生于何方，与大道何干。”是的，只要为人民做奉献不就行了吗?何必要知道生世呢?所以他真算是一个为人民奉献的人。
有关墨子的个人观后感800字作文2
初遇墨子，是在赴往楚国的路上。
墨子身后的书童不住地问：“先生，您可想好了?这一去，必定不复返啊!如果您现在后悔的话……”墨子淡淡地回首看了眼书童，书童只好住口，不再言语。
“如果我去了，那么宋国众生还有一丝希望;如果我不去，岂不是连最后的希望都没有了?”
我立于街边，看着那朴实至极的马车在尘埃中渐行渐远……
良久后，我轻声开口：“墨子，你好。”
几日后，一个无风的午后。
再遇墨子，我同一群衣着光鲜亮丽的大臣站在楚王的大殿上。楚王富丽堂皇的大殿。
墨子仍是一袭粗布长袍，长袍被洗得有些灰白，却极为朴实干净。上面有许多补丁，密密的针脚，极为整齐，似乎那些补丁原本就该在那里。
他的眼中波澜不惊，仍是淡淡的，却有一丝锐利。他静静坐在一排排木片和一条弯曲的腰带前。忽而，墨子抬手轻轻移动一块木片。仿佛坐在他面前的并非是公输盘，而是一位多年未见的挚友。
对面的公输盘，脸上的笑容肆意蔓延着，就连眼睛都在炫耀他的内心。似乎想要告诉世界，他公输盘，今天赢定了!而后，公输盘快速移动木片，偷偷瞄了眼墨子，然后迅速缩回手，脸上笑容愈发张扬。
身旁的大臣们不断指指点点，赞叹着公输盘棋局的无懈可击。同时，嘲弄着墨子的必输无疑。
墨子轻轻皱眉，沉定地盘坐在地上，手捻胡须，久久地注视着身前的“江山城池”。后又缓缓舒展开双眉，他抬手拨倒几块木片，轻轻地对公输盘说：“你没有可以攻打我的棋子了。”神情仍是淡淡的。
一瞬间，公输盘脸上洋溢的笑，凝固了。公输盘到最后也没明白，自己精心设下的天衣无缝的“局”，怎么就被一个墨子找到缺陷了呢!他猛地站起，双目中显而易见的怒气如同从火山口喷涌而出的岩浆，他大声朝墨子吼道：“我知道我的棋面有破绽，但是我不想说!”
墨子起身，掸掸身上的尘土，而后久久地注视着公输盘的眼睛，公输盘觉得那目光如自己发明的钩枪，将他的灵魂毫无保留地勾出。顿时，公输先生的怒气消逝得一干二净，他软软地瘫坐了下去。
殿内空气凝固，一如殿外的天。
“虽杀臣，但不能绝也。”墨子上前，毕恭毕敬地告诉楚王，随后飘然而去，带走了身后众人惊异的目光。
夕阳西下，他的背影镀上了一层金光。
在他转身离去的那一刻，我在心里轻声说：“墨子，你好……”
有关墨子的个人观后感800字作文3
一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学，到后来，才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代，那“诸子百家，百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道：入、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥游是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;
我个人不太喜欢孔子。也许只是因为他那一句“唯小人与女子难养也”也或许是因为那女子的“三从四德”论。读了墨子，我更偏爱墨子。墨子，他总是站在人民的利益上去看待问题，解决问题，把人民的利益放在首位。在这一点上，墨子有着天生的优势：出身于社会低下的手工业者的他，对百姓所遭受的困苦有着深切地了解。有人曾说：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。但我并不赞同这一说法，因为墨子只是在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节等不利国民生计的主张不适合他，才选择了另一条更适合他的道路。
“兴万民之利，除万民之害”作为级任的墨子，在深切了解百姓疾苦后，提出“强本节用”的主张。“强本”即加强农业生产，发展国民经济;“节用”即反对统治阶级过度的浪费。墨子认为：一切不利于人民的开支都应该消除。在我看来，提出此观点的他，才是真正地站在人民根本利益上，为人民着想。。
治理国家，墨子有着自己独到的见解——“兼爱”与“非攻”。视人如己，爱利万民，不亏人自利和人不关己则为“兼爱”。他认为社会动乱的根源就在于人们只知爱己，利己，为了达到各自的目的，人与人之间才相互敌对。如今的我，对此也颇有感触：高度发达的现代社会，人们的文化素质水平在不断提高，可是人们的视野却在不断地缩小。当社会把宣传好人好事作为我们生活的一部分时，我们的社会风尚由此可窥知一二。梦君为了有朝一日实现“道不拾遗，夜不闭户”的社会理想，我们就要向墨子学习，提倡“兼相爱，交相利”，呼吁天下所有人都相亲相爱。不为了“贪伐胜是名及所得之利”对他国发动战争则为“非攻”。墨子强谴“不义”之战，指出这种行为的实质也是一种无耻的“亏人自利”行为。为了消弭战争，他带领弟子从事实际的防御战争的研究。墨子的这一观点完全适用于我们中国。
