《我不是药神》观后感影评精选五篇
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《我不是药神》讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩，一跃成为印度仿制药“格列宁”独家代理商的故事。下面是小编给大家带来的《我不是药神》观后感影评，希望大家阅读参考!
《我不是药神》观后感影评一
昨天在百忙之中看了今年的年度神作《我不是药神》，作为今年第一部评分超过九分的国产片，《我不是药神》的好评几乎是全方位的，影片从题材到制作，从故事到演技可以说是无可挑剔。之后也看了很多影评，对于影片内涵，社会深意等等分析的很是全面。
那公子就纯粹的来挖掘一下影片中所隐藏的彩蛋吧。温馨提示:还未观赏《我不是药神》的人员请慎重选择哦，因为本文含有大量剧透。
橘子——橘子代表吕受益。
我们第一次把橘子和吕受益联想起来，是在程勇的印度神油店。他托程勇买印度药，程勇轰他走。吕受益于是讨好地摸出一个橘子说：吃个橘子吧!
第二次是他们散伙后停药一年的吕受益因为没钱买药而病入膏肓。吕受益甚至为此还割腕入院进行抢救。吕收益的老婆就去找程勇道明了实情，而后程勇来到了医院看他，在医院里吕受益一边宽慰程勇，一边小声的说：吃个橘子吧!
第三次是在吕受益死后的悼念会上，程勇失魂落魄的从他家走出来，忽然听到背后有哭泣声，他回头一看原来是黄毛坐在楼梯上，一边流泪一边吃着橘子。
那为什么是橘子呢?
首先橘子是很平民的水果，价格便宜，符合病患困苦的家庭条件，再者吃橘子有预防和治疗白血病的作用，据说是适合血癌患者的水果之一，吕受益可能正是知晓这一点，想活下去的他，才随身带着橘子。还有中国不是有句古话是这样说的:“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，意思就是说同一个事物在不同的地方会表现出不同的样貌。而药效相似的同一款治疗白血病的药，在中国卖将近四万块，而在印度却只要五百块。这是不是另一种“橘”呢!
狗——狗代表黄毛
有一次两人同行中，一贯寡言少语的黄毛在后面学狗叫，和程勇开起了玩笑，程勇就叫他“黄狗”。还有一次程勇去屠宰场找黄毛，画面中出现过一只黄狗。还有就是黄毛为了程勇不被抓，自己开车引开警察而被杀后，程勇去他家，镜头中也闪过一条狗。
从这里可以看出来狗和黄毛有关。首先他是一条“丧家犬”，得了白血病后不愿连累家人，便离家出走到上海。黄毛曾对程勇说自已有家不能回，家人都以为他已经死了，怕回去吓着他们。其次狗的特点是看家、忠诚、护主。黄毛抢到药，便分给同屋的病人;有一次程勇在夜店跟人跟人冲突，黄毛暗暗握住酒瓶，摩拳擦掌;最后黄毛去小便的时候看到有警察埋伏，就有意撇下程勇，一个人开着车冲了出去。
红药水——这是一个可多重解读的细节。
瑞士医药代表到警局报案时，这时曹斌警官正在往手上涂红药水，而后曹斌和医药代表握手，手上的红药水在对方手上留下了一块红色印迹。医药代表坐卧难安，不一会儿，便在镜头的注视下拿手帕仔仔细细擦掉了那块“污斑”。但他擦不掉的污斑是，那些抗议的声音、朝他扔屎的人群。
这是一个脸谱化的反派人物，同时此处也是一个讽刺，有洁癖的人却在干着肮脏的事情。
挪菜
吕受益邀请程勇来家里吃饭，窄窄地客厅，饭桌就卡在过道，家境着实算不上富裕。但一方小小的餐桌，吕受益的妻子把菜摆得满满当当，十足丰盛。要动筷子的时候，吕妻不动声色的把一盘肉菜挪到了程勇的前面。是啊，中国人的人情都是通过饭桌来表达的，懂的人便知道其中的暖。
斗地主
