唐山大地震观后感600字范文赏析
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唐山大地震看的是一部电影，但是思考的是一个人生，困难都是一时的，而应对困难大态度却能够是永远的……下面是小编给大家带来的观唐山大地震有感，希望大家喜欢!
观唐山大地震有感1
这天，我在电脑上看了一部电影《唐山大地震》。电影讲述了1976年7月28日唐山大地震中一个普通家庭的故事。
那一天，动物们表现的与平常大不一样，尤其是蜻蜓，遍地都是，到处乱飞，但是所有人都不明白这是灾难来临的前兆。
夜晚，一阵巨大的轰隆声把沉浸在美梦中的人们惊醒了。大地剧烈震动起来，天边一片紫色，这时候，人们才明白是地震了!方登、方达姐弟俩被压在废墟下，他们的爸爸为了救妈妈而牺牲了。人们发现方登、方达被压在同一块水泥板下面的两端。只能选取救一个，但是他们的妈妈一个也不想放弃，两个孩子都想救，但是余震又来了，没有时间再思考了，妈妈最终选取了救弟弟。被压在水泥板下说不出话的姐姐清楚地听到了妈妈的选取，心都快碎了。弟弟得救了，妈妈也以为姐姐不在了，但是姐姐方登在拉尸体的车上奇迹般地醒了过来。
之后，姐姐方登被一对好心的解放军夫妇收养。姐弟俩一天天地长大，成长的过程中发生了很多悲欢离合的故事。直到2008年汶川大地震，他们参加了唐山的志愿者救援队，这才相会、相认……看这部影片时，我哭了很多次，真是太感人了!
《唐山大地震》这部电影让我明白了许多做人的道理，明白了母爱的伟大。我也明白了无论应对什么样的灾难，只要心中有爱，就没有过不去的难关。
观唐山大地震有感2
方登方达本是一对姐弟，和父母生活得很幸福。当1976年唐山大地震来临，原本幸福的一家就这样被无情地拆散，从此天各一方。过了几十年后，一家人再次因为一次大地震而团聚。
片中的母亲李元妮在片头给过女儿一个承诺“明天，妈再给你买西红柿。”明天，一个多么平凡的字眼，在我们口中像这样的明天太多了，又是，我们确实是因为某种原因，把事情暂搁到了明天，可有时，我们是否在“明天”真正的解决了这些事。人生就像一棵秋天的大树，看似枝繁叶茂，充实繁密，然而秋风一打，树上的叶子便都会随风飘零了。往往这时，我们才意识到，我们根本都还 没有来得及，，仔细看一看，我们身边熟悉的事物，因为这些事物，我们往往太过熟悉，熟悉到我们总是会天真地认为他们永远都会陪在我们身边，永远，都不会消失。然而当灾难降临在我们的眼前，我们人类永远都是微不足道而猝不及防的，自然界一点点小小的变动，都会让我们失去很多很多。往往这时，我们才知道失去事物的珍贵，因为失去了，我们才知道什么叫失去。
相比于经历过天灾，经历过人祸的人来说，原来，我们平常平静的生活也是一种奢侈。珍惜眼前的生活，珍惜身边的人，做到知足常乐，也是一种幸福!“没了，才知道什么叫没了”电一影中，让我印象最深刻的一句话!没了才知道什么叫做没了。我们没有失去过，所以不知道什么该珍惜。我们尚未为人父母，所以不知道儿女对父母到底有多重要。我们未曾经历真正的灾难，所以不知道一个人在灾难面前究 竟会无助到什么地步。我们还 没有经历“没了”，所以不知道什么叫真正的“没了”。
人心有座城，易毁难修。
23秒，32年。
与其说是灾难来临的那23秒，不如说是一个母亲做出决定的那23秒，一个23秒的决定毁了母女心中的两座城。整整32年，母女俩就守着心中的那座废墟过日子，倘若不是汶川地震，她俩会守那座废墟一辈子。
看完电一影，我觉得;哭了就是哭了，感动了就是感动了。无关故事的好坏，无关电一影镜头的华丽与否，无关它的商业价值。
有关的只是珍惜眼前的事物，不要错过任何不该错过的东西。很多人总是恐惧着世界末日的到来，然而恐惧又有何益，我们既然无力对抗自然，还 不如好好珍惜生活中的每一天，多学一些知识多陪陪我们的父母亲朋。我们不是圣人神仙，不可能解决人生中每一个未了心愿，但我们至少可以。可以多珍惜一下身边的一切，不要等到一切都没了，才知道什么叫没了。
观唐山大地震有感3
假期里，爸爸妈妈带我到电影城观看了一部感人肺腑的影片——唐山大地震。
这部电影主要讲了：1976年，唐山发生了里氏7。8级大地震。其中有一个家庭，爸爸(方大强)在地震中因抢救孩子遇难了，姐姐和弟弟被压在同一块水泥板下。救援人员说：“这种情况下只能救一个。”妈妈元妮听了拼命地喊：“两个都救，两个都救啊!”“妹子，没办法只能救一个，否则都得死!你快做决定吧!”救援人员无奈地催促她说。母亲犹豫着，犹豫着，最后咬咬牙终于艰难地作出了选择：“救弟弟!救弟弟!”就这重复的三个字把压在石板下还算清醒的女儿方登的心深深地刺痛了。水泥板被撬开了，姐姐方登已经没有了气息。妈妈抱着她哭得死去活来，哭过之后她只能失魂落魄地背着一条胳膊已严重受伤的儿子方达向医务所走去……
没想到，一场大雨把命大的方登又浇醒了，死而复生的方登后来被一对解放军夫妇收养。32年后，在地震中失去一条胳膊的弟弟方达成为某旅游公司的董事长，工作之余，他一直致力于慈善事业。08年汶川大地震后方达带领员工前去救援，姐姐方登也从国外赶了回来。他们巧合地在地震救援现场得以相认。救援结束，姐弟俩相伴回家，妈妈元妮把洗好的西红柿端出来给方登吃，一边说着：“妈妈没骗你!”一边给女儿跪了下来。母亲是在祈求女儿的原谅啊。母女两人抱头痛哭，最终冰释前嫌。
是啊，手心手背都是肉啊，母亲怎能不疼自己的女儿。当年放弃女儿那是万不得已，那等于是挖去了母亲的一颗心啊。多年来，母亲元妮一直生活在痛苦和悔恨之中。我想，世界上没有人愿意被父母所抛弃，也没有哪个父母会忍心舍弃自己的孩子!面对不得已的原因作抉择的母亲内心是何等的痛苦万分!“亲人永远是亲人!”这是方登的养父时常开导她的一句话，这句话也深深地刻在了我的心里。我感觉自己似乎长大了许多，好似理解了妈妈的唠叨，理解了爸爸的严厉，理解了父母隐藏在内心的那份爱，理解了……