《墨子》一书，文字通俗平易，却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代，它也是一笔不可忽视的财富，值得我们去学习，去借鉴推荐大家去读墨子这本书
有关墨子的个人观后感800字作文4
在中国浩瀚的历史长河中，曾经出现过百家争鸣的现象。然而在这些学派中，脱颖而出的有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家这八大家。在汉武帝时期，采取了罢黜百家独尊儒术，其余学派也就慢慢沉落下去了。儒家的思想我也曾经拜读过，说的一些大道理也确实值得我们去学习，但可能是90后的一些叛逆心理，一直有一个疑问，我为什么要遵守你给我定的规则理论去学习努力呢?在这方面看来，我感觉《墨子》一书能比较明确的阐明事例。
我们可以看到书中对众人的要求为务实、节俭、兼爱、非攻，对于我们所有的人都比较适合，其中不乏为官者。但是有另一种感觉，他要求的太严格，对于像我这种懒惰的人并不适合。这也就是为什么墨家的思想会消逝在历史的长河中，我喜欢把墨家比做一个国家，因为它有着严密的组织纪律性，很像一个政权。在这方面我又感觉到他和法家有些相像，也许这就是春秋时期的百家争鸣，各取所长。例如，《亲士》这一篇就很明显的表现出儒家思想。
读《墨子》一书，也必须承认墨子本人的博学，因为其中包括了很多东西，例如，政治、军事、哲学、自然科学。对于政治中的兼爱非攻我感触颇深，他让我想起了民主这个名词，君臣、父子、兄弟都应平等的相互关怀，对于社会上的民生问题，穷人与富人之间的矛盾，为官者与平民者之间的矛盾等等都是相互缺少关怀的结果。
对于墨子的“天志明鬼”我是很不赞同的，因为可能我是一个无神论者，所以把这个缺点归咎为当时人们对自然认知的局限性。但书中所提的人民拥有权力来反抗不义的政府，让我更觉得这是一个进步。因为从古至今无论哪个人谋反都被认为是乱臣贼子，我们看看岳飞的一生就会明白什么叫做愚忠。
在谈论尚贤者时，我的第一印象就是现在国家的公务员考试制度，择优为官的原则。对于“官无常贵、民无终贱”，这一主张我非常的赞同，因为我本身就是一个农民出身，现代社会中所谓的英雄不问出处，和几千年前墨子的言论相照应。感觉这不仅仅是一个巧合，而是历史的传承，也是现实世界中的真实写照。更是对现在所有努力学习的贫苦学生的一种勉励。
节用节葬这一点更符合现在所提倡的节约型社会，看看现代社会的富二代浪费自己的长辈用鲜血换来的基业。不懂得什么叫做节俭，难道他们忘了么?富贵不过三代!接着看看墨子的另一种思想，不得不承认的是他开创了中国第一个逻辑学思想。
有关墨子的个人观后感800字作文5
今天，我们来到了“墨子纪念馆”进行研学，又学习到了关于墨子的很多新知识。
墨子纪念馆位于山东省滕州市龙泉广场的西南角，建于1993年，2007年升级改造，占地面积20000平方米，建筑面积8000平方米，分别有序厅、综合厅、科技厅、圣迹堂、军事厅五个展厅，规模宏大，是世界上唯一一座专门研究墨子文化，收集墨子资料，展示墨子研究成果的场馆。
一进门，我们就看到了一尊高大的墨子的石像，还有墨子的一些简介。墨子，原名墨翟。“翟”是鸟、凤凰的意思。原因是墨子出生时，有只凤凰飞入了房间。墨子是伟大的思想家、哲学家、科学家、军事家、社会活动家，在几何学、算学、时空观、力学、光学、哲学、逻辑学、机械制造等领域都有很多伟大的成就。他坚持兼爱、非攻、尚贤、尚用、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼的十大思想。
此次研学，我印象最深的是墨子发明的滑轮组。场馆内，可以动手操作的实验有很多，但我一眼就看到了这个“滑轮组”，并想上去尝试一下。滑轮原理在《经下》中是这样介绍的：“挈与收反，说在薄。”挈，指提升;收，指下降。提升重物，除了利用斜面，也可以利用绳索绕过定滑轮之法。这个滑轮装置连接着一个小凳子，坐在凳子上可以拉动绳子，使自己被自己“拉起来”。我同学李冠霖早就按捺不住了，坐上去，两下就把自己拉上去了。我也试了一下，果然可以!太神奇了!
此外，墨子还发明并发现了小孔成像，杠杆原理，圆规，光是沿直线传播的等。世界上第一颗量子卫星在2016年发射，就是以墨子的名字命名的，为了纪念墨子在各方面为世界作出的贡献。墨子在科学领域的成就，领先西方国家近2000年，是我们祖国，我们山东，我们滕州的骄傲!
这次研学，虽然人很多，但我们都井然有序，没有人大声喧哗，都安静地听导游姐姐讲解，观看影视介绍，认真地拍照，专心地记录，排队操作试验，体现了我们北关的“团魂力量”!我觉得用墨子的“兼爱、尚贤”形容我们学校也合适。
整个活动中，我认为最忙的是杨界山——杨老师。杨老师在课前准备上课时要用的PPT，在墨子纪念馆中也不停地拍照，每一件物品，每一个人，每一个细节，都留在了杨老师的镜头里。直到活动结束后，我们等家长时，杨老师还在拍照，为了留下研学精彩的瞬间，他不愿意放过任何一个地方。
在此，我要向精心为我们准备研学课堂的杨校长，各位老师和家长们，说声：“谢谢您们!您们辛苦了!”
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