萤火虫之墓观后感初中作文
人最幸福的事就是能和亲人永远在一起。在这和平的年代很难想到那曾经战争的时代的苦与乐。这里给大家整理了一些有关萤火虫之墓的观后感,希望对大家有所帮助.
萤火虫之墓观后感1
今天我看了一部电影，它的名字叫《萤火虫之墓》，也叫做《再见，萤火虫》，使日本出版的。这部电影非常感人，使我不断地在流泪。
我来讲述一下吧：哇田是一个十多岁的小男孩，他有个妹妹，妹妹叫做小节，这个时侯正是美国侵虐日本的时候，哇田的父亲去打仗，母亲去避难，哇田负责照顾好小节。哇田在路上一边背着小节，以便避免炸弹炸伤，他们到了亲戚的家，亲戚收养了这两个孤儿。一天，哇田出去，有人把他叫到一个病床前，病床上躺着哇田的妈妈，他的妈妈被炸伤了，浑身包着白布，到处都是血，过了几天，他妈妈去世了，哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹，说妈妈在医院。最终，哇田还是告诉了他的亲戚，那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信，但他的父亲依然没回信。亲戚收留了他们兄妹俩，可是时间一长，亲戚们非常嫌弃他们，他的亲戚劝他们到别的地方去过，因为他们把妈妈的衣服卖了，最后还是没饭吃了。他们自己挖了个山洞，洞里很简陋，只有一张床，他们吃的饭是找别人要的。一次的晚上，哇田把萤火虫放在房间里，屋子里显得格外的亮。哇田和小节早上起来，萤火虫都死了，哇田看见小节在埋萤火虫，哇田问小节：“你在干什么?”小节难过地说：“我听婶婶说的，妈妈死了，也是这样埋得。”他们都哭了。过了几天，他们没吃到有营养的东西了，小节被饿死了。哇田把小节埋了，烧了。最后天空中出现了许多萤火虫。
《萤火虫之墓》这部电影非常感人，能表现出当时社会被侵虐，而且还非常贫穷。我们现在一定要好好学习，长大有了出息，保护国家，为国家做贡献，让自己的国家变得更强大起来。
萤火虫之墓观后感2
《萤火虫之墓》这个日本动画片讲述了一个生活在日本的叫阿泰的小男孩，和他的一位小妹妹在战争时候辛苦的生活。
一天，刺耳的防空警报响起了，阿泰不管三七二十一背上妹妹，向防空洞跑去。敌军飞机扔的炸弹让街上燃起了熊熊大火，幸好阿泰跑得快，才没有被炸弹炸到。飞机走后，所有的房子瞬间被夷为平地。大家都到了一所坚固的.学校，阿泰找到了他的妈妈，但是，她已经血肉模糊、面目全非了。失去母亲的阿泰和妹妹住进了一个被废弃了的防空洞里，那里有很多萤火虫。妹妹没东西吃，同时爸爸又死了，阿泰非常伤心。妹妹在吃完最后一块美味的小西瓜就静静地离开了这个世界。哥哥把她的骨灰放进了妹妹最喜欢吃的水果糖罐子里，有许许多多的萤火虫围着罐子在飞。
在战争面前，生命是那样脆弱，那样娇小。战争给人们带来的后果是惨重的，炮弹毁灭了家园，让人们流离失所，也没有充足的食物来填饱肚子，宝贵的生命因此而毁灭!
那被萤火虫围着的糖果罐，仿佛在呼吁人们：要和平不要战争!生命是脆弱的，难道，我们只能用战争解决一个小小的问题吗?
战争随时在威胁着我们的家园，我们要好好的珍惜我们现在的生活!
