《楚门的世界》观后感优秀范文五篇
楚门的世界
《楚门的世界》讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公，他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。下面是小编给大家带来的《楚门的世界》观后感优秀范文，希望大家阅读参考!
《楚门的世界》观后感优秀范文一
之所以会去看《楚门的世界》，是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。
他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。
楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，平凡得如同你我。日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。
原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。
千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。
楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。
楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船搁浅了——原来，()那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内!楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。
这时，导演的声音响起。他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠;然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……
回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。
那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。
“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此， 《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个平凡人的生活罢了。在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。
也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。
或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。
《楚门的世界》落幕了，而我们的世界，开始了……
《楚门的世界》观后感优秀范文二
第一次听到《楚门的世界》这个名字是在我们的思品课上，善于从生活中挖掘案例的孟老师，在讲解人的隐私权时把这部影片作为素材：有一个叫楚门的人自出生开始就被全世界所关注，“三十亿人津津有味地看着他学走路。”他所接触到的一切人——父母、配偶、朋友，都是专业演员。他的生活被实时转播，成为全世界最知名的电视剧。他生活的小镇其实是一个巨大的摄影棚——“只有这个摄影棚和万里长城才能在月球上看见。”到处都装有摄像机，直播他的生活。这部超级电视剧已经上演了三十六年，而主角自己却浑然不知!这部影片就讲述他在三十六岁时的故事。以下是《楚门的世界》观后感：
电影《楚门的世界》不仅仅讲述楚门的生活，还表现了很多人昼夜不休地守在电视机前观看，楚门早已成为他们生活不可或缺的一部分。根据电影中“真人表演”的开创者说，这部电视剧的成功之处就在于完全真实的表演，没有设计好的台词，不揉捏造作。在摄影棚中，所有的摄像头都处于极其隐秘的位置，这样就保证了主角的自然发挥。
但就是如此精心隐秘的安排，还是让敏感的楚门感到怪异，他隐隐约约地感受到了真相：他在开车时突然收听到隐秘的电台，他干了什么都会在电台中立刻播放;他冲进电梯，立即看到还没来得及合上的暗门;他观察到有规律的汽车和行人，他看到主刀的医生却不会做手术。凡此种.种，让他决定查出真相。终于有一天，当导演用摄像头观察到他在地下室中的怪异举动，立刻派他在剧中的好朋友去探视，却发现他已意外失踪。让我感到遗憾的是，影片还没放完就不得不终止，我还得另找时间。
《楚门的世界》我没看到结局，但前面的剧情已经让我感受颇深。片中渗透出来的主题绝不仅仅是个人的隐私权问题，更是反射出时代的：在这个信息时代，现代化的电子设备让人感到无所适从，感到无时无刻都被控制和监视，在这种情况下，人心感到焦虑和痛苦，没有了自由感和作为人的尊严。你能想象这种没有隐私的生活么?(观后感 www.guanhougan.net)如果我是楚门，我一定会选择逃离这个地方，做一个无拘无束的自由人。这部片子反映出的，就是在这种时代背景下个人的抗争，反映出一种人文关怀。而这种晦涩深奥的主题用这种特殊的表现形式展现出来，让人在感受其内涵的同时不觉得枯燥，反而感到生动有趣，代入感极强。
如果我有时间能够看到《楚门的世界》大结局，或许我会生出许多新的感受补充进来，现在暂时告以段落吧。
《楚门的世界》观后感优秀范文三
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角——楚门.
日复一日年复一年，楚门重复这靠买保险度日的时光，却又努力寻找有关初恋真爱和斐济岛的信息，可又因为自己的父亲因自己而溺水产生了对水的不可磨灭的恐惧，他又有什么办法能离开这座岛呢?
