红与黑读书心得大全2020
《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法，像许多名著，例如《红楼梦》，有人读出了革命，有人读出了政治，有人读出了感情，有人读出了人生。这里给大家分享一些关于红与黑读后感，希望对大家有所帮助。
红与黑读后感1
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的潜质和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧!
红与黑读后感2
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
主人公于连·索莱尔自始至终有着自己的一种情绪和姿态：他家境贫穷，地位低贱，却又不甘于这种命运：他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的一切经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思考、观察、自励和忍受，终于迎来得道的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。
这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种.种阴暗的伎俩中沉沦。
但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中有句话我仍记忆深刻：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的方法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧!
红与黑读后感3
初读《红与黑》并不十分理解文章，毕竟它是一部批判现实主义小说，带有一定的时代局限性。然而这部小说却是司汤达根据当时的一篇报道为原型而展开的，正是当时社会最真实的写照。
全文以主人公于连为主线，以他与德·雷纳尔夫人和马蒂尔德之间短短几年的感情纠葛为线索展开的。于连是一个身份卑微锯木厂主的儿子，但是命运向他提供了机会，他拥有清秀的外表、羸弱的身体和一颗聪明的大脑。被一位老军医所看中，教他拉丁文。正因为如此才让他拥有不一样的人生。他是一个有野心的人，他羡慕那些高薪的神甫们，希望有天能成为他们其中的一员，成为高贵的人。而德.雷纳尔先生聘于连为家庭教师成为了他人生的起点，但是在他实现自己野心，满足愿望的过程中却出现了小小的插曲。温和的德·雷纳尔夫人深深的吸引了他，同样她也被于连的学识和激情所折引服。但是他们之间的恋情是有悖常理的，身份之间的障碍在那个年代是一个禁忌，更何况德·雷纳尔夫人还拥有自己的家庭。虽然她尽可能维护于连的尊严，顾忌他的感受，但于连一开始心中对德·雷纳尔夫人所存的那份报复就和着现实预示着他俩的分离与悲剧。德·雷纳尔夫人作为贵妇人，她沉稳温和，但是在内心深处她依然渴望着自由与激情，她不满上层人的那种虚伪，死气沉沉的生活。就像她的丈夫因巨额的财富而纵容她的行为，这亦让她心寒，原来自己还没有地位与财富重要，所以她的那丝内疚早就消失殆尽。但它同样是理智的，因为这本身就是一种错误，所以她放走了于连，成就了于连而自己却陷入痛苦。
马蒂尔德，作为贵族的典型代表，她傲慢、高贵，藐视一切。认为一切应随她而转。她并不像 德·雷纳尔夫人，她狂热、年轻，有勇气追求自己的幸福。她是个非常有才干，可就因为自己是个女人就将自己满腹的才华淹没。做惯了高贵的女王，因而在于连故意忽视她时，却成功吸引了她的注意力，激起了她的斗志。而于连正在他计划的路途上前行，他也在计划着征服。他们俩之间是否存在爱情，谁也不会清楚，但是他们都从各自那里尝到了征服的快感。
于连在感情上向贵族发起了攻击，权利与金钱他同样也不放过。从修道院到德·拉莫尔侯爵家，他的地位与财富不断地增长，谁能想象昔日伐木工的儿子也可以与他们高谈阔论。其实于连的人生也让我们明白教会在当时已沦为人获取名利的工具或途径。宗教已失去它本身所具有的救赎意义，就像德·雷纳尔夫人的忏悔被当作一份礼物送给德·拉莫尔伯爵手中。
不仅仅是教会，那些自恃清高的贵族们也做着丑陋的行迹。为了地位，他们过着行尸走肉的生活。在这里你很难洁身自好，于连便是从一个贫穷的教师变为享受生活的花花公子，才会导致最后他为了维护自身的利益而去伤害德·雷纳尔夫人。《红与黑》的结局是悲惨的，于连在他短暂却辉煌的人生最终醒悟而选择接受死刑。我想‘红’与‘黑’便是于连前后人生的写照，‘红’代表着激情，去追求你心中之物，而‘黑’则代表着人性的黑暗面，为达目的不择手段。
小说中人物所具有的激情是现在我们身上所缺少的，他一个人与整个社会做着斗争，不像他的朋友隐入山林而是在这个沉浮的世界像拿破仑一样的去征服，就算最终失败，但是他也是这个世界的秩序为他而破例一次。激情与梦想是你人生成功辉煌的前提。
红与黑读后感4
“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”《红与黑》中于连如此自白道。
合卷之后闭眼再读，首先浮现在我脑海里的不是于连于达官贵人面前高声背诵整整十几章的《圣经》，不是他和德.莱纳夫人乡间的惬意时光，不是他在社交场合中的光鲜或者木讷，也不是他和玛蒂尔德小姐反复无常又激情四射的荒谬爱情，而是最终章于连被行刑后，玛蒂尔德小姐手捧心上人的头颅，亲手将其埋葬于山洞中，正如他们初遇不久玛蒂尔德手舞足蹈地描述的玛格丽特王后对她情夫所做的那样。这位全巴黎最迷人最犀利的美人，因她那中世纪时期的审美爱上于连，最终也已她那中世纪时期的浪漫给她那被整个社会认为疯狂至极荒谬透顶的爱情画上句号。
