观看走进科学栏目观后感范文
科学来自生活，科学来自大自然。下面是小编给大家带来的走进科学观后感，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
走进科学观后感1
科学无处不在，它往往就在你身边，而你却不曾发现它。让我们走进科学，探究其道。
一次，在科学课上，教师抱着一大篮子实验工具走进教室。台下同学兴奋不已，个个都跃跃欲试，期望做一次久违的实验。
“同学们，今日我们来讲一讲无光对植物会产生什么影响。”科学教师笑眯眯地说完后开始请同学上来做实验，并得出实验结论。我“不幸”被抽中，只得缓缓爬上讲台，开始了个人首次实验。
我蹑手蹑脚地拿来一盆植物，将它的一片叶子摘下。此举“博得”了众人的反对，仅有教师点头赞许我的做法。我将那片树叶放入烧杯中，在其中倒入大半杯清水，随后将它放在铁架台上，拿来酒精灯，就当我刚要点燃酒精灯时，台下怨声四起，有抱怨我手脚不利索的;有说我实验方法不对，顺序颠倒;甚至还有人说我在破坏绿化，残忍的体现……
我胆怯地向教师的方向望去，可教师这时在“镇压”民众，教师就对我说了句：“这是你的实验。”我理解了这句话的含义：自我的实验和别人没关系，按照自我设想的方案进行，就算失败也没关系!
我毅然点了火，再利用酒精杀毒，以去除叶片内还剩余的叶绿素。我用镊子细心翼翼的把叶子放到纸上，在那片叶子上滴上碘液，叶子立刻呈现蓝色，台下惊呼一片。
我越来越自信。接下来是无光处理。我用教师供给的一块黑布把植物的一片叶子完全包住，再在上头放置锡板等待10分钟后把叶子拿出进行一系列检测后发现失败了，无光处理没做好。此时，教师投来鼓励的眼神，台下的同学也一声不吭，我也鼓励自我。
停顿片刻后，我再一次进行了实验。这次，我用黑布在叶子上套了两层，又以防万一，把教室的灯全部关掉，窗帘也拉上，彻底构成无光，又经过10分钟后把叶子拿出，最终滴上碘液是发现蓝色明显减弱了，就证明了黑暗对植物制造淀粉有着至关重要的影响。
经过这次实验后，我对今后的实验更加耐心，仔细，如观察细胞，植物的光合作用等等实验。也使我领略到了科学的神秘与未知，让我受益良多。
让我们一齐走进科学，走进实验的殿堂，去迎来科学的新天地!
走进科学观后感2
本周一午时观看了《走近科学》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。
在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色能够概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“应对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷；凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。”悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字；明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，经过这
次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和礼貌历史。悬空寺不仅仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。
悬空寺经历千年依然几近完好地展此刻世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应当有所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今日的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验？不是今日的技术比不上魏朝，我想，或许是因为应对今日的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的职责。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应当继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。
悬空寺集自然美和人工美为一体，又将美学、力学和宗教融合为一处，不愧于东方瑰宝的美称。诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石？凌虚构梵宫，蜃楼疑海上，鸟道设云中。
