共产党宣言读后感心得体会【6篇】

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《共产党宣言》汇集了前人的心血和智慧,它不仅有它的现实意义,更重要的是其历史价值。那么关于共产党宣言读后感该怎么写呢?下面是小编给大家整理的共产党宣言读后感心得体会_读《共产党宣言》有感范文6篇,欢迎大家借鉴与参考。

共产党宣言读后感


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共产党宣言读后感心得1

《共产党宣言》是由马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动的第一个纲领性文献。同时,是马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动将成为不可抗拒的历史潮流。

《共产党宣言》全文共分为四章:资产者与无产者、无产者与共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。

第一章中,马克思通过写时代的发展及机器的不断更新,使得无产阶级者数量不断增加,力量不断壮大。反而,资产者却面对了更多的问题和压力。以此来阐明了资产阶级沦落和无产阶级胜利的必然性,这是不以人们的意志为转移的客观规律。在这一章节中,马、恩运用历史唯物的基本观点和方法,阐述了马克思主义的阶级斗争说。

第二章中,该章节开头提出“共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢”这一问题。再通过严谨的分析和详细的阐述,指出资产阶级的本质和弊端,促使全国无产者联合起来发动革命,推翻不符时代潮流的资本主义制度,最终实现共产主义。“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制”……马、恩以一系列简明的观点说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务,以及共产党的理论和纲领。

第三章中,首先批判了反动的社会主义,其中包括封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义。然后,批评保守的社会主义的不系统性以及揭穿了资产阶级的社会主义的真面目。最后,批判了空想的社会主义和共产主义。

最后一章则论述了共产党人革命斗争的思想策略。

读完《共产党宣言》,我深深地被马、恩超前的洞察力和散发的理性光辉所折服。同在一个时代,仅有少数几个如马、恩等发觉到社会存在的问题,并积极地去解决。所以我们要热爱和拥护共产党,同时也要以他们为榜样,做到与时俱进、实事求是、坚定信念后就要敢于行动。只有这样,时代才能顺应潮流发展,我们的社会才会越发蓬勃。

共产党宣言读后感心得2

学习《共产党宣言》,印象最深刻的是陈望道为翻译《共产党宣言》而蘸着墨水吃粽子,得出了“真理的味道非常甜”的这一结论。我想在那个时代那个背景下,真理的甜是甜在一个牢记初心的政党把人民对美好生活的向往逐渐变成现实的幸福喜悦。

什么是共产党人的“初心”?为共产主义事业奋斗终身!这就是中国共产党人和全世界共产党人的革命初心!

其实“再好的理论,不付诸实践,只能是空谈误国,实干才能变成现实。”有幸听了贵州罗甸县沫阳镇麻怀村党支部书记邓迎香的故事,我觉得她就是共产党人初心最好的诠释者。

麻怀村地处罗甸县大山深处,山高坡陡、水资源缺乏,属于典型的“九山半水半分田”石漠化喀斯特山区。5个村民小组6个自然寨被阻隔在大山之中,孩子上学要翻山越岭,生产生活物资拉不进去,农产品运不出来,村里人出山要走几个小时的山路,成了与世隔绝的“世外桃源”。现任沫阳镇麻怀村党支部书记邓迎香,是一位女同志,1972年10月生于贵州省罗甸县沫阳镇高峰村,小学学历;1991年嫁入沫阳镇麻怀村,2009年6月加入中国共产党。作为嫁到麻怀村的媳妇,邓迎香为改变贫困落后面貌,不等不靠,组织村民用13年时间开凿出一条216米的隧道,打通了出山的公路,还带领群众发展乡村旅游和养殖业,彻底改变了麻怀村的落后面貌,让更多老百姓稳定持续脱贫,她也成为群众拥护的基层组织“领头雁”,被誉为“女愚公”。邓迎香之所以能够坚持十几年带领群众干一件事而且干成功,不半途而废,就是因为她忠于人民,心中想着人民,怀着“不忘初心”的为民情怀。她用苦干实干的精神诠释了共产党人初心。

