2021最新寒假学生读书的读后感范文
书籍是人类进步的阶梯，其实，读书就是将人类浓缩几千年的科技、文化快速习得的方式。读书可以提高你的层次，提升你的综合素质，通过阅读，你不仅可以学会解决实际生活中问题的方法，也能在无形中为自己增加一抹书卷文艺的气息，让你的气质更加出众。下面是小编收集到的关于2021最新寒假学生读书的读后感范文，欢迎大家借鉴和参考哦，下面大家一起来看看吧！
2021最新寒假学生读书的读后感范文1
在森林里，有着许许多多的小动物，它们就跟我们人类一样，交起了好朋友，建起了房屋。它们虽然是小动物，可感情也是丰富多彩......捧起这一本《柳林风声》，就仿佛自己也是故事里的主人公，在田园上自由自在地奔跑，在柳林间无忧无虑地嬉戏......这本书是我读书以来最深有感触的。
作者肯尼斯格雷厄姆用心描绘了书中的每一个人物。人物身上的各个品质配上那些美妙的文字，真可谓妙不可言。书中讲述了居住在野森林里和小河附近的一群好朋友鼹鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事。狂妄自大的蟾蜍不务正业，任意挥霍家产，追求新鲜玩意儿，结果上当受骗，被关进大牢里，连家也没保住。最后在朋友的帮助下才把家夺了回来，他们也因此而成为了森林里的名人。
通过《柳林风声》这本书，我认识了许多的动物朋友：憨厚善良愿与朋友分享所有的河鼠;调皮机灵、爱动脑筋、但又经不起诱惑的鼹鼠;爱冒险、会闯祸、又极度挥霍浪费结果把自己弄进监狱，最后又差点丢掉家园的蟾蜍;宽厚、不苟言笑，但是外冷内热，率领大家帮助蟾蜍夺回家园的獾先生;还有胖乎乎的水獭，有礼貌的小刺猬、周游世界的航海鼠先生等等。他们虽然并不十全十美，各有各的小缺点，但是我非常喜欢他们。
在这些动物里面，我最喜欢的是鼹鼠。他为人善良又热心，他总能照顾到朋友的情绪，开导对方。当我读到：鼹鼠经过家门时，说：“我知道，它是个寒酸的、又脏又破的地方，不像你那么舒适的住处，也不像蟾蜍的宅院那么漂亮，或者老獾的房子那么宽敞，可它毕竟是我的小家，我喜欢，我走掉了，把它全忘了，后来在路上，我闻到它的气味。那会儿叫你，你根本就不听，河鼠，过去的东西一下都回到我心里来了。我要回家!”是啊，自己一点一滴、省吃俭用造出来的家可是自己的劳动成果，别人的家再好，那也是别人的，自己的家才是永驻心头的小屋啊!
故事的结局总是美好的。我们也不妨把书中的人物变成社会上的人看一看：
莫尔，是一只勤劳的鼹鼠，忠实于自己的工作、热爱于自己工作的鼹鼠。就像马路边的那些清洁工，起早贪黑，为的就是马路干净;就像那些抗洪救灾第一线的武警叔叔们，不怕危险，为的就是人民安全;就像那些有着不同的工作但热爱于工作的人，默默奉献，为的就是国家兴旺。
兰特，是一只遇事冷静、有着聪明头脑的水鼠。就像我们国家的领导人，智慧、冷静、沉着地带领着国家走向辉煌的明天，实现伟大的中国梦;就像医生，疫情期间他们依然坚守岗位，不怕牺牲，沉着、冷静地治疗病人。
班杰，是一只热心肠的灌仔。就像大街上不明身份但总是乐于助人的人;就像扶贫领导小组，去帮助那些贫穷的人。
书是用来教育人的。书是一面神奇的镜子，能够照出人的丑恶善美。当你真正、细细地去品味一本有益的书时，你就会受到知识的教育。《柳林风声》是一本佳作，给予了我很多深深的体会。我们大多数的人，都忽略了围绕在身边的自然界的美和奇异，读了这本书，我仿佛就已经置身于大自然的温暖的怀抱里了。闻着花香，划着小舟，美丽的风景浮荡在水面上。
我读了《柳林风声》这本书后，我真心希望，大家能够改正自身的错误，做好自己，将来为祖国做贡献，当然，也不要因为忙碌，而忽略了身边的美景，感受大自然、亲近大自然、向往大自然。让爱与幸福，回荡在这柳林间!
