血战钢锯岭观后感作文5篇650字
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《血战钢锯岭》是熙颐影业出品的战争历史片，这里给大家整理了一些有关血战钢锯岭的观后感,希望对大家有所帮助.
血战钢锯岭观后感1
关于勇敢
昨天我没有发文章，因为周五的晚上，我要给紧张了一周的自己放一个假，我和老公去电影院了看了《血战钢锯岭》。
这个名字听上去很血腥，我其实是很抵触的，是老公执意要看，我也就陪着一起了。
后来，我才知道，这个电影是根据二战时期冲绳登陆的真实事迹改编拍摄的，更因为这份真实，才更加有打动人心的力量。
我们赶到电影院的时候，电影已经开场了快三十分钟，像很多美国的好莱坞的电影一样，导游花费了很多的叙事在一开始的烘托和铺垫上，即便我是上演了30分钟的时候才进场，都不影响我对这个电影的前期情节的基本推测和判断。
一个瘦瘦高高的，体力不占优势的小伙子，在一个一站退伍老兵的父亲的威严和家暴下长大，做着一份普普通通的工作，有一个理想中的未婚妻，似乎他这辈子就这样平平淡淡下去，漫长而幸福而已。
但是，珍珠港事件发生以后，全美国青年的爱国参军热情被调动起来了，包括故事主人公的哥哥和本人。尽管爸爸平常看起来怪异和冷酷，但是在面对两个孩子都要参军到前线，生死未卜的选择，他表现出了一个父亲的不舍和内心极度纠结的痛苦。这一幕戏，扮演爸爸演员表演很到位，尤其是他的微表情，因愤怒因痛苦而扭曲，伴着颤抖的嘴唇，确实将父亲的深沉的爱表现的淋漓尽致。
故事主线先抑后扬，节奏在主人公进入新兵营开始变得沉重，由于他不能说服自己去违背自己对上帝的誓言去拿枪射击，他面临着被军事法庭审判的可怕后果，他也受到了新兵营里其他新兵的排挤和人身攻击，大家纷纷指责他是懦夫，因为一个下士，不能使用武器，不能打击敌人，也不能保护同一个战壕的兄弟，尽管他有自己坚定不移的信仰，也难免显得他与周围的环境格格不入。但是他并没有因为大家的反对，妥协和屈服，即便他的未婚妻来劝说，他的长官前往他的牢房劝说他退伍，他都没有接受，他坚信自己是无罪的，能够在妥协和后退之外，坚持找到第三选择-选择坚持自己的信念。
电影的第一个高潮出现在军事法庭审判的时候，小伙子在法庭上改变了自己认罪退伍的立场，坚持认为自己可以既在战场上为国服务，也不需要自己亲手用枪杀害敌人。当他的倔强而怪异的爸爸穿着一战期间的美国军服出现在军事法庭，将他请求当年的战友，现在已经是美军的高级将领撰写的求情信转交给法庭的时候，父子俩的眼睛里有一瞬间的对视，我看到了他俩的冰释前嫌，父对子的爱，即便知道儿子不带着枪上战场有很多危险，知道儿子那骄傲的自尊不会接受被强迫退役的心情，尽管自己的从军生涯给他带来永远不会抹去的痛苦，但是为了让儿子有坚持自己理想的权力，他选择做了自己能做的一切。
