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2021狗猫鼠小说读后感作文

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《狗·猫·鼠》的寓意非凡,同时看出鲁迅先生从小就是爱憎分明的。难怪长大后,鲁迅先生不仅成为了一位文坛巨匠,而且还成为了高于世俗却又不脱离世俗的革命家。小编特地准备了2021狗猫鼠小说读后感作文,欢迎借鉴学习!

2021狗猫鼠小说读后感作文1

最近读了一篇文章《狗·猫·鼠》,引起了我的共鸣,更让我深思。

《狗·猫·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章,这篇文章主要回忆了小时候养的隐鼠惨遭杀害的往事。表面上是追忆童年的往事,其实也是在嘲讽那些虚伪的“正人君子”。

文章中有对动物与人类的对比。“虫蛆也许是不干净的,但都它们并没有自鸣清高……人呢能直立了,自然是一大进步……然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。”的确,在动物界中,许多动物象征着并不好,但它们也没有虚伪的自吹自擂。但是人类这么高级的生物,部分人却人前一面人后一面,两面三刀。他们一直带着面具,而有些面具,戴着戴着,就摘不下来了。这导致了部分人一时虚伪,一生虚伪。这与猫的一副媚态格外相像,那么骄傲自大,目中无人,格外虚伪。

鲁迅先生仇猫的原因有两条,一是上文所说,一副媚态,虚伪又狂傲。二则是尽情折磨、幸灾乐祸。猫抓住鼠总不一口咬死,而是不断折磨,直到玩厌才吃下去。这种做法残忍又粗暴,实在令人憎恶。颇与人们的幸灾乐祸慢慢折磨弱者的坏脾气相同。

猫如此,它的仇家也好不到哪里去。文中作者对狗的描述并不多,但从那短短的字里行间也读出了狗与猫相差无几的德性。而从作者所述《自然史底国民童话》里的一则小故事中,还能看出狗连猫都不如呢:没有见识。

而文中最可怜的恐怕就是鼠了吧!受狗、猫的压迫,还要被人们所厌恶。鼠本身就弱小可怜,再加上受这么多生物的压迫、暴力,实在是可怜至极。这不正是当时社会生活遭到压迫的劳苦大众的真实写照吗?

文章末尾,作者知道了自己那可爱的小隐鼠其实是长妈妈失足踩死的,但作者还是丑猫。我想作者不仅是仇猫,更是仇像猫一样的伪君子吧。

《狗·猫·鼠》一文生动有趣,却也饱含深意,委婉的抨击了当时社会像狗、猫一样的小人。同时也读出了作者对童年的怀念。正是这些琐碎的事情,构成了我们生命的终极意义。

2021狗猫鼠小说读后感作文2

随着班级的阅读步伐,初读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我从字里行间似是感受到了什么。

第一篇《狗·猫·鼠》大体是用三种动物叙述了那时社会阶级之分与狗的愚昧,猫的谄媚,及鼠的弱小。也表达对当时所谓某些图谋不轨的“正人君子”的攻击性,直率地、正当地说出憎恶他们的原因,从不是一副拐弯抹角的姿态。但这种讽刺并无正面的指责和怒斥,而在文章中暗暗蕴含着“言在此而意在彼”的巧讽。虽只是暗讽,但却能让人感受到言语犀利与鲁迅先生语言的无比直接,蕴藏着他愤慨的批判和达意的嘲讽意识。

《狗·猫·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以动物喻人,以生动有趣的故事进行叙述,不时穿插一些议论在叙述中,抨击那些评论者的言论,与此同时在文章里揭露了这些“正人君子”的恶劣行径。

鲁迅先生善于以大见小,从细节入手,从一些微不足道的小事中,通过他巧妙的写作手法,完备地表达作者的内心感情。从他的一词一字中,似乎都蕴含着不为人知的情节。

有时读鲁迅先生的著作——《朝花夕拾》,总有一种既像是在与鲁迅交谈,又像是在由他领着穿过童年的生活。在阅读中,我时常会想:“这样一部与其他名著风格迥然不同的《朝花夕拾》,为什么是公认的名著呢?”我思索,可能正是因为它虽无刻意的、华丽的词藻,但语言文字中却透露着质朴。他不加修饰的真性情的文章,正是《朝花夕拾》这著作的魅力所在吧。他的情感,完全在简朴风格中的写作中一览无余地表露出来了。这种是不造作的坦诚。

“喜笑怒骂皆文章”,是非分明的文学家鲁迅先生以高亢深沉的感情来写作,在字里行间,总能感受到他苍劲挺拔的生命力与不屈的灵魂,他给予读者精神的动力。

这部“从回忆中抄来的”著作——《朝花夕拾》,有着简朴的魅力。另我喜欢。

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鲁迅先生是中华民族的民族魂。他创作了很多优秀作品。《朝花夕拾》一书中的《狗·猫·鼠》就令我印象尤为深刻。

(一)厌狗

一开篇,作者就提到了仇猫这一话题。在《自然史底国民童话》中写道:猫弓起了脊梁被狗误认作是大象,导致狗被动物们嗤笑。从此,狗与猫变成了仇家。文中的狗象征着与猫打了擂台,和猫争抢压迫群众权利的人。

(二)仇猫

至于鲁迅先生仇猫的原因,文中也交代得很清楚。以至于自己觉得是理由充足,而且光明正大的。一、性情与别的猛兽不同,捕到猎物总要玩弄到自己已经玩厌了的地步才肯罢休,颇有种玩弄弱者的意味,恰似正人君子打着公理正义的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服他们。看似写猫却处处讽刺正人君子的虚伪,这种借物喻人的写法更加深入人心。二、与狮虎同族可是有这么一副媚态。或许吧,从这些角度来看,猫的确很可憎呢。这些是写猫的,再来看看鲁迅先生所喜爱的鼠。