那作为基层组工干部如何践行自己的初心?那就是要做扎根基层的“四新四者”,即学习新思想,做政治坚定、对党忠诚的践行者;锤炼新本领,做公道正派、求实创新的担当者;提升新境界,做奉献基层、振兴乡村的耕耘者;树立新形象,做干净干事、廉洁自律的坚守者。

共产党宣言读后感心得3

历史上遇到过一次真正的革命,就是新教革命,这个革命将对《圣经》的解释权从传教士放到了每一个有文化有思辨能力的人手中,这一举动打破了传教士对文化和生命意义的垄断,并且是我们今天众多教义的基石。而今天,老师将《共产党宣言》放到了我们手里。

其实接到这个题目的时候就在揣度老师的意图,让一门课流于形式或者用隐微写作的方式传达些东西?或者课堂上此起彼伏的倦容是否真的是一种更纯粹的马克思主义精神在传达?

20世纪中期开始的人本主义的马克思主义者有点类似一群新教徒,他们有这么一句座右铭:“对早期本真的马克思主义如此,而对列宁主义的僵化却并非如此”。如果真的是这样的话,那么我们的话题可以从一开始的那个幽灵开始。

共产党宣言的第一段话被无数的人所重复,然后又植入了更多人的心中,他仿佛预示着我们世间飘荡着一个幽灵,在160年前于这本小册子中诞生,然后挥之不去,这不光是过去的幽灵,而是未来的幽灵,它将带来革命。

从一个幽灵的角度看我们今天所处的境地,或许会发现一个较为微妙而又有趣的事情,就是幽灵与幽灵之间的瓜葛,在全球性的反思的行程中,他在卖力的追捕着过去的幽灵,而这一追捕也是幽灵性的,而唯一不变的就是幽灵将永远无休止的产生。而这一切貌似又在印证共产党宣言里所说的,唯一不变的就是变化本身。

多年前的社会和如今到底有多少相似之处,能让过去得出如此前瞻的判断。但是这里的判断还不仅如此,世界在信息化的趋势下变平,市场威胁着全球所有地区的民族主义、地方的习俗、乃至民族国家的特定形式。

如今,全世界的人都开始使用iphone射击出愤怒的小鸟,大口的吃着KFC中的鸡腿,当你问他想要一个中国元素的手机时,他想到的居然会是山寨机?!这里其实面对的,就是一个幽灵性的问题。

资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。

不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户,到处开发,到处建立联系。

资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。使反动派大为惋惜的是,资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了,并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了,新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题;这些工业所加工的,已经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原料;它们的产品不仅供本国消费,而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。

我这里引用了共产党宣言里相当长的一段,为什么?因为这一段写得太精辟了,他的深度甚至超过了作者本身。

比如在资本的扩展和收编上,马克思在这一点上低估了其能力,在美国内战时,马克思预言如果缺乏来自美国南方仅仅由于奴隶劳动才能提供的廉价棉花,那么英国的支柱产业——纺织业——就将无法生存,所以英国将被迫干涉以阻止奴隶制的废除。

所以可以这么说,马克思所描述的这个导致固定的东西都烟消云散的全球化行动,就是我们所处的现实。而且消失的不止之前所举的民族精神,还有精神中美好的事物,比如荣耀与神圣。

韦伯在新教伦理中给了我们这样一个明显的暗示,他在预示着人与人之间的关系其实是建立在等价交换原理之上,马克思无疑认同这一点(在其较晚期作品,政治经济学批判中提到),在他的眼里,人的关系已经变成了没有良心的贸易自由代替了无数的特许的和自己争取的自由,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖的剥削。而当这一切都变成了经济现实的时候,其幽灵性又一次产生。

这里的幽灵非常现实,或者说,他是当今社会隔离的一种意识形态支持,这种资本疯狂自我增值而不顺任何人或环境不断的追求其自身的行为不仅仅是一种意识形态的幽灵,这种抽象的形态背后永远屹立着真正的人类和自然的目标。

之前一次志愿者工作让我接触到了不少60年代、50年代的前辈,就在我们大的时候,他们内心的那种明显的价值主张能支持他们走完人生的道路,相比我们为就业后的薪水苦恼,我真的很感动。为国家建设而读书,为了四化而读书,这些话语以及被列入了文物馆,资本的幽灵在这些时日里追捕到了他们,并且撕成碎片。

