《红旗漫卷西风》观后感心得范文

若水1159由分享时间：2022-11-01 14:26:55

《红旗漫卷西风》观后感1

1935年，毛泽东翻越六盘山时，写下了一首咏怀诗，名作《清平乐·六盘山》：“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙?”该词不仅表达了毛泽东及其率领的中国工农军突破敌人防线，走向胜利的喜悦，还表达了将革命进行到底的决心与毅力，豪情与壮志。导演王飞取用毛泽东这一诗词作为片名，足见其用意之深，之重。可以说，这首《六盘山》很好的诠释了电视剧《红旗漫卷西风》的精神内核。正如片中张嘉译饰演的中山军事学校校长程慕贤所言，“革命的希望，不能寄托在某一个人身上，要靠组织和群众的力量。如果革命需要我做出牺牲，我在所不惜。”

作为纪念长征胜利80周年的献礼剧，《红旗漫卷西风》以1920__年到1949年期间的陕西近现代革命史为背景，以西北革命根据地的建立者为原型，讲述了一段轰轰烈烈地，由西北延伸至全国的战争故事。该片是一部革命剧，对陕西地区，不同的政治党派的人物心理的刻画十分细腻。特别是，以梁万龙(杜志国饰)为首的三个家族之间的复杂人物关系。

在这个大家族中，梁万龙，李耀川(郭晓峰饰)、秦声达(张光北饰)三人分别处于不同的阵营。首先，梁万龙作为兄长，承担起兄弟之间的桥梁工作，是情感纽带，维系着这三个家族的和平。其次，李耀川与秦声达分属于不同的阵营，一个心狠手辣，不念旧情，不顾百姓死活，只顾自己的前程，一个为了人民孜孜眷眷地奉献。在剧中，兄弟三人20__年未见，孩子已经长大成人，团聚的欢乐暂时掩盖了战争的创伤。只不过，这种“虚假”的兄弟情义之间的团结，因为李耀川的出现而彻底的瓦解，因为在李耀川的世界里，只有自己的前途，只有自己，而不顾妻儿、兄弟，不顾平民百姓。李耀川是心狠手辣，想法设法地抓捕秦声达，并且把“三民主义”扭曲地传递给秦声达的儿子，让他们父子“短兵相接”。

于是，梁万龙，李耀川、秦声达三个人的矛盾，逐渐转化为子女之间的矛盾与纠葛，同时，信仰的不同，造成了根本上的对立。而这一切，都从张粟饰演的李致远视角而传递，因为，他把这个夹杂在国共两党之间、亲情之间、兄弟情之间、爱情之间的男人刻画得很成功，获得了观众的认同。按导演王飞的话说，这是一部融合了青春、热血、信仰等元素的正剧，也是一部充满了“红色偶像”气质的革命剧。

既然说到“红色偶像”，就不得不提张粟塑造角色的“统一”。在演绎生涯中，张粟扮演的角色基本上都是革命题材的影视剧，如《辛亥革命》、谍战剧《邮差》、《黄河英雄》、《红旗漫卷西风》等等。这些“红色”的形象，让张粟成为了“红色人物”的代表。当然，需要指出的是，这些“红色”角色，不管是张粟、吕一，还是张嘉译、张光北等，都以活跃的肢体语言，凸显人物的灵动，让观众眼前一亮，开始对这些角色充满期待。

李致远，从小住在大伯梁万龙家，生活无忧，有一股公子哥的气质。李致远与老人下棋，一横一笑，表现出了一幅“牛逼”的模样，但这种情感又不是不可一世，而是隐藏着良好的家教之风，让随行观赏比赛的人，对其赞不绝口。面对着青梅竹马的梁冬梅(吕一饰)，他又显得有些木讷，因为他总是被欺负。这个情节的设置就奠定了李致远这一人物的性格基调——有善心，有智慧，怕女人，还有些软弱。这也可以说是，革命青春的描绘。李致远与梁冬梅的青春，是在炮火中建立起来的。也就是说，李致远从一开始拒绝大伯梁万龙当面许配婚姻，是带有一种“小孩子”的气质，因为在他的世界里，他认为冬梅总是欺负他，所以才拒绝。然而，在战场中经历了炮火的洗礼后，他逐渐认识到“青春”，并且以相同的追求，完成自己的青春书写，既有保护“小家”的内涵，又有捍卫“大家”的意义。

