沂蒙六姐妹观后感初中生范文

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电影感人至深,让我对沂蒙精神有了更深的明白和体会。下面是小编给大家带来的沂蒙六姐妹观后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

沂蒙六姐妹观后感1

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的,它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后,我的情绪久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动,那么看完《沂蒙六姐妹》,我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中,为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献,我们永远不能忘记。

关于沂蒙山的故事,自上小学那时起,许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙,都曾找寻过她的足迹。这天,当视线透过电影再次嵌入这片红色土地时,那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋,可是,你仍能呼吸着它的气息,抚摩着它的脉搏,那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献,默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半,一旁的同事突然说了一声:这就是六姐妹。其实,似乎所有人都忘记了,这样残酷的战争,妇孺都深陷其中,所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远,对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡,而现实社会,耳闻目睹的仅有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命,生活是艺术的本源,优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的,用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代,最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时,避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西,只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实,以艺术化的表达方式,让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵,它独辟蹊径,透过细小而彰显伟大,透过画面和细节展示人物性格和内心世界,突破了传统的创作手法和观念,因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的,能体现出一些东西,个性有几个情节,能触及到我们的心灵深处,六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的,悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中,导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中,使其厚重深沉,到达了一种特殊的效果。当月芬明白自我未曾谋面的丈夫在战场上牺牲,她回到家后才清楚在自我的家中,这已是第三位献身于疆场上的烈士,在雪白的挽联中,在众多乡亲的跪拜中,低沉的二胡声奏起,悲凉凄楚,我的泪水忍不住,又一次夺眶而出。

看完电影后,感触颇深,这既是心灵上的一次洗礼,又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞,学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向,以自我的实际行动落实执政为民,廉洁高效教育活动,进一步增强爱国热情和工作干劲,把沂蒙精神与工作相结合,在平凡的岗位上贡献一己之力。

沂蒙六姐妹观后感2

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过;情绪也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动,使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷

教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。

这部电影的情节朴实的不能再朴实,正因他描述的就是沂蒙山区以前发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形,坚信导演在情节的真实度上下足了功夫,以至于包括我在内的大部分观众都可能会坚信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实,才会有情感的真诚投入,才会被真的打动。

影片开场是一个妇女追一只公鸡,着实让观众们一头雾水,之后才明白,这是导演的有意铺垫,影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗,如果到了结婚的日子,男方确实有事赶不回来成亲的话,能够由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵,仗打得热火朝天,自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏,也注定了她绵绵无期的守候。

沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在全村动员参军的大会上,发出了坚定的誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”她把自我的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命;女党员尹德美,舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……

忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将精神继承、发扬下去,则成为我们这些成长于新时代的之后人义不容辞的职责。

记得有部名字叫《战争让女生走开》的电影,使“战争让女生走开”成了一句名言。也有人说:女生是战争中最为不幸的一个群体。正因“男生的战场,女生的坟场”。在那炮火连连的战乱中,不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里,沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自我土地的爱。应对敌人的侵略,她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场,或者用心动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男生们一齐撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。

巍巍沂蒙山,清清沂河水,养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛,为支援前线而筹集粮草哪怕自我饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时,我们都不就应忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲,还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自我的祖先的本和自我的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,这天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。革命战争已经遥远,对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会,耳边仅有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

我们虽然没有经历过那个年代,但透过这部电影让我很受感动,那个年代真是艰苦,我们的老区百姓为了支前默默无闻作出了多大的牺牲啊!

沂蒙六姐妹观后感3

沂蒙山,那是在读中专的时候一首甜美的民歌《沂蒙山小调》使我认识了她,“人人那个都说,沂蒙山好……”,时隔15年,当观看爱国主义影片《沂蒙六姐妹》,再次听到这首歌曲时,已经不是先前的味道了,里面承载了太多、太多……

2009年12月3日午时,我们文体中心全体人员观看了这部以战争为背景题材的爱国主义主旋律影片《沂蒙六姐妹》,那个午时,泪水洗礼了每个人的心灵,感动了每一个灵魂.

影片一开始六姐妹的形象一一进入观众视线里,切入点找得很巧,以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开.

感动之一:二胡音乐的沧桑进入枯枝、石磨、冰柱的沂蒙山区,随着战争局势的愈加严峻,二胡音乐反复再现,悲凉和坚韧层层递进,音乐第三次出现时,女子担架队奔赴在战火中,没有穿军装的柔弱无助的农村妇女本应是被人呵护的,但在炮火中,她们的身影却凸显出无比的坚强大爱……

感动之二:春英是一位朴实、任劳任怨、坚忍的红嫂.丈夫牺牲,“别告诉俺婆婆、别告诉月芬”,一个人忍着……夜深人静时,应对熟睡的儿子,心如刀绞……婆婆的棉坎肩传给了春英,把女人的大爱带到了前线,最终披在了一位受伤的冻僵的战士身上……

感动之三:“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!!!”倔强机灵、善良正义是月芬的真实写照.约定的婚期已到,丈夫却在前线抗敌,她就抱着公鸡拜堂成亲,直到丈夫牺牲,也没能见上一面.影片三次描述月芬寻找丈夫,第一次是羞答答的让人心疼与怜惜,最终看着队伍离去,大声的把爱喊出来;第二次是狂喜、狂奔,可是赶回家里,却已人去屋空,成为一生的遗憾;第三次是浮桥下头的凝望,那瘦小的身躯是多么的坚强,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记,她就是用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱.

感动之四:支前的粮食用尽了,婆婆说“把咱家的先用上……”,月芬“给臭留一口”,让人心酸.那正是陈毅元帅的那句名言:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人,他们用小米供养了革命,用小车把革命摊过了长江”.