剧中有一幕是在神油店里，程勇、吕受益和黄毛在斗地主。在游戏中吕受益是“地主”，程勇和黄毛是“农民”，当“农民”程勇要拿下“地主”吕受益时，黄毛一对王炸把程勇给炸了，明明程勇和自己是一伙的都是农民，黄毛为什么还要炸他?这是为什么呢，是黄毛不会斗地主吗!其实都不是，在黄毛的眼里，以前的程勇就是唯利是图的黑心商人，是地主，其他人都是农民。既然是斗地主，他自然要斗程勇了。
吃火锅
在神油店里，店外还下着大雨，火锅还滋滋冒着热气，程勇宣布自己不再卖药了，这时气氛冷了下来。黄毛听到后站起来仰头灌了一整杯，磕碎杯子沾了一手血而离开;思慧也敬酒，穿上衣服离开;刘牧师说了句“愿主保佑你”而离开;吕受益苦笑着，重新戴上口罩离开。
这对应着他们来时的方式，黄毛是和程勇打过架、流过血认识的;思慧是在夜店跳舞和程勇认识的;教父是在布施会上和程勇认识的;吕受益初次见到程勇露出真容时，摘了三层口罩。
集体摘口罩
集体摘口罩的画面，在片中出现过两次。第一次是刚开始在街边的包子铺里，程勇的卖药事业正要开始。思慧帮他约来同城病友群群主，都是戴着防菌口罩的病人，对正在接受深度治疗的癌症患者来说，自然应当避免接触细菌。口罩是他们的保护屏障。可是当时程勇不理解，觉得自己手中握着救命稻草就高高在上地端起了架子说，不摘口罩没诚意、没得谈。
这时大家你看我我看你，然后都不约而同的都摘下了口罩，摘下口罩后都露出一张张形容枯槁的脸，一个接一个开始咳嗽，摘口罩是对身体不好，可还有比药更要紧的事情吗?这是病友们第一次集体摘口罩，为了活命，这就是这一行为的分量。
第二次集体摘口罩时是在影片快要结尾的时候,在程勇坐着警车从法院被押送到监狱的路上，那时的程勇已经是另外一个身份。因为自己垫钱从印度给病患们运救命药，而被法院判处获刑五年。
那段长街上，上演了第二次集体摘口罩的举动，是自发的致敬，如同脱帽礼。这是义人之举，也是人与人之间投桃报李的情谊。
两次集体摘口罩，标注着程勇卖药事业的两端——起点和终点。
打架这个桥段一共出现过两次，第一次是曹斌警官对程勇先动的手。因为程勇没出息，另嫁他人的前妻(曹斌的姐姐)想带儿子出国抚养。在双方谈判的时候，程勇被前妻给激怒了，就动手把前妻推倒在地，而后被抓进了派出所。曹斌警官听闻后回到派出所，一进门就气势汹汹地要打程勇，这时程勇气焰全消缩在墙角，很窝囊的样子。按理说光脚的不怕穿鞋的，其实以程勇的混，不一定不敢上前一战。可是为什么不呢?因为程勇心虚，俩人心下都知道程勇那一推很可能伤到了前妻肚子里的孩子，那可是一条生命啊。
第二次打架的时候是在快到片尾时，桥段复现，角色进行了互换，程勇对曹警官动手。因为曹警官的布线追捕，程勇的卖药帮手黄毛为了替程勇承受罪名而开车引开追捕而被杀了。这时程勇变成动手的，曹警官变成缩在墙角的。
程勇说:“他才二十岁，他就想活命他有什么罪。”作为执法者，曹警官难道还摆平不了“袭警”的程勇吗。显然不是，这时曹斌警官的心也是虚的。因为刚刚丢在他手上的可是一条命啊，那背后是许多条等药病患的命。
“打架”场景的复现，表达的是同一个意思——对生命的敬畏。这也是《药神》的魂核。
最后病友们集体站在街边，摘下口罩目送程勇的囚车离开一幕，像什么?
像十里长街送……
一个场景在北京，政治中心，生者缅怀逝者，仪式是送花圈、抹眼泪;一个在上海，经济中心，病者致敬勇者，仪式是摘口罩。
一个是死别，一个是生离。
一个是大背景里的大人物，一个是大时代里的小人物。
他们都是心怀大爱的人。
不知道你们看懂这些彩蛋了吗!
《我不是药神》观后感影评二
很好的一部电影，电影院里面和大家一样，哭的一塌糊涂，甚至更厉害。在完全理智夺回掌握权之前，写一下观后感，尽量保证一些感性。
看电影的过程中我想了一下这些问题：
市场真的是有效的么?
天地不仁以万物为刍狗?
穷真的是一种病么?我们奋斗为了什么?
个人利益和集体利益选哪个?眼前利益和未来利益选哪个?
侠之大者，为国为民
国外的月亮更圆?
谁错了?谁被黑化了?
市场真的有效么?