我觉得这个情节是电影从前期冗长的铺垫拖沓里走出来的一个转折点，当主人公道斯从一个机枪手转变成了一个医疗兵，他勇敢而传奇的经历就开始了。其实，从马后炮的角度来看，主人公能最后英勇无比的从死神手里拯救出那么多战友，也有些注定的成份，因为他是一个可以为了自己的信念不顾一切的人。
在钢锯岭的激战，我看完以后最震撼的是作为一个弘扬主旋律的大场面电影，导演除了展示了战争的残酷，像绞肉机一样血腥的人间地狱，观后感《血战钢锯岭观后感》。值得称道的地方在于对交战双方的描绘的角度，在我看来，导演其实并没有特意的拔高谁，也没有特意贬低谁，即便是面对日本士兵的疯狂反扑，我们都看到了日本士兵的英勇的一面，狡猾的一面，聪明的利用地道优势伏击;以及忠于国家的一面，在任务失败后最高指挥官切腹自杀。在展现正义的一方的英勇顽强的同时，真实还原了敌对方的客观情况，这一点，在国内的很多抗日神剧上，是很难找到的。
当然，战争是人类历史里面一个个篇章里最悲剧的情节，让个人的生命和价值显得无比渺小。前一秒，你看到的还是那个和你插科打诨的活生生的人，下一秒，就已经被炮弹炸的血肉横飞。战争，也放大了很多人性的善良，丑恶，懦弱和恐惧，作者在描述个体的心理情绪方面，显然是游刃有余的。
关于人性的善良，在攻占钢锯岭的第一次冲锋时候，连队伤亡惨重，当傍晚时双方熄火的几个小时里，主人公作为医疗兵要去寻找和查看伤员，这是个很危险的工作，因为随时都会有埋伏的敌兵、狙击手和流弹。他的一个战友主动说，我来陪他去吧。他们在坑道里谈心，敞开心扉，主人公和战友俩一来一往的小玩笑，以及主人公和战友讲述自己家暴的父亲导致他对于拿枪有着很深的罪恶感以及永世不碰枪的誓言。战友对他的心情的理解以及对他的真诚道歉，表达对自己之前的误解的懊悔，还有战友主动让他先睡，战友会帮他放哨这样的小温暖，都给这个发生在残酷战场的故事镶嵌了亮色。
关于人性的丑恶，我更愿意相信，之前在新兵营的时候，兄弟们对于主人公的欺负，人身攻击，都基于普遍根植于人性的仇视，怨恨，而且随着主人公强大的信念坚持和感染，都会被感化。
电影的叙事风格是尽量用很多诙谐的对话和语言，来化解压抑的战场的痛苦和对人性的抹杀，这一点也是很难得的，有点类似于笑着哭的感觉吧。
以前，我们学古文的时候，背过关于士气的：一鼓作气，再而衰，三而竭。钢锯岭之战，真实的印证了前两句，但是第三句被逆转，逆转的主要原因就是由于道斯的惊为天人的信念和努力，所有的幸存士兵都转变了之前的观念。依旧那么狡猾和勇猛的日本兵，在他们看来，也不是坚不可摧的了。
连队最初进驻冲绳战场的时候，除了长官以外，所有人都不知道自己要面对什么。但是当一辆辆军车从前线撤下了，车上装满了惨不忍睹的尸体，一个个年轻的生命以一种可怕的样子终结，新兵们被震撼了，在他们之前进攻钢锯岭的连队几乎被全军覆灭，他们最为补充兵员，马上要投入战斗。
作为战役的第二次冲锋，实际上只是他们的第一次实战，恐惧茫然和不知所措的空气弥漫着，他们被神出鬼没的日本兵伏击的毫无抵抗之力，损失惨重。