同时，也是给这个阶级森严而功利腐朽的时代无声而狂傲的控诉。
“Red and black”，红与黑，火红的是将军的骄傲，漆黑的是教士的冷酷。说来有趣，生活在波拿巴倒台，波旁王朝复辟的年代，神学院的小教士于连竟于内心中狂热地崇拜着拿破仑。他深刻地意识到，若早生十几年他可以凭一骑一马征战沙场，凭一身热血博得功名成就，而如今，森严的等级制度容不得下层阶级的人一朝翻身，若他想飞黄腾达，就只能做一些他不愿意却不得不做的事情。一方面，我们谴责他为了自身的荣誉像书中一样扮演一个“讨女人喜欢的男人”角色，将爱情当作是一个任务的心态，另一方面，我们也惊叹于于连纠结万分而莫名有道理的心路历程。
可以说于连这个人他热衷于追求功名而更在乎自己的尊严，善于耍小手段而又心怀感恩。他狂热，偏执，但也带有中世纪骑士的浪漫与傲慢。在与玛蒂尔德小姐的爱情中，于连爱玛蒂尔德，因为她高贵迷人，征服她为他带来自尊心的满足;玛蒂尔德爱于连，因为他身份卑微而思想尖锐，爱上他是一场伟大的冒险。纠结在两人心中以至于短短一章中使他们分手两次的是两位高傲的年轻人对自己不断的拷问：对方是否值得我的爱情?而听说旧爱德.莱纳夫人的告状信后，他雄赳赳气昂昂地怀着一颗复仇之心跑回故乡冲着她就是一枪，这位好不容易才得到美人与前程的人就这样被判死刑。
虽然这部小说的部分情节匪夷所思，主人公隐隐约约的受虐倾向的心路历程也很令人膛目结舌……但是，我们抛开一切艺术化的处理，回到于连于审判庭开庭审理中面对极可能胜诉的案件的场景。风吹过他苍白的面颊，陪审团中的太太们对这位可怜的小鲜肉同情不已不时低声抽泣。这是于连抬起眼眸，他终于说话了。他说：“我意欲杀人，我有罪。”明明只要一句否认，他就能无罪释放，可他为了维护心中的正义，他勇敢地承认了自己的罪。对面的被告泣不成声，她从没想过要怪于连啊。
入狱本是一场灾祸，但监狱杀死了于连的野心，还给了他清醒的头脑，他如梦初醒，获得了真正的幸福。这大概就是老子所说的，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”吧。
红与黑读后感5
抱负，一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它能够让人在绝望和失败中振作，也能够让人在成功与欢乐中沉沦。
一般有抱负的青年都比较勤奋，但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的小说《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。
徜徉《红与黑》的海洋，我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连十分聪明，能够把《圣经》倒背如流，并以此向别人炫耀，妄想占据别人心目中一席地位，但命运总在捉弄人。他出身卑贱，仅处在微不足道的仆役地位，无论他付出多少的发奋都无法填平阶级的沟壑，在那些贵人眼里，于连只但是是一个忠于效劳的佣人罢了。然而于连从不局限于自己所处的位置，他想在社会上实现自己的价值，想要得到他就应得到却让别人抢去的东西，可又无能为力，因而一向对现实充满嫉恨。
在他脑海里总显现出：“在一切事业里都需要聪明人，在拿破仑统治下，我将会是一名军官……”他疯狂崇拜拿破仑，梦想有朝一日能突破等级森严的阶级界限，进入上层社会的权贵之中。可他却不知道，拿破仑由于不甘心放下最拿手的炮兵，结果使战场的形势迅速逆转，遭到了惨不忍睹的失败。于连排斥他人对拿破仑的讽刺诽谤，继续固执地迷信拿破仑，默守自己的“原则”，宁愿在不重要的战场上做些让步和牺牲，坦然理解次要战场上的损失和耻辱。正因只有这样，他才能更好地靠近成功，才能实现他的“抱负”。然而聪明被他夸张地用在野心的扩张中，在权欲的驱使下，他像一个失去重量的人，完全丧失了人性中的真实。
书中，法国正是七月革命前夕，统治者剧烈交替的变动时代，一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀;另一方面是以“黑”为象征的王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣，他们左右着人们命运的轮盘。于连也置身其中，被历史的游戏所蔑视：在这个完全没有选取的时代，要么继续做一个木材商人，要么就让野心吞噬自己善良的心。其实，一个人不管他所处的.地位多么的显赫或多么的卑微，只要做好自己就能够了，何必歧视自己的所有，为了追求心中的目标而竭尽全力，急于求成，不择手段，把自己套得那么牢固?
但，不幸的是，现实中大多数凡人都会情不自禁地像于连一样，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，从而对他人已获得的成就虎视眈眈，嫉妒仇恨之;同时忘却自己人生发奋奋斗的无限完美可能性，一心一意报复之。这些人同那个于连一样，膨胀的欲望犹如白内障，使他们双眼皆瞎，惟剩下一身蛮力，向他们想像中的敌人迸发，伤害他人更毁灭自己。
红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。
撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活。
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