然而某天一个长相酷似亡父亲的流浪汉突然出现在面前，追踪过程中，一系列似是有预谋的奇特事件接连发生，又想起曾经无法与罗兰交往的故事，被称“有精神疾病”的罗兰说过楚门的生活只不过是一场戏，所有都是假的。罗兰结合早晨听到描述他一举一动的广播，他渐渐意识到，自己似乎正身处一个无形的圈套中，身边的所有人都是策划者。
楚门开始了反抗，企图挣脱这层看不清的屏障。于是真相在他的一次次冲击下得以显露：海岛镇就是一个巨型摄影棚，全世界都在拦着他离开，他对这种被人安排操控的感觉非常愤怒。而导演的理由却是现实世界是病态的，而他创造的楚门的世界才是完美的。
楚门鼓起勇气面对曾经的梦魇，他扬帆出海了。当灯塔摄影机搜索到他的身影时，暂停的播出恢复了。楚门要一直向前，向着斐济和在斐济某个群岛等着他的罗兰前进。导演基斯督眼见三十年的努力就要在这一刻付之东流，不甘心地命令起风暴掀大浪，企图将他逼回去。但是楚门已经明白自己要的是什么，他对天吼道：“只有死亡才能阻止我!”基斯督最终收了手，海面重新恢复平静，楚门的船和囚笼也走到了尽头。他和基斯督站在出口前，进行了第一次也是最后一次谈判。基斯督历数他的成长过程，却使他更加坚定了离开这里、离开这个虚假桃源的信念。最后，他选择了自由和真实的世界。
这个故事给我们一个新的问题和视角，那就是人类认识世界是通过媒介与感官，然而谁也无法保证媒介和感官的真实性和可靠性，所以，从理论上来讲，我们每个人都有可能想楚门一样，在现实中无法证明自己所观察和身处的是真实的现实。
回到现实，其实我们所认知的信息媒介，诸如电视，网络等等，我们已经习惯认为这些渠道给我们的是真实的世界，但是实际上这些信息可能是被意志所操控，亦或是被利益所驱使，也可能是某个制度的需求，也许就是因为这样我们不能被这些信息所操控，而要有自己对生活的判断，坚持自我，寻找自我，拥有那份如楚门般的面对未知结局的勇气，相信也能活出自己的精彩。
《楚门的世界》观后感优秀范文四
《楚门的世界》是一部极具创新色彩的影视作品。影片中的主人公——楚门(Trueman)，从出生就生活在一个完全戏剧化了的世界，一个被导演操控着的似真实而又不真实的世界。在这个世界里，楚门为所有的人“表演”着他真实的生活，而其他人则只是配合着他演好这场戏。不管是亲人、朋友还是陌生人都只是一个角色。渐渐地，楚门终于发现了他生活的世界总是有那么多的巧合和不可理解的地方，于是，他开始怀疑这个世界……
一、切入角度
以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
二、为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉?
对于从出生就生活在“真实社会”的常人来说，我们或许会自信的认为，如果我们自己是影片中的楚门的话，一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是，我们应该清楚的是，楚门没有经过真实社会的社会化过程，他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看，他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里，他认为他所生活的这个社会就是真实的社会，在没有比较对象存在的时候，似乎怀疑无从谈起。
那么，是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢?人是动物界的一员，有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用，满足着其成员不同的各种各样的需求，从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受，主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话，“楚门的世界”也将不会存在，这将在下一个议题中涉及到。
首先，桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城，它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且，我们也可以看到，桃源岛没有与世隔绝，只是控制了楚门与外界的接触，因而，它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看，桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源，这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门，这些物质基础为他提供了生存的条件，满足了他在生存方面的基本需求。
其次，导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求，在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同，也在与人的交流过程中完成了社会化，即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的“父母”和“妻子”，在这个家庭中，他们之间有着一定程度的情感交流，彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈，这是他属于这个社会的最有力的证明，他已经自觉不自觉的融入到了这个社会，成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外，这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求，从而获得了楚门的认可。
三、Trueman如何发现自己被骗的?