其实，李致远的青春要归功于梁冬梅。梁冬梅，一个西北典型的女子，一个从名字就寓意了梅的傲骨与胆识，冷艳与不屈，顽强而有个性。在生活中，她是李致远的指引者，处处能为李致远考虑。在革命工作中，她又是李致远的领路人，让他步入革命之旅，成为一名真正的革命战士。在炮火中，李致远与梁冬梅的青春，伴随着千难万险，伴随着残酷，一步步走向了追寻信仰的道路，走向了与亲人爱人患难与共的幸福之路。事实上，这一对对“青春”的刻画，是革命者“舍我其谁”式的精神表达，也是“舍小家为大家”的真情流露。

除了，战火青春之外，更为重要的一点是父子关系。在电视剧《红旗漫卷西风》中，李致远与父亲李耀川20__年未见，心里犹豫不决。一个人呆呆地关在屋子里，思考，并向伯父梁万龙袒露自己的心声，内心既渴望，又不知所措。等到李耀川进来时，他是有所顾忌的，不知道如何与父亲打招呼，只是盯着父亲看，望了说话，望了动作。张粟为了表现出这种矛盾的情感，表情凝固，不敢正视的看父亲李耀川，而是偷偷地观看，而等到父亲要拥抱他时，又是不自觉得拒绝，表现出父子关系的隔阂。张粟并没有太多的肢体动作或表情，而是默默地看着父亲李耀川，看着他的一举一动，是既陌生，又有些期待。张粟把父子之间的微妙关系表现得十分得真实，准确。

这种情感随着李耀川的身份、行为与李致远的成长而改变。李耀川一直想培养李致远，将其拉入自己的阵营，以至于，常常想方设法地阻止李致远，让他死心，却不知，李致远在李耀川的重重关卡中，破茧而出，明白了自己的坚守，也确信了自己的信仰。在剧中，李致远目睹了父亲李耀川抓捕舅舅秦声达，目睹了兄长秦怀文追杀校长程慕贤后，他深深地被震撼了。他看着在死在自己眼前的程慕贤，他想阻止，却无能无力。逐渐成长的李致远，开始以“男儿本色”去体味这些复杂的情感。就像导演王飞所说，“感情戏的部分其实我们都很纠结，在现场我们不怕耽误时间，不顺的地方就停下来，演员们互相沟通，这个地方要用什么样的情绪，表演状态是什么样的，讨论好了、走顺了再拍。这样让它更合理，更具艺术性，同时也不失商业价值。”

当然，无论是他与秦怀文、秦怀武的兄弟情，还是与身为国民党高官的父亲李耀川，一心为民的舅舅秦声达和疼爱的大伯，以及初恋女友与妻子，都在家国之中构成了一个复杂人物关系图景。此时的李致远在把握时代背景，不同情境的心理状态，即又爱又恨，又无奈又充满希望的百感交集之情。

“以照金为中心的陕甘边革命根据地，在中国革命史上写下了光辉的一页。要加强对革命根据地历史的研究，总结历史经验，更好发扬革命精神和优良作风。”电视剧《红旗漫卷西风》是记录革命历史光辉一页的篇章，是书写年轻人为追求，为梦想，为信仰不断奋斗的凯歌。

《红旗漫卷西风》观后感2

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。八十年前，一群革命战士不惧千辛万苦，带着民族的希望翻过雪山，越过草地，以二万五千里的长征之路换来革命的胜利。这漫漫的长征之行是中国红军创造出来的神话，它象征着中华民族不畏艰苦、不屈不饶的精神!这段历史将永远铭记在我们中国人的心中。

在这遥远的路程中，我们伟大的红军战士穿的是布衣草鞋，吃的是野草树皮，但他们的身上却凝聚的是英勇顽强的精神!红军将士在缺少衣服和食物、缺少休息、受伤和死亡不断发生的情况下，翻过高大的雪山，趟过湍急的河流，走过茫茫草地，以自己的血肉铺平通向胜利的道路。试想，如果没有中国红军，中国的现在会是怎样?

如今我们生活条件好了，生活在太平盛世之中，我们应该珍惜这来之不易的美好生活。当然，更重要的是，我们应该继承和发扬长征精神，认真学习，将来成为一个对祖国有贡献的人!