这里想多说一点,有人提到现在社会是在转型中的阵痛,过了这一阵就好了。阵痛?你当是大姨妈吖?中国习惯自下而上的信息反馈,目前社会的割裂已经从这里蔓延,不是什么体制和制度的问题,而是革命性的幽灵伺机待发。当然,是向中华民族伟大复兴的方向发展,但为了这复兴的伟业,这应该是剧痛,而且会持续很久。

为什么说这一幽灵的意识形态已经带来了割裂?我感觉其中一个重要的特点是他分离了“现实”与“真实”,现实是包含在相互作用和生产过程中的现实人的社会现实,真实是资本的抽象幽灵逻辑学,资本决定现实社会发生什么。这里限定的差距就较为明显,比如一个国家的现代经济形势被该国专家认为是稳定且良好的,即使绝大多数人们的生活水平比以前还低,而现实并不重要,重要的是资本运作。简言之,意识形态的最高形态并不是抓住意识形态的幽灵,忘却在真正的人类及其关系中的基础,而恰恰在于忽视这种幽灵性的真实域并假装直接从事于“关心真正人类及其真正烦恼”。

共产党宣言读后感心得4

《共产党宣言》是由马克思和恩格斯合著的,是受共产主义者同盟第二次代表大会委托起草的同盟纲领,是第一个国际性的无产阶级政党共产主义者同盟的政治纲领,它标志着马克思主义的诞生。

《共产党宣言》由引言、资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度五个部分组成。《共产党宣言》科学地提示了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的客观规律,指明了无产阶级和资产阶级之间阶级斗争的必然结局,论述了共产党的性质特点和基本纲领,提出关于无产阶级政党的基本观点,阐述了无产阶级专政的基本思想和通向共产主义的必由之路,对当时出现的对工人运动和曾对工人运动产生过影响的各种社会主义思潮的批判,阐明了共产党人对各种反对党派的态度。这次来党校学习,在老师的指导下,认真地学习了《共产党宣言》,在这里谈谈学习的心得体会与感悟。

1、坚定了共产主义理想信念。

《共产党宣言》从阶级、资本的形成和增殖、工业发展的角度论述了资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的,揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的客观规律,坚定了共产主义理想信念。当前反社会主义的思潮依然存在,随着苏联解体,东欧巨变,社会主义国家数量有所减少,而且发展也很不平衡。但是,我们看到社会主义中国正在崛起,我们已成为世界经济第二大国,而且充满活力,各项事业蒸蒸日上,使我们坚信没有共产党就没有新中国,没有社会主义就没有今天强大的中国。

2、用发展的眼光看问题。

《共产党宣言》产生于1848年,当时正处于资本主义大工业时代,也是资本主义发展的上升期,而《共产党宣言》就看到了它的结局;马克思所处的时代,只是经济全球化的最初兴起时代,但马克思非常准确地对经济全球化发展作出了预测,文中说道:资产阶级由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成了世界性的了,一百六十多年后的今天,世界的经济已经全球化。我们领导干部在看问题、做规划时,也要有发展的眼光,不能局限于一个部门、一个地区、一个时期,要把目光放远、放宽,从发展的要求,多方面考虑问题,以谋求可持续发展。

3、树立以人为本的理念。

在《共产党宣言》中指出:代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。这里不但回答了什么是社会主义,还体现了以人为本的思想,我们共产党人要全心全意为人民服务,从人民的根本利益出发,不断地满足人民群众日益增长的物质文化需要,在执政中要以人为本,一切依靠人民,一切为了人民,始终保持党和人民的血肉联系。

共产党宣言读后感心得5

《共产党宣言》是马克思主义的经典之作,被称作共产党人的圣经,是马克思、恩格斯为世界上第一个无产阶级政党—“共产主义者同盟”起草的政治纲领,写于1847年12月至1848年1月,1848年2月在伦敦公开发表,它的发表标志着马克思主义的诞生。正如斯大林所说:“马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个时代。”

