关于《贝多芬传》观后感2篇范文
《贝多芬传》作于1903年，作者称这部作品是长篇巨著《约翰•克利斯朵夫》的一个副产品。可以说《贝多芬转》是《约翰•克利斯朵夫》的序曲。下面就是小编给大家带来的《贝多芬传》观后感，欢迎大家阅读!
《贝多芬传》观后感一
天才出自苦难，这种苦难可能来自于物质世界，也可能来自于精神世界。贝多芬的成功，离不开人生无尽的苦难，有物质的，也有精神的。小时候的刻苦练习，打下了音乐的基础。少年丧母，父亲不着调，小小年纪不得不担起家庭的重担。传记中的记述，只是贝多芬痛苦人生的一部分。事业上的痛苦，莫过于耳聋，耳聋而又从事音乐的工作!上帝关闭了他的耳朵，又为他开启了心中的耳朵，给了他一个更加纯净的音乐世界。但是，精神和肉体痛苦却也是无穷无尽的。爱情之苦，心爱的人一个个离开他。理想与现实巨大落差，无情地一次次折磨着他的心灵。生活就是一块磨刀石，不曾停止对他的磨砺，磨出了一首首经典，层出不穷，未曾中止，直至于人生的终点，依旧有写不完的乐章。
人生只有苦，也无法成就伟大的贝多芬，还要有爱，有希望，有光明，才能让他始终不忘初心。“他总是快乐的，一切灾难都带有几分善，声音还是自由的，他的内心从来都是孩婴一样的纯净。从未见过一个人像他一样这样的爱花木，云彩，自然...他象力士般的坚强和儿童般的任性。爱情没有了，野心没有了，所剩下的只有力，力的欢乐，需要应用它，甚至滥用它，力，这才是和寻常人不同的人的精神。我竟是上帝最可怜的造物...... 隐忍!多伤心的避难所，然而这是我唯一的出路。它是这样的需要快乐，当它实际没有快乐时，就自己来创造。”只有不改变求美之初心，越是苦的环境，难的境遇，就越能创造出最美好的天籁之音。
《贝多芬传》，它讲述了著名音乐大师贝多芬传奇而又悲惨的一生。
读完这本书后我感到：贝多芬在人生忧患的征途上，他为了寻求真理和正义，为创造真、善、美的不朽杰作，而献出了毕生精力。他坚信：只要自己的灵魂能够坚忍果断，不因悲苦于与劫难一味的沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。
虽说，人不可貌相，但这样一个人，确实很难让人与音乐这门高雅的艺术连接起来。但就是他成为音乐史上的伟人，在人类发展史上画上浓墨重彩的一笔。
贝多芬的一生简直可与虚构的伟大悲剧媲美。艰苦的童年，爱情的失败，生活的拮据，孤独无依，但这些却阻挡不了他向音乐的殿堂的迈进，扑灭不了他对音乐的无限热爱。或许是天妒英才，又或许是前世造的孽，总之种.种原因，更大的恶魔在前面——伤病，重伤风，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎，似乎早有预谋，先后折磨着这位伟大的音乐家，更要命的是耳聋。耳聋，对常人来说只是一部分世界的死灭，对音乐家是整个世界的死灭。
世界死灭了，“我”似乎也不存在了。贝多芬也不例外，早在32岁他就定下遗嘱，用他自己的话说就是“把我从无穷的痛苦之中解放了出来。”或许这这是一种解脱方法，面对残酷的命运，不能改变，起码能逃避。但贝多芬那对音乐的热爱的不可驯服的力量战胜了人类的平庸，战胜了自己的命运，战胜了他的痛苦。他不相信死亡。
于是，他一次次把死神和解脱拒之门外，开始了苦难的历程。当痛苦与日俱增的时候，积聚到他无法承受的时候，就如潮水般倾泻而出，成为一部部伟大的作品，他的血与泪的结晶。
以前我从未读过贝多芬的传记，贝多芬在我心里就是一个传奇，是罗曼罗兰的《贝多芬传》让我第一次这么近距离的去观察贝多芬，了解贝多芬，我心中的音乐圣人原来是个“短小臃肿，土红色宽阔的脸，额头隆起，头发蓬乱，不对称的脸，短方的鼻子”的怪人，他有着艰苦的童年，失败的爱情，拮据的生活，孤独无依，接踵而至的伤病又折磨着他，特别是耳聋，对常人来说也许只是一部分世界的毁灭，而对音乐家则是整个世界的毁灭。贝多芬也是人，他也心灰意冷过，否则他不会在32岁时就对他的兄弟立下遗嘱，面对残酷的命运，他无法遁形，无法逃避，也许这就是命运对一个音乐家的安排，正是这些苦难与痛苦的积聚，才使得和着贝多芬血与泪的音符喷薄而出，他对音乐的热爱，不可驯服地战胜了人类的平庸，战胜了自己的命运，战胜了他的痛苦。
贝多芬在给兄弟的遗嘱中写道：“用最美好的道德情操教育你们的孩子，永远要记住这一点：使人幸福的是美德不是金钱。”他特别注重做人的操守，这对我们今天的教育尤为重要。他是那么的桀骜不驯，面对王公贵族，他藐视他们的世俗和渺小，他总是扬起他高傲的头颅，因为他是贝多芬，我理解他的高傲，他有理由，也有资本高傲。
贝多芬是不幸的，命运给了他太多的磨难，贫穷、残废、孤独……《孟子·告子下》中说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”贝多芬就是上天降大任之人，正是这些磨难造就了这个音乐传奇。因此当我们遭遇困难和磨难之时，就是命运将降大任于斯人之日，只要你抱着自己不变的理想，坚持下去，你也会成为英雄，让我们把痛苦换成欢乐吧，你一定行的!