印度的仿制药500块钱都有盈利，诺瓦(诺华)的药要四万块钱。这帮丧尽天良的为了利润过高的定价，导致患病的父亲来不及听刚出生的孩子叫爸爸，导致没有担当的父亲抛弃患病的孩子，导致单亲妈妈为了救孩子出售自己的贞洁，导致老有子养的母亲吃光这个家，导致虔诚的基督徒违背教义的指引，导致贫穷的少年走上抢劫的道路，这一个个鲜活的生命展示在我们面前的时候，我哭了，电影院里的人大都哭了。
当时我在想市场真的有效么?电影台词给出了答案“命就是钱”，没错，命就是钱，所以诺瓦公司研发出了这种救命的药，有需求就会有供给，市场是有效的，最后供需平衡在4万块，付得起的人生，付不起的人死。
当成本在500块钱以下，售价4万块钱，这么高的利润，我理解为企业高额研发的合理利润。合理的推演，当过了生产瓶颈期，企业生产的药更多了，价格就下来了，供需平衡点就会下来。如果企业量上去价格不降，那么其它竞争企业会进入，以提高供应。但是专利保护期的缘故，导致即使其它公司已经能仿制出这种药，也不能生产，除非在不保护专利的国家，比如电影中的印度，那么这段时期呢?
天地不仁以万物为刍狗?
那个父亲该死，那个女儿该死，那个母亲该死，那个基督徒该死，那个小镇青年该死，电影中的患者统统该死?试问谁能说出来!谁能说出来!谁能说出来!公安局局长不敢面对，让下属执行。法大于情的事情还少么?肉食者知道这样的道理，没有法统治就会崩坏，坏的规则也远远好过没有规则，历史无数次证明无需辩论。但肉食者不用亲自执行，亲自执行的人会被万人唾骂，刽子手，电影中徐峥的小舅子作为执行者，法律的最后守护者，退后了，他不敢执行，因为法大过了生命。
法错了么?法错了。法错了还要执行么?要执行。为什么?天地不仁以万物为刍狗。两难问题太多了，妈妈和女朋友掉水里，先救哪个?你必须选择，如果不选择结果会更坏。但是无论怎么选择，都是罪人，伟人之所以是伟人，不是伟人完美了解决了问题，是敢于担责任，敢于担以万物为刍狗的责任。
生命不分贵贱，但是有价。先救谁?谁有资格吃这种药?按功劳贡献论，如何定量?按官职论，公平么?按年龄定，老人吃还是年轻的吃?按省份论，北上广深先吃，西南边穷后吃，你试试?只有金钱才是最公平的。
天地不仁以万物为刍狗!
穷是一种病?怎么治?
金钱是最公平的，穷人该死?穷是我的错?
穷是一种病，怎么治?我们奋斗是为了什么，脱离穷人身份剥削穷人?作为农村出来的孩子，我曾经有过无数奇怪的想法。为什么不直升机给穷人撒钱?为什么富人那么坏?高价卖假药的那个张长林说：真正的病是穷，你治不了的。
这个问题太大，我有无数的思考。但是也只是管中窥豹，在位着有多不容易，无人知晓。不为指责说下我的见解。把钱收上来，浪费行政成本，在用执行机撒掉只是耗散财富负和游戏。我们得知道财富是怎么来的，不是地里种出来的，不是养猪养鱼养牛羊养出来的。是以我所有，换我所无，交换出来的，财富以所有计价，但在交易中产生。自由交易的双方一定是觉得赚了才会交易，交易创造财富。
中国最大的幸福就是人多地大，家庭最大的幸福就是男耕女织自给自足田园美好。天朝上国无需四海诸蛮夷通商贸易，这么大的市场内销就足够了，岛屿小国游牧部落如有需要，我上国每年赐予尔等即可，古代中国最大的幸福就是人多地大物产丰富。家庭层面，身上穿的是母亲妻子所织，一餐一粟地中所长，锄头盐巴国家层面官山海供给，即使草盛豆苗稀，也要种豆南山下;即使农家腊酒浑，也要留客足鸡豚。
现在的农村依然如此，爸妈每每见我视钱如仇人不知珍惜都要骂上两句败家子。即使父母进了城市，也要在楼顶种菜，节衣缩食节俭持家。
如果交易创造财富是错的，浪费是可耻的，穷该怎么治?凯恩斯知道答案。
个人利益和集体利益选哪个?