《共产党宣言》对于我们深刻理解历史唯物主义和科学社会主义的基本原理,明确无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命,坚定社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的科学信仰都大有裨益。毛泽东同志一生阅读《共产党宣言》上百次,其他老一辈革命家也把《共产党宣言》作为必学的理论经典。我怀着朝圣的心情,认真阅读了《共产党宣言》全文,虽然翻译成中文只有2万多字,但其内涵非常丰富,阐述了马克思主义阶级斗争理论,分析了阶级社会特别是资本主义社会的阶级斗争状况;揭示了资产阶级的产生及发展过程、历史进步作用与必然灭亡的历史命运;指明了无产阶级的产生、发展及其推翻资产阶级的伟大历史使命,理论与实际相结合,饱含革命激情,气势恢宏、逻辑严谨、笔锋犀利、文采优美。由于学习不够深入,《宣言》中很多内容还没有完全理解,下面就几点粗浅的体会和同学们分享交流。

一要学习革命领袖们的崇高信仰,坚定理想信念。大家都知道,马克思生于德国莱茵省特里尔一个律师家庭,自己也获得了博士学位,应该可以获得比较好的物质生活条件。可是他却从小就立志“为人类幸福而工作”,为无产阶级的事业奋斗终生,其中遭到驱逐,书籍有时被禁版,生活长期窘困。恩格斯出身于工厂主家庭,生活条件优裕,可是早年就辍学经商,后来到英国去经营一家公司。我想,他们能走到一起,完全是因为有共同的革命信仰,才能不顾自己的个人得失,用一生的时间来从事帮助广大无产阶级为自身解放和发展开展斗争、推进人类社会进程这一具有崇高意义的事业。久经考验的真挚友谊,让两个人顶住方方面面的压力坚决地同资产阶级作斗争。同样,怀着救国家于危难、救人民于水火、改变中华民族屈辱悲惨命运这个共同信仰,孙中山、李大钊、毛泽东、朱德、周恩来、邓小平等一大批革命伟人舍生忘死、艰苦卓绝,无数仁人志士抛头颅、洒热血,争取中华民族的独立和解放,才换来了今天的美好生活。作为一名共产党员,要始终不忘初心、牢记使命,以革命先辈们为榜样,坚定“四个自信”,树牢“四个意识”,自觉在政治上思想上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

二要学习革命领袖们的求学精神,提高各项本领。马克思的博学是公认的,他上大学选择的专业是法律,并很快拓展到哲学和历史学领域。21岁的马克思开始对古希腊哲学产生浓厚兴趣,23岁凭《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》一文获得哲学博士学位。在面对实际问题认识到自身知识能力体系的不足后,他又如饥似渴地学习政治经济学。正是因为他拥有广博的历史知识、深邃的哲学思维、大胆的怀疑精神、敢于接受社会实践活动挑战的勇气,著就了划时代的《资本论》。这部理论巨著是马克思毕生研究政治经济学的伟大成果,经受了时间和实践的检验,始终闪耀着真理的光芒。如果没有几十年废寝忘食、日以继夜的学习和研究,《资本论》就不会成为超越时空的伟大著作。毛泽东同志也十分热爱学习,读书范围十分广泛,从社会科学到自然科学,从马列主义著作到西方作品,可以说博古通今。他坚持边读书边思考、边读书边批注,在看完一本书或者一篇文章之后,总要提出自己的看法和理解。习近平总书记反复强调,“事业发展没有止境,学习就没有止境”, 中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进,我们的党要上进,我们的国家要上进,我们的民族要上进,就必须大兴学习之风。面对新时代新任务新要求,我们肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的历史使命,只有通过学习不断提升各种知识和能力,才能适应历史变革。

