爱国主义电影《沂蒙六姐妹》观后感优秀范文5篇
影片一开始六姐妹的形象一一进入观众视线里，切入点找得很巧，以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。以下是小编整理的观后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
沂蒙六姐妹观后感范文一
沂蒙山，那是在读中专的时候一首甜美的民歌《沂蒙山小调》使我认识了她，“人人那个都说，沂蒙山好……”，时隔15年，当观看爱国主义影片《沂蒙六姐妹》，再次听到这首歌曲时，已经不是先前的味道了，里面承载了太多、太多……
2009年12月3日午时，我们文体中心全体人员观看了这部以战争为背景题材的爱国主义主旋律影片《沂蒙六姐妹》，那个午时，泪水洗礼了每个人的心灵，感动了每一个灵魂.
影片一开始六姐妹的形象一一进入观众视线里，切入点找得很巧，以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开.
感动之一:二胡音乐的沧桑进入枯枝、石磨、冰柱的沂蒙山区，随着战争局势的愈加严峻，二胡音乐反复再现，悲凉和坚韧层层递进，音乐第三次出现时，女子担架队奔赴在战火中，没有穿军装的柔弱无助的农村妇女本应是被人呵护的，但在炮火中，她们的身影却凸显出无比的坚强大爱……
感动之二:春英是一位朴实、任劳任怨、坚忍的红嫂.丈夫牺牲，“别告诉俺婆婆、别告诉月芬”，一个人忍着……夜深人静时，应对熟睡的儿子，心如刀绞……婆婆的棉坎肩传给了春英，把女人的大爱带到了前线，最终披在了一位受伤的冻僵的战士身上……
感动之三:“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!!!”倔强机灵、善良正义是月芬的真实写照.约定的婚期已到，丈夫却在前线抗敌，她就抱着公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也没能见上一面.影片三次描述月芬寻找丈夫，第一次是羞答答的让人心疼与怜惜，最终看着队伍离去，大声的把爱喊出来;第二次是狂喜、狂奔，可是赶回家里，却已人去屋空，成为一生的遗憾;第三次是浮桥下头的凝望，那瘦小的身躯是多么的坚强，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记，她就是用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱.
感动之四:支前的粮食用尽了，婆婆说“把咱家的先用上……”，月芬“给臭留一口”，让人心酸.那正是陈毅元帅的那句名言:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命摊过了长江”.
感动之五:“满门忠烈、浩气长存”原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价.之所以能让观众黯然神伤，眼含热泪，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，
此时“沂蒙山小调”回荡的耳畔，“人人那个都说，沂蒙山好……”在我看来，沂蒙精神是一代中国女性艰苦抗敌、崇高的革命忘我精神.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望.她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏.
当每个人哭红者眼睛走出电影院，心境是一样的，那种无私奉献的精神值得我们这一代人好好去理解、去感悟.结合此刻我们正在进行的深入学习实践科学发展观活动和“六比一做”活动，我们应当怎样做相信每个人都会反思和改变.
沂蒙六姐妹观后感范文二
电影感人至深，让我对沂蒙精神有了更深的明白和体会。
月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自我宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。
沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知仅有共产党才真正为人民谋利益，仅有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，构成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么样的人生才是美丽的人生我坚定的认为：仅有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自我，作为担当重任的我们，做得怎样样在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对梦想和信念持藐视和不坚信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹，他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。
如何才能拥有美丽人生在以往的工作中，应对一些矛盾和困难时，我们以前有过畏难和忧虑。透过学习培训和对沂蒙精神的明白，我体会到仅有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有欢乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名共产党员，作为一名基层干部，我要尽自我所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真应对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。
沂蒙精神对于我的现实好处极其宝贵，不仅仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的好处精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪十分激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不必须合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但必须要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，正因那是对群众的信任，也是去了解和帮忙他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。
基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”，人民则“拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮忙带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。
沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的职责，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。
沂蒙六姐妹观后感范文三
观看了爱国主义电影《沂蒙六姐妹》之后，心境无比的震撼!沂蒙六姐妹是平凡而伟大的女性，是我们现代女性学习的榜样.
沂蒙六姐妹的故事，在我的成长历程中一向是一面旗帜.它鼓舞着我;激励着我;爱祖国;爱人民，为共产主义而奋斗.
时光飞逝，抹不掉人们对62年前那场炮火连天的孟良崮战役的记忆.一群为捍卫和平而投入那场战争并用自我实际行动诠释“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神的妇女形象至今尤在眼前.她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的肩膀，支撑着意志为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永远的告别，或许这一次就了却了仅剩最终的因缘，而那急行的脚步是在肩头落下唯一的印记.在民族的大义面前，没有人退缩，她们就是用这种如此痛心的方式送走了挚爱.
看到此时，泪水模糊了双眼，也溢满了心灵.感到坚强如此的残忍，代价如此的惨重!
沂蒙刘姐妹盼亲人归来，却等来了噩耗!应对塌天般的痛苦她们选择了担当和坚强，职责使她们挺起了脊梁，用瘦弱的身躯撑起一个个的小家，用青春和幸福去奠基民族的期望.
影片背景聚焦在解放战争时期的孟良崮战役，但却没有完全的战场描述，而是从后方和侧面反映战争残酷和沂蒙人民无私无畏奋勇支前.主创者将大家熟知的红嫂故事为主线，经过小村庄若干家庭中妇女的寻常故事，来回应人民战争这个大主题，起到了于无声处听惊雷的震撼效果.