生产过剩，万恶的资本家就会把牛奶倒进河里，然后解雇工人，大家下岗，统统挨饿。教科书里告诉我的。什么导致了生产过剩?大家都不消费。所有人节衣缩食会导致经济危机。大家都消费，就我攒钱，完美。悲哀的是当经济不景气前途迷茫的时候大家都会不消费。个人利益损害集体利益导致集体贫穷。凯恩斯说，政府来替大家花钱吧，把牛奶买来倒进河里，把市场上多余的统统买来倒进河里，让大家忙活起来生产，我来倒进河里。没这么直白，换了种方式，偏远山区人都没有的地方修路。
电影中不好的地方，摸黑了诺瓦公司和我们毕业后从事的医药代表医生工作。白血病人可以买500块钱的药，诺瓦公司100亿美元的研发经费怎么收回?白血病人选择了拯救自己，那现在还没有药的艾滋病人怎么办?肺癌病人怎么办?人类什么时候才能战胜死亡实现永生?白血病人活了，医药公司死了，那千千万等待新药的艾滋病人肺癌病人怎么办?我们未来可以永生不死的子孙怎么办?
电影里有人是对的么?有人没有侵害集体利益么?女朋友说印度公司最少没有错。就属于大家都消费，我攒钱的例子。不搞知识产权保护，耍国际流氓，照顾本国病人。我说你说的没错，但是他还是害了本国人，上面解释过了。
侠之大者，为国为民!
现实世界就是这样，法是错的，但必须执行。民有怨言无处申诉，在过去有一种人替天行道，纠正法律不能审判的黑暗面。民间谓之，侠!汉武帝在，你这样挑战中央权威就是死路一条。宋徽宗在，就成了梁山好汉。
电影中，你怎么想?你愿意为拯救白血病捐50块钱么?大部分人不会。同事/师姐/宿舍/校友的患了白血病，急需治疗，水滴捐赠，转发就是力量，当具体的例子出现的时候，很多人会捐。如果是央视的半小时报道，一个可怜的小女孩，七八岁，花样的年龄，天真的面孔，忍受着病魔的摧残，看了电视大部分人会捐。心理学的手法被运用到电影里，我们不能指责，但现在我恢复了理性。
《我不是药神》观后感影评三
“我病了三年，4万块钱一瓶的正版药我吃了三年。房子吃没了，家人被我吃垮了。”这是影片中一位老太太说的话，这样一个连配角都算不上的角色却戳中了我的泪点。那时，连同这位老太太几十号人因持有假药被抓捕，警察头领曹斌要求他们供出假药贩，谁也没有说话，当这位老太太说完这些话，曹斌终究受不过良心的谴责，放了他们。当警察局局长问起来，曹斌只说了一句话：“您另找人办吧，这案子，我办不了。”
影片讲述的是一个因卖药而展开的小人物的成长故事，慢粒白血病人吕受益买不起正版药结实了卖保健品的程勇，求他从印度带回仿制药，程勇考虑到关门的商店和需要做手术的父亲，终究答应了他。卖药过程中结识了思慧和彭浩，终于，纸包不住火，程勇被抓，判刑三年。路上，却有好多人为他送行。程勇只嘱托了曹斌一句话：“告诉我孩子，他爸爸不是坏人。”
都说上帝是公平的，看完影片的我却不这么想。在慢粒白血病人眼里，活命只有靠吃药，自然药商就是他们的上帝。可是上帝不为他们而存在。药4万块钱一瓶。有的人房子吃没了，有的人孩子吃没了，这卖的是药吗，是命啊!程勇带回来的仿制药，从5000元卖到500元，药效却一样病人当然要维护程勇。这3500中差着什么?而所谓的正版药商为什么卖这么贵?是钱么?是利益么?我无从得知。
小黄毛彭浩，和程勇取药时在上厕所时看到有警察在追捕假药贩子，知恩图报的他不顾一切的开着车冲了出去，本以为躲过了追不得他上帝却再一次和他开了玩笑，一辆货车撞过去，人，没了。当程勇赶到医院时拽着曹斌的衣领吼着“他才20岁，他只是想活命，他有什么罪!”对啊，他有什么罪，他只是一个想吃药的病人，却被货车撞击致死，而那些丧失良心的正版药商却活得好好的，凭什么?因为上帝不为底层而存在。
当上帝不为底层而存在，世上就充满了不公。总之，生于世上，就要安守本分，做好自己，问心无愧。
《我不是药神》观后感影评四
我还是决定要写这个观后感，就像鲁迅那样：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血!这部电影，依据事实改编，有笑点，有泪点。电影所纪录的真实事件，已经被大家大量的浏览，不再赘述。我所联想到的是——责任。
也许，警察的责任就是维护现行法律的尊严，执法必严，违法必究!也许，百姓的责任就是做一个“良民”——不犯法!但是，有些人，之所以伟大，就是因为他们背负的责任要比普通人更深沉，更义不容辞。
为什么主人公程勇在最后还是站了出来，而且不谋利甚至还会亏本，只是成本价!有人性的善良，有勇敢的品质，更有一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任感与使命感!