三要学习革命领袖们的严谨作风,坚持“三严三实”。马克思治学十分严谨,他的著作中有大量的标注,只要在内容中引用其他书籍或文章,都一定会标明出处。马克思主义政治经济学揭示了现化社会经济运动规律,它的建立完全是通过严密的逻辑推理和数学计算,没有一丝无根据的凭空臆造,才能成为科学真理。习近平总书记在年青时期就以作风严谨而著称,他在河北正定县委工作期间,对文字材料的要求就非常严格。据当时负责文字工作的县委办同志回忆,“有文稿起草任务,他就会把你叫过去,给你‘摆盘子’,从宏观上、微观上侃侃而谈,把自己的想法给你讲清楚,然后让你列提纲,通过了再往下写。在他那里,稿子要想过关可不容易。”“他还经常言传身教,强调要有以身许国的情怀,这对我们影响特别大。”习近平总书记也非常重视调查研究工作。他强调:“调查研究就像‘十月怀胎’,决策就像‘一朝分娩’。调查研究的过程就是科学决策的过程,千万省略不得、马虎不得。”在福建工作期间,为了解具体情况,他亲自带队去宁德市寿宁县下党乡调研,由于地处偏远,当时没有公路、没有自来水、没有照明、没有财政收入、没有政府办公场所,条件极其艰苦恶劣。他冒着酷暑坐车5个小时,步行4个半小时,开会座谈访贫2个小时,看望慰问当地群众,研究解决发展难题,一路风尘,大汗淋漓,辛苦程度不言而喻。我们大家的工作直接关系着社会政治经济发展的方方面面,直接关系着人民群众的切身利益,不能有一丝马虎和松懈,要以“三严三实”的作风、以精益求精的态度完成好自己的本职工作。

四要学习革命领袖们的求实态度,做到学以致用。《共产党宣言》发表距今已经近170年,在这100多年的时间里,世界形势发生了巨大的变化。由于时代与认识的局限,马克思、恩格斯在《宣言》中的一些具体结论并非完全准确。后来,马克思、恩格斯也认识到这个问题,在《共产党宣言》发表11年以后,在《政治经济学批判序言》一文中,马克思提出了著名的“两个决不会”的思想,这是在理论联系实际的基础上作出的重大判断,是马克思主义基本原理、基本观点和基本方法的具体实践。我们对马克思主义世界观和方法论理解不深入、掌握不扎实、运用不熟练,就会在工作中犯教条主义、经验主义错误。历史已经证明,一旦我们背离了实事求是的思想路线,片面化、教条化地理解马克思主义,在实践中就会造成严重的失误。邓小平同志强调要解放思想、实事求是。“马列主义、毛泽东思想的基本原则,我们任何时候都不能违背,这是毫无疑问的。但是,一定要和实际相结合,分析研究实际情况,解决实际问题。按照实际情况决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。”面对实现“两个一百年”奋斗目标的历史重任,我们要以更加宽阔的眼界继承和发展马克思主义,用科学理论武装头脑、指导实践,始终以实事求是的态度做“四个伟大”的坚定推动者。

共产党宣言读后感心得6

怀着崇敬的心情重温了经典著作——《共产党宣言》,《宣言》内容详尽,意义深远。《宣言》首次简述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观,特别别是它的阶级斗争学说;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律,论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。《宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘墓人的伟大历史使命;阐述了马克思主义关于无产阶级专政的思想;阐明了共产主义革命不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂,而且要同传统观念实行最彻底的决裂;阐明了共产党的性质和任务。

《宣言》不仅开启了共产主义运动的曙光,更是一面永不褪色的旗帜。《宣言》这部饱含心血的著作,即使是在一百多年后的今天,对我们分析当今国际政治经济局势、理解我国社会主义的发展,仍有着深刻的借鉴和指导意义。读完之后,心中感慨而激动,这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。

《宣言》明确指出,由于无产阶级始终站在生产的前列、所以最先进,无产阶级没有资本、所以最革命,无产阶级习惯于合作、所以最有组织性,加之,无产阶级有最先进的理论作武装,所以无产阶级实际上始终代表着社会的前进方向,因此,无产阶级的最终胜利是必然的、不可阻挡的。一百多年风风雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,保持着旺盛的生机与活力。开拓,才有出路;创新,才能发展。创新是人类社会的一般规律,是马克思主义的根本精神,是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。

作为祖国新一代的建设者,虽然没有血与火的战争考验,但是面临着各种敌对势力的渗透破坏,面临着各种各样的诱惑和考验,重读《共产党宣言》,就是要进一步坚定中国共产党的领导,进一步确立全心全意为人民服务的理想信念。

共产党宣言读后感心得体会【6篇】

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