作为医疗兵的道斯手无寸铁，在主力部队全部撤退之后，坚守战场，赤手空拳的和日本兵周旋，将75为战友救下，一个个的找到，一个个的或背或拖到悬崖，一个个用绳子将战友从悬崖高处吊下，道斯早已精疲力竭，但是他靠着信念的力量一遍一遍的对自己说：请赐给我力量，让我再救一个伤员吧。直到救最后一个伤员，被日本兵发现，千钧一发，他还是先将士兵用绳索放下，之后自己再爬下，日本兵追赶至悬崖，道斯差一点就丢了性命。最可贵的是，他在救伤员的时候，还救下来3个奄奄一息的日本兵
后来，在道斯的回忆录里，他把自己的英勇都归功于信仰，但是在我这个没有信仰的人看来，其实用信念更合适。这种看似虚幻的东西，能产生巨大的不可想象的力量，让普通人做出常人不可及的事情。此时此刻，没有任何人再认为道斯是一个懦夫了，他虽然不能扛枪和敌人硬碰硬，但是他用智慧和勇气在敌人的'眼皮底下，拯救了75个生命，这个简直是不可能完成的任务，但是看似瘦弱和文静的道斯做到了，他的勇气给所有的幸存的但却没有勇气重返战场的士兵重新注入了强大的力量，他们在没有增兵的情况下，重返战场。
这一次，他们不再恐惧，不再懦弱，他们仿佛是批了钢衣铁甲的不死之躯，他们冷静的找寻机会，智慧的找到敌人藏身的地道，给敌人致命的打击。
狡猾的敌人在即将失败的时候，还用了诈降，在受降的时候，趁着美军的人员放松警惕，日本人向人群投掷了手榴弹，希望能够鱼死网破，幸好达斯及时发现，他用脚将手榴弹踢飞，但是手榴弹在空中爆炸，达斯的腿被炸得血肉模糊。
钢锯岭战役结束了，道斯用自己的不凡的行动，让世人展示了什么是真正的勇敢。勇敢不同于匹夫之勇，勇敢是冲破一切恐惧和质疑，还能坚定自己的信念，勇敢不是靠杀戮，(范文先生网 )勇敢是认定什么是自己该做的事情，并且拼尽全力去做，一直到最后。勇敢不是瞻前顾后，而是一种奋不顾身，是不惜牺牲自己，也要成全别人的信念。勇敢还是克服一切困难，敢于坚持做自己，敢于和世俗对抗，敢于听从内心声音
道斯是勇敢的，他在军事法庭审判的时候，即便受到人身的拘禁，受到亲人长官的劝说，但是他仍然没有改变自己认定正确的观念;
道斯是勇敢的，他在战场上，选择用自己医疗兵的方式拯救别人的生命，手无寸铁地和敌人周旋;
道斯是勇敢的，多亏他在敌人诈降的最后一刻挺身而出，将手榴弹踢飞，救了大家，身负重伤。
看了这个电影回来的路上，我还在回味里面的细节。其实，这是一个情节简单的主旋律电影，我并不会被傻瓜式的洗脑，我更多的是在思考，道斯这样的英雄，和我们传统意义上的英雄的定义的区别：
他不是靠杀戮多少敌人而立下战功，是靠拯救他人性命，是靠着强大勇气和信念做下了不平凡的事情
如果我们可以像道斯一样，在面对生活的挑战的时候，利用信念的力量，自我激励，愿意持续的付出艰辛的努力，直到努力的程度无以复加
如果我们可以像道斯一样，在面临两难选择的时候，选择牺牲部分个人利益，成就别人，放弃些执念，做适当的让步
那么，我们的人生，是不是就会是另一个样子，海阔天空，志存高远，水到渠成，别有洞天呢?