2021最新寒假学生读书的读后感范文2
《蓬镇少年》是多么有趣的一本书啊!它讲述了许多个发生在我身上的小故事。在这本书里，我是林区小学的老师，守着一所只有十几个学生的小学校，为了劝说护林员把女儿送来读书，意外得知了一个充满传奇色彩的故事;我是海滨小镇的懵懂少年，无意间窥探到了小舅舅与戏班少女的纯真情愫;我还是码头工人的儿子，生于世纪之初一个风起云涌的年代，我的小伙伴手里握着一条红巾，躺在教堂下，永远地睡着了……通过这本小说集，通过一个个我的故事，我看到了很多缥缈而真实的生活经历。这一个个鲜活的故事，我不禁想到了我生活的小乡村。
“扶贫先扶志”、“脱贫攻坚，读书强国”这些标语印在我们村子已经很久了。老师说，不懂就要问。我问妈妈，妈妈说：“咱们不是贫困户，你不用懂。”我不解，又去问了老师，老师告诉我，这是国家对于我们贫困地区的帮扶政策，也是国家关爱贫困地区学生的政策。希望通过这些政策，让我们可以好好读书，长大成才。
我似懂非懂，但读书是我最喜欢的了!毛泽东同志曾说，“一生的爱好是读书”，伏尔泰说“读书使人心眼明亮”，高尔基说“书籍是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友”。这些名人的读书感悟，为我的读书之路点亮了一盏又一盏的指路明灯。学习的路上，我们从来都不是孤独的。
书中知识包罗万象，阅读的快乐无穷无尽。为了鼓励我们认真读书，沉浸式读书，班主任已经在班里开展了三期“书香计划”了。老师告诉我们：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。读书应当是我们和乡村外的广阔世界的第一次会晤。老师说，不动笔墨不读书，阅读中要学会记录自己的感想，要用思维导图归纳出每一篇文章、每一本书的主要内容。
读书可以使我看清自己，明白世界，读书可以帮我积累知识，用知识武装头脑。一年多的读书计划，已经帮助我养成了自主读书的好习惯。在书中，我见到了宇宙大爆发、远古恐龙时代、海底神秘世界......让我印象最深刻的是那段漫长而艰苦的革命岁月，无数的革命勇士发愤图强，于孜孜苦学中探索着救国救民的真理。我们最敬爱的周恩来总理，昂首站立，掷地有声：为中华之崛起而读书!
在那艰苦的岁月中，在那动荡的社会里，他们都坚持在读书中寻求真理，在读书中完成理想，今日的我们，又有什么理由懈怠呢?
老师说，对于我们贫困地区的学生，国家不仅在经济上给予帮助，而且在政策上也有许多扶持。同时，学校里也开展了各种各样、丰富多彩的读书活动。老师说，化书卷见闻为吾性灵。我们应当把书中的知识运用到学习实践中，把学习实践和民族复兴相融合，让读书这件事成为漫漫人生道路的基石。
读书可以明智，读书可以充盈内心，助力成长，读书可以带领我们走出乡村，走向未来。学生的成长和国家的发展息息相关，读书既可以实现自己的理想，又可以助推国家的中国梦。此时，琅琅的读书声，正是国家飞速发展的回声，沉浸读书的少年们，正是国之未来，家之希望!
