微光世界观后感精选范文五篇合集
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一花一世界，一树一菩提。下面给大家带来一些关于微光世界的观后感，希望对大家有所帮助。
微观世界观后感1
这部纪录片又译作《草丛里的居民》，是雅克·贝汉记录三部曲中的第一部。他以独具匠心的角度，将纤毫世界变成壮丽的奇观展现在我们面前。让我们禁不住静默、倾听和欣赏这奇妙的微观世界。
观赏影片的过程亦是一种审美的.过程。大自然下的微观世界给予我们太多惊喜和不可思议。让我们不得不佩服视角主人的才慧，以至于发现，照亮了它们，将自然物与审美意识完美的契合于一体，从而创造出一种灵境，形成“呈于吾心”而见于自然物、自然风景的审美意象，即迹化生成自然美。导演以艺术的角度，契合“人们”审美的需要，使人依据掌握的知识与经验为基奠，促使主体的的审美意识与自然物契合，所谓“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的境界，真实的显现了微观世界，这种人与自然物契合产生的异想世界就是自然美。
意象世界照亮了一个真实的世界，就是说影片所呈现的是真真实实存在的。而与自然世界不同的是，影片是以审美的需要更改了微观世界的呈现方式。拍摄角度为我们做出观察角度的选择，使我们更易与草丛下的世界沟通交融，使之成为审美活动并产生意象世界。意象世界便是照亮了一个有意味、有情趣的生活世界，还之本来面目，即为“自然”。我们要想了解自然就必须先靠近自然，但若真正靠近却是大多数人所不愿的或是有条件制约无法靠近，这种“距离”消解了审美意象的生成，这也体现了自然美产生的依据。恰好，摄影机帮了大忙，它在导演的指挥下，贴近自然世界记录了生活的世界，这一过程便是“发现”与“照亮”，这让我们可以从精神层面与自然物交融，体味自然美的魅力。
“丑”是一种审美形态。受自然地理环境、社会文化环境和具体生活情境的制约，美与丑是可以相互转化的。“仓廪实而知礼节”，对于翩翩士子来说，花卉是美的是用来对所爱女子表达爱意的，而对于那些尚未果腹的乞者来说，馒头才是美的，可以美美的享用。美与不美，艺术与非艺术，就在于审美主体在自身处境中能否产生快感上的升华而生成审美意象。当我们观赏影片事时环境与意识都告诉我们是“自由的”、“安全的”，蜘蛛、毛虫、蚂蚁与我们是有距离的，此时只是作为能否“兴”的对象。这里所讲的“距离”，我国唐代诗人王维曾诗意的表述过，即所谓“远看山有色，近听水无声”。对距离的选择也是决定美丑转换的一个因素。
虫子争斗的“战争美”，交配的“性爱美”，行为的“秩序美”，这一切都是我们审美过程中真是存在的，不论何种角度、何种意象。因此，我们可以肯定的是，“镜头下的世界”是主管的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的一个活泼玲珑，奇妙自然的灵境，而并非是纯客观的世界。
庄子曾经说过：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。天地的大美是一种无是非，无差异的齐一醇和之美，可理解为广泛的美。而影片中的美只是导演从自身审美意识出发所做出的选择。我们受时代、文化等的因素影响，所发现的美只是天地大美之中的一部分。可以说是我们对天地大美的选择性接受，进而兴，遂成美。
《微观世界》给我们自然美的感受和启发，天籁之音，天地之美，都需我们靠近与欣赏。
微观世界观后感2
我看完《微观世界》这部电影，觉得那座山上的动物、植物真多，而且他们的生活习惯也很奇怪，在脑子里出现了一个又一个问题，动物世界可真奇妙啊!