可是，生活中我们没有那么多如果，我们只能在每一次有且就有一次的选择里，选择勇敢坚守信念义无反顾或者选择继续安于现状
好在，在遇到了道斯之后，我知道了，现在的我和以前的我的区别在于，我多了一颗选择勇敢的心;我知道了，人生的战场似乎也是可以大有作为的，普通人如我，也可以用信念和勇气，加上持续不断的坚持，成为更好的自己。
血战钢锯岭观后感2
人不同于动物，是有思想;更高层次上的人，是有信仰。电影《血战钢锯岭》的主人公戴斯蒙德. 多斯，和周围的人都不一样，他信仰上帝，却又和一般的基督不同，他有一个坚定的信念——绝不拿枪，即使参了军当了战士。他曾被认为是“懦夫”“疯子”， 他被误解、被欺负，被打得鼻青脸肿，甚至因为拒绝射击训练而被当作“拒服兵役者”送上军事法庭审判，他也决不妥协。但他也没有忘记自己主动参军的使命——上战场救助伤员。
多斯少年时代也是一个顽皮的男孩，跟哥哥打架差点一板砖拍死他的哥哥，青年时代在一次家庭争吵中，为保护妈妈夺下父亲的枪，差点打死他的爸爸。看到妈妈为他着急痛苦，他发誓，从此远离暴力，一辈子不摸枪。后来发生日本偷袭珍珠港之战，伤员的惨状刺激了他，他要为国家效力，参军上前线做一名救助伤员的医疗兵。
在冲绳钢锯岭战役的战场上，他亲眼看到血肉之躯与枪林弹雨的搏杀，看到战友被炸得血肉横飞，一批批倒下，他他冒着危险爬过一道道战壕，去救助哪怕还有一点生命迹象的人，不论战友还是敌人。他用实际行动实践自己的信念——“战争总要杀人，战争把世界弄得四分五裂，我要去缝合这个世界”。
敌军大规模反攻，多斯所在部队全部撤离阵地，留下满地来不及救走的呻吟着的伤员。多斯背着一名伤员到了撤退的悬崖边交给救护队之后，他犹豫了：“上帝呀，我该怎么办?”仿佛得到了回答一般，炮声里传来微弱的呼救声：“医疗兵，救我!”多斯义无反顾地转身有冲进硝烟弥漫的战场。没有任何支援，而且他已经两天两夜没有补给食物，又面临敌人的搜索，他靠着坚定地信念、智慧和勇敢，成功救出75名伤员!几次虚脱倒地，他一次次念道：“上帝，让我再救一个吧!”于是他又挣扎着爬起来艰难地背出一个个伤员。医护人员看到伤员源源不断地从悬崖上吊下来，十分不解，一个士兵解释说：“上面有个神经病还活着，都是他干的!”
最后就是这个“神经病”的信念成了他们部队所有人的信念，他赢得了所有人的尊敬，他的精神鼓舞着大家，战士们以全新的面貌重返战场，最终赢得钢锯岭战役的胜利。多斯在最后关头为掩护战友受了重伤。战后，拒绝拿枪的多斯，获得了最高级别的战争胜利勋章。
信念，是一种战胜一切困难的最强大的力量。这就是我今天的收获。我也要树立一个信念：相信自己。
血战钢锯岭观后感3
圣经故事中，上帝耶和华对人类颁下律令后，先知摩西带领犹太民族逃出埃及，远离法老王的奴役，并在漫长的开化过程中，教授人们遵守十诫，建立起古老的文明，成为响彻神话经卷的回声。
在山峦连绵的弗吉尼亚州，象征道德规训的十诫守则装裱在德斯蒙德一家墙上，和富有宗教意味的图画一道，构成了直观的忏悔空间。在主人公成长的幼年时期，山谷纵横的地势成为释放孩童自然天性的最佳场所。进入思想成熟阶段，先后目睹母亲和哥哥身处险境时，颤栗不安的灵魂如圣钟在头顶敲响，孕育出对冲动、占有及一系列控制欲的深刻自省。正是成长背景中闪现的宗教意识，与对世人的悲悯态度，在战乱年代给予他不同于众人的审视身份。
