《李时珍夜宿古寺》课文观后感分享
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《李时珍夜宿古寺》课文观后感分享
《李时珍夜宿古寺》这篇课文叙述了李时珍带着弟子夜宿破庙，煮水吃干粮，月下记录察访收获，亲口品尝辨别药草的故事。下面就是小编给大家带来的《李时珍夜宿古寺》课文观后感，欢迎大家阅读!
《李时珍夜宿古寺》课文观后感一
大家知道李时珍吗?他是我国古代著名的医学家，《本草纲目》一书的编著者。今天，我就读了一篇关于他的故事，题目叫《李时珍夜宿古寺》，这是他在全国各地察访药材时发生的一个故事。
李时珍带领弟子庞宪察访药材，已经好几个月了。这天，他们因为赶路错过了客店，眼看太阳就要下山了，弟子庞宪发现远处有一座房屋，走近一看，是一个破败的古寺，便住下了。夜幕降临了，师徒俩找来枯杂草，升起火来，两个人坐在火边，一边啃干粮，一边喝水，吃过后，李时珍开始记录当天的寻访所得。记着记着，李时珍让庞宪拿来药筐，从里面翻出两种草药，它们的叶子十分相似，但药性不同，李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼了起来。
李时珍不畏艰难险阻，到各地遍寻药材，修订《本草》，为的是谁?他为的是自己吗?不，他为了所有人都有一个健康的身体!面对不好分辨的药材，他不是看不出就不看了，而是冒着生命危险品尝这些药材。
他心里想的是什么?难道他疯了吗?不，他没有疯，他在这些困难面前想的不是自己的生命，想的是怎么样尽快修订好《本草》，为万民造福!他不想自己，只想帮助他人的品格让我回想起今年的玉树大地震，在这场天大的灾难中，有无数像李时珍那样的志愿者，不顾自己的安危，抢救伤员。
读了《李时珍夜宿古寺》这篇文章，我懂得了一个人生中至关重要的道理：为人要多付出，不要求回报。如果人人都能做到这一点，我们的明天将会更加美好!
《李时珍夜宿古寺》课文观后感二
这篇课文的题目与第一自然段说明了李时珍师徒二人在察访药材时十分辛苦，而最后一个自然段不写寺中的人，却写了寺外的情景，这是首尾呼应同时也加重了主题，令人回味无穷。这么写的好处是可以表明出李时珍夜宿古寺时的艰苦。
寺外，山风呼啸，猫头鹰在尖叫着，荒凉凄清，这是人民对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉，也是李时珍师徒俩餐风饮露，晓行夜宿。就在这如此恶劣的环境中，却有一个人的心似“一轮圆盘似的月亮”心境像月亮一样宁静，月亮慢慢移到了中天。
夜已经深了，他还在趁着这大好月色研究草药，他就是李时珍。李时珍严谨认真和察访药材所经受的辛苦，深化了文章。所以李时珍说：“我们修订的《本草纲目》万民得福，吃点苦也是值得的。”
皓月当空则表明夜已很深，而李时珍师徒仍旧在研究药草。这样写更加衬托出李时珍不畏艰苦，一心修订好《本草纲目》的伟大形象，也深化了主题。
《李时珍夜宿古寺》课文观后感三
课文《李时珍夜宿古寺》讲述了李时珍和弟子庞宪住宿古寺，体现为民造福的精神，使有了《本草纲目》，让老百姓知道草药作用。想象那个艰难而辛苦的样子，我的心里开始感动，开始沉思······
不畏艰辛为老百姓付出的李时珍，他坚持到底，用他毕生的精力换来了《本草纲目》。他冒着生命危险，尝试各种草药。他这是为了谁?还不是为了我们，为了人民，他能有这种坚持到底为民服务的高尚品格不得不让我们后人学习，值得我们崇敬!
我们21世纪聪明的人类是不是应该这样呢?对，我们应该学习,应该做到!其实付出也是一种收获，你付出了就一定会有收获，就像你帮助了别人，别人也会帮助你一样。李时珍的回报不仅仅是《本草纲目》，还有后人的赞扬与敬佩。其实我们的生活里也有这种精神······
还记得，去年四川汶川大地震时，那么多解放军、警察叔叔和志愿者，不顾自己的生命安危，奋不顾身救受灾的人们。他们不求回报，不求感谢。我想这就是在我们生活中的付出。
其实我们生活里还有很多很多的付出，只要我们细心观察，一件小事都可能是付出!
《李时珍夜宿古寺》课文观后感四
生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。——题记
相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。
这篇课文主要讲了李时珍领着弟子庞宪外出察药材。因一心赶路而错过了客店，夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙，但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后，李时珍不顾劳累，借着月光在认真记载着白天的寻访收获。
在课文中，让我印象最深的就是“但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的”这句话了。
什么?吃点苦?难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿，对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗?当然不是，还是那无私奉献、为民着想的高尚品格在领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重，不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。这无私奉献的品质不就像那“润物细无声”的春雨吗?它悄悄地滋润着万物，却不求什么回报。
相比之下，我就显得太自私了。连一张A4纸都要讨价还价，有时连借都不愿意借。我要向李时珍学习，做个无私奉献的人。
想着想着，我不禁在作文的结尾天上了这样的一句话：“只有你给予了别人，别人才会同样的给予你，如果你做不到‘给予’二字，你就没有资格向同学、向亲人、向社会、向大自然索取。”
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