2021最新寒假学生读书的读后感范文3
平凡是生活的本色，我们每一个人对于这个浩渺的世界来说都是渺小的，脆弱的。也许你每天都在无趣的重复，也许平凡的日子里你希望渺茫。但请看看双水村的人们，用不屈的精神改变命运，书写不凡。
初读路遥先生的《平凡的世界》我的内心就被黄土高原的苍凉与厚重深深震撼。路遥先生笔下的黄土高原大地，是与喧嚣的繁华闹市截然不同的另一个充满粗犷与豪迈气息的激情世界。永不停息的东拉河和肥沃的高原黄土地养育了一代又一代朴实而又勤劳的炎黄子孙。双水村的人们日出而作，日落而息，虽然贫穷落后，但不卑不亢，在被贫穷折磨的日子里寻找乐趣，在平凡的日子里耕种劳作，这些积极向上，生气勃勃的后生给人带来一种头顶青天，脚踏实地的震撼。这群黄土高原上朴实而又不懈奋斗的人们深深地触动了我。
孙少平一个穷苦农民孙玉厚的儿子。在别人接受家人送来的好饭好菜时的他在高中生活中三餐只能吃最难以下咽的非洲黑高粱馒头，身上是满是补丁且短一截的破烂衣服。但恶劣的条件并没有使他堕落成一个没有文化的农民汉子。这个瘦瘦高高，营养不良的男孩通过阅读，找到了出路。
从《红岩》到《艾青诗选》，从经济学到社会学，他在草堆里读，在牛棚里读，在深夜的被窝下点灯读，他不分昼夜，在一本本书中获得生命的启示与活力。从此，这个农民儿子的眼界再不是小小的双水村了。江姐的献身精神，保尔钢铁般的意志，让他有了走出农村，走向更广大世界的信念。
于是，他便不凡了。
同样生活在那和充满劳累的困境时代的许多年轻人，在面对平庸的生活时选择了逃避与妥协。而孙少平选择了迎难直上，去闯去拼，不怕苦不怕累，用他的热血书写有限生命的铿锵战歌。他从未将肉体乃至精神困在那个小小的双水村。
铁链能栓住人的手脚，能栓住门窗，但不一定栓得住人心。孙玉厚他们家穷了一辈子，但我认为贫穷从未穷住过孙少安的脚步。作为家中最有劳动力的男人，他六岁就开始干农活，为减轻家中的学费负担十三岁以全县第三的名次辍学，回来帮父亲撑起风雨飘摇的家。贫穷与劳动同样没有使他堕落，反而磨练了孙少安非凡的毅力，让他打破偏见，成功创业。我相信直到现在，双水村孙少安的打砖厂仍像火球一样在永不停息地发出不甘平庸的怒吼。
双水村的人们都经历过痛苦的磨难。有的人虚度年华，有的人碌碌无为。只有那些为自己努力，勇于打破，改变，为走向更广阔世界而不停奋斗的人们，才能在平凡的世界里绽放不凡的鲜花。
愿平凡世界里的你，不懈努力。
2021最新寒假学生读书的读后感范文4
假期里，我看了一本意大利亚米契斯着的《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。”爱的教育“这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。书中所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师，以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把我带入一个爱的世界，让我在爱中受到教育。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑，而教师给学生的爱更是影响孩子的一生。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶外公外婆的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。师爱是一种依恋的心情，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，也是一种巨大的力量。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢。我认为这本书虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
世上有一部永远写不完的书，那便是爱。是呀，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到:人生，这是一个多么美好的东西啊!
读完了《爱的教育》后给我的第一感触，就是——爱。《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中，马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作，妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了，这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的_，这多可悲呀!其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀。当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是?
自从我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。其中，有一位大姐姐写的温馨的爱——《牵手》，更让我明白了爱的伟大。爱是和生活紧紧联系在一起的，这故事让我非常感动。
大姐姐从小就牵着她妈妈的手。有一次，同学看到了笑她，于是她就问妈妈：“妈妈，你为什老牵着我的手呢?”妈妈回答道：“以前你外婆老是牵着我的手，可是，现在你的外婆永远离开了我们，我又牵谁的手呢?”看了这个故事，我很感动，因为我知道，长大是一步步放手的过程，但在放手之前，必须学会牵手。我想到了妈妈对我无微不至的关怀，我每成长一步都离不开妈妈的辛劳。对呀!世上的一切都会变，只有亲情、母爱是人类最伟大的情感，它永远都是那么永恒、纯真。
爱是一种我们摸不到的东西，爱像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略，其实他的意义已经融入生命，只要我们用心感受，其实它就在我们身边。而且，它来的是那么静悄悄，一会儿就来到了整个世界，爱它无处不在，只要你用心寻找，用心感受，它就会来到你的身边。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，它用爱心为孩子创造了美好的世界，所以值得我们大家一看。更让我欣喜的是：这本书在我们的童年中，起到了指导作用，从《爱的教育》中我找到了爱，在爱中我找到了教育。
也许有人会问：“是不是只要需要爱，爱就会来到?”答案是否定的。我想：我们在拥有爱的同时，一定要去创造爱，让需要爱的人得到爱，让整个世界充满爱。朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生吧!