《贝多芬传》观后感二
奥地利著名人物传记作家茨威格说：“读伟人的传记吧，与勇敢的心灵作伴!”人是要有点精神的，人的精神力量来自于崇高的追求，坚定的信念;也来自于亲朋的支持，伟人的激励。我喜欢走近伟人的世界，呼吸一下英雄的气息，与崇高的心灵对话，让枯萎的生命得以复苏，让贫瘠的思想得以丰饶，让受伤的心灵得以抚慰。我不由得想起了罗曼·罗兰的《贝多芬传》，想起了心中永远的贝多芬。
贝多芬和无数伟人一样，“几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼;或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂。他们永远过着磨难的日子，他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。”(罗曼·罗兰语)他那酗酒成性的父亲的暴行，慈爱善良的母亲的早逝，给他的童年蒙上了灰暗而苦涩的阴影。家庭过早地摔给他一副生活的重担，使他心力交瘁。数次失恋，在他心上划下道道伤痕;爱侄被毁，使他痛失人间亲情;双耳失聪，更给了他致命的打击。耳聋，对平常人是一部分世界的毁灭，对音乐家则是整个世界的毁灭。贝多芬在绝望之中想到过自杀，但是，对人类崇高精神的追求，对音乐艺术的挚爱深情，使他顽强地活了下来。“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服!”这个贫穷、残疾、孤独的不幸的人，用倔强的心灵奏响世间最壮美的音乐，上帝不给他欢乐，他却用他的苦难来铸成欢乐。他无愧于“乐圣”之名!
走近贝多芬，我仿佛感受到那高贵而神圣的心灵中，“有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一样飞涌出来”。三年前，为了感受国际大都市现代文明的气息，为了追寻心中的教育之梦，我抛开了温暖舒适的家庭，只身从内地来到了上海。从此，踏上了一条艰辛的人生之旅。我就象个在风雨中奔跑的孩子，跌跌撞撞，溅满泥浆，但依然要执着地奔向心中的那片蔚蓝。漫步于外滩，东方明珠的璀璨流离，万国建筑的异域情韵，黄浦江上的流光溢彩，使我兴奋不已。我仿佛触摸到了上海文明的脉搏，融入她海纳百川的胸怀。然而，每当我置身于鳞次栉比的高楼之下，穿行于素昧平生的人流之中，我便感到无比的渺小和深深的孤独。上海的繁华与文明与我如此亲近，却又那么遥远!我怀着美好的憧憬走入上海教育的课堂，守望与学生共同成长的岁月，共享语文教育的乐趣。我多想拥有于漪式的热情睿智，钱梦龙式的机智轻巧，韩军式的厚实朴质，李镇西式的举重若轻。多么希望我的课堂成为学生精神奠基的圣殿，心灵放飞的乐园，能力催化的舞台。我曾努力过，奋斗过，然而，学生对语文的冷漠，可怕的冷漠，一度使我的热情降至冰点。学生人文素质的缺失，社会急功近利的浮躁，自己志大才疏的缺憾，使我一次又一次陷入苦闷和困惑之中，心中的教育之梦被剥蚀得支离破碎。
当我茫然无助的时候，我又翻开了《贝多芬传》，沐浴伟人思想的光华，倾听英雄勇敢的呐喊。阴郁的日子增添了明媚的阳光，脆弱的心灵注入了雄健的血液。我想起了翻译家傅雷读《贝多芬传》的启示：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的;中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤”。苦闷和彷徨是教育的阵痛，艰辛地求索、博爱的胸怀，必将催生出教育的智慧和快乐。“天行健，君子以自强不息”，我似乎看到贝多芬向我伸来扼住命运咽喉的巨手，看到他坚定深邃的目光……
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