影片最后传递出来的两个字——希望，是一种发展，法律的进步，也可以影射到中国各方各面的一个希望，希望本身就是希望!
在中国，各行各业都不缺少精英，不缺少出类拔萃的人，不缺少精益求精的人，所以中国发展迅猛，也许还有些方面，不够完善，但也在发展，国家进步毕竟也是事实!
在中国，也不缺少愤青，不缺少意见颇多的各类民众，不缺少敢于直言的“狂妄”人士，但更多的人，就是说说而已，真正去背负责任的人，或者说当仁不让的人太少了!
当一群有志之士在一起的时候，就是成就非凡的时刻;
当一群有理想的青年在一起的时候，就是成就梦想的时刻;
当全国人民拧成一股绳的时候，就是民族复兴的伟大时刻;
当人类的意识形态统一的时候，就是天下太平……
《我不是药神》观后感影评五
“看了徐峥主演的《我不是药神》，深受触动。这是现实主义，一刀切在了生活的病处。这是有功德的一部影片”。——冯小刚
最近在朋友圈最火的关键词应该是徐峥和他主演的电影《我不是药神》了。这部完成度很高的现实题材作品，上映当天票房一路飙到3亿，九天后更是突破20亿大关。就连因涉税问题搞得焦头烂额的著名导演冯小刚，也在百忙之中到电影院观看，并在微博上分享了感受。
在《我不是药神》里，没有正派反派，没有好人坏人，只有众生。医药公司维护自身利益，无可厚非;依法办案是警察的天职;赚钱是药贩子的营生;而病人，只想活命;似乎谁都没有错。
程勇，一个卖壮阳药的底层药贩子，从印度仿制药，一开始只为赚钱给父亲治病。为了不进局子，他出卖代理权，开办服装厂，摇身一变成为中产阶级。然而，在得知无数病人，像老吕一样因为买不起药，病情恶化时，他决定冒着被抓的危险，重操旧业，这次不为赚钱，只为救人。古人云，“穷则独善其身，达则兼济天下”。徐峥主演的程勇，在“有钱”后没有忘本，甚至“以身试法”，把廉价的救命药撒向苟延残喘的病人，病人送其锦旗“悬壶济世”。
所以，当宣判后，程勇坐在“牢车”经过街道时，看到两侧密密麻麻夹道送行的患者，老吕、黄毛、思慧，以及无数他帮助过的陌生人，他们纷纷摘下口罩，以示敬意。我想他当时的感受是，就是再多判几年也值了。
作为“奸商”的张长林，接管代理权后把药价提高了数倍，不少病人为此倾家荡产。而意外的是，被捕后，他没有出卖程勇。人之初，性本善，在此处也有一个巧妙的展现。
俗话说，法大于情。而作为警察的曹警官，在了解到“假药不假”，甚至让病人受益后，放走了违法购买印度“神药”的患者们。没有“识时务”，也没有选择“明哲保身”，而是以牺牲个人前程为代价，放弃了案件的办理，这可能只为了病人的那句话，“我不想死，我想活”。曹警官作为程勇的小舅子，鉴于程勇与他姐的关系，他本应该对程勇这个“罪犯”充满憎恶与痛恨。而三年后，他去接程勇出狱，那一句“找地喝一杯去吧?!”充分体现了他对程勇的理解与包容。
尊重生命，任何人都没有权力剥夺。这就是价值观，也是这部影片最打动人心的基石。
“穷”和“病”是贯穿全片的两个字。然而，最可怕的不是穷人吃不起药，而是在大病面前，所有人都可能变成穷人。对于渺小的个体而言，能做的可能只有两件事：1、工作再忙，也要早睡早起锻炼身体，千万不能等有钱了，再拿钱治病;2、无论心态多么佛系，也要想办法多挣点钱。因为你不知道什么时候遇到只有钱才能解决的问题。
另外，不仅要靠实干勤劳致富，还要居安思危，在条件允许的情况下给自己及家人买一份保险，买保险就是买平安嘛。
当然，最终解决还是要依靠政府发挥其统筹协调的作用，不断完善教育、医疗、养老等社会保障体系及司法制度的建设。使其更加健全化、合理化、公平化。通过资源的合力调配和科学统筹，让更广泛的群众能够安居乐业，快乐工作，快乐生活!
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