人总是存在于各种各样的社会关系中，这就决定了人必须与社会的其他成员进行交往和沟通，也就是我们常说的人际交往。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研究，如我国著名的社会学家费孝通先生就提出了“差序格局”的概念。然而，本文所要说明的是桃源岛社会成员的人际交往和人际关系是如何让楚门相信自己身处一个真实社会的，即人际关系的微妙变化如何作用于楚门的认知，这与社会心理学所研究的人际关系有一定程度的差别。要分析人际关系对楚门认知的影响，则需要借助于帕森斯的“模式变项”(pattern variables)，“模式变项”是帕森斯用来说明行动者的行为取向特征的概念，主要有五对：
通过不同的组合(1) 普遍性与特殊性(2) 专一性与广泛性(3) 自致性与先赋性(4)情感中立性与情感性(5)个人倾向与集体倾向。通过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的分析，可以发现，楚门对这个社会的怀疑始于其他成员的怪异行为——自己的妻子不是医生、父亲的再度出现……这些怪异的行为背后其实就是其他成员行为取向的另外一种组合——特殊的广泛的先赋的情感中立的集体的行为取向。所有人对楚门特殊的对待、亲人却没有实质性的感情、实现自己冤枉却遭到百般的阻挠等促使出门不得不重新思考他所处的社会和定位自己的处境。
其次，我们不能忽视影片中一个对楚门觉醒起到关键作用的人物——施维雅。施维雅给了楚门一些善意的提醒，而且赢得了楚门的爱意。施维雅的出现和提醒使得楚门更加留心于这个社会，更加怀疑这个“真实世界”，从而对自己所观察到的怪异现象更加的敏感和富于反叛精神。，某种程度上，这些怪异的现象是楚门内心世界的一场革命，让楚门的内心世界产生了剧烈的冲突，强烈的反差使得他产生了去证明自己的怀疑的动机。有了动机，还需要的则是勇气和毅力，对施维雅的爱便为楚门提供了勇气和毅力。因而，在楚门的觉醒中，施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是通过影响“模式变项”来唤醒楚门的。
四、小结
桃源岛社会结构的各个部分满足了楚门在生存、人际交往、归属等方面的一系列需求，让楚门对桃源岛这个社会产生了归属感，慢慢的认可了桃源岛这个社会。当这个社会的结构处于稳定的状态的时候，楚门不会去怀疑这个社会的真实性以及自身生活的真实性。但当这个社会的其他成员对楚门表现出各种怪异行为的时候，也即其他成员的行为取向发生改变的时候，就会影响楚门对这个社会的看法以及对自身的定位。可见，很大程度上，社会对人的影响是通过人际交往和人际关系两方面实现的。
《楚门的世界》观后感优秀范文五
第一大次看《楚门的世界》大概是我正上初二那年，第一次写关于《楚门的世界》是高二上半学期老师布置的一篇英文作文——推荐一部最喜欢的电影。三年的时间冲淡了对台词的印象，冲淡了对金凯瑞丰富表情的记忆，却并未使我对这部电影的感触有一丝一毫的削减。看过的电影无数，奉为经典的也有不少。但无论是多好的电影，都无法勾起我再看一遍的愿望。所以，我从未看过重复的电影。这个怪癖在十几天前的一次语文课上终于宣布告终，于是关于《楚门的世界》又多出两项与众不同的档案——高三寒假补课期间的语文课上，我第二次进入《楚门的世界》，十几天后，我决定郑重地记录下这部打破我观影怪癖的电影带给我的新情旧思。
楚门的世界的创造者站在桃源岛的月亮背面，像个真的造物者似的，俯视着渺小的在隔开真实与虚假或者虚假与真实再或者小的虚假与大的虚假的门旁边的楚门，用一种自以为是的苍凉、仿佛能包容一切的口吻说：“听着，楚门!这门外有太多虚假，你的世界才是真实的。”听到这句话时，我不记得是楚门还是我的脸上掠过一丝凝重。如果是楚门，那他一定是在权衡，权衡究竟做出怎样的抉择才能够捍卫他追求的真实。如果是我，那我一定是在思考，思考楚门的勇气是否可以在击败狂风巨浪后击退对于无边“未知”的恐惧，思考那个所谓的“创造者”所言是否真的就是比他残酷的所为更残酷的现实?
楚门的权衡已然得出了结果——他用楚门式的幽默轻松谢幕后，推开了这个他生活了三十年的世界的门，他的勇气战胜了“未知”给人的强大恐吓。或许他对这个外面世界并不是完全未知的。最起码，那里有他魂牵梦萦的“菲济群岛”，有他真实的爱人。又或许，勇敢地直视虚假、面对虚假，拒绝“被真实”，本身就是一种对虚假的蔑视和对真实的致敬!
那么，我的思考呢?
无疑，“创造者”是一个“自大狂”，他那么轻易地就把自己的意志凌驾于一个人的一生，他没有这个权利!他试图进行一场尝试，把一个人与虚假的世界完全隔离，使其生活在一个真空的环境中，平静地、简单地生活。他不会想到，他的所为是一种天大的愚蠢，他正在创造他企图隔离的虚假!我暂且把它定义为一种人类“沼泽效应”——人越是刻意排斥什么，越会陷身其中，并且浑然不自觉。
存疑的是什么呢?桃源岛外面的世界真是虚假的吗?其中是有一些罪恶是有一些冷漠是有一些骗局是有一些一成不变的枯燥，然而这并不是全部!它还有真情和爱!存在矛盾的世界比之充斥着真善美的虚构出来的天堂更为真实!我以为。
我此刻就正生活在“创造者”口中那个虚假的世界里。像知道真相前的楚门一样，我在我的世界中自然而然地成长、生活，并未觉得它的虚假。但我想日后总有一天，我会像楚门那样因为一件突发事件，醒悟于一成不变的生活的枯燥，终于窥到它的虚假嘴脸。或许，我也需要经过一番斗争，最后让勇气寻找到心灵出口，过一种全新的可能也是虚假的生活。但因为有了撕毁一切，重新开始的魄力，纵使追求的目标还是虚假，但追求的过程本身已经颠覆了枯燥，为生命争取一次精彩的机会。
楚门的世界——天空、海洋、太阳、月亮、爸爸、妈妈、妻子、朋友，这些全都是假的，只有楚门是真的。这或许可悲，但又给人以无限希望。只要我们渴望真实，我们有勇气追求真实，那么，纵使我们生活的这个世界是虚假的，那又能改变什么呢?我们的生活依然是真实的，是无法复制的!
嗨，早上好!如果接下来看不见你了，那么上午、中午、晚上都好!楚门在推门离开之前如是说。
伙计，这可不是在告别!
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