我看了《微观世界》后，发现动物居然是有思想的'，有爱的。在草丛里，我发现两只巨大的蜗牛在亲嘴，它们显得格外不好意思，脸都红了。啊!原来动物也是有爱情的。
同时，动物还是弱肉强食的。看!两只螳螂张牙舞爪，蜘蛛机灵地“站”在蜘蛛网上，时刻等待着美食。一直螳螂呆头呆脑，傻乎乎地跳在了蜘蛛网上。这下蜘蛛高兴极了，用蜘蛛丝紧紧地缠在螳螂身上，螳螂拼命挣扎，左一腿，右一拳，大声地呼救：“兄弟们，快来救命呀!”螳螂们都很害怕，呆呆地站在原地，没有办法。蜘蛛更加凶猛，用腿使劲抱住螳螂的头，狠狠地咬了螳螂一口，吐出毒液，螳螂无力地挣扎着，气息越来越低，越来越弱……螳螂终于不行了。呀，螳螂死了，真是可怜!蜘蛛开始美美地大吃一顿。啊!动物世界真是弱肉强食。
我喜欢看这部影片，它带我走进动物世界，让我们去了解动物的思想、生活习惯，去探索动物的一些奇怪现象，增加了很多科学知识。
微观世界观后感3
第一遍看《微观世界》，真的觉得很无聊，看着看着想睡觉，而且在快进的速度中，也没法有深刻的感受，唯独看到那些小镜头下的动植物们，感觉这个世界还是很神奇的。
回头想想雅克贝汉这位法国大电影家，不可能只是这么简单地给我们一些视觉冲击。带着要每一秒都看完的决心再次欣赏了这部影片。果然影片的开头就给了我一个很好的启示“我们要安静的看这个世界”。不仅是看影片时需要一颗平静的心，看待这个社会也不要急于求成，而是慢慢来。
电影展示给我们自然界的质朴和奋斗，以及爱情，所有存在的一切即合理。电影没有选择那些奇特的动物，而是一些平常我们能看见的，蚂蚁、蜜蜂、毛毛虫、蜗牛……这些质朴的动植物，带着它们质朴的品性，为我们展示着平凡而又有点神秘的自然。
屎壳郎奋不顾身的推屎和蚂蚁运食的过程，让我们看到了这个微小世界中一些让你不可思议的奋斗和坚持不懈。蜗牛的相遇就是一场视觉以及听觉上的享受，触角的挪动接触，身体的蠕动，音乐的配合，让我们瞬间觉得爱情这么的美好……我们也该放慢脚步，安静的去看待这个世界，发现美好。
微观世界观后感4
今天我看了一部电影，名叫《微观世界》。其中讲述的都是我们身边不留意的一些小动物。于是我定下心来仔细观看。
原来微观世界指的是袖珍动物世界，平时不经意的墙角也可能是个弱肉强食的小世界，一样遵从着物竞天择的自然法则，各类蜘蛛利用自己编制的网捕捉着猎物，不同蜘蛛不同的网，捕捉不同的猎物，有常见的守株待兔，也有共同编制集体捕猎以数量取胜可以捕捉比自己大几倍的猎物。一些不结网的蜘蛛摆脱网的束缚捕猎范围更广为了捕食更多食物抛弃编网的本能而进化出大的体形和巨大的毒牙，和猎豹牺牲力量换取速度的进化方法有异曲同工之处。蚂蚁平时一不小心就能踩死的小虫子其团队精神已经发挥到了及至，群体的迁移捕食不是由蚁后或是其他个体发出的指令，而是大家集体行动的结果。这些是平时常见的动物，不熟悉的我也不多列举了。
人有着自然属性和社会属性，长期的进化已使人类自然属性退化到仅有的呼吸进食和繁衍的本能行为了。在高楼林立的高度文明的人类社会中，已没有了自然法则，当然自然还是高于人类的，在人类社会有着另一套生存法则，私心取代了大多数事情，捕食行为变成了赚钱行为。伪装变成了虚伪，取舍和合作在人类社会显得有点不得力了。
唯一不变的是生存的本能。宏观上人类高于其他动物，可是在这渺小的微观世界中那些为生存发展出的技能和本能又有哪点是人类可以控制或是超越的呢?
微观世界观后感5
与《鸟的迁徙》一样，此片同样出自于法国导演雅克.贝汉(Jacques Perrin)之手。不同的是，前者历时三年多拍成，而《微观世界》的拍摄时间则长达十五年。
我最感兴趣的是一对毛毛虫行进时的音乐，轰隆隆的打击乐后，忽然出现了十分滑稽的节奏感很强的沙沙沙的音乐，一队头尾相连，象军队一样整齐的毛毛虫占据了画面。它们步调一致，整齐划一地爬行。之后一队变两队，两队变成了一个环形的圈，拱拱地蠕动。虫子们的秩序让我想起了人类世界里严密的组织和组织里服从纪律的人们。
在军乐节奏的配乐中，一只屎壳郎骄傲地推着一只的粪球进入了镜头，它动作麻利，推得奇快。上坡时，它大头朝下，后足奋力去顶;前方出现了一只倒刺，深深扎入粪球。可怜的屎壳郎左推右推，用后足顶，用大头推，拱得几乎挖地三尺。最后，它终于将粪球顶出了细刺，又一路向前推。镜头越拉越远，还原到真实的尺度时，那只巨大的粪球不过是块微小的土粒。
我觉得虫子的世界何尝不是个微缩后的人类社?正如那只奋力推着粪球的屎壳郎，在它看来，那粪球无比巨大无比珍贵，它为此付出了所有的力气。而在我们看来，那不过就是一只粪球;如果从另外一个角度看，在这熙熙攘攘人世间，一群为利为名为房子而奔走的人们同样觉得自己所推所追赶的东西是如此重要，但假若有上帝，当他站在很高很远的天空看到这群忙碌兴奋的人们时，在他的眼里，这些人与那只推粪球的屎壳郎有什么不同?
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