观看此片之后的这些天，我的内心之处许久不能平静.革命先烈用生命和鲜血为我们创造了今日的幸福生活，我们要珍惜这来之不易的幸福，还要缅怀我们的先人，学习他们抛头颅、洒热血，为共产主义的伟大事业的无私奉献的精神.
应对新时期、新任务.我们必须要牢记全心全意为人民服务的服务宗旨，在全面落实深入学习实践科学发展观的活动中，进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识;勤勉敬业的奉献意识;恪尽职守的职责意识;开拓进取的创新意识，扎实、尽责地完成好本职工作.
沂蒙六姐妹观后感范文四
不一样于印象中清丽悠扬的音色，当五个血红的大字闪此刻银幕，接触耳膜的悲怆苍凉的男声和拖曳的音长仿佛在预示：这是一个火红的年代，有太多人向着期望出发，走过的却只能是不满荆棘的险路，胸中交融着喜悦与辛酸，微笑嘴角滴下的是眼泪。
这不是一部战争片，它不像情节惊险的《飞夺泸定桥》，也不像有着神奇地道的《地道战》，甚至没有太多的战争场面;这又是一部战争片，它发生在全国解放战争时期英雄的沂蒙土地，描述的是经历战争的女生和为了赢得和平做出牺牲的女生，体现的是爱党爱军，无私奉献的沂蒙精神。
影片以新娘子“月芬”为主线铺陈开来。她从一个贫苦的村庄嫁到另一个贫苦的村庄。这位美丽的新娘眨着清澈的眼睛和公鸡拜天地的时候，谁也没有料到她会与她日夜企盼的丈夫一次次的错过，终其一生也没能见到丈夫一面，却用她的一辈子等待爱人的归来。
永远忘不了那一幕，六姐妹带头毫不迟疑地跳入冰凉的河水中，细瘦的肩膀托起布满木茬的木板，一双双奔跑的脚、一个个杀敌心切的战士从她们的头顶掠过，新娘子抬头看着，镜头也跟随着新娘的目光扫过战士们的腰间，看看那里是否会出现眼熟的手绣荷包。
那个时代的女子真是伟大。善良、朴实、任劳任怨的大嫂李春英，干练泼辣的妇女救助会会长王兰花，心直口快、天真活泼的乐观女孩秀儿，一根肠子通到底的“假小子”小女曼小鹤，她们用坚强美丽的心灵浇灌胜利的果实，像男生一样不惜用自我的生命去铺设通往幸福的路。这条路是红色的，不只是正因战士们的热血，更有他们和她们一路走过播撒的期望。
大音无声，大爱无边。沂蒙人民用“最终一口粮做军粮，最终一块布做军装，最终一个儿子送战场”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是单单的六个人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表着红红的沂蒙精神。
迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。我在沂蒙山区五次负伤，是沂蒙红嫂给了我第二次生命。”
陈毅元帅高度称赞沂蒙人民：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”
沂蒙六姐妹是值得颂扬的，她们大爱无私，用自我能献出的一切支援中国革命。让我们记住她们原型的名字：张玉梅、伊廷珍、杨桂英(已病故)、伊淑英、姬贞兰、公方莲(已病故)。
“人人那个都说哎，沂蒙山好，沂蒙那个山上哎，好风光。青山那个绿水哎，多好看，风吹那个草低哎，见牛羊。。。。。。”
沂蒙六姐妹观后感范文五
用柔弱的双肩，支撑着舢板为至亲指引方向，
用期待的眼神，寻找着从未谋面的丈夫的身影;
用心痛的方式，送别着她们的挚爱……
一幕幕的场景，令观影人的心境无法平静，抽泣、抽泣、抽泣……那个时刻，也许就是天人永别的时刻.
六十二年前，在我们的记忆中，是炮火纷飞的岁月，我们没有从影片中看到正面的战争场景，而是从后方和侧面，更深刻的看到了战争的残酷和沂蒙人民无私无畏的奋勇支前.
悬念，大儿媳春英抓鸡的尴尬，婆婆的冷观，孙子的好奇问话…释惑，春英抱着公鸡与二儿媳月芬拜堂，观影者的心里涌起的是可怜而悲伤;当二儿子南城随部队走过家门口，而月芬恰好回娘家借粮，一向盼望见到丈夫的小两口失之交臂，观影者心里涌起的是可惜而悲伤;直至支前回来，看到灵堂里从未谋面的自我丈夫的牌位，而最终选择的仍然是支前…什么是勇敢，我想，月芬的勇敢就是来自于穿着同样军装的丈夫的精神支撑.我们用哭泣表达着感受……
春英得知丈夫牺牲的消息，克制压抑自我复杂情感，第一反映是对妇救会会长说“不要告诉我的婆婆和月芬”，什么是伟大，伟大是不会选择时间、身份、地位的.春英的伟大就是我们生活中的朴实、淳厚、信任.我们的心里又怎能不起起伏伏.
没有戎装，瘦小的身躯，传给观影者的是无限的期望、无线的力量、无线的坚强……她们的笑传给观影者是如此的美丽，她们的哭，传给我们的是凝结泪水的今日的幸福.
审视我们今日的生活，仅有珍惜，努力.珍惜人、珍惜事、珍惜幸福、珍惜痛苦、珍惜欢乐……所有的这些都能够成为我们成熟、提高的源泉，努力做人、努力做事，只要努力，我们的生活会更加完美，我们的国家会更加健康.
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