2021最新寒假学生读书的读后感范文5
第一次接触这本书还是小学时，在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》，当时书里的文字还是从右往左。看着很不适应，看着其中的文字，一句也看不懂，但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来，喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺，每当我走出妙招时，那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间，我上了高中，买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》，慢慢的了解了孙武，了解了《孙子兵法》，发现其中的思想可以运用到现代生活工作学习中来。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，从战国时期起就风靡流传的军事著作，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划，这是全书的纲要。
《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。
正所谓大道同归，在这部经典的著作中我学到了很多，总结为以下两个方面：
一、《孙子兵法》与为商之道
俗话说商场如战场，我作为市场营销班的学生，感受颇深。如《计篇》中“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜。”指的是在作战前经过认真的研究，分析有利和不利的因素，制订出详细的作战方案，胜利的把握就大，否则，胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算，准备的越充分，越有可能获得成功。《作战篇》中“因粮于敌，故军食可足也。”指的是远征军队的粮草应在作战国征取，如果从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说，一个超市的流动资金是有限的，不可能全部用来存货进货，所以他们用供货商的钱来赚钱，先供货后付款，多退少补，所以他们可以拥有资金周转，使超市运作越来越好。《地篇》中“为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”指的是集中优势兵力朝一个方向进攻，就能长驱直入，取得胜利，
这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案，现在看来有些遥远，但一个公司如果上下一心，不管经历何种风浪定能取得一定的成就。《作战篇》中“杀敌者，怒也;取敌之利者，货也，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，是谓胜敌而益强”指的是军队应制定奖励制度，明确对那些英勇善战，立下赫赫战功的将士给予奖励，鼓励他们今后奋勇杀敌，再立新功。作为公司的管理者，如果赏罚分明，那么不仅能收拢员工的对公司的忠心，更能让他拥有更大的创新动力。《谋攻篇》中“知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼，不知己，每战必殆。”意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半;既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例，如果华联能及时获知苏果搞活动的货物价格，制定出更有利的价格，那么这次活动中华联便能获得极大的优势。
二、《孙子兵法》与做人之道
《计篇》中记载：“为将者，智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有智慧，重要的要有信用，诚信乃为人根本;做人要有广阔的胸襟但是要有原则，该严的时候必须严格;做人还要有追求，不可惧怕困难，勇于探索。缺了其中任何一个，想做一个成功的人是不可能的。《谋攻篇》中记载:“知彼知己，百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼，要求你客观的.分析别人;知己，更要求客观的评价自己。
“知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合，不是某一个人的私有物品。你和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人;不能因为别人和你的某个意见不合就轻易否定别人，更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处，你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的长处。“知己”更重要，想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是，当自己取得一点点成就时便忘记了深入的分析一下自己，认为自己什么都会，什么话都是对的，自我膨胀相当严重。其实究其原因，就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”，才可能“百战不殆”。
我的理解就是，做人应该负责任，有强烈的责任感，我认为这是一个人做人的基本要求，拥有一颗负责任的心，才有可能上不负国家，下不负良心。
2021最新寒假学生读书的读后感范文6
寒假里，我如约而至的读了一本名著，它就是伊索寓言。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。
伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亚人，伊索是公元前6世纪古希腊的寓言家。他与克雷洛夫、拉丽、封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比，但是智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得罪当时的教会，被推下悬崖而死。伊伊索寓言》是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种.种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
《伊索寓言》来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响。它是东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。它也是影响人类文化的100本书之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的人留给后人的一笔精神遗产。
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