在其名垂影史的前作《勇敢的心》中，梅尔·吉布森不仅是在述说一场权力交锋的战役，更是以古典浪漫化的呈现方式，还原对原始信仰的忠贞捍卫。在苏格兰人揭竿起义的背后，一张张不自由毋宁死的面具，成为宗教与世俗相碰撞的经典诠释。十年光阴飞逝，在名利场几经浮沉一路下滑后，这个痴迷英雄情结的硬汉再次接手宗教+战争的题材，以他所熟悉的方式杀回了好莱坞。当看到缓慢的主旋律画面投射到银幕上，座位上的人很难不眼含热泪。但与以往不同的是，这回打动观众的并非煽情的口号，而是一段饱含精神力量的真实经历。
提到真实事件改编的战争电影，很多人大概第一时间会想到《拯救大兵瑞恩》。赌上整个连队的性命去安慰一个绝望的母亲，人性的难题摆在天平上，陷入自相荒谬的境地。但对战争悲剧瞬间的捕捉与高度的人性刻画，依然使其巧妙躲开了价值观的夹击，无形渲染出坚不可摧的美利坚文化。从此片到《硫磺岛的来信》、《父辈的旗帜》，两次世界大战为好莱坞的制片人提供了用之不竭的题材，与成熟的运作体系结合后，成为对外政治宣传的工具，时刻提醒人们回忆起硝烟弥漫带来的洗礼。
“A true story”在《血战钢锯岭》片头，当这行醒目的字打出时，它又预示着什么?一种期待，还是一种体验?创意稀缺的年代，基于原型制作的电影一抓一大把，要做到出类拔萃并非易事。直至片尾插入的采访片段，让人们得以近距离瞥见导演的身影，品读他独树一帜的创作目的。
作为一部同使人血脉贲张的战争片，它的另类并非简单的“真实”二字所能概括，更在于其间珍贵的情感体验，为我们提供了一个全新的视角，去思考战争中人的价值与作用，从而激发出自身对历史进度的理解。
这个隐藏在镜像背后的问号便是：一个内心虔诚的基督，他眼中的地狱景象会是什么样?他的心境会在这场战斗中发生怎样的扭转?
战争片一向以战场厮杀为重头戏，在杀戮氛围的营造上，本片丝毫不遗余力：以团团白雾为视觉掩体，融合紧凑大胆的视觉设计，将双方角力束缚在一定区域内，反复刺激观众的感官神经，产生深陷迷宫般进退维艰的不适感。群鼠啃噬的尸体、血肉模糊的身躯，这些随机组合的画面更大幅度加重了大脑皮层的生理反应。火海与浓烟的交互映衬下，汩汩流淌的鲜血托着声嘶力竭的吼叫，犹如一首为牺牲者鸣奏的悲怆挽歌，尺度震慑人心。
在侧重刻画双方兵戎相见的同时，罕见的是，影片花了近一半的篇幅讲述主人公踏上战场前的经历：与恋人的依依惜别，在军营饱受欺侮，等待军事审判的身心煎熬……这一冒险的举动看似喧宾夺主，却设置得理性而巧妙。正是在众人的非议、轻蔑乃至仇视中，道斯经受住了由内至外的苦修和拷问，仿佛复活前夕钉在十字架上的耶稣，置之死地而后生。对生命的原则性尊重，也令他后来坚守信仰的动机变得极具说服力。
面对德斯蒙德这样一个起初不受欢迎的“局外者”，容易让人想到《拯救大兵瑞恩》中的翻译厄本，因一时暴露的怯懦将队友致于死地，只因他是一个正常人，缺少直面死亡的勇气，也无法战胜自己与来俱来的弱点。医疗兵出身的道斯，虽同样扛不了枪，却已在参军前做好了充分的内心动员。如果有人怀疑说，依赖宗教的力量等同于消极避世，那么身为虔诚信徒所展示出的，便是一个信仰基督、心怀感恩的人，怎会容许别人为了保家卫国在前线浴血奋战时，自己却在后方熟视无睹呢?