走进科学观后感3
在这个暑假我收看了很多中央十套的“走近科学”。
其中有一集的开场白十分奇怪，是一个女生走在路上看到“烟酒”两个字，屏幕上就浮现出两个阿拉伯的数字十。我看了也十分的迷惘，到底是什么意思，之后主持人解释说：“这个数字代表的是‘烟酒’二字的笔画数。有一个女孩叫做程婷婷，这个女孩一看到汉字就能够快速的反映出这个字的笔画。”
这个叫做程婷婷的女孩担任的是导游工作，他每次带团都会让团员随便抽几个字，让她说出笔画数，团员就拿出自我随身携带的报纸考程婷婷，结果完全无误！这让她的团员都吓了一跳，还有些人捂住嘴巴笑了笑。看到那里，我觉得很奇怪，为什么她能够看到字就说出笔画呢？我觉得有以下几种可能：一、她把字典背的滚瓜烂熟。二、经过偏旁组合的方法快速说出笔画。三、特异功能。其中一和二是不可能的，因为以往有个人为程婷婷做了个测试，靠他的记忆力，一般般，跟正常人差不多。再考她图形识别本事，结果是比常人快一些，离超常还有一点距离。所以第一二种假设是不成立的，难道莫非她真的有特异功能。专家又靠名叫眼动仪的设备来测试。所谓眼动仪就是能够经过机器来观察眼睛的动作，结果也不是很好，程婷婷观察她已熟悉的汉字的时候眼睛是看这个字的轮廓的，看生僻字的时候是看偏旁的，所以也说明不了什么。
最终科学人员作出了一种假设，程婷婷不停的在开发脑中语文的部分，所以她能看字说笔画，要是以后这种技术又在别的方面上的话，对国家的发展也会有极大的好处。
走进科学观后感4
突遇火灾，应对浓烟和烈火，首先要强令自我坚持镇静，迅速确定危险地点和安全地点，决定逃生的办法，尽快撤离险地。千万不要盲目地跟从人流相互拥挤、乱冲乱窜。撤离时要注意，朝明亮处或外面空旷地方跑，要尽量往楼层下头跑，若通道已被烟火封阻，则应背向烟火方向离开，经过陽台、气窗、天台等往室外逃生。
请记住：人仅有沉着镇静，才能想出好办法。
第六决：不入险地，不贪财物。
在火场中，人的生命是最重要的，身处险境，应尽快撤离，不要因害羞或顾及贵重物品，而把宝贵的逃生时间浪费在穿衣或寻找、搬离贵重物品上。已经逃离险境的人，切莫重返险地，自投入火网。如有重要物品在火灾现场，要让消防队员拿，非则是送羊入虎口。
请记住：留得青山在，不怕没柴烧。
第七决：简易防护，蒙鼻匍匐。
逃生时经过充满烟雾的路线，要防止烟雾中毒、预防窒息。为防止火场浓烟呛人，可采用手巾、口罩蒙鼻，匍匐撤离的办法。烟气较空气轻而飘于上部，贴近地面撤离是避免烟气吸入、滤去毒气的最佳方法。穿过烟火封锁区，应配戴防毒面具，头盔、阻燃隔热服等护具，如果没有这些护具，那么可向头部、身上浇冷水或用湿手巾、湿棉被、湿毯子将头、身裹好，再冲出去。
请记住：多件防护工具在手，总比赤手空拳好。
第八决：善用通道，莫入电梯。
发生火灾时，要根据情景选择进入相对较为安全的楼梯通道。除能够利用楼梯外，还能够利用建筑物的陽台、窗台、天窗屋顶等攀到周围的安全地点沿着落水管、避雷线等建筑结构中凸出物滑下楼也可脱险。
请记住：逃生的时候，乘电梯极危险。
相信你如果做到了这几点，像节目中讲述的一样，遇到火灾时，也能顺利逃生。
走进科学观后感5
看走近科学——龙游石窟有感
在一九九二年的时候，龙游县石岩背村的四个农民，用四台水泵去抽水抓鱼。经过十七个昼夜，他们把水抽干了，但一条鱼也没发现，而让他们吃惊的是，这水下是一座地下宫殿。这四个农民又把村里其它几个水潭都抽完了，发现这全都是美丽的地下宫殿。几名专家得知后，纷纷来到龙游石窟。经过专家的百般思考，断定这近五十座地下宫殿是越国准备伐吴的秘密基地。
看完后，我不禁在心里赞叹：古人那时没有我们的先进工具，可他们用自我的智慧建造出了一个又一个的奇迹。我们的万里长城，此刻说的龙游石窟和还没有发现的亲王地下宫殿……这些古代建筑，都是古代劳动人民用智慧和血汗凝结的。如果没有他们的辛劳，没有他们的牺牲，就没有让后人可祖国历史的办法，没有游人的欢乐，更没有这一个又一个的奇迹！他们是为国家繁荣苍胜做出贡献的无名英雄！想到那里，我内心感到一阵愧疚。在我们去游览古代名胜的时候，嫌地方太脏，就说那地方不好。虽说脏，但它也是劳动人民的劳动成果，我们不应当嫌弃它。从经以后，我们不应当嫌弃古代名胜，应当珍惜它、爱惜它。
期望在以后的考古学里，有一个新的突破，把一些大家还没发现古代建筑发现，还能够多了解古代情景。
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