感动之五:“满门忠烈、浩气长存”原先坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价.之所以能让观众黯然神伤,眼含热泪,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,

此时“沂蒙山小调”回荡的耳畔,“人人那个都说,沂蒙山好……”在我看来,沂蒙精神是一代中国女性艰苦抗敌、崇高的革命忘我精神.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望,那是一种震撼欣慰的力量,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望.她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏.

当每个人哭红者眼睛走出电影院,心境是一样的,那种无私奉献的精神值得我们这一代人好好去理解、去感悟.结合此刻我们正在进行的深入学习实践科学发展观活动和“六比一做”活动,我们应当怎样做相信每个人都会反思和改变.

沂蒙六姐妹观后感4

听同事说《沂蒙六姐妹》上映了,心里就期盼着能尽快看到.那么多所谓的大片,我没有这种感觉,但这次不一样,因为片名中的“沂蒙”这两个字——我来自沂蒙地区.最终等来了——12月3日,中心领导带领全体同事观看了这片影片.

从影院出来,我的脑中一片空白.那位大娘叫什么那位从拜堂开始就没有见过丈夫一面的军嫂叫什么两三天内要完成的任务是多少煎饼、多少马草、多少军鞋……我全都没有记住.但我分明又记住了什么.是的,我的脑海里,清晰刻印下了那么多鲜明的面容,那么多生动的形象,那么多悲伤的场面……我没有流泪,但我的心在颤抖——亲人们啊,你们全在我的心中!

回到家里,老爹老娘已经做好了饭菜——他们还没有吃呢,一边等着我一边看电视.哦,是中央八套演出的电视剧《沂蒙》.多么熟悉的地方,我忘记中的老家就是这个样貌:破旧的草屋、低矮的石墙、窄小的胡同……这不也是六姐妹电影里的地方吗我的心境又沉重起来,跟着爹娘一齐看.我爹说,电视剧里那个村子,他还去过.我娘是很少看电视的,这次也看入迷了——远离家乡来到那里,她还没适应过来,也许这回在电视上找到家的感觉了吧.

连着看了几集,我的心又一次颤抖了.我仍然没有记住英雄们(在我眼里,那些乡亲们都是英雄)的姓名,但我记住了他们——牺牲前应对敌人刀枪的微笑,饿着肚子为战士送粮食的脚步,把从小养大的八路军的孩子毅然送回时的眼泪,……

我又看到了六姐妹的身影,我感觉自我站在那些乡亲们身边、站在战场上,感到身上有一股强大的力量.这是一种憨厚而朴实、浑厚而绵长的力量,它是一支正义之师、一腔爱国豪情!

我想,《沂蒙六姐妹》展现的爱国情怀是感人肺腑的真正原因,《沂蒙》能动人心弦也是它所展示的正义与爱国之情.

怎样样才能爱国呢从小事做起吧,莫因善小而不为;从细节做起吧,细节决定成败;父母健在的此刻就尽孝吧,千万不要“子欲养而亲不在”.

沂蒙六姐妹观后感5

2009年12月3日午时,中心全体工作人员在中心领导的带领下团体观看了影片《沂蒙六姐妹》,看完后我的心灵受到了极大的震撼.

影片以孟良崮战役为背景,讲述了以沂蒙六姐妹为代表的广大劳动人民为争取解放战争的胜利而做出的不屑努力.在这片追求自由民主的沂蒙大地上,她们无私的奉献着,默默的承担着.她们的故事催人泪下,她们的精神让人振奋.

影片刚开始,当看到月芬与替代丈夫的公鸡拜堂时,让我们觉得她是那么的令人怜惜.自从嫁入这家门的那天起,能够看上丈夫一眼就成了她的一个心愿,一种期盼.而这个心愿,她期盼了一生,终究没有实现.这个从未谋面而以传统拜堂方式结亲的小夫妻是62年前发生的真人真事,这名美丽的小媳妇隐忍悲痛继续支前且终生没有再婚.

月芬的大嫂春英同样是位伟大的女人,在那个艰苦的年代里,她用自我的肩膀撑起一个上有老下有小的家,她用笑容去应对着一切辛劳.然而命运就是那么的残酷,战争让她参军的丈夫无法归来,当把烈士证捧在手心的时候,这个坚强的女人哭的心都碎了,沉重的打击把她击倒在地,生活就是那么的不公平,可是她还要撑起这个家,坚强的她把眼泪咽下去,一个人来承受无比的痛苦,只在无人的夜里悲痛地哭着.是战争让她失去了亲人,可是她却始终如一地支持着这场革命,因为她明白,仅有革命胜利了,所有的人才不会再遭受失去亲人的痛苦.

最让人敬佩的是月芬与春英的婆婆,一位伟大的妻子,一个伟大的母亲!整部影片从头到尾都没有提到她的名字,可是她那种无言的伟大,无时无刻地贯穿于整部影片.作为一个妻子,她在背后支持自我的丈夫参军,而丈夫牺牲后,她没有后悔,又将两个儿子送入部队,当一家只剩下几个女人的时候,她依旧用自我勤劳的双手为战士纳草鞋、烙煎饼,把自我家里本来就不多的粮食也毫无保留的奉献给了解放军.她默默无声地支持着革命,用所拥有的一切去支持,这种无言的伟大是成千上万沂蒙百姓支持革命的缩影.正是因为无数人用这种无言的爱做后盾,我们才过上了今日这和平宁静的新生活!

电影的另一个高潮是沂蒙姐妹和无数红嫂组成的担架队,在桥梁被炸毁而部队急需强渡时,红嫂搬来了自家门板,手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥,再现了那场战争中的真实故事.

电影虽然结束了,可是它所诉说的沂蒙精神没有结束,因为生活在新时代的我们将要把这种精神继续传承下去!


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