从“能力越大责任越大”的蜘蛛侠，到被嘲笑成玉米杆，却让人心生敬畏的医疗兵，安德鲁·加菲尔德逐渐撇开昔日稚嫩的影子，绽放出让人信服的成熟演技。他那双清湛如水的眼眸，时而流动着年少的青涩与怅惘，时而迸射出钢刀般的坚毅光芒，这股力量足以冲破任何封锁，穿透信仰干涸的时代里兀自耸立的屏障。
雨果维文饰演的父亲，作为一战中的幸存老兵，终日沉浸在与战友阴阳相隔的悲恸中。战后留下的创痛折磨，被他通过酗酒、家暴等方式宣泄出来。正如本人所说，他们那一代参军的人是忠于法律，追随国家荣誉感的号召。悲哀的是，父辈们外表坚固的精神支柱，一旦处在极端恶劣的环境下，也会转眼轰然倒塌。与之相对，看似虚无、没有根基的信仰，却在战争中成为人们最有力的武器。
军事法庭上，德斯蒙德为自己辩护时说的一番话让人尤为动容：
“这个国家正在分裂和瓦解，我只是想尽己所能把它重新拼凑起来，这样做难道有错吗?”
人们从无助中寻求希望，通过各式各样的高科技手段武装自己，实现成功防卫。但最终使我们成为完整的自己的，远非那些外在的依附，而是回归内心的定位与找寻。现实往往唆使我们放弃主张，投向多数人的阵营，好比战士们对步枪、手榴弹和“多杀一个人”燃起的热情。而德斯蒙德却始终秉持着救死扶伤的信念，从黑暗中刨出光亮。当表层的人道救援观念遭受挫伤和动摇，他埋头聆听神的指引，用纯粹下意识的行动完成了对自我的救赎与升华。信仰就是这样，它看不见，摸不着，更无法描述，但你知道它就在你皮肤底下看不见的地方稳健跳动着，像一团火，炽热不休。
高潮部分一反类型片常规的轰炸套路，手无寸铁的主人公穿梭在枪林弹雨间，不断向上天发出祈求：“让我再多救一个。”那一刻，深受触动的人们才从中意识到，一个人在战争中所要超越的不仅是生死，更是狭隘的世俗眼光;要赢得的不仅是战争，更是对心灵危机的拯救。第二次攻占钢锯岭前，队长让道斯用他的圣经为众人做祷告，信仰得以成为比肩所有火力装备的制胜保障。
如果说华莱士是率领苏格兰民族争取自由独立的中世纪摩西，那么让整支军队看见光明与希望的德斯蒙德，无疑是二战时鼓舞众人的沙场摩西。太多人争着想去打赢这场无人取胜的战争，他却在尸横遍野的壕沟中匍匐前进，拉起峭壁之上奇迹的生命线。影片末尾，遗失在战场上的《圣经》和日本人切腹的仪式性画面交互剪辑，武士道精神与西方信仰的交汇，化作钢锯岭上天堂与地狱的分界线，也为其血肉丰盈的肌理注入了更多深远意味。
当躺在担架上的道斯将那本《圣经》护在胸口，被绳子送回地面时，柔和的光晕与微伸的手臂再度组成一幅构图完美的宗教画。吉布森用慢慢滑过的仰角，细致描摹出沐浴圣光的布道者形象。至于主角本人，除了他传奇般的`个人经历外，正是那些从动摇到坚定，从脆弱到顽强，平淡中的挣扎与奉献，留给后世无比崇高的精神遗产。
感谢道斯，感谢战场上这些与黑暗同行的荷光者，让我们看到一场以杀人为出发点的战争竟能以这般充满希望的方式存在。
血战钢锯岭观后感4
故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·多斯的真实经历，他因为在冲绳岛战役中勇救75人生命而被授予美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
面临战争 很多人选择改变自己原来的信仰 但多斯没有改变 他拒绝拿枪 拒绝在战场上杀人 因此违背了长官的命令 站在军事法庭上面对审判的时候 他仍然坚持为自己做无罪辩护 因为他始终相信 在战场上不杀人只救人一样可以为国效力
所有的人都觉得多斯是一个懦夫 所有的人都不相信不靠枪光救人能赢得了战争 但是所有人看到这个傻子拼命救自己的战友 他们被战争击溃的雄心又回来了 是多斯的信仰感染了他们 当初他们认为能赢得战争的信仰也跟着回来了 于是决定再一次攻下钢锯岭 于是有了胜利
战友们撤退的时候 他站在悬崖边 听到了战友的呼救 他选择了留下 当他最后留在那里的时候 他不停地对自己说
"make it one more"(再救一个)的时候 我多希望他不要再救了 赶紧离开那里 可是他靠自己的信仰救了75个人
或许影片还是有点老套的主角光环的元素 但是我更愿意相信那是善有善报的结果 为什么不呢
战争的残酷是让我们喊出世界和平的初衷 没有经历过战争 你根本不懂得和平的珍贵 而那段历史会慢慢被遗忘吧
也许人真是在拥有的时候不懂得珍惜吧 现在的美好生活都是战士们浴血奋战为我们搏来的 这句话人人都会说 可不是人人都能理解
被视为"暴力狂热分子"的梅尔-吉布森 从未在他的作品中 对野蛮杀戮有过丝毫的美化与修饰《血战钢锯岭》中 血肉模糊的惨烈场面也同样比比皆是
战争的过程看得我非常的紧张 全片的高潮让每个人都震撼的 令我忍不住想 在真实的二战战场上 不管是哪个国家的士兵 他们的内心是多强大 强大到就算敌人再可怕也还是要坚决一次两次七八次地去战斗
一个准备上战场的士兵问一个从战场生还的士兵“现在前线怎么样了” “他们是野兽 是浑身散发着恶臭的野兽 他们就这样冲上来 他们不怕 他们就是想死”这场战役 美国士兵死伤惨重 难敌日军的疯狂进攻
影片也体现出尊重日军：假意投降其实是最后一搏 战败的日军统帅选择了切腹自尽 一个美国士兵的倒下也是一个日本士兵的死去 多斯救了一个日本士兵……
我总是习惯影片结束的时候 等大家都陆续散场 我看着屏幕上滚动的演职员表 最后离开……
因为我不知道从哪里听说——对一部好电影最大的尊重除了花钱去电影院看 还有就是看到最后 因为幕后人员才是一部好电影的缔造者 大概就是这个意思