萤火虫之墓观后感3
一场对人物细腻的刻画，一场在命运中的无限可能，让我们在电影中，看见了大家的努力不懈，流动的情绪;看见热情闪烁在每一个演员的瞳孔里，闪闪发亮。
因为电影，我们将电影里的美丽结局套至现实中，有着现实里的假，虚幻的真。《萤火虫之墓》充满了情感，因为战争，仅有自我和妹妹逃离家中。在没有家人能够依靠，他们带着水果糖的盒子，到处去跟人要一杯水来填饱肚子。连一杯水都舍不得喝的哥哥，决定留给他幼小的妹妹;当他再次回到自我的家时，他已经被炸碎了!万般不忍地看着自我的父母被抬上救护车，决定与妹妹好好地活下去。这一幕，令人有着无限的感伤。
欣赏电影时，我总会觉得世界剩下我与电影，投入在其中，其中有主角的欢笑、配角的衬托，有导演的安排，戏剧的张力。而在看电影的那段时间，能够忘记全世界，不受时空的限制。因为电影，我的眼界开了;因为电影，我们的妄想实际了。
然而，我在电影看见了大家的努力不懈。这部电影，深深地刻印在我的心中。电影的完成，都耗费了许多的心力与时间，而这一部，让我感受到：没有家人的帮忙，必须会很悲痛难过;而他们却能乐观应对，令人钦佩。在电影中，最完美的结局，就是将不可能化为可能，让大家永生难忘。
萤火虫之墓观后感4
今天我看了一部电影，它的名字叫<萤火虫之墓>，也叫做<再见，萤火虫>，使日本出版的。这部电影非常感人，使我不断地在流泪。
我来讲述一下吧:哇田是一个十多岁的小男孩，他有个妹妹，妹妹叫做小节，这个时侯正是美国侵虐日本的时候，哇田的父亲去打仗，母亲去避难，哇田负责照顾好小节。哇田在路上一边背着小节，以便避免炸弹炸伤，他们到了亲戚的家，亲戚收养了这两个孤儿。一天，哇田出去，有人把他叫到一个病床前，病床上躺着哇田的妈妈，他的妈妈被炸伤了，浑身包着白布，到处都是血，过了几天，他妈妈去世了，哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹，说妈妈在医院。最终，哇田还是告诉了他的亲戚，那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信，但他的父亲依然没回信。亲戚收留了他们兄妹俩，可是时间一长，亲戚们非常嫌弃他们，他的亲戚劝他们到别的地方去过，因为他们把妈妈的衣服卖了，最后还是没饭吃了。他们自己挖了个山洞，洞里很简陋，只有一张床，他们吃的饭是找别人要的。一次的晚上，哇田把萤火虫放在房间里，屋子里显得格外的亮。哇田和小节早上起来，萤火虫都死了，哇田看见小节在埋萤火虫，哇田问小节:“你在干什么?”小节难过地说:“我听婶婶说的，妈妈死了，也是这样埋得。”他们都哭了。过了几天，他们没吃到有营养的东西了，小节被饿死了。哇田把小节埋了，烧了。最后天空中出现了许多萤火虫。
<萤火虫之墓>这部电影非常感人，能表现出当时社会被侵虐，而且还非常贫穷。我们现在一定要好好学习，长大有了出息，保护国家，为国家做贡献，让自己的国家变得更强大起来。
日本着名动漫大师宫崎骏的一部动漫<萤火虫之墓>被拍成了电影，其导演是高畑勋，看过了这部电影，现在说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期，作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。
可能是作为老一代人的缘故，高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景，也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人，在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢?他们应该先补上历史背景知识，再来观看该片，有人说该片是在控诉战争，我觉得这其实并不准确，它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子—战争的直接受害者由生到死为主线，真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的美好，取而代之的是人在难以自保的情况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈，相反，我还要肯定她的决绝，为了让自己的孩子活下去，她放弃了她所能放弃的一切。
影片以萤火虫为名，萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪，死亡是那么的可怕，活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。
村上春树在<挪威的森林>中提过一个观点:死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。对此我很难赞成，因为我更看重的是生，至于死的内涵，我无法发掘，也不愿意发掘，只得逃避。
清太和节子的父亲是日本海军联合舰队的大佐，身为海军军官后代的他们有着富足的生活，而受军国主义教育下的当地民众对这样的家庭自然怀充满敬意，太平洋战争爆发前的他们是幸福的。然而，战争的爆发改变了这本美好的一切，父亲受命与美国海军激战太平洋，生死难料。临行前，父亲叮嘱清太:“父亲保卫日本，清太守护妈妈和妹妹”。现在看来，这只是父亲的一厢情愿，日军的联合舰队不是美国海军的对手，年仅14的清太的稚嫩双肩也无法承载家庭的重担。最终，日军联合舰队全军覆没，父亲也死于海战。在一次美军的空袭中，母亲也撒手人寰，留下年幼的兄妹俩如浮萍般湮没于战争的暴风雨中。
萤火虫之墓观后感5
日本着名动漫大师宫崎骏的一部动漫《萤火虫之墓》被拍成了电影，其导演是高畑勋，看过了这部电影，现在说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期，作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。