《唐山大地震》触动着每一个人的心弦。这部影片对生命的解读，也许我现在理解得还不够深，但我想它将对我的一生产生深远的影响。
观唐山大地震有感4
《唐山大地震》讲述的是一个普通唐山家庭在震后32年的悲欢离合，及时一部灾难片，也是一部描写中国人亲情和家庭观念的情感史诗。相对那23秒而言， 地震之后的32年才是影片真正想要浓墨重彩表现的部分。
灾难的飓风扫过之后，留给人们的，那仅剩的亲情。
地震只有23秒而本片那些主人公内心深处的余震，却持续了32年。如果说，主人公元妮的心比作一个城市的话，那地震之后，亲的分离与死亡便将这座原本平凡幸福的城市，华为一座惨不忍睹、一无所有、悲惨凄凉的废墟。这部电影的主线，是一震后的忐忑生活为主。
元妮在这部电影中，一直是属于一种生活在陰影之下的，令人叹息的角色。一场万劫不复的地震使她把感情看得比什么都重。读方大强今生今世也还 不完的恩情，对女儿王登千言万语也说不清的歉意，也许只有让自己默默地在唐山，在这个自己亲人逝去的地方默默守候着，将自己关在这个走不出去的废墟的心里，才能觉得自己可以有足够的忏悔去救赎那已回不来的感情。
但……
“亲人，终究是亲人。”这是最坚固、最牢靠，是从你降临到这个世界上时上帝就赐予你的，弥足珍贵的，唯一的亲情。是再也找不到的东西，当你失去了它的时候。
没了，才知道什么叫没了。
令人深省。
举个例子，如果有个人天天陪着你，给你讲故事、讲笑话，你会觉得理所当然;而当着个人突然从你的生活中消失时，你才会发现，这个人竟占据了我的大部分生活。失去了才学会珍惜，太晚了。
“母亲只要有了孩子，就会奉献出一切，或者也是为了孩子。都说世界上最伟大的是母爱，虽然父爱也很重要，但跟母亲的爱比起来，还 要差一步。”——徐帆
这既是支撑活下去的勇气，也是我们流泪不止的原因。
观唐山大地震有感5
《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。
救援者只有潜力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择?这是这部电影留给人性的一个难题。在“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。
这注定是一个无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法应对母亲放下自我的心灵创伤。那里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭曲?这是冯小刚拍摄这部影片，一向在真正应对的难题。父亲死了，眼睛永远的闭上了;母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一向张开着。人们在电影院中留下的泪水，不仅仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。
在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在：除去对于植入广告的些许不满外，儿子的那句“那里鸡不缺，蛋也有的是”还是让人忍俊不禁。但电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。
对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既构成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进主角的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与主角一齐深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自我人性的一次净化，流出的但是是那些遮蔽人性的杂质。
近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的潜力。天灾人祸是我们无法避免的，就像《2012》一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的主角。
其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众能够用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。
此刻的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。不愿应对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来应对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。
那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终持续一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和职责。
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