(三)怜鼠

几百年的老屋中的豆油灯的微光下,是猫是老鼠跳梁的世界,飘忽地走着,吱吱地叫着,那态度往往比名人名教授还轩昂。这段话运用拟人的手法,把老鼠得意扬扬的形象刻画地活灵活现,同时将其与名人名教授的高谈阔论作比较,生动的描写中也不乏意味深长的讽刺。又以想看老鼠成亲的仪式,讽刺海昌蒋氏连拜三天的婚礼,表达了作者反对封建人伦纲常、繁文缛节的决心。

有一回我就听得一间空屋里有着这种数钱的声音。隐鼠的出处有些不同寻常,是在被蛇攻击后得到了我的救助。放在地上,也时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁。给放在饭桌上,便捡吃些菜渣,舔舔碗沿;放在我的书桌上,则从容地游行,看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这一段描写让可爱的隐鼠跃然纸上,自然,也为后文我失去隐鼠时的愤怒,悲伤做了铺垫。

当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要填充以报仇的恶念。这句话表达了作者对像隐鼠一样弱小的最底层劳苦大众同情,对暴虐者的憎恶。

在文章结尾处,作者遇到猫捣乱时,只能大声叱责又不能打伤或杀害了它,借此讽刺中国官兵总不肯扫清土匪或扑灭敌人,也讽刺了指导青年的正人君子之流的中庸之道实质是纵恶养奸。作者表面上是讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫相似习性的一类人,正如当时社会上的一些正人君子军阀统治者的帮凶。

2021狗猫鼠小说读后感作文4

鲁迅先生以犀利的笔触,描写出了这样一种动物:猫捕捉到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才将其吃掉。这样的一语双关,实则是暗喻了所谓的“正人君子”。

这类人如果抓住了他人的把柄,就像猛兽盯上了猎物,想尽办法慢慢地折磨他。折磨不够,也绝不会罢休。他人若犯了什么错,那类人也定会在背地幸灾乐祸、落井下石。

这无疑是对那类人“看他好欺负”的秉性、行为极大的讽刺,也是对弱小者的同情,对施暴者的憎恨。然而这只是黑暗腐败的旧社会才出现的劣性行为吗?不,以现代的目光来看,这也与当今社会的道德弊病相似。

所谓的善良,是人性中最美的一部分,也是做任何有益社会的事情的出发点。“人之初,性本善”,善良的心,是太阳,是照耀世界的光芒。但在这个人情世故错综复杂的社会,似乎一切都变了味。

对于“摔倒老人不敢扶”,再变成了“不能扶”,“无人扶”,究竟经历了什么?有事实证明,所谓的“受伤者”,那叫“碰瓷”,利用的是别人的善心在作恶,把善良的主动变成了一种被动,从而“警觉”了他人,麻痹,甚至封锁了心中的善良,那么这个社会将变得冷漠,没有一点温度。

人心是纯净的美好,但有时也会比恶魔更可怕。

曾看过这样一条帖子:一个女孩累了一天没有吃饭,乘坐公交车回家,实在顶不住了就打了一下盹。不一会她立即被一位中年人拍醒,那位中年人用一种极度冷漠的语气说:起来!给让一下座。然后指了指身边的一位老人。女孩困的不行,没有搭理他。中年人却变本加厉,又使劲地拍了女孩的脸:“年轻人怎么这么没素质?不识好歹!”女孩委屈,但还是毫不客气地回骂了。幸亏有人及时出手替女孩解围,整件事情的风波才就此平息。

真的特别心疼这个女孩。即使她不是唯一一个卷入此类事态的“受害者”,但也折射出了这个看似平静祥和的社会仍有暗流涌动。坏人愈来愈精,竟然盯上了我们盲目的善良!甚至被利用了,也浑然不知。

所以,当今社会需要的不是盲目善良,而是真诚的善良。这样的善良,不是假面笑脸,不是迁就迎合,不是“息事宁人好欺负”,而是一种彼此尊重,彼此包容,一种能看透、能感化劣行的力量!

如果每个人都学会了这样,那么真诚的善良将不再缺乏,社会就再也不会有所谓的“碰瓷”“道德绑架”,呈现出的会是一派和乐融融的祥和景象。

有人曾说,真诚的善良才是人生最高的美德。而将此撕下“匮乏品”的标签,这是任重道远的任务。我坚信,它一定会早日完成。

2021狗猫鼠小说读后感作文5

我利用轻松的寒假时间读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》,这本书里面收录了鲁迅先生的许多经典杂文,其中让我感触最深的莫过于《狗·猫·鼠》这篇文章了。

《狗·猫·鼠》表面是叙述作者对猫的讨厌,其实是以猫喻人,实则是讨厌像猫一样的伪君子和刽子手。朴素无华的语言,让人倍感亲切,好像是一个老者在跟你吐露衷肠。作者既是用《狗·猫·鼠》对于敌人诬蔑的有力回击,又是对于他们卑鄙无耻的无情揭露。作者从来都对猫没有任何好感,为什么呢?他也做了详细的论述。猫作为一个捕食者,对于猎物却没有足够的尊重,总是玩腻了再吃,天生的小人嘴脸,天生会乱叫。这些都是对社会上的与猫同性特征的人嘴脸的批判。那些人到处诽谤,搬弄是非,讨厌非常。这也表现出作者对于这些猫一样令人讨厌的人的憎恶之情。

《狗·猫·鼠》蕴含深刻寓意,作者对于同情弱小的同时,鞭笞暴虐者,让社会对邪恶要有彻底除尽的决心,也体现出作者的革命斗士形象。当然,鲁迅先生对于猫的讨厌是因为去影射那些猫一样的人,我们还是要爱护小动物的。



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