可能是作为老一代人的缘故，高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景，也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人，在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢?他们应该先补上历史背景知识，再来观看该片，有人说该片是在控诉战争，我觉得这其实并不准确，它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子—战争的直接受害者由生到死为主线，真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的美好，取而代之的是人在难以自保的情况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈，相反，我还要肯定她的决绝，为了让自己的孩子活下去，她放弃了她所能放弃的一切。
影片以萤火虫为名，萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪，死亡是那么的可怕，活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。
村上春树在《挪威的森林》中提过一个观点：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。对此我很难赞成，因为我更看重的是生，至于死的内涵，我无法发掘，也不愿意发掘，只得逃避。
清太和节子的父亲是日本海军联合舰队的大佐，身为海军军官后代的他们有着富足的生活，而受军国主义教育下的当地民众对这样的家庭自然怀充满敬意，太平洋战争爆发前的他们是幸福的。然而，战争的爆发改变了这本美好的一切，父亲受命与美国海军激战太平洋，生死难料。临行前，父亲叮嘱清太：“父亲保卫日本，清太守护妈妈和妹妹”。现在看来，这只是父亲的一厢情愿，日军的联合舰队不是美国海军的对手，年仅14的清太的稚嫩双肩也无法承载家庭的重担。最终，日军联合舰队全军覆没，父亲也死于海战。在一次美军的空袭中，母亲也撒手人寰，留下年幼的兄妹俩如浮萍般湮没于战争的暴风雨中。
导致悲剧发生的根本原因是日本军国法西斯发动的战争。我们可以猜想，如果没有战争，父亲是不是会步步高升，获得人们更多的敬佩，母亲则一定还是那个贤淑的日本女性，照顾着一家人，清太很可能在父亲的影响下加入联合舰队，而可爱的节子可以健康成长，长成亭亭玉立的日本姑娘，但是这一切都不可能发生，因为他们全都死亡了。导演用心良苦，在他的电影里，原本一个幸福美满的家庭，在战争阴影的笼罩下，家庭的成员一个接着一个的死去，他希望借他们的死向世人控诉战争的残忍与非正义、控诉日本法西斯主义人性的泯灭、也控诉战争中自私的人类。
这一切都发生了，因为战争确实来过了。对战争的指责与批判已经够多了，而我们要做的是牢记历史，避免战争的再次爆发，因为战争的阴云一直漂浮在中国上空，从未离去。如果你曾注意过日本的民族音乐，你就会发现日本的民族音乐中“xi”调也就是第七调经常被使用，这是有着深层次原因的，它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你对乐谱有所了解的话，你就知道“xi”调具有明显的侵略性，而喜欢运用这一音调的日本大和民族同样具有极强的扩张性与侵略性，这是日本法西斯狂热到想要吞并面积是自身25倍，人口也是自身十数倍的邻居—中国的一种精神层面的原因。邓小平对当今时代主题的判断是：和平与发展，实践证明他的判断是十分正确。第二次世界大战后随着各国经济往来向着全面性、深层次发展，世界日益成为一个联系紧密的整体，再次爆发世界大战的可能性微乎其微。中国沐浴着和平国际环境的春风，大力发展国内经济，至今取得举世瞩目的成就。居安需思危，这样的一个民族才能永远屹立于世界民族之林。我们相信经历过第二次世界大战的日本普通民众对战争深恶痛绝，但是这一代日本人已经老去，已经死亡，我们也必须意识到日本民族对战争的记忆正逐渐淡化，而且日本政府始终未就侵华战争对死难的我国同胞以及受此波及的四万万中国人民进行道歉，此外，日本右翼分子修改日本历史教科书，美化侵华战争，日本首相甚至公开参拜靖国神社。种.种迹象表明，日本政府及当代日本民众并未真正认识到战争的危害性，更没有意识到中华民族已经崛起，再也不是因落后而挨打的“东亚病夫”。钓鱼岛是中国的领土，我国的领土主权神圣不可侵犯，但是日本竟然宣称钓鱼岛是日本领土。对军事有所了解的同学都知道，美国海军伙同日本海上自卫队企图把中国海军控制于第一岛链之内，这是日本争夺钓鱼岛的根本目的。近日，日本政府甚至发表声明，要求中国在南海停止妨碍他国船只，南海是中国的领海，中国享有领海权，即有权利干涉进入我国领海的船只。而日本政府的声明明显干涉了我国的内政，我们要警惕这种趋势的蔓延。其实，日本在成为经济大国后一直寻求成为政治、军事大国。政治上，日本企图进入联合国安全理事会，但是我国决不允许一个发动过世界大战，且不愿意为此做出道歉的国家进入这样一个负有全球安全责任安全理事会;军事上，日本利用美国，派兵助美作战，无形中就慢慢解除了军事的束缚，为日本自卫队海外作战寻求法律依据。我们要时刻注意我们的这个不安分的邻居，一旦时机成熟，日本政府很可能再次发动对华战争。这不是我个人的主观臆想，是日本的民族性以及日本政府对侵华战争的暧昧态度让我保持着对日本的警惕，时刻不敢放松。目前。日本政府受牵制于美国政府，所以没有美国的授意，日本政府不会对华采取十分强硬的态度，但是当日本政府摆脱了美国了控制，狂热的军国主义很有可能死灰复燃，到时中日之间不可避免的会有一场新的战争。战争爆发时，让我们高唱《义勇军进行曲》，同侵略者抗战到底，而《萤火虫之墓》的悲剧注定会在日本继续上演!
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