听到好多人都说 哭的稀里哗啦的 我突然发现我竟然没怎么哭 按照往常 感性的神经早就被撩拨了 我想也许是那种震撼和带来的思考早就不在泪水里了 而是在热泪盈眶的双眸里 在被深深震慑的心里
这么好的电影 票价还这么便宜 我都有点不好意思了 但是不后悔 有思考就好 而且男主可爱女主美 女主有点像小K(克里斯汀·斯图尔特)和斯嘉丽两者神韵的结合
其实我这也不算影评 就是观后感 平时看电影总是会去视奸大神们的影评 然后选出我有共鸣的地方写一写 而这部影片 我是被安利去的 上面这些话也是在没看过正经影评的情况下写的 很宝贵的第一次
很推荐你们去看 这些话虽然是写出来和你们分享的 但更多的是我想告诉我自己的
希望你也能找到属于自己的信仰和坚持
也许不是来自于圣经 而是来自于你的追求和内心
血战钢锯岭观后感5
信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们平衡物欲的工具，大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。
看完HacksawRidge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话：人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人：内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人：身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。
每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一：不可杀人。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。
Desmond严格执行自己不杀人的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗?不尽然。你也许会注意到：其实Desmond并不反对战争，并不反对他人杀人。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为杀人的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，杀人你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。
说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已(同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾)。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。
我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境。为了服从秩序，个人的信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方，过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。
但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容，我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准。内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊：打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到：即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的`最终目的是一样的：为了更多人的福祉以及最终的和平。
因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和平。作为战争片，HacksawRidge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们：战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和平。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。
但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond。有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。
因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他：你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说：他救回来的那些命可以。
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