七十年烟雨同舟，忆往昔峥嵘岁月稠。弹指一挥间，历史在废墟中蜿蜒。立于赣江河畔，风清如水，秋明如镜，心乱如麻：两万五千里，这究竟是怎样的血肉长城?就像一位饱受沧桑的耄耋老者，凡尘不染心境，俗物不萦胸怀，经历了短暂的惊艳，而后是长久的沉寂。可是，在华夏这个海纳百川的版图上，浮云总难遮望眼，黄沙吹进始现金，没有浮尘的一时骚扰，怎能衬托出那墙壁的历久弥坚!

《红旗漫卷西风》观后感3

长征精神是中国的，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强、一往无前的精神。正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”

长征精神是历史的，又是现实的。其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂、军之魂和民族之魂。

长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神、西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。作文

伟大的长征精神，概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念，无所畏惧、勇往直前的英雄气概，实事求是、独立自主的创新胆略，顾全大局、紧密团结的革命风格，心系群众、患难与共的高尚情怀。

今天，当年的战争硝烟已经散去，但和平发展的天空并非晴空万里。在实现中华民族伟大复兴的道路上，新的长征与当年红军长征一样将是山水重重的漫漫征程，也将面临着严峻的困难和考验。正因如此，新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬，让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒，照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面。

《红旗漫卷西风》观后感4

我是一名普通百姓，在我青少年时期，就熟悉了红军的事迹，特别是“会泽扩红”更加耳熟能详，随着年龄增长，这种情结愈发强烈。在我眼里，红军能完成“历史记录上的第一次”的长征，每一位红军将士都是英雄好汉。连外国人斯诺?索尔兹伯里都高度评价了红军长征。没有长征，就不能保存我们的党，我们的人民军队和革命根据地，就不会有抗日战争，解放战争和抗美援朝的胜利，也不会有新中国，更不会有现在改革开放的成就。

面对自己的先辈，每一个人都应该扪心自问，我们的幸福生活来自哪里?我们有没有忘记那些为我们打天下的革命先辈?

有人可能会认为，当年穷人参加红军是为了有饭吃。确实是有这样的人，但是他们当了红军以后，其信念就不只是为了吃饭。我们在长征七十年后的今天，仍然能深深地感受到红军长征的艰苦卓绝和巨大牺牲，“送郎当红军”绝不仅仅是为了吃饭而去的，而且有一些红军将领就出身于书香门第，家里有饭吃，他们就是为了人民的利益，为了大众的解放扛起了抢。

假如仅仅为了吃饭，你就无法解释这样的故事，红军长征到咱们云南时，有12位红军伤员被敌人抓住了。敌人说，只要你们不当红军了，就可以放你们生路，不杀你们，但是这几位红军战士个个坚强不屈，敌人没有办法，就把红军伤员带到半山腰一个深不见底的地下河洞口，把前面两个伤员推到山洞里面，在后面的10位红军就说：“不用你们推，我们自己跳”。当地群众后来把这个洞叫“红军洞”，这个事迹刻在那个洞口的碑上。

我觉得，红军作为中华民族的一部分，在那个年代里，承担起了自己的历史责任。这种历史责任感，最值得我们纪念，也是今天中华民族实现伟大复兴最需要的。

什么样的精神让我落泪?那就是宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神。从资料上见到当年红三十四师师长陈树湘率部队为红军垫后。掩护主力队伍撤退以后，他们只剩下四五百人。等到他们撤退的时候，湘江已经被封锁了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。撤退途中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人抓住。敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。这个故事让我流泪，长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，牺牲了自己，如果一支军队，一个民族拥有这种精神，那就无坚不摧了。长征精神是一个宝库，过去，现在和将来都能让我们受益匪浅。

如果要问我，纪念长征的感悟是什么?我们今天纪念红军“长征”，已经没有了战火纷飞的氛围，七十年前艰苦程度甚至超乎我们的想像，但其精神却会永远激励着我们。毛主席曾说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊!我想，人生可以平谈，但不能虚度光阴。这就是我的感悟。我们今后要继续发扬红军长征精神。遥望着眼前的山山水水，眼前总会浮现长征中一个个鲜活的面容。今天的纪念活动远远无法表达出我们对红军的崇敬之情。